ИСТОРИЯ КЛАССИЧЕСКОЙ ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ В ИНСТИТУТЕ ФИЛОСОФИИ РАН (К 100-ЛЕТИЮ ИНСТИТУТА ФИЛОСОФИИ РАН: 1921-2021) Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

Историко-философский ежегодник

History of Philosophy Yearbook 2021, No. 36, pp. 286-338 DOI: 10.21146/0134-8655-2021-36-286-338

2021. № 36. С. 286-338 УДК 172.1

ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ

История классической западной философии в Институте философии РАН (к 100-летию Института философии РАН: 1921-2021)

Корсаков Сергей Николаевич - доктор философских наук, доцент, ведущий научный сотрудник. Институт философии РАН. Российская Федерация, 109240, г. Москва, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1; e-mail: snkorsakov@yandex.ru

Синеокая Юлия Вадимовна - доктор философских наук, профессор РАН, член-корреспондент РАН, главный научный сотрудник, руководитель сектора, заместитель директора. Институт философии РАН. Российская Федерация, 109240, г. Москва, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1; e-mail: jvsineokaya@gmail.com

Аннотация. В статье дается обзор изучения истории классической западной философии в Институте философии РАН в течение столетнего периода существования Института. Несмотря на смену организационных форм Института, научно-исследовательская структура по истории западной философии всегда функционировала эффективно. Сотрудники Института знакомили русского читателя с переводами классиков западной философской мысли. Целый ряд персоналий, школ и направлений в истории зарубежной философии были детально изучены. Запускались и много лет работали публикаторские и ис-

© Корсаков С.Н. © Синеокая Ю.В.

следовательские серии, популярные у заинтересованного читателя. Историки философии Института пользовались заслуженным признанием в стране и за рубежом за свой профессионализм и глубину анализа сложных узловых проблем истории философии.

Ключевые слова: Институт философии РАН, история западной философии

Для цитирования: Корсаков С.Н., Синеокая Ю.В. История классической западной философии в Институте философии РАН (к 100-летию Института философии РАН: 1921-2021) // Историко-философский ежегодник. 2021. № 36. С. 286-338.

Сильное профессиональное сообщество историков философии работало в Институте философии на протяжении всей его столетней истории. В 1921 г. при организации Г.Г. Шпетом Института научной философии было создано четыре секции1. Одна из них - секция истории философии. В то время в штатном расписании Института значились должности действительных членов, научных сотрудников первого и второго разряда. Нужно пояснить принципы организационного устройства научных учреждений того времени. Люди, работавшие в составе Института, подразделялись на членов и научных сотрудников. В свою очередь, первая группа подразделялась на действительных членов и членов-корреспондентов, вторая - на научных сотрудников первого и второго разряда. Действительными членами могли быть признанные ученые, известные своими работами. Основная их задача заключалась в том, чтобы ставить на обсуждение доклад с фундаментальной разработкой какой-либо теоретической проблемы. Членами-корреспондентами Института были в буквальном смысле люди, проживавшие не в Москве, а в других городах - крупных центрах науки и образования. Научными сотрудниками первого разряда становились ученые, постоянно работающие в составе Института над какой-нибудь определенной актуальной темой. Научные

1 Секции: логики и теории познания, методологии наук, систематической философии, истории философии.

сотрудники второго разряда выполняли научно-вспомогательные функции, связанные с вопросами подбора литературы, библиографией, переводами и пр. По значимости на первом месте стояли действительные члены, затем старшие научные сотрудники, члены-корреспонденты и младшие научные сотрудники.

Действительными членами Института по секции истории философии с момента его организации были Н.Д. Виноградов, И.А. Ильин, А.В. Кубицкий, И.В. Попов. При таком составе в секции были представлены специалисты по всем историческим эпохам развития философии. Н.Д. Виноградов - крупный историк английской философии Нового времени, автор исследований о Толанде, Шефтсбери, Хатчесоне, Мандевиле, Гарт-ли, Юме. И.А. Ильин как историк философии известен своей книгой о Гегеле. А.В. Кубицкий - видный историк античной философии. И.В. Попов - выдающийся специалист по патристике, автор монографии об Августине. Под его редакцией и с его предисловием вышла «История средневековой философии» А. Штёкля2, которая в наше время дважды переиздавалась в 1996 и 2011 гг.

Среди научных сотрудников Института первого и второго разряда были молодые тогда историки философии П.С. Попов, Б.А. Фохт, Б.С. Чернышев, А.И. Рубин. Следует учитывать, что в первые годы своего существования активность Института сводилась к трем видам деятельности: научные исследования, подготовка аспирантов, преподавание студентам. Историко-философские курсы студентам бывшего философского отделения МГУ читали А.В. Кубицкий (Античность), И.В. Попов (Средневековье), Н.Д. Виноградов (Новое время до Канта), Л.И. Ак-сельрод (немецкая классика). В Институте работала аспирантура. Среди историко-философских тем спецсеминаров, по которым велись занятия с аспирантами, можно назвать: Платона (А.В. Кубицкий), Канта (Б.А. Фохт), Гегеля (Л.И. Аксельрод).

В Институте работали общеинститутский семинар и семинары секций. 5 декабря 1921 г. был утвержден перечень тем и докладчиков для общеинститутского семинара. Среди тем:

2 Штёкль А. История средневековой философии / Пер. с нем. Н. Стрелкова и И.Э. М.: Изд. В.М. Саблина, 1912.

«Философия и религия», докладчики Л.И. Аксельрод и И.В. Попов. На том же заседании И.В. Попов внес предложение принять меры к изданию переводов покойного Н.В. Самсонова, в первую очередь, из Платона, а затем Плотина.

Семинар секции истории философии работал более активно, чем другие секционные семинары. Особенность работы семинара по истории философии состояла в том, что докладчиками часто выступали научные сотрудники второго разряда и аспиранты. В 1922 г. были заслушаны и обсуждены доклады З.И. Криворотовой «Учение о разуме у Платона», А.И. Рубина «Учение Спинозы о субстанции и атрибутах», Б.С. Чернышева «Учение о сущности Аристотеля»3.

В марте 1923 г. Г.Г. Шпет был снят с должности директора Института научной философии. Многие сотрудники были уволены, некоторые высланы или арестованы. Несколько аспирантов были отчислены. Новый и.о. директора Я.А. Берман реорганизовал секции Института. Руководителем секции истории философии стала Л.И. Аксельрод. Для научных сотрудников второго разряда Я.А. Берман ввел программу повышения квалификации с опорой на тексты философов-феноменалистов. Но этот уклон в работе Института продержался около полугода, после чего Я.А. Берман был на посту директора заменен В.И. Невским.

В 1924 г. директором Института научной философии стал профессиональный историк философии академик А.М. Дебо-рин, работавший в Институте со дня его основания. В 1927 г. в Коммунистической академии по инициативе А.М. Деборина была создана Философская секция, которой он руководил параллельно с Институтом научной философии. Во второй половине 1920-х гг. многие научные сотрудники вели работу одновременно в двух структурных подразделениях. Поэтому их историю необходимо рассматривать одновременно.

В 1923 г. А.М. Дебориным были основаны серии по публикации первоисточников: «Библиотека материализма» и «Библиотека атеизма». Под редакцией А.М. Деборина и с библиографическими комментариями И.К. Луппола в этих сериях были переведены и изданы сочинения Гельвеция, Гоббса, Гольбаха,

3 Архив РАН. Ф. 355. Оп. 1. Д. 8. Л. 1-5.

Дидро, Ламетри, Мелье, Толанда, Фейербаха. В те же годы А.М. Дебориным была составлена «Книга для чтения по истории философии»4, комментарии ко всем разделам этой книги были выполнены И.К. Лупполом. В ней было напечатано немало материалов, впервые увидевших свет на русском языке, включая отрывки из Бруно, Леруа, Гассенди, Гоббса, Пристли, Вико, Мабли и других мыслителей.

В 1923 г. сотрудник Института научной философии Г.К. Бам-мель выступил на страницах журнала «Под знаменем марксизма» с серией публикаций по Демокриту. Им были опубликованы тексты источников и дан очерк жизни и мировоззрения Демокрита.

В 1926 г. в Большой советской энциклопедии А.М. Дебо-рин организовал отдел философии, в котором сотрудничали ученые из Института научной философии и Философской секции. Большое внимание уделялось историко-философской тематике. В 1926-1930 гг. были опубликованы статьи:

В.Ф. Асмус - «Виндельбанд», «Э. Гартман», «Гностицизм», «Гуссерль», «Двойственная истина», «Дуализм», «Шлейерма-хер», «Шопенгауэр», «Юм», «Якоби»;

Г.К. Баммель - «Александрийская философия»;

A.М. Деборин - «Гегель»;

М.А. Дынник - «Ф. Бэкон», «Гераклит»;

B.Н. Ивановский - «Августин», «Арабская наука и философия», «Аристотель», «Р. Бэкон»;

А.В. Кубицкий - «Бруно», «Греческая философия», «Зенон Элейский»;

И.К. Луппол - «Анаксагор», «Анаксимандр», «Анаксимен», «Английская философия», «Беркли», «Бейль», «Бюхнер», «Гас-сенди», «Гельвеций», «Гоббс», «Гольбах»;

А.И. Рубин - «Гердер»;

Я.Э. Стэн - «Ионийская философия»;

М.Л. Ширвиндт - «Шеллинг».

В 1927 г. в докладе А.М. Деборина об основных принципах работы Философской секции говорилось, что издание философских классиков будет основной историко-философской за-

4 Книга для чтения по истории философии / Сост. А. Деборин. М.: Новая Москва, 1924-1925. Т. 1. М., 1924; Т. 2. М., 1925.

дачей секции. За этот участок работы отвечали приглашенный для этой цели из Киева В.Ф. Асмус и И.К. Луппол.

В 1926-1927 гг. в связи с выходом книги А.И. Варьяша «История новой философии»5 развернулась дискуссия между механистами и диалектиками по методологии истории философии. Механист А.И. Варьяш пытался установить «однозначную причинную связь» между общественно-производственным процессом и взглядами философов. И.К. Луппол категорически отверг подобную вульгаризацию. На стороне диалектиков выступил В.Ф. Асмус.

В 1927 г. состоялось торжественное заседание, посвященное 250-летию со дня смерти Спинозы. Были заслушаны доклады: А.М. Деборина «О философии Спинозы», А.М. Тальгейме-ра «Соотношение классов и классовая борьба в Нидерландах при жизни Спинозы» (на немецком языке) и Г.Ф. Дмитриева «Спиноза и механистическое миропонимание». По предложению Гаагского юбилейного комитета по чествованию 250-летия со дня смерти Спинозы доклад директора Института Деборина был опубликован в виде статьи в юбилейном томе «СЬгошсоп Spinozianum».

В работе Института научной философии основное внимание уделялось подготовке философских кадров из числа младших научных сотрудников и аспирантов. Среди специалистов по истории философии, сформировавшихся в Институте, можно назвать П.С. Попова, Б.С. Чернышева, М.А. Дынника. Происходили защиты диссертаций. Б.С. Чернышев защитил 5 ноября 1928 г. диссертацию на тему «Софисты».

В 1927 г. сотрудники Института научной философии и Философской секции Комакадемии начали работу по подготовке «Философского словаря». Инициатором этого проекта выступил А.М. Деборин. Отдел истории философии возглавил А.Я. Троицкий. Значительная часть словника словаря была посвящена историко-философской тематике. Хронологической границей между историей философии и современной философией была определена вторая половина 1860-х гг. Большая

5 Варьяш А.И. История новой философии. М.; Л.: Госиздат, 1926.

работа по составлению историко-философских библиографий была проделана Я.С. Розановым.

Доклады продолжали оставаться одной из основных форм работы Института научной философии и Философской секции. Многие из них были посвящены историко-философской тематике. В 1927 г. был заслушан доклад В.Ф. Асмуса «Диалектика в системе Декарта». В 1928 г. И.Я. Вайнштейн выступил с докладом о рукописи Маркса «К критике гегелевской философии права», которая была только что впервые опубликована. Г.К. Баммель прочитал доклад «Неогегельянство».

В 1929 г. М.А. Дынник выступил в Институте с докладом «О проблеме материи и проблеме диалектики в милетской философии». Доклад М.А. Дынника отличался модернизаторской трактовкой ионийской философии по линии «материализм -идеализм». Выступившие в прениях А.В. Кубицкий и Б.Г. Столп-нер призвали докладчика учитывать социокультурное своеобразие ментальности избранной им эпохи. Однако М.А. Дынник остался на своих позициях. В 1929 г. также состоялись доклады М.А. Дынника «Учение Гегеля о случайности», А.А. Чес-киса «Философская система Гоббса». В 1930 г. - доклад В.К. Брушлинского «Критическая философия Канта: ее сторонники и противники».

18 мая 1928 г. было принято постановление Президиума Коммунистической академии о создании Института философии путем слияния Института научной философии и Философской секции Комакадемии. 12 апреля 1929 г. решение о создании Института философии было утверждено ЦИК СССР. Одной из пяти6 секций Института философии стала секция истории философии. Заведовал секцией И.К. Луппол, его заместителем был В.В. Рудаш. В бюро секции входили также А.М. Деборин, Н.А. Карев, В.К. Серёжников.

После образования Института философии работа по «Философскому словарю» была переориентирована на подготовку «Философской энциклопедии». План-проспект «Философской энциклопедии» был опубликован в «Вестнике Коммунистической

6 Секции диалектического материализма, исторического материализма, истории философии, современной философии, диалектики естествознания.

академии». В редакцию историко-философского тома входили В.Ф. Асмус, А.М. Деборин, И.К. Луппол.

Сотрудники Института философии проводили в области истории философии интенсивную исследовательскую работу, направленную, прежде всего, на адогматическое понимание философии марксизма. Особое внимание уделялось истории диалектики. Было развернуто изучение классиков материалистической философии, которых невозможно было свободно изучать в дореволюционной России. Особое внимание было уделено исследованиям диалектики в немецкой классической философии, материализму XVП-XVШ вв.

Сотрудниками Института был выпущен целый ряд монографий по самым различным проблемам истории философии. В их числе книги А.М. Деборина о Фейербахе, М.А. Дынника о Гераклите, А.А. Ческиса о Гоббсе, Б.С. Чернышева о софистах, О.М. Танхилевич об Эпикуре, И.К. Луппола о Дидро, В.Ф. Асмуса о Канте.

С 1924 по 1930 г. сотрудники Института философии регулярно выезжали в заграничные научные командировки. Эта практика была необходима для историков зарубежной философии. Например, И.К. Луппол неоднократно находился в многомесячных командировках в Берлине, Париже, Пуатье, где работал в библиотеках и архивах с первоисточниками по французской философии XVIII в. (Дидро, Дешан, Робине). Результатом этих исследований стал целый ряд статей и монография «Дени Дидро», переведенная и опубликованная в 1936 г. в Париже.

Сотрудники Института философии представляли нашу страну на международных философских форумах. Несмотря на ожесточенное противодействие чиновников из аппарата ЦК ВКП(б), И.К. Луппол принимал участие в VII Международном философском конгрессе в Оксфорде (1930 г.). В своей секции конгресса И.К. Луппол выступил по теме «Согласуется ли философия истории с фактами истории?» в качестве приглашенного докладчика наряду с Н. Гартманом. Они также неформально общались в кулуарах конгресса.

