CC BY
138
А. Хазанов,
доктор исторических наук «ИСЛАМСКИЙ ДЖИХАД»
Американский политолог Х. Декмеджан насчитал 175 организаций «политического ислама» на Ближнем Востоке, 120 из них имеют радикальную направленность. К числу последних относится и движение «Исламский джихад». В конце 1970-х годов в Каире среди студентов-палестинцев возникла палестинская экстремистская организация «Исламский джихад» («Харакат аль-джихад аль-ислами аль-филастини»). Организацию возглавил Фат-хи Шикаки - бывший член ООП, который разочаровался в светских палестинских организациях и присоединился к египетским «Братьям-мусульманам». К середине 1970-х годов он отверг и их учение, утверждавшее, что «уничтожение Израиля будет достигнуто с помощью внутреннего джихада». Шикаки приветствовал в 1979 г. исламскую революцию в Иране как «образец революционных действий, достойный подражания». Хотя несколько других радикальных палестинских исламских организаций, вдохновленных исламской революцией в Иране, взяли название «Исламский джихад», до сегодняшнего дня сохранилось только одно движение с этим названием, созданное Шикаки. Это движение никогда не питало ни малейшего уважения к ООП, считая ее порождением Лиги арабских государств, а Ясира Арафата - ставленником египетского президента Насера. После убийства А. Садата в Каире в 1981 г. Шикаки был выслан из Египта и вернулся в Газу, где создал ячейки «Исламского джихада».
Идеи Хомейни, его акцент на «действиях» оказались гораздо более привлекательными для молодых палестинцев, чем осторожная и нерешительная, по их мнению, стратегия «Братьев-мусульман». Хотя члены «Исламского джихада» - сунниты, им импонирует благоговейное отношение иранских шиитов к идеям джихада и мученичества. Они считают, что иранская революция доказала, что боевые отряды «шахидов» с помощью священной войны могут навязать исламский порядок даже тем странам, которые превосходят их в военном отношении. «Исламская революция, - заявил идеолог "Исламского джихада" А. Тамими, - показала, что в наши дни ислам - это решение, а джихад - наиболее подходящее средство. А сердце борьбы ислама против Запада - это Палестина». Шикаки считал, что кампания эффективных террори-
160
стических атак против Израиля может вызвать народное восстание. Обеспечив финансирование со стороны Ирана, который прекратил свой прежний флирт с ООП и решил спонсировать близких по взглядам палестинских революционеров (пусть даже и суннитов), Шикаки приступил к созданию военных формирований - Иерусалимских бригад, которые начали осуществлять атаки на израильских солдат в середине 1980-х годов. Самой знаменитой была их операция в октябре 1986 г., когда боевики «Исламского джихада» бросили гранаты в израильских новобранцев на церемонии присяги у Стены плача в Иерусалиме, ранив 70 солдат и убив отца одного военнослужащего. Спонтанно вспыхнувшая в конце 1987 г. в Палестине интифада стала неожиданностью для израильтян, ООП и иорданцев. ООП пыталась взять восстание под свой контроль, создав для этой цели Объединенное национальное командование. Арафат пригласил войти в него палестинских «Братьев-мусульман» и «Исламский джихад», но они отказались.
По оценке израильских спецслужб, к 1987 г. число членов «Исламского джихада», его сторонников и сочувствующих составляло около 4 тыс. человек. К середине 1988 г. «Исламский джихад» охватил кризис. По ячейкам организации прокатилась волна арестов, в тюрьмы попало несколько ее лидеров. Образование хамас, в свою очередь, привело к новому расколу в среде палестинского сопротивления. Кроме того, организационная структура «Исламского джихада», состоявшего из секретных и изолированных ячеек, плохо сочеталась с обширной сетью мечетей, школ, больниц и благотворительных учреждений «Братьев-мусульман». Создавалось неверное впечатление, что военным крылом последних является именно хамас. В 1988 г., проведя два года в израильской тюрьме за контрабандный провоз оружия в Газу, Шикаки был депортирован в Ливан, а в следующем году учредил штаб-квартиру своего движения в Дамаске. Этот переезд дал возможность лидерам «Исламского джихада» войти в прямой контакт с иранскими официальными лицами через посольства ИРИ в Дамаске и Бейруте. В отличие от хамас, который стремился распространить свою внешнюю политику и создать военную инфраструктуру в разных странах, основные силы «Исламского джихада» за границей почти постоянно находились в Сирии и Ливане. Вскоре боевики Шикаки начали тренировки в лагерях «Хезболлы» в Ливане под руководством иранского «Корпуса стражей исламской революции» и провели несколько со-
161
вместных с «Хезболлой» операций против израильских войск в южном Ливане.
