CC BY
85УДК 343.72
Набиев Р.Ф. Набиева З.Р
интеграция правовых систем империи джучидов и итальянских
городов-государств на территории каффы (феодосии)
integration of legal systems of empire of dzuchids 137 and Italian city-states 137
on the territory of kaffa (feodosia)
Б статье раскрываются некоторые аспекты правового регулирования международной экономической интеграции на территории Государства Джучидов («Золотая Орда»). Особое внимание уделяется вопросу юридического обеспечения иностранных анклавов, расположенных и создаваемых на территории Империи Джучидов. На примере генуэзской колонии Каффы в статье раскрываются прецеденты правовой интеграции и конвергенции правовых норм Генуи и Государства Джучидов.
Ключевые слова: государства и право, Золотая Орда, государство Джучидов, XIV век, Северо-евразийская мир-система (СЕМС), договор, ярлык, Великая монгольская империя, тамга, интеграция, конвергенция правовых систем
The article reveals some aspects of the legal regulation of international economic integration in the territory of the State of Dzuchids («Golden Horde»). Particular attention is paid to the legal provision of foreign enclaves located and created on the territory of the Dzuchid Empire. The legal field of the state was a set of legal norms of individual regions and enclaves integrated into a single system.
In these conditions, the priority of the authority of the supreme will of the Khan did not exclude, but presupposed the consideration of the interests of various states and peoples. Controversial issues of the interaction of legal systems were solved by governments and reconciliation commissions.
Keywords: state and law, the Golden Horde, the state Juchids XIV century, the North-Eurasian world-system (SEMS), contract, label, the Great Mongol Empire, Tamga, integration, convergence of legal systems
138
Для цитирования: Набиев Р.Ф., Набиева З.Р. Интерграция правовых систем Империи Джучидов и итальянских городов-государств на территории Каффы (Феодосии) // Ученые записки Казанского юридического института МВД России. 2017. Т.2 .№ 4. С.137-146.
На территории различных империй в прошлом существовали анклавы разных народов и колонии иностранных поселенцев, обладавшие большой степенью автономии. В том числе и со значительной степенью свободы в сферах законодательства, культов и обрядов.
Исторические источники содержат сведения, позволяющие предполагать подобные отношения во всех крупных державах на территории нашей страны. Причем достаточно полно эти отношения отражены в источниках по истории Империи Джучидов (ИД) («Золотая Орда») и Великая монгольская империя (ВМИ). Империя Джучидов («Золотая Орда») образовалась на основе Улуса Джучи путем юридически оформленного решения о выделении четырех Великих Улусов из состава ВМИ в 60-х гг. XIII в. Можно говорить о некоем подобии раздела СССР и создания СНГ. Таким образом появилось четыре империи со схожими высшими государственными законами, но разным составом народов.
По нашему мнению, малоуспешные попытки охарактеризовать правовую систему «Золотой Орды» были обусловлены довлением современных стереотипов, основанных на абсолютном господстве «римского права», в то время как в империях прошлого право было «многоэтажным», с достаточно сложным разделением полномочий и юрисдикций.
В этом отношении особый интерес представляют анклавы и колонии, на территории которых действовали правовые нормы других государств, в условиях устойчивого приоритета имперского законодательства на всем протяжении страны. Таким образом, можно предполагать некий симбиоз правовых систем, которые, несмотря на существенные различия, ра-
ботали на общее благо. Подобные отношения мы предлагаем расценивать как интеграцию различных национальных систем в общеимперское правовое пространство. В таком аспекте проблема права ИД не рассматривалась учеными.
Степень изученности. Роман Почекаев, целенаправленно занимающийся проблемой права «Золотой Орды», не рассматривал эту проблему [1]. Базой для нашей статьи послужили работы Валеева Р.М., Набиева РФ. и Набиевой К.Р. [2;3, С.220-225; 4 и др.], в которых рассматривались проблемы экономической интеграции и кооперации в портах Империи Джучидов XIV в. Полная неразработанность специалистами проблемы интеграции и конвергенции правовых систем в портовых городах ИД определяет научную и познавательную актуальность работы.
Целью статьи является исследование некоторых аспектов правового регулирования международной экономической интеграции на территории государства Джучидов на примере города и округи Каффы1. Правовая интеграция и частичная конвергенция правовых норм является объектом исследования, предметом изучения являются особенности формирования и реализации особых правовых норм межгосударственного взаимодействия.
Материалами исследования являются преимущественно письменные источники, при фрагментарном использовании других источников информации (археологические, нумизматические, лингвистические).
Основными методами работы являются историзм, сравнительно-сопоставительное изучение источников разных стран. Главной методологической особенностью авторского подхода являет-
138
1Написание ойконима с двумя «ф» (Каффа) выбрано нами сугубо по техническим причинам. Мы признаем верными и другие варианты написания этого слова.