В 1929 г. на основе Ленинградского института марксизма было образовано Ленинградское отделение Коммунистической академии. В его составе был учрежден Институт философии,

который фактически, а затем и формально стал Ленинградским отделением Института философии. Историко-философской секцией в Ленинграде заведовал Г.С. Тымянский. Г.С. Тымян-ский в 1924-1925 гг. находился в заграничной научной командировке, занимался в Прусской государственной библиотеке и Библиотеке Британского музея. По возвращении Г.С. Тымян-ского на родину в его переводе и с его вступительными статьями вышли «Рассуждение о методе» Декарта (1925)7, «Принципы философии Декарта» Спинозы (1926)8, «Трактат об усовершенствовании разума» Спинозы (1934)9. М.Л. Ширвиндт в 1924-1925 гг. занимался в библиотеках Лондона и Берлина. По возвращении им был написан ряд историко-философских работ по неореализму и неогегельянству.

В 1929 г. в Институте был утвержден план издания классиков философии, который включал избранные сочинения Дж. Бруно, Ф. Бэкона, Лейбница, переписку Декарта, Спинозы, «Метафизику», «Физику» и логические трактаты Аристотеля, «Всеобщую историю и теорию неба» и «докритические» работы Канта. Издательская деятельность Института, таким образом, вышла за рамки «Библиотеки материалиста». Полной реализации этого плана помешал идеологический погром Института, но частично план был реализован. В 1929 г. с предисловием А.М. Деборина вышел в свет первый том «Сочинений» Гегеля. Под редакцией А.И. Рубина был переведен «Краткий трактат о боге, человеке и его блаженстве» Спинозы. Работа в заданном направлении продолжалась и впоследствии.

В 1930-1931 гг. произошел разгром Института. Был уволен директор А.М. Деборин и почти все сотрудники. В Институт вновь были набраны выпускники Института красной профессуры философии, которые показали себя в ходе идеологических проработок. Была ликвидирована секционная структура

7 Декарт Р. Рассуждение о методе / Пер. с фр. Г.С. Тымянского. М.: Новая Москва, 1925.

8 Спиноза Б. Принципы философии Декарта / Пер. с лат. Г.С. Тымянского. М.: Новая Москва, 1926.

9 Спиноза Б. Трактат об усовершенствовании разума / Пер. с лат. Я.М. Боровского. М.; Л.: Соцэкгиз, 1934.

Института. В Институте формировались бригады по конъюнктурным политическим и идеологическим темам. Работа Института была фактически парализована. К 1933 г. стала очевидна бесперспективность такой организации работы Института. В Институте восстановили структуру, отражающую дисциплинарную организацию философии. Подразделения Института получили наименования секторов. Сектор истории философии вновь возглавил И.К. Луппол. Но теперь он работал на общественных началах, не состоя в штате Института.

В Институте возобновилась практика заслушивания докладов. Ряд из них был посвящен историко-философской тематике: В.М. Познер - «Борьба материализма и идеализма в XVII-XVIII вв.», А.В. Кубицкий - «Сократ как просветитель и философ», А.А. Ческис - «Философия Гассенди» и «Философские взгляды Пристли», Г.С. Тымянский - «История и современное состояние библейской критики».

В Институте продолжали готовить к печати исследования по истории философии. Под редакцией И.К. Луппола в 1933 г. был издан сборник «Из истории философии XIX века»10. Вновь была переиздана книга И.К. Луппола о Дидро. В 1933 г. вышла книга В.И. Пикова о Бейле11. В 1936 г. Институтом была издана «Философия Ж.Б. Робинэ» Е.П. Ситковского12. В 1940 г. вышла книга о Спинозе Я.А. Мильнера13.

В 1933 г. И.К. Луппол выступил с инициативой создания фундаментального курса истории философии. Через десять лет, уже после гибели И.К. Луппола в лагере, задуманный им многотомник выйдет из печати и получит славу как «серая лошадь». Это издание было прозвано студентами «серой лошадью»: «серой» - как из-за цвета обложки, а «лошадью» - из-за того, что всегда «вывозила» на экзаменах. В плане-проспекте И.К. Луппол подчеркивал, что анализ основных философских направлений ни в коем случае не должен ограничиваться

10 Из истории философии XIX века / Под ред. И.К. Луппола. М.: Соцэкгиз, 1933.

11 Пиков В.И. Пьер Бейль. М.: ГАИЗ, 1933.

12 Ситковский Е.П. Философия Ж.Б. Робинэ. М., 1936.

13 Мильнер Я.А. Бенедикт Спиноза. М.: Соцэкгиз, 1940.

общей характеристикой и описанием их классовой природы. Но центр тяжести должен быть перенесен на достаточно глубокий и подробный анализ учения разбираемых философов. В проекте И.К. Луппола предполагалось дать систематический курс истории философских учений и показать пути развития философии в каждой из стран, а не только очерки отдельных этапов, оказавших влияние на мировую философию. В том виде, как он был задуман, проект не был реализован. В направленном в Президиум Комакадемии обосновании И.К. Луппол перечислил семнадцать философов, которых «предполагалось привлечь» в качестве основных авторов14. Восемь из них, в том числе и сам И.К. Луппол, вскоре были репрессированы. Но проект положил начало многолетней работе, завершившейся изданием трех томов «серой лошади».

Новый импульс получила работа по изданию классиков философии. Решающую роль в ней играл И.К. Луппол, который по совместительству в те годы возглавлял Соцэкгиз. В Институте была возобновлена серия «Библиотека материализма», в которой в 1934 г. вышли сочинения Пристли и Робине в переводе Н.Д. Виноградова и П.С. Юшкевича.

«Переписка» Спинозы в переводе В.К. Брушлинского была издана в 1932 г.15 Вышли из печати произведения Гольбаха (1936, 1937, 1939 гг.). Внимание было уделено изданию сочинений Аристотеля. В 1934 г. под грифом Института был издан полный русский перевод «Метафизики»16, а в 1939 г. - «Категорий»17. Обе книги были подготовлены к печати А.В. Кубицким. В 1934 г. сотрудниками Института был переиздан сделанный Вл. Соловьевым перевод «Пролегоменов» Канта18. Вступитель-

14 Архив РАН. Ф. 350. Оп. 1. Д. 974. Л. 8-11.

15 Спиноза Б. Переписка / Пер. с лат. и голланд. В. Брушлинского. М.: Партиздат, 1932.

16 Аристотель. Метафизика / Пер. с др.-греч. А.В. Кубицкого. М.; Л.: Соц-экгиз, 1934.

17 Аристотель. Категории / Пер. с др.-греч. и прим. А.В. Кубицкого. М.; Л.: Соцэкгиз, 1939.

18 Кант И. Пролегомены / Пер. с нем. под ред. А. Сараджева. М.; Л.: Соц-экгиз, 1934.

ную статью писал ученый секретарь Института философии АН СССР А.Х. Сараджев. Редактором издания был известный специалист по философии Нового времени А.А. Ческис. Б.А. Фохт выполнил сверку перевода Вл. Соловьева с подлинным текстом Канта по изданию Прусской академии наук. Фохт составил подробнейшие указатели: именной и предметный. Предметный указатель содержал все важнейшие термины, встречающиеся в тексте «Пролегоменов», а также давал возможность отсылок на соответствующие места русских переводов первого и второго издания «Критики чистого разума», выполненных Н.О. Лос-ским. В 1937 г. понадобилось второе издание, потому что Са-раджев был расстрелян, а Ческис привлечен к партийной ответственности. Правда, Ческис избежал репрессий, т.к. погиб, попав под трамвай.

В Соцэкгизе И.К. Луппол организовал новые серии: «Классики философии», «Предшественники и классики атеизма». В серии «Предшественники научного атеизма» под его редакцией и с его вступительными статьями вышли произведения Дакосты (1934), Деперье (1936), Гольбаха (1936), Вольтера (1938). Зная, что в библиотеке Версаля сохранился один экземпляр книги Деперье издания 1537 г., И.К. Луппол заказал фотокопии титульного листа и первой страницы книги, которыми проиллюстрировал русский перевод19. Это все, что И.К. Луппол успел осуществить из запланированного. Сохранился план серии «Предшественники и классики атеизма», написанный И.К. Лупполом20. Анализ этого плана наглядно показывает, насколько была отброшена назад наша философская наука в результате сталинских репрессий. Наряду с книгами Дакосты, Деперье и Вольтера в плане значился трактат Цицерона «О природе богов», который должен был готовить к изданию Г.С. Ты-мянский. Он же должен был подготовить издание сочинений немецких философов XVП-XVШ вв. Ф.В. Штоша и Т.Л. Лау. Сочинения французского просветителя А. Клоотса готовила

19 Деперье Б. Кимвал мира. Новые забавы / Пер. с фр., комм., прим. В.И. Пикова. М.; Л.: Academia, 1936.

20 Российский государственный архив литературы и искусства. Ф. 629. Оп. 1. Д. 67. Л. 24.

П.С. Виноградская. Планировалось издание философских статей из «Исторического и критического словаря» П. Бейля и трактатов С. Марешаля. Также предполагалось опубликовать три знаменитых анонимных атеистических трактата раннего Нового времени: «Блаженство христиан, или Бич веры», «Мысли Спинозы» и «О трех обманщиках». И.К. Луппол договорился с Я.З. Сурицем о присылке из Берлина копии малоизвестного трактата Ламетри, сохранившегося там в единственном экземпляре. Наконец, план И.К. Луппола включал трактат «О скрытых тайнах возвышенных вещей» Ж. Бодена.

Но были уничтожены те специалисты, которые могли подготовить данные издания. И.К. Луппол был приговорен к расстрелу и потом умер от голода в лагере. Г.С. Тымянский был расстрелян. П.С. Виноградская после ареста своего мужа пыталась покончить с собой в здании райкома ВКП(б), была доставлена в больницу, где была арестована и препровождена в Бутырскую тюрьму, содержалась в тюремной больнице, подвергалась побоям и издевательствам. После длительной голодовки была направлена из тюрьмы в подмосковную колонию с приговором принудительного лечения. Каков же исторический итог? Сочинения Марешаля были изданы в 1958 г.21, т.е. через 25 лет. Анонимные атеистические трактаты появились на русском языке в издании Института философии АН СССР в 1969 г.22, т.е. через 35 лет. Бейль вышел в серии «Философское наследие» в 1968 г.23, а собрание трактатов Ламетри в той же серии в 1976 г.24 - спустя более чем 40 лет. Трактат «О природе богов» Цицерона появился в серии «Памятники философской мысли» в 1985 г.25, т.е. более чем через 50 лет после составления

21 Марешаль П.С. Избранные атеистические произведения / Пер. с фр. под ред. Х.Н. Момджяна. М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1958.

22 Анонимные атеистические трактаты / Под ред. А.В. Гулыги. М.: Мысль, 1969.

23 Бейль П. Исторический и критический словарь: в 2 т. / Под общ. ред. В.М. Богуславского. Пер. с франц. М.: Мысль, 1968.

24 Ламетри Ж.О. Сочинения / Пер. с фр. Э.А. Гроссман и В. Левицкого. М.: Мысль, 1976.

25 Цицерон М.Т. Философские трактаты / Пер с лат. М.И. Рижского. М.: Наука, 1985.

И.К. Лупполом программы изданий философской классики. Произведения Ф.В. Штоша, Т.Л. Лау, А. Клоотса и названный трактат Ж. Бодена вообще не были изданы на русском языке. Нам важно помнить, что все эти названные выше и многие другие историки философии были репрессированы не случайно и не по политическим мотивам, а за свою профессиональную деятельность26, помнить не только ради наших погибших коллег, но и для того, чтобы подобное в нашем философском сообществе не повторилось впредь.

26 В Институте философии с момента его основания культивировался профессионализм. С приходом к директорству Деборина в 1924 г. этот профессионализм получил марксистскую окраску. Для каждого сотрудника Института философии было очевидно, что главное - заниматься философией. Погром Института был направлен против этой установки. Теперь стало не важно -знаешь ли ты свое дело или нет. Сотрудники Института были ориентированы на обоснование от имени философии постановлений последнего пленума. Если же кто-то хотел просто заниматься своим делом - философией, пусть даже марксистской, но не думать о сегодняшнем заказе властей - это расценивалось как преступление само по себе, такое тяжелое преступление, что такого сотрудника считалось необходимым не только уволить, но и убить. Такой сотрудник не нужен был в качестве философа, потому что он был неуправляем, он оставался собой. А если этот сотрудник еще и марксистский философ - он был особенно опасен, потому что всегда мог показать, что постановление пленума не только глупо, но и является немарксистским. Гессен и Шейн говорили, что теория относительности научна и подтверждает диамат, те же, кто их уничтожал, травили их за эти утверждения и заявляли, что теория относительности - поповская выдумка. Так было легче - не нужно было ни разбираться в этой теории, ни читать, ни думать, что для обвинителей было непосильным делом. Воинствующее невежество, помноженное на политическую ангажированность и уверения в политической верности, были нужны, чтобы выдавить тех, кто знал предмет, кто мог профессионально работать. Предметом разбирательств, приводящих потом к расстрельному приговору, были тексты философов. Рассуждали так: Гессен защищал теорию относительности - значит он идеалист, Адамян писал о Каутском - значит он ренегат, «Дидро» Луппола перевели французы - значит он шпион... Политизация была единственным способом сохраниться в науке для тех, кто будучи непрофессионалами и бездарями, хотел устранить из Института философов, тех, кто по праву должен был занимать места сотрудников Института философии.

Главный издательский проект, который был реализован И.К. Лупполом, это первое многотомное собрание сочинений Дидро. Работа над подготовкой собрания сочинений Дидро началась в 1933 г. В качестве переводчиков и редакторов философских текстов Дидро он привлек замечательных специалистов: Д.И. Гачева, В.И. Пикова. И.К. Луппол тщательно редактировал и правил переводы работ Дидро. К философским томам собрания сочинений им были написаны объемные предисловия.

В серии «Классики философии» со вступительными статьями или под редакцией В.Г. Вандека (Тер-Григорьяна) и В.И. Ти-моско были изданы выполненные специалистами переводы «О природе вещей» Лукреция (1933)27, «О назначении ученого» Фихте (1935)28, «О бесконечности, Вселенной и мирах» Бруно (1936)29, «Физики» Аристотеля (1936)30. «Новые опыты о человеческом разумении» Лейбница публиковались в отрывках в журнале «Под знаменем марксизма» в 1935 и 1936 гг. и полностью были опубликованы в 1936 г. в переводе П.С. Юшкевича и с предисловием Б.Э. Быховского31. В 1936 г. в связи с 340-летием со дня рождения Декарта под редакцией и с предисловием И.К. Луппола вышли «Правила для руководства ума» Декарта в переводе В.И. Пикова32. В Ленинградском отделении Института в 1936 г. была издана «Система трансцендентального идеализма» Шеллинга33. В 1938 г. издание пришлось повторить, т.к. редактор и автор вступительной статьи, сотрудник Ленинградского отделения Института П.Л. Кучеров был расстрелян.

27 Лукреций. О природе вещей / Пер. с лат. И. Рачинского. М.: ГАИЗ, 1933.

28 Фихте И.Г. О назначении ученого / Пер. с нем. под ред. В. Вандека. М.: Соцэкгиз, 1935.

29 Бруно Дж. О бесконечности, вселенной и мирах / Пер. с ит. А. Рубина. М.: Соцэкгиз, 1936.