Соглашение в Осло от 13 сентября 1993 г. было единодушно осуждено радикальными исламистами, в том числе хамас и «Исламским джихадом». Руководители «Исламского джихада» издали специальную фетву, в которой говорилось, что «любая уступка даже пяди палестинской земли может рассматриваться как отступничество от веры и предательство». Это привело к новому резкому обострению отношений между «Исламским джихадом» и ООП. Вскоре «Исламский джихад» опубликовал свою программу, основные положения которой сводились к следующему: 1. Продолжение джихада против евреев, сопротивление договору, подписанному в Осло, нормализации отношений между Израилем и исламской нацией (мусульманской уммой). 2. Отказ от любых выборов, основой для которых станет договор в Осло. 3. Принципиальное непризнание ООП, даже если она очистится от «продажных элементов». 4. Ислам - это образ жизни, источник силы и продолжения джихада.
Один из самых заметных периодов трений между хамас и «Исламским джихадом» имел место в 1994-1995 гг. Между ними началось публичное соперничество в связи с решением лидеров «Исламского джихада» создать собственную сеть социальной помощи («о\дава»). После убийства Ф. Шикаки в октябре 1995 г. «Исламский джихад» смог провести только одну короткую серию атак в начале 1996 г., после чего их число резко сократилось. Однако с началом второй интифады («Аль-Акса») в сентябре 2000 г. «Исламский джихад» вновь заявил о себе. С этого времени он взял на себя ответственность за десятки терактов. В том числе за взрыв, прогремевший 28 августа 2005 г. на центральной автобусной станции израильского города Беэр-Шева. В конце 2005 - начале 2006 г. «Исламский джихад» отверг идею «тандия» (периода спокойствия) перед выборами в Палестине. За это время было организовано шесть терактов против израильтян, тогда как большинство ячеек движения хамас соглашения о прекращении огня не нарушали. Исламский джихад» бойкотировал парламентские выборы в ПНА в январе 2006 г., на которых партия ФАТХ потерпела поражение от хамаса. 17 апреля 2006 г. в одном из ресторанов Тель-Авива произошел теракт. Как сообщил представитель «Исламского джихада» Абу Ахмед спустя несколько часов после теракта, эта «мученическая операция» стала «первым плодом недавно сформирован-
162
ной группы террористов, включающей в себя 70 смертников мужского и женского пола, готовых провести теракты на территории Израиля».
12 февраля 2007 г. США объявили вознаграждение в 5 млн. долл. за информацию, которая приведет к поимке лидера «Исламского джихада» Р. А. Мухаммеда Шаллаха, штаб-квартира которого находится в Дамаске. На следующий день «Исламский джихад» выступил с заявлением, в котором угрожал местью Соединенным Штатам, если с его лидером что-нибудь случится. Тегеран, который называют главным спонсором «Исламского джихада», обещал увеличить его финансирование на 70%, «чтобы компенсировать расходы на рекрутирование молодых палестинцев для операций "смертников"». По утверждениям американской разведки, Тегеран стал выплачивать «Исламскому джихаду» миллионы долл. наличными за каждую атаку против Израиля. Таким образом, непримиримая позиция радикальной палестинской группировки «Исламский джихад» в отношении Израиля и проводимые ею при финансовой помощи ИРИ террористические акции наряду с политикой пришедшей к власти в Палестине экстремистской организации хамас оставляют мало шансов на мирное разрешение палестино-израильского конфликта в обозримом будущем.
«Азия и Африка сегодня», М,, 2007 г., № 5, с. 59-61.
163