30 Аристотель. Физика / Пер. с др.-греч. В.П. Карпова. М.: Соцэкгиз, 1936.

31 Лейбниц Г.В. Новые опыты о человеческом разуме / Пер. с нем. П.С. Юшкевича. М.; Л.: Соцэкгиз, 1936.

32 Декарт Р. Правила для руководства ума / Пер. с лат. В.И. Пикова. М.; Л.: Соцэкгиз, 1936.

33 Шеллинг Ф. Система трансцендентального идеализма / Пер. с нем. И комм. И.Я. Колубовского. Л.: Соцэкгиз, 1936.

В 1937 г. в Соцэкгизе вышли «Избранные произведения» Николая Кузанского34. В 1938 г. Институт подготовил издание «Общественного договора» Руссо35. В 1940 г. вышел двухтомник докритических работ Канта в переводе Б.А. Фохта. В 1941 г. под редакцией Я.А. Мильнера были изданы «Избранные философские произведения» Дидро36.

В 1930-1950-е гг. в Институте было осуществлено издание сочинений Гегеля. Несмотря на все исторические перипетии, этот глобальный институтский проект продолжался, том выходил за томом. Три первых тома содержали «Энциклопедию философских наук», которая состоит из трех частей: часть первая «Логика» т. I, 1929; часть вторая «Философия природы» т. II, 1934 (в том же 1934 г. также вышел т. VII, содержащий «Философию права» в переводе Б.Г. Столпнера); часть третья «Философия духа» (т. III, 1956). Среди переводчиков, принимавших участие в этом издании, были Б.Г. Столп-нер, Б.А. Фохт, П.С. Попов, Б.С. Чернышев. «Феноменология духа» была издана в переводе Г.Г. Шпета.

В 1937 г. в Институте философии состоялось расширенное заседание, посвященное 300-летию «Рассуждения о методе» Декарта. Тексты докладов были напечатаны в восьмом номере журнала «Под знаменем марксизма» за 1937 г. Готовилось издание «Избранных произведений» Декарта. Но оно вышло только в 1950 г.

В 1937 г. И.К. Луппол был отстранен от курирования историко-философских работ Института. Вместо него был приглашен В.М. Познер, для которого специально была введена штатная должность заведующего секцией истории философии.

В 1940 г. в Институте была открыта докторантура и состоялись первые защиты докторских диссертаций: В.Ф. Асмуса «Эстетика классической Греции», Б.Э. Быховского «Философия

34 Николай Кузанский. Избранные философские сочинения / Пер. с лат. С.А. Лопашова. М.: Соцэкгиз, 1937.

35 Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре / Пер. с фр. под ред. А. Двор-цова. М.: Соцэкгиз, 1938.

36 Дидро Д. Избранные философские произведения / Под ред. Я. Мильне-ра. М.: Госполитиздат, 1941.

Декарта». В 1942 г. Б.С. Чернышев защитил докторскую диссертацию о софистах. В 1942 г. состоялась защита докторской диссертации Г. Лукача «Молодой Гегель»37. Оппонентами на защите Г. Лукача были В.Ф. Асмус и Б.Э. Быховский и, заочно, Э.Я. Кольман. В диссертации Лукач исследовал влияние успехов Просвещения и трагедии Великой Французской революции на гегелевскую философию. Лукачу важно было понять, как отражалось в формировании гегелевской диалектики познание противоречивости становящегося капитализма.

Продолжалась работа над многотомной «Историей философии» - «серой лошадью». К работе над ней были привлечены квалифицированные специалисты: Л.И. Аксельрод, В.Ф. Асмус, М.А. Дынник, О.В. Трахтенберг, Б.С. Чернышев и др.

В 1939 г. заведующим сектором истории философии стал Б.Э. Быховский, который и вел всю работу по подготовке «Истории философии». Первый том «серой лошади» вышел в 1940 г., второй в 1941-м. В течение 1942 г. сотрудники Института готовили к печати третий том «Истории философии». Том вышел в 1943 г. Авторы «Истории философии» получили Сталинскую премию. Это издание востребовано и сегодня. «История философии» была основана на изучении первоисточников. В числе малоизученных тем, которые получили освещение на страницах «Истории философии»: римская философия, патристика и схоластика, средневековая арабская и еврейская философии, Кембриджская и Шотландская школы и английская этика XVIII в., американское Просвещение, итальянская, датская и американская философия первой половины XIX в.

В 1943 г. З.Я. Белецкий выступил с осуждением третьего тома «Истории философии», заняв нигилистические позиции по отношению к немецкой классической философии. Он был уволен из Института. В 1944 г. издание было прервано на третьем томе, в котором Сталин после письма З.Я. Белецкого усмотрел идеологические ошибки, прежде всего, касающиеся положительной оценки немецкой классической философии. В связи

37 В середине 1980-х с предисловием М.А. Хевеши был опубликован русский перевод книги Г. Лукача «Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества» (М.: Наука, 1987).

с этим в 1944 г. было заменено руководство Института философии. Директором был назначен В.И. Светлов, проводивший в жизнь новые установки. Б.Э. Быховского сменил в должности заведующего сектором истории философии Г.С. Васецкий.

В 1947 г. состоялось две дискуссии по книге Г.Ф. Александрова «История западноевропейской философии». Несмотря на идеологический характер дискуссии, она стимулировала историко-философские исследования. В 1947 г. Г.Ф. Александров, идеологический функционер, работавший в Отделе пропаганды ЦК, был назначен директором Института. В 1948 г. произошло разделение сектора истории философии Института. Возник сектор истории зарубежной философии. К положительным результатам деятельности Г.Ф. Александрова следует отнести работу по созданию новой многотомной «Истории философии». Будучи специалистом по общей теории историко-философского процесса, Г.Ф. Александров занимался этой работой с увлечением. Но как это часто бывает с коллективными изданиями, первый том новой «Истории философии» вышел в 1957 г., когда Г.Ф. Александров не только уже не был директором, но и находился в опале. Последний, шестой, том вышел в 1965 г. «Коричневая» «История философии» оказалась более идеологизированной и менее востребованной, чем «серая». Вместе с тем, в ней были шире представлены очерки национальных философских традиций отдельных стран.

В послевоенные годы важной формой историко-философской работы продолжали оставаться юбилейные заседания, связанные с очередными годовщинами со дня рождения выдающихся мыслителей. В частности, в Институте состоялись заседания, посвященные Вольтеру (1945), Лейбницу (1946), Декарту (1950), Леонардо да Винчи (1952), Монтескьё (1955), Гассенди (1956), Гегелю (1957), Оуэну (1959), Дидро (1963), Мелье (1964).

В послевоенные годы усилился интерес к первоисточникам по социально-политической философии. М.А. Дынник подготовил к изданию диалоги Дж. Бруно (1949)38, фрагменты материали-

38 Бруно Дж. Диалоги / Пер. с ит., ред. М.А. Дынника. М.: Госполитиздат, 1949.

стов Древней Греции (1955)39. В 1950 г. появились избранные сочинения Декарта, подготовка которых началась в середине 1930-х гг.40 В особенности интенсивным издание текстов по истории западной философии стало в годы «оттепели». В Институте были изданы избранные произведения Монтескьё (1955)41, Франклина (1956)42, Локка (1960)43. Появились «Избранные произведения» Фейербаха (1955)44 и Спинозы (1957)45, переводы испаноязычных мыслителей: Уарте (1960)46, латиноамериканских авторов (1965)47.

Начиная с 1950-х гг. в Институте философии АН СССР готовились переводы избранных произведений мыслителей народов социалистических стран. Были изданы антологии польских (1956-1958, 1960), венгерских (1965, 1984), румынских (1961), чешских и словацких (1982), китайских (1961), вьетнамских (1990, 1996) философов. Существенно то, что сборники произведений румынских, чешских, словацких, вьетнамских мыслителей были подготовлены совместно институтами философии СССР и соответствующих стран - как результат международного философского сотрудничества.

39 Материалисты древней Греции / Под общ. ред. М.А. Дынника. М.: Госполитиздат, 1955.

40 Декарт Р. Избранные произведения / Пер. с фр. и лат. под ред. В.В. Соколова. М.: Госполитиздат, 1950.

41 Монтескье Ш. Избранные произведения / Под общ. ред М.П. Баскина. М.: Госполитиздат, 1955.

42 Франклин В. Избранные произведения / Под общ. ред М.П. Баскина. М.: Госполитиздат, 1955.

43 Локк Дж. Избранные философские произведения: в 2 т. / Пер. с англ. М.: Соцэкгиз, 1960.

44 Фейербах Л. Избранные философские произведения: в 2 т. / Под общ. ред. М.М. Григорьяна. М.: Госполитиздат, 1956.

45 Спиноза Б. Избранные философские произведения / Под ред. В.В. Соколова. В 2 т. М.: Госполитиздат, 1957.

46 Уарте Х. Исследование способностей к наукам / Пер. с исп. Р. Бугерте. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1960.

47 Прогрессивные мыслители Латинской Америки / Пер. с исп. и португ. под ред. А.В Дерюгиной. М.: Мысль, 1965.

В 1960-1970 гг. важным этапом развития историко-философских исследований стала «Философская энциклопедия». В ней значительное место было уделено периодам и национальным традициям, которые ранее были недостаточно изучены: византийская философия, философия стран Восточной Европы, народов Латинской Америки.

С 1960-х гг. изучение истории философии в Институте поднялось на новый уровень. В 1968 г. был сформирован сектор истории философии стран Западной Европы и Америки. Его первым заведующим стал член-корреспондент АН СССР М.А. Дынник. С апреля 1971 по июль 1987 г., сектор возглавлял академик РАН Т.И. Ойзерман. В 1980 г. сектор был переименован в сектор истории западной философии. С 1987 по 2013 г. сектором руководила проф. Н.В. Мотроши-лова, а с 2013 г. - член-корреспондент РАН Ю.В. Синеокая.

В 1972 г. М.А. Дынник инициировал подготовку серии коллективных трудов по истории диалектики. Под его редакцией вышла «История античной диалектики». В последующие годы (1974-1978 гг.) под редакцией Т.И. Ойзермана вышли тома, посвященные диалектике в философии раннего Нового времени, немецкой классической философии, философским взглядам Маркса и Ленина. Книги этой серии были переведены на многие иностранные языки.

В 1970-е гг. в Институте философии были подготовлены фундаментальные коллективные исследования «Философия Гегеля и современность» (1973)48 и «Философия Канта и современность» (1974)49 (приуроченное к 250-летию со дня рождения автора «Критики чистого разума»). В них были освещены различные стороны учений этих философов с учетом текущей исследовательской литературы.

В 1970-е гг. были опубликованы получившие широкое признание книги П.П. Гайденко «Трагедия эстетизма. Опыт

48 Философия Гегеля и современность / Под ред. Л.Н. Суворова. М.: Мысль, 1973.

49 Философия Канта и современность / Под ред. Т.И. Ойзермана. М.: Мысль, 1973.

характеристики миросозерцания С. Киркегора»50 и «Философия Фихте и современность»51. В популярной серии ЖЗЛ вышли биографические книги А.В. Гулыги о Канте, Шеллинге, Гегеле. Широкую известность получило биографическое исследование Э.Ю. Соловьева «Непобежденный еретик (Мартин Лютер и его время)» (1984)52, а также его статьи о принципах и особенностях философской биографии как особого исследовательского жанра. В 1983 г. под редакцией Т.И. Ойзермана вышла коллективная монография «Философия эпохи ранних буржуазных революций»53, это систематическое исследование философии XVI-XVII вв. было одной из первых попыток циви-лизационного подхода в осмыслении философского наследия Европы Нового времени. В этом труде Возрождение и Реформация представали как единая историческая эпоха. В статьях Э.Ю. Соловьева, Д.Е. Фурмана, В.В. Лазарева Реформация рассматривалась в качестве главного фермента глубинных социокультурных преобразований, постигших традиционную Европу в XVI-XVII столетиях. В главах, подготовленных Н.В. Мотро-шиловой, В.М. Богуславским, Е.Б. Длугач, анализировалась научная революция Нового времени, определившая коренные изменения в категориальном языке, установках и методах философского мышления. В 1989 г. был опубликован коллективный труд «Французское Просвещение и революция»54 (отв. ред. М.А. Киссель).

В 1984 г. в монографии Н.В. Мотрошиловой «Путь Гегеля к "Науке логики"»55 было проведено исследование становления философской мысли Гегеля от ранних работ до «Науки логики» под углом зрения проблем системности и историзма. В книге

50 Гайденко П.П. Трагедия эстетизма. Опыт характеристики миросозерцания С. Киркегора. М.: Искусство, 1970.

51 Гайденко П.П. Философия Фихте и современность. М.: Мысль, 1979.

52 Соловьев Э.Ю. Непобежденный еретик (Мартин Лютер и его время). М.: Молодая гвардия, 1984.

53 Философия эпохи ранних буржуазных революций / Под ред. Т.И. Ойзермана. М.: Наука, 1983.

54 Французское Просвещение и революция / Под ред. М.А. Кисселя. М.: Наука, 1989.

55 Мотрошилова Н.В. Путь Гегеля к «Науке логики». М.: Наука, 1984.

проанализированы работы Гегеля раннего периода (в том числе не переведенные на русский язык). В ходе исследования учитывались результаты, полученные в западном гегелеведе-нии того времени. Продолжая данную традицию, в 1990-е гг. были опубликованы две монографии по Гегелю, написанные М.Ф. Быковой и посвященные ключевым гегелевским понятиям - мышлению и субъективности. Новизна обеих книг состояла в том, что обсуждение центральных концепций гегелевской философской системы осуществлялось на основе детального текстологического анализа работ философа. При этом использовались оригинальные тексты, фрагменты и архивные материалы, не имеющиеся в русском переводе и незнакомые отечественному читателю. Монографии представляли новейшие результаты и достижения как отечественного, так и зарубежного гегелеведения56.

Институт философии принимал активное участие в издании классиков мировой философской мысли. С 1963 г. совместно с издательством «Мысль» издавалась библиотека «Философское наследие». Все книги серии имели одинаковый формат и были одинаково оформлены. В Институте проводилась большая предварительная работа по отбору произведений по оригиналам, распределение их по томам в хронологическом и тематическом порядке, отбор имеющихся переводов и подбор переводчиков. Многие тексты публиковались в переводе на русский язык впервые, те же, что были переведены раньше, тщательно сверялись с оригиналом. Каждый том снабжен научным аппаратом: вступительной статьей, которая носит монографический, исследовательский характер, и примечаниями. Справочный аппарат всех изданий библиотеки содержит именной и предметный указатели, а если есть необходимость - то и другие элементы: «Указатель источников», «Хронологическую таблицу», «Указатель мифологических имён и литературных персонажей». Выпуску каждого тома предшествовала кропотливая работа в течение нескольких лет. В серии выпущено 138 томов. Массовыми

56 Быкова М.Ф. Гегелевское понимание мышления. М.: Наука, 1990; Быкова М.Ф. Мистерия логики и тайна субъективности. О замысле феноменологии и логики у Гегеля. М.: Наука, 1996.

тиражами (от 35 до 100 и более тысяч экземпляров) издавались классики мировой философии. Издание отличал высокий академический уровень. Книги серии стали существенным фактором, способствовавшим расширению философского кругозора общества, повышению культуры философского мышления и образования. Последний том вышел в 2004 г.

С 1978 г. Институт философии в течение многих лет издавал книжную серию классических текстов - «Памятники философской мысли». «Памятники философской мысли» выходили в издательстве «Наука». В этой серии, например, вышли широко востребованные книги сотрудников сектора истории западной философии А.В. Лебедева «Фрагменты ранних греческих философов» (1989 г.) и М.Ф. Быковой ««Феноменология духа» Гегеля» (2000 г.). Почти все тексты, опубликованные в данной серии, являются первыми переводами на русский язык произведений западных мыслителей. Всего было выпущено 29 томов.

Тома библиотеки «Памятники философской мысли» распространялись по подписке. Ряд философских текстов прошлого, прежде всего те, что никогда прежде не переводились на русский язык, требовал более объемной и кропотливой комментаторской работы. Среди наиболее значительных изданий, вышедших в серии, можно назвать антологии ранних греческих философов и киников, труды Ксенофонта, Цицерона, Боэция, Лоренцо Валлы, Эразма Роттердамского, Вольтера, Шопенгауэра, «Логику» Пор-Рояля.

Следует сказать о биографической серии «Мыслители прошлого», которая издавалась с 1964 г. Книги серии - высококвалифицированные, компактные и информативные, весьма способствовали повышению общего уровня изучения и преподавания философии в стране. Всего вышло 83 книги. Хотелось бы отметить две книги из этой серии - «Ламетри»57 и «Кондильяк»58 исследователя французского материализма В.М. Богуславского, ведущего отечественного специалиста по французской философии тех лет.

57 Богулавский В.М. Ламетри. М.: Мысль, 1977.

58 Богулавский В.М. Этьенн Бонно де Кондильяк. М.: Мысль, 1984.

В 1990-1993 гг. издавалась книжная серия «Немецкая классическая философия: новые исследования». Всего вышло 8 книг. В серии были опубликованы монографии П.П. Гайден-ко, Т.Б. Длугач, В.В. Лазарева, Н.В. Мотрошиловой, Э.Ю. Соловьева, И.С. Нарского, Т.И. Ойзермана, М.Ф. Быковой и А.В. Кричевского.

В 1980-х - начале 1990-х гг. в Институте регулярно готовились к изданию небольшие сборники «для служебного пользования», их печатали на пишущей машинке и издавали ротапринт-ным способом в институтской типографии. По истории западной философии было выпущено несколько таких изданий: «Эллинистическая философия. Современные проблемы и дискуссии» (1986)59, «Материалы к историографии античной и средневековой философии» (1990)60 и др.

Методологические проблемы истории философии разрабатывались, прежде всего, Т.И. Ойзерманом и З.А. Каменским. Монография Т.И. Ойзермана «Проблемы историко-философской науки» (1969 г.)61 была посвящена исследованию структуры философского знания, принципам исторического развития философии и ее трансформации в мировоззренческие установки. В книге «Метафилософия. Теория историко-философского процесса» (2009 г.)62 Т.И. Ойзерман анализировал специфику научных заблуждений, дивергенцию и поляризацию философских учений, взаимодействие различных философских направлений. В работе «Амбивалентность философии» (2011 г.)63 Т.И. Ойзерман доказывал, что противостояние и взаимоотрицание философских идей способствуют плодотворному развитию философских традиций. Среди методологических работ З.А. Каменского важное значение имеют монографии «Философия как наука. Классическая

59 Эллинистическая философия: современные проблемы и дискуссии. М.: ИФАН, 1986.

60 Материалы к историографии античной и средневековой философии / Под ред. М.А. Кисселя. М.: ИФАН, 1990.

61 Ойзерман Т.И. Проблемы историко-философской науки. М.: Мысль, 1969.

62 Ойзерман Т.И. Метафилософия. М.: Канон-Плюс, 2009.

63 Ойзерман Т.И. Амбивалентность философии. М.: Канон-Плюс, 2011.

традиция и современные споры» (1995 г.)64 и «История философии как наука в России Х1Х-ХХ вв.» (2001 г.)65.

Начиная с 1970-х гг. в Институте философии проходили масштабные международные научные конференции по истории философии. Среди наиболее значимых: Десятый международный гегелевский конгресс (1974) - первый международный философский конгресс, состоявшийся в СССР; Международный кантовский конгресс (2004), по итогам которого были выпущены сборники «Форум молодых кантоведов (по материалам Международного конгресса, посвященного 280-летию со дня рождения и 200-летию со дня смерти И. Канта)» (отв. ред. Т.Б. Длугач, В.А. Жучков)66 и «Иммануил Кант: Наследие и проект» (отв. ред. Н.В. Мотрошилова)67; Международная конференция, посвященная 200-летию «Феноменологии духа» Гегеля (2007), результаты которой отражены в коллективном труде «"Феноменология духа" Гегеля в контексте современного гегелеведения» (отв. ред. Н.В. Мотрошилова)68; Юбилейная международная научная сессия, посвященная 300-летию со дня рождения Руссо (2012); Международная конференция «История философии: вызовы XXI в. (приглашение к диалогу)» (2012), по итогам которой была издана коллективная монография «История философии: вызовы XXI века» (отв. ред. Н.В. Мотрошилова)69; Международная конференция «Аристотелевское наследие как конституирующий элемент европейской рациональности» (2016), приуроченная к 2400-летнему юбилею Аристотеля, результаты которой отражены в коллективной монографии «Аристотелевское наследие как консти-

64 Каменский З.А. Философия как наука. М.: Наука, 1995.

65 Каменский З.А. История философии как наука в России XIX-XX вв. М., 2001.

66 Форум молодых кантоведов // Под ред. Т.Б. Длугач и В.А. Жучкова. М.: ИФ РАН, 2005.

67 Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Стёпина, Н.В. Мотрошиловой. М.: Канон-Плюс, 2007.

68 Феноменология духа Гегеля в контексте современного гегелеведения / Под ред. Н.В. Мотрошиловой. М.: Канон-Плюс, 2010.

69 История философии: вызовы XXI века / Под ред. Н.В. Мотрошиловой. М.: Канон-Плюс, 2014.

туирующий элемент европейской рациональности» (отв. ред. В.В. Петров)70.

В последние десятилетия в историко-философской литературе растет число специальных исследований, связанных с новыми переводами и научными комментариями классических текстов. Появились двуязычные издания. Среди них выделяется пятитомное издание сочинений Канта на русском и немецком языках (1994-2018), инициированное Н.В. Мотрошиловой и Б. Тушлингом (Марбург) и выпускавшееся при сотрудничестве с Центром исследований философии Канта Майнцского университета и Немецким Кантовским обществом при поддержке Академии наук и литературы (Майнц) и участии Института философии РАН71.

70 Аристотелевское наследие как конституирующий элемент европейской рациональности / Под общ. ред. В.В. Петрова. М.: Аквилон, 2016.

71 Кант И. Сочинения на немецком и русском языках: в 5 т. / Под общ. ред. Н.В. Мотрошиловой, Б. Тушлинга (Kant I. Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe: in 5 Bdn. / Hrsg. von N. Motroschilova, B.Tuschling). М.: Издательская фирма АО «Ками»: Наука: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 1994-2018:

Том 1: Кант И. Трактаты и статьи (1764-1796) / Под ред. Н.В. Мотро-шиловой, Б. Тушлинга // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках: в 5 т. Т. 1 (Kant I. Abhandlungen und Aufsätze (1784-1796) / Hrsg. von N. Motroschilova, B. Tuschling // Kant I. Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe: in 5 Bdn. Bd. 1). М.: Издательская фирма АО «Ками».

Том II. Часть 1: Кант И. Критика чистого разума. 2-e издание (B), 1787 / Под ред. Н.В. Мотрошиловой, Б. Тушлинга, Т.Б. Длугач, У. Фогеля // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках: в 5 т. Т. 2. Ч. 1 (Kant I. Kritik der reinen Vernunft. 2. Auflage (B), 1787 / Hrsg. von N. Motroschilova, T. Dlugatsch, B. Tuschling, U. Vogel // Kant I. Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe: in 5 Bdn. Bd. 2. Tbd. 1). М.: Наука, 2006.

Том II. Часть 2: Кант И. Критика чистого разума. 1-е издание (А), 1781 / Под ред. Н.В. Мотрошиловой, Б. Тушлинга, Т.Б. Длугач, У. Фогеля // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках: в 5 т. Т. 2. Ч. 2 (Kant I. Kritik der reinen Vernunft. 1. Auflage (A), 1781 / Hrsg. von N. Motroschilova, T. Dlugatsch, B. Tuschling, U. Vogel // Kant I. Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe: in 5 Bdn. Bd. 2. Tbd. 2). М.: Наука, 2006.

Том III: Кант И. «Основоположение к метафизике нравов» (1785). «Критика практического разума» (1788) / Под ред. Э.Ю. Соловьева, А.К. Судакова, Б. Тушлинга, У. Фогеля // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках:

Важными событиями стали и другие двуязычные издания: публикация трехтомного издания «Фрагменты ранних стоиков», подготовленного А.А. Столяровым в 1998-2010 гг., и издание «Евдемовой этики» Аристотеля, подготовленное Т.В. Васильевой, Т.А. Миллер, М.А. Солоповой в 2011 г.

С 2005 по 2014 г. под эгидой Института философии РАН было издано полное критическое собрание сочинений Ницше в 13 т. под общей редакцией И.А. Эбаноидзе. В подготовке отдельных томов принимали участие Н.В. Мотрошилова (науч. ред. т. 5), В.А. Подо-рога (науч. ред. т. 7), Е.В. Ознобкина (науч. ред. т. 4) и А.Г. Жаворонков (подгот. комм. в т. 1/1, пер. комм. в т. 4, науч. ред. т. 9, 10 и 11).

в 5 т. Т. 3 (Kant I. «Grundlegung zur Metaphysik der Sitten» (1785). «Kritik der praktischen Vernunft» (1788) / Hrsg. von E. Solowjow, A. Sudakov, B. Tuschling, U. Vogel // Kant I. Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe: in 5 Bdn. Bd. 3). М.: Наука, 1997.

Том IV: Кант И. Критика способности суждения. Первое введение в «Критику способности суждения» / Под ред. Н.В. Мотрошиловой, Т.Б. Длугач, Б. Тушлинга, У. Фогеля // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках: в 5 т. Т. 4 (Kant I. Kritik der Urteilskraft. Erste Einleitung in die Kritik der Urteilskraft / Hrsg. von N. Motroschilova, T. Dlugatsch, B. Tuschling, U. Vogel // Kant I. Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe: in 5 Bdn. Bd. 4). М.: Наука, 2001.

Том V. Часть 1: Кант И. Метафизика нравов. Первая часть. Метафизические первоначала учения о праве / Под ред. Н.В. Мотрошиловой, Б. Тушлинга; при участии А.Н. Круглова, А.К. Судакова, Д. Хюннига, В. Эйлера // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках: в 5 т. Т. 5. Ч. 1 (Kant I. Die Metaphysik der Sitten. Erster Teil. Metaphysische Anfangsgründe der Rechtslehre / Hrsg. von N. Motroschilova, B. Tuschling; unter Mitarbeit von A. Krouglov, A. Sudakov, D. Hünung, W. Euler // Kant I. Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe: in 5 Bdn. Bd. 5. Tbd. 1). М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2014.

Том V. Часть 2: Кант И. Метафизика нравов. Вторая часть Метафизические основные начала учения о добродетели / Под ред. Н.В. Мотрошиловой, А.Н. Круглова, Б. Дёрфлингера, Д. Хюнинга; при участии А.А. Гусейнова, А.К. Судакова, Ф. Хеспе, Ш. Клингера, С. Абеля, И. Цюлке // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках: в 5 т. Т. 5. Ч. 2 (Kant I. Die Metaphysik der Sitten. Zweiter Teil. Metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre / Hrsg. von N. Motroschilova, A. Krouglov, B. Dörflinger, D. Hünung; unter Mitarbeit von A. Gussejnow, A. Sudakov, F. Hespe, S. Klinger, S. Abel, I. Zühlke // Kant I. Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe: in 5 Bdn. Bd. 5. Tbd. 2). М.: «Ка-нон+» РООИ «Реабилитация», 2018.

В 2017 и 2018 гг. двумя изданиями вышел трехъязычный том «Фридрих Ницше: Наследие и проект» (сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая и Е.А. Полякова)72, в котором приняли участие 35 исследователей из 13 стран.

В 1986 г. в Институте философии по замыслу Т.И. Ойзер-мана на платформе сектора истории западной философии было запущено издание «Историко-философского ежегодника», остающегося и сегодня ведущим периодическим академическим изданием по истории философии. Главным редактором Ежегодника на протяжении 35 лет была Н.В. Мотрошилова. Среди авторов Ежегодника - как отечественные, так и зарубежные исследователи, рабочие языки издания: русский, английский, немецкий, французский. Публикуемые материалы охватывают различные направления историко-философского научного поиска - отечественной, западноевропейской, восточной философий, а также междисциплинарные научные исследования, вносящие вклад в развитие истории философии. Ежегодник ориентирован на публикацию новейших историко-философских работ, а также материалов, освещающих важнейшие текущие события истории философии. На страницах издания представлены историко-философские исследования мировых философских традиций, статьи по теоретико-методологическим вопросам историко-философского знания, очерки о малоизвестных отечественному читателю философах, аналитические критические обзоры новейших изданий, а также архивные материалы, комментированные переводы на русский язык философской классики, дискуссии, посвященные актуальным проблемам.

В 1997 г. в Институте философии РАН был начат выпуск продолжающегося издания «История философии». В 2015 г. это издание было преобразовано в периодическое - журнал Института философии РАН. Это специализированный научно-теоретический журнал по истории философии, издаваемый два раза в год. Главный редактор - И.И. Блауберг. Основная задача журнала - способствовать развитию профессиональных исследований в области истории философии, налаживанию и укреплению

72 Фридрих Ницше: наследие и проект / Сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая, Е.А. Полякова. М.: ЯСК, 2017.

контактов с зарубежными философами. Журнал публикует как научно-теоретические статьи, так и переводы работ зарубежных авторов, рецензии и обзоры. Особое внимание уделяется освещению новой, малоисследованной проблематики, разработке историко-философской методологии, уточнению терминологии.

Сотрудники Института ведут преподавательскую работу в ведущих вузах Москвы (МГУ, НИУ ВШЭ, РГГУ, ГАУГН, РУДН, МГИМО и др.), а также читают курсы лекций в других городах России и за рубежом. В Институте подготовлен ряд учебных пособий по истории философии для студентов и аспирантов.

В 1995-1999 гг. был издан четырехтомный учебник «История философии: Запад - Россия - Восток» (отв. ред. Н.В. Мот-рошилова, 3-й и 4-й тома. совместно с А.М. Руткевичем). Это был учебник нового типа, свободный от идеологических штампов, он до сих пор широко используется студентами и преподавателями вузов страны в качестве учебного пособия по философии. Помимо широты охвата - изложения значительных достижений западной, восточной и русской философии от древности до наших дней - новизна учебника состояла в самом подходе к процессу историко-философского развития. Вместо господствовавшей в течение многих десятилетий в нашей стране интерпретации истории философии с точки зрения борьбы между материализмом и идеализмом здесь была предпринята попытка рассмотреть развертывание историко-философской мысли как динамичный процесс развития духа, выступающий важнейшей составляющей цивилизационного прогресса. Второе дополненное издание вышло в 2012 г.

В 2002 г. была опубликована учебная программа «История философии. Программа углубленного изучения (для студентов, аспирантов, преподавателей)» (под ред. Н.В. Мотрошиловой, И.А. Михайлова, Э.Ю. Соловьева).

В 2000-2001 гг. в Институте философии осуществлена работа, значение которой для нашей философии и культуры в целом трудно переоценить: издание 4-томной «Новой философской энциклопедии». Она включает свыше 5000 терминов и имен, обобщает опыт нашей философии, дает взвешенную систематизацию достижений мировой философской мысли. «Новая философская

энциклопедия» в лице членов ее научно-редакционного совета была отмечена Государственной премией в области науки и техники за 2003 г. Значительное место в энциклопедии занимает тематика по истории западной философии. С 2018 г. в Институте инициировано издание новой Электронной философской энциклопедии, авторами трети статей которой будут специалисты по истории западной философии.

В Институте философии был подготовлен и издан в 2008 г. энциклопедический словарь «Античная философия»73. Словарь посвящен классической философской традиции Древней Греции и Рима. В нем представлена проблематика античной философской мысли с VI в. до н.э. по VI в. н.э. во всем разнообразии школ, направлений и персоналий, также в него включены статьи, посвященные важнейшим понятиям и наиболее значительным произведениям. После словарных статей (общим числом 385) следуют хронологическая таблица, карты, указатель имен, статей и список авторов словаря. За работу над словарем «Античная философия» П.П. Гайденко и М.А. Солопова были награждены серебряными медалями Института философии РАН «За вклад в развитие философии».

С начала XXI столетия сотрудники Института философии осуществили на русском языке издание сочинений Прокла, Плотина, Абеляра, Сузо, Фихте, Витгенштейна, Марселя, Жиль-сона, Рикёра, Хабермаса, Хайдеггера, Ференци и др. Работа по изданию классической философской литературы создает качественно новую ситуацию в нашей философии в целом, задает высокий эталон философствования.

Публикуются аналитические труды, в которых философские обобщения строятся на строгой эмпирической базе филологической и исторической критики источников (работы Г.В. Вдовиной, В.П. Гайденко, А.Г. Жаворонкова, А.В. Лебедева, С.В. Месяц, В.В. Петрова, А.В. Серегина, А.А. Столярова, М.Л. Хорькова, Ю.А. Шичалина и др.). В последние годы изданы важные исследования по античной и средневековой философии:

73 Античная философия: Энциклопедический словарь / Под ред. П.П. Гайденко, М.А. Солоповой и др. М.: Прогресс-Традиция, 2008.

Ю.А. Шичалин «История античного платонизма» (2000)74; А.В. Серегин «Гипотеза множественности миров в трактате Оригена «О началах»» (2005)75, В.В. Петров «Максим Исповедник: онтология и метод в византийской философии VII века» (2007)76, Г.В. Вдовина «Язык неочевидного. Учение о знаках в схоластике XVII в.» (2009)77; С.В. Месяц «Иоганн Вольфганг Гёте и его учение о цвете» (2012)78; А.В. Лебедев «Логос Гераклита. Реконструкции мысли и слова (с новым критическим изданием фрагментов)» (2014)79; М.Л. Хорьков «Философия Николая Кузанского» (2015)80, А.А. Столяров «Гай Музоний Руф. Фрагменты» (2016)81, Н.П. Волкова «Плотин о материи и зле» (2017)82.

Приоритетное внимание, как и прежде, уделяется изучению немецкой классической философии: Канту83 (Д.О. Аронсон, А.Г. Жаворонков, Т.Б. Длугач, Н.В. Мотрошилова, Э.Ю. Соловьев), Гегелю (М.Ф. Быкова, Т.Б. Длугач, А.В. Кричевский, Н.В. Мотрошилова, Н.А. Татаренко), Фихте (М.Ф. Быкова), Шеллингу (А.В. Кричевский).

Ведется работа по актуализации наследия Ницше (А.Г. Жаворонков, Н.В. Мотрошилова, Ю.В. Синеокая), Гуссерля

74 Шичалин Ю.А. История античного платонизма в институциональном аспекте. М.: Греко-латинский кабинет, 2000.

75 Серегин А.В. Гипотеза множественности миров в трактате Оригена «О началах». М.: ИФ РАН, 2005.

76 Петров В.В. Максим Исповедник: онтология и метод в византийской философии VII века. М.: ИФ РАН, 2007.

77 Вдовина Г.В. Язык неочевидного. М.: Институт святого Фомы, 2009.

78 Месяц С.В. Иоганн Вольфганг Гёте и его учение о цвете. М.: Кругъ, 2012.

79 Лебедев А.В. Логос Гераклита. М.: Наука, 2014.

80 Хорьков М.Л. Философия Николая Кузанского. М.: ИФ РАН, 2015.

81 Столяров А.А. Гай Музоний Руф. Фрагменты. М.: ИФ РАН, 2016.

82 Волкова Н.П. Плотин о материи и зле. М.: Аквилон, 2017.

83 Решением дирекции Института философии РАН к 300-летнему юбилею Канта, отмечаемому в 2024 г., будут переизданы классические отечественные кантоведческие труды: Асмус В.Ф. «Диалектика Канта» (1929), Ойзерман Т.И. «Кант и Гегель: опыт сравнительного исследования» (2008), Соловьев Э.Ю. «И. Кант: взаимодополнительность морали и права» (1993) и «Категорический императив нравственности и права» (2005).

(Н.В. Мотрошилова), Шелера (А.Г. Жаворонков, М.Л. Хорьков), Плеснера (А.Г. Жаворонков, М.Л. Хорьков), Х. Арендт (А.Г. Жаворонков), Ю. Хабермаса (Н.В. Мотрошилова, А.Т. Юну-сов). Последние годы в Институте ведутся дискуссии о философском наследии М. Хайдеггера: монография И.А. Михайлова «Ранний Хайдеггер: Между феноменологией и философией жизни» (1999)84; монография Н.В. Мотрошиловой «Мартин Хайдеггер и Ханна Арендт: бытие - время - любовь» (2013)85; цикл журнальных публикаций Н.В. Мотрошиловой, посвященных «Черным тетрадям» Хайдеггера. В 2021 г. опубликовано исследование И.Д. Джохадзе «Брэндом о Гегеле: Опыт аналитического прочтения "Феноменологии духа"»86.

С конца прошлого столетия ведется активная работа по исследованию взаимовлияния между отечественной и западной философскими традициями, начатая еще в конце прошлого века З.А. Каменским87. В 1999 г. Н.В. Мотрошиловой и Ю.В. Синеокой был опубликован сборник «Фридрих Ницше и философия в России»88; в 2000 г. В.Ф. Пустарнаковым издан сборник «Философия Фихте в России»89. В 2006 г. вышла монография Н.В. Мотрошиловой «Мыслители России и философия Запада (В. Соловьев, Н. Бердяев, С. Франк)»90; в 2009 г. опубликована монография Ю.В. Синеокой «Три образа Ницше в русской культуре»91; в 2016 г. выпущена монография К.В. Ворожихиной

84 Михайлов И.А. Ранний Хайдеггер. М.: Прогресс-Традиция, 1999.

85 Мотрошилова Н.В. Мартин Хайдеггер и Ханна Арендт: бытие - время -любовь. М.: Академический проект, 2013.

86 Джохадзе И.Д. Брэндом о Гегеле: Опыт аналитического прочтения «Феноменологии духа». М.: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2021.

87 Каменский З.А. Русская философия начала XIX века и Шеллинг. М.: Наука, 1980.

88 Фридрих Ницше и философия в России / Сост. Н.В. Мотрошилова, Ю.В. Синеокая. СПб.: РХГИ, 1999.

89 Философия Фихте в России / Ред.-сост. Пустарнаков. СПб.: РХГИ, 2000.

90 Мотрошилова Н.В. Мыслители России и философия Запада. М.: Республика, 2006.

91 Синеокая Ю.В. Три образа Ницше в русской культуре. М.: ИФ РАН, 2008.

«Лев Шестов и его французские последователи»92; в 2018 г. издана монография О.И. Кусенко «Историко-философские исследования русской мысли в Италии (XX-XXI вв.)»93. В 2001 г. вышли антологии В.Ф. Пустарнакова «Фридрих Шеллинг: pro et contra»94 и Ю.В. Синеокой «Ницше: pro et contra»95, в 2005 г. В.А. Жучков опубликовал антологию «Кант: pro et rantra. Рецепция идей немецкого философа и их влияние на развитие русской философской традиции»96.

За последние десять лет был издан ряд знаковых коллективных трудов, объединивших специалистов по истории западной философии из Института философии РАН и коллег из других исследовательских центров и университетов: «Мера вещей. Человек в истории европейской мысли», 2015 (сост. и отв. ред. Г.В. Вдовина)97; «История философии в формате статьи», 2016 (сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая)98; «Западная философия ХХ -начала XXI в. Интеллектуальные биографии» (сост. и отв. ред. И.С. Вдовина)99; «Философские эманации любви», 2018 (сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая)100; «Прагматизм и его история: Современные интерпретации», 2018 (отв. ред. И.Д. Джохадзе)101.

92 Ворожихина К.В. Лев Шестов и его французские последователи. М.: ИФ РАН, 2016.

93 Кусенко О.И. Историко-философские исследования русской мысли в Италии. М.: ИФ РАН, 2018.

94 Шеллинг: pro et contra / Сост. В.Ф. Пустарнаков. СПб.: РХГИ, 2001.

95 Ницше: pro et contra. СПб.: РХГИ, 2001.

96 Кант: pro et contra. СПб.: РХГА, 2005.

97 Мера вещей. Человек в истории европейской мысли / Под общ. ред. Г.В. Вдовиной. М.: Аквилон, 2015.

98 История философии в формате статьи / Сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая. М.: Культурная революция, 2016.

99 Западная философия XX - начала XXI в.: интеллектуальные биографии / Сост. и отв. ред. И.С. Вдовина. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2016.

100 Философские эманации любви / Сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая М.: Издательский Дом ЯСК, 2018.

101 Прагматизм и его история: Современные интерпретации / Под ред. И.Д. Джохадзе. М.: Академический проект, 2018.

С 2004 г. в Институте функционирует Центр античной и средневековой философии и науки (ЦАСФиН), созданный В.В. Петровым. Целью этого подразделения является проведение междисциплинарных исследований в области философии, науки, интеллектуальной истории и культуры античности и средних веков. Центр работает на базе сектора античной и средневековой философии и науки. С 2012 г. ЦАСФиН совместно с Центром гендерной истории Института всеобщей истории РАН издает с периодичностью раз в два года альманах «Интеллектуальные традиции в прошлом и настоящем» (главный редактор М.В. Петрова). Это издание освещает истории идей, проблемы их рецепции, переноса и трансформации. Применительно к истории, философии, филологии, науке, культуре изучаются кросс-культурное и межцивилизационное взаимодействие при трансляции знания, выявляются и прослеживаются традиции и цепочки интеллектуальных влияний для разных исторических периодов.

Сегодня, как и прежде, активную работу ведут научно-методологические семинары историко-философской направленности: «История философии: наследие и проект» (с 2014 г., руководитель Ю.В. Синеокая) «Западная философская мысль XX-XXI вв. История идей и учений» (с 2017 г., руководитель И.Д. Джохадзе), «Философия античности и средних веков» (с 2004 г., руководитель В.В. Петров), «Философия Франции в России» (с 2011 г., руководители И.С. Вдовина и И.И. Блау-берг), «Энтелехия живого тела» (с 2015 г., руководитель С.В. Месяц), «PARVA NATURALIA Аристотеля: рассуждение о жизни» (с 2019 г., руководитель М.А. Солопова)

Со второй декады XXI в. Институт философии ведет работу, направленную на вхождение отечественной академической философии в публичное пространство России и русскоязычного мира за пределами нашей страны. Ведущую роль в организации и проведении этой работы играет сектор истории западной философии.

С 2012 по 2014 г. функционировал совместный проект Института философии РАН и Фонда развития гуманитарных исследований «Устная история» (координатор Д.Э. Летняков). В результате работы был создан корпус из 40 видеобесед

с выдающимися сотрудниками Института философии РАН. Более половины материалов обработаны и уже опубликованы в открытом сетевом доступе в текстовом, аудио- и видеоформатах.

В 2014 г. стартовал совместный проект Института философии РАН и Московской городской библиотеки им. Ф.М. Достоевского «Анатомия философии» (руководитель Ю.В. Синеокая). Его целью является просвещение и популяризация достижений отечественной философии как среди интеллектуалов, так и среди широкой публики. Проект дает ясные ответы на вопросы: зачем нужна философия и какая от нее практическая польза? и чем занимаются ученые из Академии наук? По итогам трех этапов проекта подготовлено три коллективных иллюстрированных труда: цикл бесед «Лекции по мировой философии» (2014-2015) - книга «Анатомия философии» (2016, сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая)102; цикл лекций «Творчество Ницше в историко-философском контексте» (2015) - книга «Ницше сегодня» (2019, сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая)103 и цикл диалогов «Реплики» (2016-2017) - книга «Реплики: философские беседы» (2021, сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая)104. Записано 89 видеопередач. Вышла серия публикаций по проекту в журналах: «Философский журнал», «Вопросы философии», «Философские науки», «Человек». В 2017 г. за проект «Анатомия философии» Ю.В. Синеокая удостоена звания Лауреата Золотой медали РАН за выдающиеся достижения в области пропаганды научных знаний «Научные достижения России» в номинации «Гуманитарные и общественные науки».

С 2018 г. функционирует проект Института философии «Философская мастерская» (руководитель Ю.В. Синеокая), нацеленный на вовлечение начинающих исследователей в научную жизнь. Для молодых ученых участие в работе «Философской мастерской» является свидетельством их признания научным

102 Анатомия философии / Сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая. М.: Издательский Дом ЯСК, 2016.

103 Ницше сегодня / Сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая. М.: Издательский Дом ЯСК, 2019.

104 Реплики: философские беседы / Автор идеи, сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая. М.: Издательский Дом ЯСК, 2021.

сообществом. Проект состоит из трех циклов: «Лаборатория» (в Лаборатории магистры, аспиранты и докторанты обсуждают свои исследования с известными интеллектуалами, чье мнение для них важно, на том этапе их работы, когда основной тезис защищаемой ими диссертации уже продуман и частично изложен в публикациях, но до защиты еще есть время, чтобы воспользоваться советами профессионалов), «Мастер-класс» (в этом цикле известные философы дают уроки профессионального ремесла молодым коллегам, выступают с практическими советами и делятся опытом работы), «Круглый стол» (беседы об интеллектуальном наследии ушедших из жизни философов, в которых принимают участие как маститые специалисты в обсуждаемой области, так и начинающие ученые). Видеозаписи всех мероприятий проекта представлены сайте Института философии РАН.

С 2020 г. все подразделения Института, занимающиеся историко-философской тематикой (три из шести историко-философских секторов специализируются на исследовании истории западной философии105), объединены для работы по двум из семи мегатем Института. Наиболее масштабным является проект «Многообразие философских и религиозно-мировоззренческих систем в эпоху глобализирующегося человечества» (руководитель А.В. Смирнов). Проект нацелен на актуализацию ключевых проблем развития мировой философии, изучение взаимных влияний, рецепций и связей между различными философскими направлениями и национальными традициями, в том числе русской, западной (англосаксонской и континентальной) и восточными философскими школами. Целью исследования является изучение мировоззренческих и философских мировых систем в их динамике, выявление их неотчуждаемых особенностей и специфики, выстраивание целостной картины интеллектуального универсума и его сегментов - культурных идентичностей и философских парадигм. Главными задачами проекта являются: сохранение мирового и отечественного интеллектуального

105 Сектор античной и средневековой философии и науки (рук. В.В. Петров), сектор современной западной философии (рук. И.Д. Джохадзе), сектор истории западной философии (рук. Ю.В. Синеокая).

наследия в многообразии его смыслов и форм, освобождение истории философии от стереотипов и исследовательских клише, существующих в философском сообществе, расширение отечественной критической и источниковедческой базы, введение в международный научный оборот ранее неизвестных зарубежным коллегам имен, понятий и концепций из истории русской мысли, содействие расширению международного философского сотрудничества посредством реализации совместных научных «горизонтальных» проектов, введение отечественной академической философии в публичное пространство России, реализацию просветительской и экспертной миссии.

Второй (профильной) мегатемой Института, объединившей усилия историков философии, является проект «Наследие Аристотеля (подготовка полного собрания сочинений Аристотеля)» (руководитель С.В. Месяц). Проект предполагает изучение философского наследия Аристотеля и аристотелевской традиции в античности и в средние века, подготовку историко-философского комментария к переводам на русский язык всех сочинений Аристотеля, а также приписываемых ему сочинений, традиционно включаемых в аристотелевский корпус. Философия Аристотеля изучается во всех ее аспектах, начиная от логики и метафизики и заканчивая биологическими сочинениями и политикой. Проект направлен на консолидацию российского философского сообщества вокруг изучения наследия Аристотеля.

Ядро ученых, работающих по историко-философским мега-темам Института, составляют сотрудники историко-философских секторов, однако представители практически всех подразделений Института также вовлечены в разработку историко-философской проблематики.

Список литературы

Анатомия философии / Сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая. М.: ЯСК,

2016. 968 с.

Анонимные атеистические трактаты / Под ред. А.В. Гулыги. М.:

Мысль, 1969. 335 с.

Античная философия: Энциклопедический словарь / Под ред. П.П. Гайденко, М.А. Солоповой и др. М.: Прогресс-Традиция, 2008. 895 с.

Аристотелевское наследие как конституирующий элемент европейской рациональности / Под общ. ред. В.В. Петрова. М.: Аквилон, 2016. хп + 708 с.

Аристотель. Категории / Пер. с др.-греч. А.В. Кубицкого. М.-Л.: Соц-экгиз, 1939. 84 с.

Аристотель. Метафизика / Пер. с др.-греч. и прим. А.В. Кубицкого. М.-Л.: Соцэкгиз, 1934. 348 с.

Аристотель. Физика / Пер. с др.-греч. В.П. Карпова. М.: Соцэкгиз, 1936. 188 с.

Асмус В.Ф. Диалектика Канта. М.: Изд-во Коммунистической академии, 1929. 162 с.

Бейль П. Исторический и критический словарь: в 2 т. / Под общ. ред. В.М. Богуславского. Пер. с франц. М.: Мысль, 1968.

Богуславский В.М. Ламетри. М.: Мысль, 1977. 159 с.

Богуславский В.М. Этьенн Бонно де Кондильяк. М.: Мысль, 1984. 190 с.

Бруно Дж. Диалоги / Пер. с ит., ред. М.А. Дынника. М.: Госполитиздат, 1949. 552 с.

Бруно Дж. О бесконечности, вселенной и мирах / Пер. с ит. А. Рубина. М.: Соцэкгиз, 1936. 256 с.

Быкова М.Ф. Гегелевское понимание мышления. М.: Наука, 1990. 126 с.

Быкова М.Ф. Мистерия логики и тайна субъективности. О замысле феноменологии и логики у Гегеля. М.: Наука, 1996. 238 с.

Варьяш А.И. История новой философии. М.; Л.: Госиздат, 1926. 242 с.

Вдовина Г.В. Язык неочевидного. М.: Ин-т святого Фомы, 2009. 648 с.

Волкова Н.П. Плотин о материи и зле. М.: Аквилон, 2017. 160 с.

Ворожихина К.В. Лев Шестов и его французские последователи. М.: ИФ РАН, 2016. 156 с.

Гайденко П.П. Трагедия эстетизма. Опыт характеристики миросозерцания С. Киркегора. М.: Искусство, 1970. 285 с.

Гайденко П.П. Философия Фихте и современность. М.: Мысль, 1979. 278 с.

Гегель Г.Ф.В. Энциклопедия философских наук. Часть первая. Логика / Пер. с нем. Б. Столпнера // Гегель Г.Ф.В. Сочинения: в 14 т. Т. 1. М.: Государственное издательство, 1929. 367 с.

Декарт Р. Избранные произведения / Пер. с фр. и лат. под ред. В.В. Соколова. М.: Госполитиздат, 1950. 712 с.

Декарт Р. Правила для руководства ума / Пер. с лат. В.И. Пикова. М.; Л.: Соцэкгиз, 1936. 172 с.

Декарт Р. Рассуждение о методе / Пер. с фр. Г.С. Тымянского. М.: Новая Москва, 1925. 113 с.

Деперье Б. Кимвал мира. Новые забавы / Пер. с фр., комм., прим. В.И. Пикова. М.; Л.: Academia, 1936. 451 с.

Джохадзе И.Д. Брэндом о Гегеле: Опыт аналитического прочтения «Феноменологии духа». М.: Канон-Плюс РООИ «Реабилитация», 2021. 224 с.

Дидро Д. Избранные философские произведения / Под ред. Я. Миль-нера. М.: Госполитиздат, 1941. 280 с.

Западная философия XX - начала XXI в.: интеллектуальные биографии / Сост. и отв. ред. И.С. Вдовина. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2016. 311 с.

Из истории философии XIX века / Под ред. И.К. Луппола. М.: Соцэкгиз, 1933. 423 с.

Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мот-рошиловой. М.: Канон-Плюс, 2007. 623 с.

История философии в формате статьи / Сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая. М.: Культурная революция, 2016. 244 с.

История философии: вызовы XXI века / Под ред. Н.В. Мотрошило-вой. М.: Канон-Плюс, 2014. 367 с.

Каменский З.А. История философии как наука в России XIX-XX вв. М.: Эслан, 2001. 331 с.

Каменский З.А. Русская философия начала XIX века и Шеллинг. М.: Наука, 1980. 341 с.

Каменский З.А. Философия как наука. М.: Наука, 1995. 171 с.

Кант И. Сочинения на немецком и русском языках: в 5 т. / Под общ. ред. Н.В. Мотрошиловой, Б. Тушлинга (Kant I. Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe: in 5 Bdn. / Hrsg. von N. Motroschilova, B. Tuschling). М.: Издательская фирма АО «Ками»; Наука; «Канон+» РООИ «Реабилитация», 1994-2018.

Кант И. Трактаты и статьи (1784-1796) / Под ред. Н.В. Мотрошило-вой, Б. Тушлинга // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках: в 5 т. Т. 1 (Kant I. Abhandlungen und Aufsätze (17841796) / Hrsg. von N. Motroschilova, B. Tuschling // Kant I. Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe: in 5 Bdn. Bd. 1). М.: Издательская фирма АО «Ками», 1994. 592 с.

Кант И. Критика чистого разума. 2-e изд. (B), 1787 / Под ред. Н.В. Мотрошиловой, Б. Тушлинга, Т.Б. Длугач, У. Фогеля // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках: в 5 т. Т. 2. Ч. 1 (Kant I. Kritik der reinen Vernunft. 2. Auflage (B), 1787 / Hrsg.

von N. Motroschilova, T. Dlugatsch, B. Tuschling, U. Vogel // Kant I. Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe: in 5 Bdn. Bd. 2. Tbd. 1). М.: Наука, 2006. 1081 с.

Кант И. Критика чистого разума. 1-е издание (А), 1781 / Под ред. Н.В. Мотрошиловой, Б. Тушлинга, Т.Б. Длугач, У. Фогеля // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках: в 5 т. Т. 2. Ч. 2 (Kant I. Kritik der reinen Vernunft. 1. Auflage (A), 1781 / Hrsg. von N. Motroschilova, T. Dlugatsch, B. Tuschling, U. Vogel // Kant I. Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe: in 5 Bdn. Bd. 2. Tbd. 2). М.: Наука, 2006. 936 с.

Кант И. «Основоположение к метафизике нравов» (1785). «Критика практического разума» (1788) / Под ред. Э.Ю. Соловьева, А.К. Су-дакова, Б. Тушлинга, У. Фогеля // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках: в 5 т. Т. 3 (Kant I. «Grundlegung zur Metaphysik der Sitten» (1785). «Kritik der praktischen Vernunft» (1788) / Hrsg. von E. Solowjow, A. Sudakov, B. Tuschling, U. Vogel // Kant I. Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe: in 5 Bdn. Bd. 3). М.: Наука, 1997. 784 с.

Кант И. Критика способности суждения. Первое введение в «Критику способности суждения» / Под ред. Н.В. Мотрошиловой, Т.Б. Длугач, Б. Тушлинга, У. Фогеля // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках: в 5 т. Т. 4 (Kant I. Kritik der Urteilskraft. Erste Einleitung in die Kritik der Urteilskraft / Hrsg. von N. Motroschilova, T. Dlugatsch, B. Tuschling, U. Vogel // Kant I. Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe: in 5 Bdn. Bd. 4). М.: Наука, 2001. 1120 с.

Кант И. Метафизика нравов. Первая часть. Метафизические первоначала учения о праве / Под ред. Н.В. Мотрошиловой, Б. Тушлинга; при участии А.Н. Круглова, А.К. Судакова, Д. Хюннига, В. Эйлера // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках: в 5 т. Т. 5. Ч. 1 (Kant I. Die Metaphysik der Sitten. Erster Teil. Metaphysische Anfangsgründe der Rechtslehre / Hrsg. von N. Motroschilova, B. Tuschling; unter Mitarbeit von A. Krouglov, A. Sudakov, D. Hü-nung, W. Euler // Kant I. Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe: in 5 Bdn. Bd. 5. Tbd. 1). М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2014. 1120 с.

Кант И. Метафизика нравов. Вторая часть Метафизические основные начала учения о добродетели / Под ред. Н.В. Мотрошиловой, А.Н. Круглова, Б. Дёрфлингера, Д. Хюнинга; при участии А.А. Гусейнова, А.К. Судакова, Ф. Хеспе, Ш. Клингера, С. Абеля,

И. Цюлке // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках: в 5 т. Т. 5. Ч. 2 (Kant I. Die Metaphysik der Sitten. Zweiter Teil. Metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre / Hrsg. von N. Motroschilova, A. Krouglov, B. Dörflinger, D. Hünung; unter Mitarbeit von A. Gussejnow, A. Sudakov, F. Hespe, S. Klinger, S. Abel, I. Zühlke // Kant I. Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe: in 5 Bdn. Bd. 5. Tbd. 2). М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2018. 488 с.

Кант И. Пролегомены / Пер. с нем. под ред. А. Сараджева. М.; Л.: Соцэкгиз, 1934. 377 с.

Кант: pro et contra / Под ред. В.А. Жучкова. СПб.: РХГА, 2005. 926 с.

Книга для чтения по истории философии / Сост. А. Деборин. Т. 1. М.: Новая Москва, 1924. 446 с.

Книга для чтения по истории философии / Сост. А. Деборин. Т. 2. М.: Новая Москва, 1925. 686 с.

Кусенко О.И. Историко-философские исследования русской мысли в Италии. М.: ИФ РАН, 2018. 209 с.

Ламетри Ж.О. Сочинения / Пер. с фр. Э.А. Гроссман и В. Левицкого. М.: Мысль, 1976. 549 с.

Лебедев А.В. Логос Гераклита. М.: Наука, 2014. 536 с.

Лейбниц Г.В. Новые опыты о человеческом разуме / Пер. с нем. П.С. Юшкевича. М.-Л.: Соцэкгиз, 1936. 484 с.

Локк Дж. Избранные философские произведения: в 2 т. / Пер. с англ. М.: Соцэкгиз, 1960.

Лукреций. О природе вещей / Пер. с лат. И. Рачинского. М.: ГАИЗ, 1933. 210 с.

Марешаль П.С. Избранные атеистические произведения / Пер. с фр. под ред. Х.Н. Момджяна. М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1958. 464 с.

Материалисты древней Греции / Под общ. ред. М.А. Дынника. М.: Госполитиздат, 1955. 239 с.

Материалы к историографии античной и средневековой философии / Под ред. М.А. Кисселя. М.: ИФАН, 1990. 120 с.

Мера вещей. Человек в истории европейской мысли / Под общ. ред. Г.В. Вдовиной. М.: Аквилон, 2015. 944 с.

Месяц С.В. Иоганн Вольфганг Гёте и его учение о цвете. М.: Кругъ, 2012. 461 с.

Мильнер Я.А. Бенедикт Спиноза. М.: Соцэкгиз, 1940. 244 с.

Михайлов И.А. Ранний Хайдеггер. М.: Прогресс-Традиция, 1999. 284 с.

Монтескьё Ш. Избранные произведения / Под общ. ред. М.П. Баски-на. М.: Госполитиздат, 1955. 800 с.

Мотрошилова Н.В. Мартин Хайдеггер и Ханна Арендт: бытие - время - любовь. М.: Академический Проект, 2013. 526 c. Мотрошилова Н.В. Мыслители России и философия Запада. М.: Республика, 2006. 476 с. Мотрошилова Н.В. Путь Гегеля к «Науке логики». М.: Наука, 1984. 352 с. Николай Кузанский. Избранные философские сочинения / Пер с лат.

С.А. Лопашова. М.: Соцэкгиз, 1937. 362 с. Ницше сегодня / Сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая. М.: ЯСК, 2019. 312 c. Ницше: pro et contra. СПб.: РХГА, 2001. 1075 с. Ойзерман Т.И. Амбивалентность философии. М.: Канон-Плюс, 2011. 399 с.

Ойзерман Т.И. Кант и Гегель: опыт сравнительного исследования. М.:

Канон+ РООИ «Реабилитация», 2008. 520 с. Ойзерман Т.И. Метафилософия. М.: Канон-Плюс, 2009. 439 с. Ойзерман Т.И. Проблемы историко-философской науки. М.: Мысль, 1969. 402 с.

Петров В.В. Максим Исповедник: онтология и метод в византийской

философии VII века. М.: ИФ РАН, 2007. 200 с. Пиков В.И. Пьер Бейль. М.: ГАИЗ, 1933. 87 с.

Прагматизм и его история: Современные интерпретации / Под ред.

И.Д. Джохадзе. М.: Академический проект, 2018. 231 с. Прогрессивные мыслители Латинской Америки / Пер. с исп. и португ.

под ред. А.В Дерюгиной. М.: Мысль, 1965. 432 с. Реплики: философские беседы / Сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая. М.:

Издательский Дом ЯСК, 2021. 1000 с. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре / Пер. с фр. под ред. А. Двор-

цова. М.: Соцэкгиз, 1938. 124 с. Серегин А.В. Гипотеза множественности миров в трактате Оригена

«О началах». М.: ИФ РАН, 2005. 197 с. Синеокая Ю.В. Три образа Ницше в русской культуре. М.: ИФ РАН, 2008. 195 с.

Ситковский Е.П. Философия Ж.Б. Робинэ. М.: Соцэкгиз, 1936. 218 с. Соловьев Э.Ю.И. Кант: взаимодополнительность морали и права».

М.: Наука, 1992. 216 с. Соловьев Э.Ю. Категорический императив нравственности и права.

М.: Прогресс-Традиция, 2005. 416 с. Соловьев Э.Ю. Непобежденный еретик (Мартин Лютер и его время).

М.: Молодая гвардия, 1984. 375 с. Спиноза Б. Избранные философские произведения: в 2 т. / Под ред. В.В. Соколова. М.: Госполитиздат, 1957.

Спиноза Б. Переписка / Пер. с лат. и голланд. В. Брушлинского. М.:

Партиздат, 1932. 275 с. Спиноза Б. Принципы философии Декарта / Пер. с лат. Г.С. Тымян-

ского. М.: Новая Москва, 1926. 104 с. Спиноза Б. Трактат об усовершенствовании разума / Пер. с лат.

Я.М. Боровского. М.; Л.: Соцэкгиз, 1934. 153 с. Столяров А.А. Гай Музоний Руф. Фрагменты. М.: ИФ РАН, 2016. 141 с.

Уарте Х. Исследование способностей к наукам. М.: Изд-во Академии

наук СССР, 1960. 320 с. Фейербах Л. Избранные философские произведения: 2 т. / Под ред.

М.М. Григорьяна. М.: Госполитиздат, 1955. Феноменология духа Гегеля в контексте современного гегелеведения /

Под ред. Н.В. Мотрошиловой. М.: Канон-Плюс, 2010. 672 с. Философия Гегеля и современность / Под ред. Л.Н. Суворова. М.:

Мысль, 1973. 430 с. Философия Канта и современность / Под ред. Т.И. Ойзермана. М.:

Мысль, 1974. 469 с. Философия Фихте в России / Ред.-сост. Пустарнаков. В.Ф. СПб.:

РХГИ, 2000. 368 с. Философия эпохи ранних буржуазных революций / Под ред. Т.И. Ой-

зермана. М.: Наука, 1983. 583 с. Философские эманации любви / Сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая М.: ЯСК, 2018. 573 с.

Фихте И.Г. О назначении ученого / Пер. с нем. под ред. В. Вандека.

М.: Соцэкгиз, 1935. 138 с. Форум молодых кантоведов / Под ред. Т.Б. Длугач и В.А. Жучкова.

М.: ИФ РАН, 2005. 208 с. Франклин В. Избранные произведения / Под общ. ред. М.П. Баскина.

М.: Госполитиздат, 1955. 631 с. Французское Просвещение и революция / Под ред. М.А. Кисселя. М.:

Наука, 1989. 272 с. Фридрих Ницше и философия в России / Сост. Н.В. Мотрошилова,

Ю.В. Синеокая. СПб.: РХГИ, 1999. 309 с. Фридрих Ницше: наследие и проект / Сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая, Е.А. Полякова. М.: ЯСК, 2017. 824 с. Хорьков М.Л. Философия Николая Кузанского. М.: ИФ РАН, 2015. 172 с.

Цицерон М.Т. Философские трактаты / Пер. с лат. М.И. Рижского. М.: Наука, 1985. 382 с.

Шеллинг Ф.В.Й. Система трансцендентального идеализма / Пер. с нем.

и комм. И.Я. Колубовского. Л.: Соцэкгиз, 1936. 480 с. Шичалин Ю.А. История античного платонизма в институциональном

аспекте. М.: Греко-латинский кабинет, 2000. 439 с. Штёкль А. История средневековой философии / Пер. с нем. Н. Стрелкова и И.Э. М.: Изд. В.М. Саблина, 1912. 307 с. Эллинистическая философия: современные проблемы и дискуссии. М.: ИФАН, 1986. 141 с.

Study of the History of Western Philosophy at the RAS Institute of Philosophy (To the 100 th Anniversary of the Institute of Philosophy: 1921-2021)

Sergei N. Korsakov

DSc in Philosophy, Leading Research Fellow. Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences. 12/1 Goncharnaya Str., Moscow, 109240, Russian Federation; e-mail: snkorsakov@yandex.ru

Yulia V. Sineokaya

DSc in Philosophy, Professor of the Russian Academy of Sciences, Corresponding Member of the Russian Academy of Sciences, Chief Research Fellow, Head of Department, Deputy Director. Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences. 12/1 Goncharnaya Str., Moscow, 109240, Russian Federation; e-mail: jvsineokaya@gmail.com

Abstract. This paper provides an overview of the study of the History of Western philosophy made by the Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences for the hundred years of its existence. Despite the change of organizational forms in the Institute, the research structure of the history of western philosophy has always been effective. The Institute researchers introduced Russian readers to Western philosophical thought by translating most of its classical works. A great number of scholars, philosophical schools, and topics have been thoroughly studied within its walls. The Institute has launched and for many years continued publication of various research series popular with readers interested in philosophy. The Institute's experts on the history of Western philosophy have always

enjoyed merited recognition in Russia and abroad for their professionalism and ability to analyse complicated key issues in the history of philosophy.

Keywords: Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences, History of Western philosophy

For citation: Korsakov, S.N., Sineokaya, Yu.V. "Istoriya klassich-eskoi zapadnoi filosofii v Institute filosofii RAN (k 100-letiyu Instityta filosofii RAN: 1921-2021)" [Study of the History of Western Philosophy at the RAS Institute of Philosophy (To the 100th Anniversary of the Institute of Philosophy: 1921-2021)], Istoriko-filosofskii ezhegodnik, 2021, No. 36, pp. 286-338. (In Russian)

References

Aristotle. Fizika [Physics], trans. by V.P. Karpov. Moscow: Sozekgiz

Publ., 1936. 188 pp. (In Russian) Aristotle. Kategorii [Categories], trans. by A.V. Kubitskii. Moscow;

Leningrad: Sozekgiz Publ., 1939. 84 pp. (In Russian) Aristotle. Metafizika [Metaphysics], trans. with comm. by A.V. Kubitskii.

Moscow; Leningrad: Sozekgiz Publ., 1934. 348 pp. (In Russian) Asmus, V.F. Dialektika Kanta [Kant's Dialectics]. Moscow: Izdatel'stvo

Kommunisticheskoi akademii Publ., 1929. 162 pp. (In Russian) Bayle, P. Istoricheskii i kriticheskii slovar' [Historical and Critical Dictionary], 2 Vols., ed. by V.M. Boguslavskii. Moscow: Mysl' Publ., 1968. (In Russian)

Boguslavskii, V.M. Et'en Bonno de Kondil'yak [Etienne Bonnot de

Condillac]. Mysl' Publ., 1984. 190 pp. (In Russian) Boguslavskii, V.M. Lametri [Lammetrie]. Moscow: Mysl' Publ., 1977.

159 pp. (In Russian) Bruno, G. Dialogi [Dialogues], trans. and ed. by M.A. Dynnik. Moscow:

Gospolitizdat Publ., 1949. 552 pp. (In Russian) Bruno, G. O beskonechnosti, vselennoi i mirah [On the Infinite, the Universe and the Worlds], trans. by A. Rubin. Moscow: Sozekgiz Publ., 1936. 256 pp. (In Russian) Bykova, M.F. Gegelevskoe ponimanie myshleniya [Hegel's Understanding

of Thought]. Moscow: Nauka Publ., 1990. 126 pp. (In Russian) Bykova, M.F. Misteriya logiki i taina sub'ektivnosti. O zamysle fenomenolo-gii i logiki u Gegelya [Mystery of Logic and the Secret of Subjectivity.

On the Design of Hegel's Phenomenology and Logic]. Moscow: Nauka Publ., 1996. 238 pp. (In Russian) Cicero, M.T. Filosofskiye traktaty [Philosophical Treatises], trans. by

M.I Rizhskii Moscow: Nauka Publ., 1985. 382 pp. (In Russian) Deborin A. (ed.) Kniga dlya chteniya po istorii filosofii [A Book to Read on the History of Philosophy], Vol. 1. Moscow: Novaya Moskva Publ., 1924. 446 pp. (In Russian) Deborin A. (ed.) Kniga dlya chteniya po istorii filosofii [A Book to Read on the History of Philosophy], Vol. 2. Moscow: Novaya Moskva Publ., 1925. 686 pp. (In Russian) Deryugina, A.V. (ed., trans.) Progressivnye mysliteli Latinskoi Ameriki [Progressive Thinkers of Latin America]. Moscow: Mysl' Publ., 1965. 432 pp. (In Russian) des Périers, B. Kimval mira. Novye zabavy [Le Cymbalum mundi. Les Nouvelles récréations et joyeux devis], trans. by V.I. Pikov. Moscow; Leningrad: Academia Publ., 1936. 451 pp. (In Russian) Descartes, R. Izbrannue proizvedeniya [Selected Works], ed. by V.V. So-

kolov. Moscow: Gospolitizdat Publ., 1950. 712 pp. (In Russian) Descartes, R. Pravila dlya rukovodstva uma [Rules for the Direction of the Natural Intelligence], trans. by V.I. Pikov. Moscow; Leningrad: Sotsekgiz Publ., 1936. 172 pp. (In Russian) Descartes, R. Rassuzhdenie o metode [Discourse on the Method], trans. by G.S. Tymyanskii. Moscow: Novaya Moskva Publ., 1925. 113 pp. (In Russian)

Diderot, D. Izbrannye filosofskie proizvedeniya [Selected Philosophical Works], ed. by Ya. Mil'ner. Moscow: Gospolitizdat Publ., 1941. 280 pp. (In Russian)

Dlugach, T.B., Zhuchkov, V.A. (eds.) Forum molodykh kantovedov [A Forum of Young Kantologists]. Moscow: IF RAN Publ., 2005. 208 pp. (In Russian)

Dynnik, M.A. (ed.) Materialisty Drevnei Gretsii [Materialists of Ancient

Greece]. Moscow: Gospolitizdat Publ., 1955. 239 pp. (In Russian) Dzhokhadze, I.D. (ed.) Pragmatizm i ego istoriya: Sovremennye interpre-tatsii [Pragmatism and Its History: Recent Interpretations]. Moscow: Akademicheskii proekt Publ., 2018. 231 pp. (In Russian) Dzhokhadze, I.D. Brendom o Gegele: Opyt analiticheskogo prochteniya "Fenomenologii duha" [Brandom's Hegel. An Analytical Reading of the Phenomenology of Spirit]. Moscow: Kanon+ ROOI "Reabilitat-siya" Publ., 2021. 224 pp. (In Russian)

Feuerbach, L. Izbrannye filosofskie proizvedeniya [Selected Philosophical Works], 2 Vols., ed. by M.M. Grigoryan. Moscow: Gospolitizdat Publ., 1955. (In Russian) Fichte, I.G. O naznachenii uchenogo [The Vocation of the Scholar], trans.

by V. Vandek. Moscow: Sotsekgiz Publ., 1935. 138 pp. (In Russian) Franklin, B. Izbrannye proizvedeniya [Selected Works], ed. by M.P. Baskin.

Moscow: Gospolitizdat Publ., 1955. 631 pp. (In Russian) Gaidenko, P.P. Filosofiya Fichte i sovremennost' [Fichte's Philosophy and

Modernity]. Moscow: Mysl' Publ., 1979. 278 pp. (In Russian) Gaidenko, P.P. Tragediya estetizma. Opyt harakteristiki mirisizertsanija S. Kjrkegora [Tragedy of Aestheticism. An Account of S. Kierkegaard's Worldview]. Moscow: Iskusstvo Publ., 1970. 285 pp. (In Russian) Gaidenko, P.P., Solopova M.A. et al. (eds.) Antichnaya filosofiya: Ehntsik-lopedicheskii slovar' [Ancient Philosophy: an Encyclopedic Dictionary]. Moscow: Progress-Tradiziya Publ., 2008. 895 pp. (In Russian) Goulyga, A.V. (ed.) Anonimnye ateisticheskie traktaty [Anonymous Atheistic Treatises]. Moscow: Mysl' Publ., 1969. 335 pp. (In Russian) Hegel, W.G.F. Entsiklopediya filosofskikh nauk, chast' 1 : Logika [Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften, Teil 1: Logik], in: Sochineniya [Works], 14 Vols. Vol. 1, trans. by B. Stolpner. Moscow: Gosizdat Publ., 1929. 367 pp. (In Russian) Hellenisticheskaya filosofiya: sovremennye problemy i diskussii [Hellenistic philosophy. Contemporary Problems and Discussions]. Moscow: IFAN Publ., 1986. 141 pp. (In Russian) Huarte, J. Issledovanie sposobnostei k naukam [The Examination of Men's Wits]. Moscow: Izdatel'stvo Akademii Nauk SSSR Publ., 1960. 319 pp. (In Russian)

Kamenskii, Z.A. Filosofiya kak nauka [Philosophy as a Science]. Moscow: Nauka Publ., 1995. 171 pp. (In Russian) Kamenskii, Z.A. Istoriya filosofii kak nauka v Rossii 19-20 vv. [The History of Philosophy as a Science in Russia in the 19th-20th centuries]. Moscow: Eslan Publ., 2001. 331 pp. (In Russian) Kamenskii, Z.A. Russkaya filosofiya nachala XIX veka i Schelling [Russian Philosophy of the Beginning of the 19th Century and Schelling]. Moscow: Nauka Publ., 1980. 341 pp. (In Russian) Kant, I. Prolegomeny [Prolegomena], trans. by A. Saradzhev. Moscow;

Leningrad: Sotsekgiz Publ., 1934. 377 pp. (In Russian) Kant, I. Sochineniya na nemetskom i russkom yazykakh [Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe]: in 5 Bdn., hrsg von N.V. Motroschilova, B. Tuschling. Moscow: Izdatel'skaya firma AO «Kami»

Publ.; Nauka Publ.; «Kanon+» ROOI «Reabilitatsiya» Publ., 19942018 (In Russian and German) Kant, I. "Traktaty i stat'i (1784-1796)" [Abhandlungen und Aufsätze (1784-1796)], hrsg. von N. Motroschilova, B. Tuschling in: Kant, I. Sochineniya na nemetskom i russkom yazykakh [Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe], Bd. 1. Moscow: Izdatel'skaya firma AO «Kami» Publ., 1994. 592 pp. (In Russian and German) Kant, I. "Kritika chistogo razuma. 2-e izdanie (B), 1787" [Kritik der reinen Vernunft. 2. Auflage (B), 1787], hrsg. von N. Motroschilova, T. Dlugatsch, B. Tuschling, U. Vogel, in: Kant I. Sochineniya na nemetskom i russkom yazykakh [Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe], Bd. 2. Tbd. 1. Moscow: Nauka Publ., 2006. 1081 pp. (In Russian and German) Kant, I. "Kritika chistogo razuma. 1-e izdanie (A), 1781" [Kritik der reinen Vernunft. 1. Auflage (A), 1781], hrsg. von N. Motroschilova, T. Dlugatsch, B. Tuschling, U. Vogel, in: Kant I. Sochineniya na ne-metskom i russkom yazykakh [Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe], Bd. 2. Tbd. 2. Moscow: Nauka Publ., 2006. 936 pp. (In Russian and German) Kant, I. "«Osnovopolozhenie k metafizike nravov» (1785). «Kritika prak-ticheskogo razuma» (1788)" [«Grundlegung zur Metaphysik der Sitten» (1785). «Kritik der praktischen Vernunft» (1788)], hrsg. von E. Solowjow, A. Sudakov, B. Tuschling, U. Vogel, in: Kant I. Sochineniya na nemetskom i russkom yazykakh [Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe], Bd. 3. Moscow: Nauka Publ., 1997. 784 pp. (In Russian and German) Kant, I. "Kritika sposobnosti suzhdeniya. Pervoe vvedenie v «Kritiku spo-sobnosti suzhdeniya»" [Kritik der Urteilskraft. Erste Einleitung in die Kritik der Urteilskraft], hrsg. von N. Motroschilova, T. Dlugatsch, B. Tuschling, U. Vogel, in: Kant I. Sochineniya na nemetskom i russkom yazykakh [Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe], Bd. 4. Moscow: Nauka Publ., 2001. 1120 pp. (In Russian and German) Kant, I. "Metafizika nravov. Pervaya chast'. Metafizicheskie pervonachala ucheniya o prave" [Die Metaphysik der Sitten. Erster Teil. Metaphysische Anfangsgründe der Rechtslehre], hrsg. von N. Motroschilova, B. Tuschling; unter Mitarbeit von A. Krouglov, A. Sudakov, D. Hü-nung, W. Euler, in: Kant I. Sochineniya na nemetskom i russkom yazykakh [Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe], Bd. 5. Tbd. 1. Moscow: «Kanon+» ROOI «Reabilitatsiya» Publ., 2014. 1120 pp. (In Russian and German)

Kant, I. "Metafizika nravov. Vtoraya chast' Metafizicheskie osnovnye na-chala ucheniya o dobrodeteli" [Die Metaphysik der Sitten. Zweiter Teil. Metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre], hrsg. von N. Motroschilova, A. Krouglov, B. Dörflinger, D. Hünung; unter Mitarbeit von A. Gussejnow, A. Sudakov, F. Hespe, S. Klinger, S. Abel, I. Zühlke, in: Kant I. Sochineniya na nemetskom i russkom yazykakh [Werke. Zweisprachige deutsch-russische Ausgabe], Bd. 5. Tbd. 2. Moscow: «Kanon+» ROOI «Reabilitatsiya» Publ., 2018. 488 pp. (In Russian and German) Khorkov, M.L. Filosofiya Nikolaya Kuzanskogo [Philosophy of Nicholas

of Cusa]. Moscow: IF RAN Publ., 2015. 172 pp. (In Russian) Kissel, M.A. (ed.) Materialy k istoriografii antichnoi i srednevekovoi filosofii [Materials for the Historiography of Ancient and Medieval Philosophy]. Moscow: IFAN Publ., 1990. 120 pp. (In Russian) Kissel, M.A. (ed) Frantsuzskoe Prosveshchenie i revolutsiya [French Enlightenment and the Revolution]. Moscow: Nauka Publ., 1989. 272 pp. (In Russian)

Kusenko, O.I. Istoriko-filosofskie issledovaniya russkoi mysli v Italii [Italian History of Philosophy Studies of Russian Thought]. Moscow: IF RAN Publ., 2018. 209 pp. (In Russian) Lamettrie, J.O. Sochineniya [Works], trans. by E.A. Grossman and V. Le-

vitskii. Moscow: Mysl' Publ., 1976. 549 pp. (In Russian) Lebedev, A.V. Logos Geraklita [Logos of Heraclitus]. Moscow: Nauka

Publ., 2014. 536 pp. (In Russian) Leibniz, G.W. Novye opyty o chelovecheskom razume [New Essays on Human Understanding], trans. by P.S. Yushkevich. Moscow; Leningrad: Sotsekgiz Publ., 1936. 484 pp. (In Russian) Locke, J. Izbrannye filosofskie proizvedeniya [Selected Philosophical

Works], 2 Vols. Moscow: Sotsekgiz Publ., 1960. (In Russian) Lucretius. O prirode veshchei [De rerum natura], trans. by I. Rachinskii.

Moscow: GAIZ Publ., 1933. 210 pp. (In Russian) Luppol, I.K. (ed.) Iz istorii filosofii XIX veka [From the History of Philosophy of the 19th Century]. Moscow: Sotsekgiz Publ., 1933. 423 pp. (In Russian)

Maréchal, P.S. Izbrannye ateisticheskie proizvedeniya [Selected Atheistic Works], ed. and trans. by KH.N. Momdzhyan. Moscow: AN SSSR Publ., 1958. 464 pp. (In Russian) Mesyats, S.V. Iogann Volfgang Gyote i ego uchenie o zvete [Johann Wolfgang Goethe and His Theory of Color]. Moscow: Krug Publ., 2012. 461 pp. (In Russian)

Mikhailov, I.A. Rannii Haidegger [Early Heidegger]. Moscow: Progress-

Traditsiya Publ., 1999. 284 pp. (In Russian) Mil'ner, Ya. Benedikt Spinoza [Benedict de Spinoza]. Moscow: Sotsekgiz

Publ., 1940. 244 pp. (In Russian) Montesquieu, C. Izbrannye proizvedeniya [Selected Works], trans. by M.P. Baskin. Moscow: Gospolitizdat Publ., 1955. 800 pp. (In Russian) Motroshilova, N.V. (ed.) Fenomenologiya duha Gegelya v kontekste sovremennogo gegelevedeniya [Hegel's Phenomenology of Spirit in the Context of Contemporary Hegel Studies]. Moscow: Kanon+ Publ., 2010. 672 pp. (In Russian) Motroshilova, N.V. (ed.) Istoriya filosofii: vyzovy XXI veka [History of Philosophy: Challenges of the 21st Century]. Moscow: Kanon+ Publ., 2014. 367 pp. (In Russian) Motroshilova, N.V. Martin Haidegger i Hanna Arendt: bytie - vremya -lyubov' [Martin Heidegger and Hannah Arendt: Being - Time -Love]. Moscow: Akademicheskii proekt Publ., 2013. 526 pp. (In Russian)

Motroshilova, N.V. Mysliteli Rossii i filosofiya Zapada [Thinkers of Russia and Philosophy of the West]. Moscow: Respublika Publ., 2006. 476 pp. (In Russian) Motroshilova, N.V. Put' Gegelya k "Nauke logiki" [Hegel's Path to the

Science of Logic]. Moscow: Nauka Publ., 1984. 352 pp. (In Russian) Motroshilova, N.V., Sineokaya, Yu.V. (eds.) Fridrich Nitsshe i filosofiya v Rossii [Friedrich Nietzsche and Philosophy in Russia]. Sankt-Peter-burg: RHGI Publ., 1999. 309 pp. (In Russian) Nicholas of Cusa. Izbrannye filosofskie sochineniya [Selected Philosophical Writings], trans. by S.A. Lopashov. Moscow: Sotsekgiz Publ., 1937. 362 pp. (In Russian) Oizerman, T.I. (ed.) Filosofiya epokhi rannikh burzhuaznykh revolutsii [Philosophy of the Era of Early Bourgeois Revolutions]. Moscow: Nauka Publ., 1983. 583 pp. (In Russian) Oizerman, T.I. (ed.) Filosofiya Kanta i sovremennost' [Kant's Philosophy

and Modernity]. Moscow: Mysl' Publ., 1974. 469 pp. (In Russian) Oizerman, T.I. Ambivalentnost' filosofii [Ambivalence of Philosophy].

Moscow: Kanon+ Publ., 2011. 399 pp. (In Russian) Oizerman, T.I. Kant i Gegel': opyt sravnitel'nogo issledovaniya [Kant and Hegel: A Comparative Historical Research]. Moscow: Kanon+ ROOI "Reabilitatsiia" Publ., 2008. 520 pp. Oizerman, T.I. Metafilosofiya [Metaphilosophy]. Moscow: Kanon+ Publ., 2009. 439 pp. (In Russian)

Oizerman, T.I. Problemy istoriko-filosofskoi nauki [Problems of the Science of History of Philosophy]. Moscow: Mysl' Publ., 1969. 402 pp. (In Russian)

Petroff, V.V. (ed.) Aristotelevskoe nasledie kak konstituiruuschii element evropeiskoi razionalnosti [Aristotelian Heritage as a Constituent Element of European Rationality]. Moscow: Akvilon Publ., 2016. xii + 708 pp. (In Russian) Petroff, V.V. Maksim Ispovednik: ontologiya i metod v vizantiiskoi filosofii VII veka [Maximus the Confessor: Ontology and Method in Byzantine Philosophy of the 7th Century]. Moscow: IF RAN Publ., 2007. 200 pp. (In Russian) Pikov, V.I. Pier Beil [Pierre Bayle]. Moscow: GAIZ Publ., 1933. 87 pp. (In Russian)

Pustarnakov, V.F. (ed.) Filosofiya Fichte v Rossii [Fichte's Philosophy in

Russia]. Sankt-Peterburg: RHGI Publ., 2000. 368 pp. (In Russian) Rousseau J.-J. Ob obshchestvennom dogovore [The Social Contract], ed.

by A. Dvortsov. Moscow: Sotsekgiz Publ., 1938. 124 pp. (In Russian) Schelling, F.W.J Sistema transtsendentalnogo idealizma [System of Transcendental Idealism], trans. with comm. by I/Уа. Kolubovskii. Leningrad: Sotsekgiz Publ., 1936. 480 pp. (In Russian) Seregin, A.V. Gipoteza mnozhestvennosti mirov v traktate Origena "O nachalakh" [The Hypothesis of the Plurality of Worlds in Origen's Treatise On the First Principles]. Moscow: IF RAN Publ., 2005. 197 pp. (In Russian) Shichalin, Yu. A. Istoriya antichnogo platonizma v institutsionalnom aspekte [Institutional History of Ancient Platonism]. Moscow: Greko-latinskii kabinet Publ., 2000. 439 pp. (In Russian) Sineokaya, Yu.V. (ed.) Anatomiya filosofii [Anatomy of Philosophy]. Moscow: YaSK Publ., 2016. 968 pp. (In Russian) Sineokaya, Yu.V. (ed.) Filosofskie emanatsii lyubvi [Philosophical Emanations of Love]. Moscow: YaSK Publ., 2018. 573 pp. (In Russian) Sineokaya, Yu.V. (ed.) Istoriya filosofii v formate statii [History of Philosophy in the Form of an Article]. Moscow: Kulturnaya revoluziya Publ., 2016. 244 pp. (In Russian) Sineokaya, Yu.V. (ed.) Nitsshe segodnya [Nietzsche Today]. Moscow:

YaSK Publ., 2019. 312 pp. (In Russian) Sineokaya, Yu.V. (ed.) Nitsshe: pro et contra [Nietzsche: pro et contra].

Sankt-Peterburg: RHGA Publ., 2001. 1075 pp. (In Russian) Sineokaya, Yu.V. (ed.) Repliki: filosofskie besedy [Responses: Philosophical Conversations]. Moscow: YaSK Publ., 2021. 1000 pp. (In Russian)

Sineokaya, Yu.V. Tri obraza Nitsshe v russkoi culture [Three Images of Nietzsche in Russian Culture]. Moscow: IF RAN Publ., 2008. 195 pp. (In Russian)

Sineokaya, Yu.V., Poljakova, E.A. (eds.) Fridrich Nitssche: nasledie i proekt [Friedrich Nietzsche: Legacy and Prospects]. Moscow: YaSK Publ., 2017. 824 pp. (In Russian) Sitkovskii, E.P. Filosofiya Zh.B. Robine [Robinet's Philosophy]. Moscow:

Sotsekgiz Publ., 1936. 218 pp. (In Russian) Soloviev, E.Yu. I. Kant: vzaimodopolnitel'nost' morali i prava [Immanuel Kant: Complementarity of Morality and Legality]. Moscow: Nauka Publ., 1992. 216 pp. (In Russian) Soloviev, E.Yu. Kategoricheskii imperativ nravstvennosti i prava [Categorical Imperative of Morality and Legality]. Moscow: Progress-Tra-ditsiya Publ., 2005. 416 pp. (In Russian) Soloviev, E.Yu. Nepobezhdennyi eretik (Martin Luter i ego vremya) [The Undefeated Heretic (Martin Luther and His Time)]. Moscow: Molo-daya gvardiya Publ., 1984. 375 pp. (In Russian) Spinoza, B. Izbrannye filosofskie proizvedeniya [Selected Philosophical Works], 2 Vols., ed. by V.V. Sokolov. Moscow: Gospolitizdat Publ., 1957. (In Russian)

Spinoza, B. Perepiska [Correspondence], trans. by V. Brushlinskii. Moscow: Partizdat Publ., 1932. 275 pp. (In Russian) Spinoza, B. Prinzipy filosofii Dekarta [The Principles of Cartesian Philosophy], trans. by G.S. Tymyanskii. Moscow: Novaya Moskva Publ., 1926. 104 pp. (In Russian) Spinoza, B. Traktat ob usovershenstvovanii razuma [Treatise on the Emendation of the Intellect], trans. by Ya.M. Borovskii. Moscow; Leningrad: Sotsekgiz Publ., 1934. 153 pp. (In Russian) Stepin, V.S., Motroshilova, N.V. (eds.) Immanuil Kant: nasledie i proekt [Immanuel Kant: Legacy and Prospects]. Moscow: Kanon+ Publ., 2007. 623 pp. (In Russian) Stöckl, A. Istoriya srednevekovoi filosofii [History of Medieval Philosophy], trans. by N. Strelkov and I.E. Moscow: V.M. Sablina Publ., 1912. 307 pp. (In Russian) Stolyarov, A.A. Gai Muzonii Ruf. Fragmenty [Gaius Musonius Rufus.

Fragments]. Moscow: IF RAN Publ., 2016. 141 pp. (In Russian) Suvorov, L.N. (ed.) Filosofiya Gegelya i sovremennost' [Hegel's Philosophy and Modernity]. Moscow: Mysl' Publ., 1973. 430 pp. (In Russian) Varyash, A.I. Istoriya novoi filosofii [History of Modern Philosophy]. Moscow; Leningrad: Gosizdat Publ., 1926. 242 pp. (In Russian)

Vdovina, G.V. (ed.) Mera veshchei. Chelovek v istorii evropeiskoi mysli [Measure of Things. Man in the History of European Thought]. Moscow: Akvilon Publ., 2015. 944 pp. (In Russian) Vdovina, G.V. Yazyk neochevidnogo [The Language of the Non-Obvious].

Moscow: Institut svyatogo Fomy Publ., 2009. 648 pp. (In Russian) Vdovina, I.S. (ed.) Zapadnaya filosofiya XX - nachala XXI vv.: intellek-tual'nye biografii [Western Philosophy of the 20th - Early 21st Centuries: Intellectual Biographies]. Moscow; Saint-Petersburg: Tsentr gumanitarnyh initsiativ Publ., 2016. 311 pp. (In Russian) Volkova, N.P. Plotin o materii i zle [Plotinus on Matter and Evil]. Moscow: Akvilon Publ., 2017. 160 pp. (In Russian) Vorozihina, K.V. Lev Shestov i ego frantsuzskie posledovateli [Lev Shestov and His French Followers]. Moscow: IF RAN, 2016. 156 pp. (In Russian)

Zhuchkov, V.A. (ed.) Kant: pro et contra [Kant: pro et contra]. Sankt-Pe-terburg: RHGA Publ., 2005. 926 pp. (In Russian)