ся рассмотрение ИД как формы и этапа развития Северо-евразийской мир-системы (СЕМС), что и позволило выявить ряд долговременных закономерностей развития страны. Географические границы определяются прибрежной областью Южного Крыма. Временные рамки ограничиваются XIV- XV вв. Проблема имеет непосредственное прикладное значение и может найти применение в экономике и политике современности, чему, кстати, может служить пример Китая.
В конце ХХ века власти КНР неожиданно для всего мира начали проводить более гибкую политику в экономике и отношениях с другими странами и культурами. Особый интерес вызывал лозунг «Одна страна - две системы», означавший частичное (региональное) подчинение формальных политических принципов экономическим приоритетам. Бывшие колонии Макао и Гонконг, сохранив прежнее законодатель-39 ство и стандарты, стали локомотивами экономики, обеспечив приток инвестиций, технологий и обученного персонала. Через эти анклавы, а также десятки свободных экономических зон дешевые китайские товары захватили западные рынки в обход различных запретов.
Заметим, что подобные анклавы в различных вариантах существовали и на территории нашей страны в период правления династии Джучидов («Золотая Орда»). Но, в отличие от Цинского Китая, эти портовые города-анклавы не были навязаны странами-колонизаторами силой, а были порождением встречных интересов, основанных на длительном опыте и точном экономическом расчете. Ранее высказывалась мысль о том, что «торгово-производственную деятельность итальянских факторий следует оценивать как интегрированный элемент трансконтинентальной экономики» [3; С.220-225]. Однако при этом следует учитывать, что экономическая интеграция не могла осуществляться без согласования правовых норм. Причем если в иностранных анклавах господствовали национальные
правовые нормы, следовательно, существует научная проблема интеграции национальных правовых систем в общеимперскую систему.
Южное побережье Крыма в течение многих тысячелетий отличалось тем, что здесь контактировали самые разные культуры, религии, народы и их правовые системы.
Начало процесса включения Северного Причерноморья в систему международной экономической интеграции можно отсчитывать еще со времен скифов, поставлявших в нуждающуюся в хлебе Элладу товарное зерно. Уже в VIII веке до н.э. в Северном Причерноморье возникли первые торговые фактории - эмпории. По всей видимости, уже Геродот был первым, кто отмечал товарное производство в долине Днепра и его экспорт [5, С.23]. Среди масс населения он выделил, например, скифов-земледельцев, отличных по своему социальному положению 139 и образу жизни от царских скифов [6, С. 252-253]. Античные историки Фукидид, Страбон, Демосфен, оратор Динарх и др. в разное время отмечали огромные (для своего времени) объемы экспорта зерна в Грецию - около 10-20 тыс. т, царь Лев-кон (за несколько лет?) отправил в Афины около 100 000 т хлеба [7, С. 285]. Эта экономическая и культурная интеграция наглядно отражается в монетах Боспора и Синдики, которые чеканились по греческим стандартам, но содержали изображения местных символов, в т.ч. и колосьев хлеба, который был главной международ-нозначимым товаром [5, С. 23]. Уже в те времена встречается международная кооперация. В частности, специалисты отметили, что «одна из родосских надписей начала I в. до н.э. свидетельствует об участии родосского купца в торговом товариществе, в которое входили малоазийцы и боспорцы» [5, С.23].
В русле нашей темы вызывает интерес надпись на каменной плите (из Пиры) с текстом «декрета», в котором пролонгировались ранее утвержденные льготы (то
есть отступления от обычных норм торговли, утвержденных законодательно) афинским купцам [7, С.23]. Налицо фиксация древнейшего юридического согласования норм международной торговли.
На протяжении всего периода существования города Каффы в числе основных товаров, вывозившихся из нее, были хлеб и «сушеная рыба» [8; 9, С. 124-125]. Причем оба продукта вывозились из региона еще с античного периода1. Налицо тысячелетние традиции взаимовыгодного сотрудничества. Как отмечали А.Г. Еманов, А.И. Попов, М.Г. Крамаровский, С.П. Карпов и др., в средние века «постепенно на территории всего Причерноморья создаются синкретические культура и искусство. Со взаимным проникновением разных культурных элементов» [8; 9, С.124-125; 10, С.5]. Заметим, в т.ч. и юридического характера.
Таким образом, традиции экономического симбиоза и формирования синкретических культур Причерноморья, характерные для итальянских факторий рассматриваемого времени, можно оценивать как рецепиированное правовое наследие и местный феномен, развивавшийся при различных режимах и правительствах.
А.Г. Еманов и А.И. Попов заметили, что «с утратой Византией контроля над Босфором в XIII в. [...] черноморская торговля получила новое качество: она была выведена из состояния региональной замкнутости и пришла в согласование с мировыми торговыми коммуникациями» [11].
Выгодность и необходимость международной торговли требовали создания необходимых условий для нее. Причем усилия должны были предприниматься с обеих сторон. Постоянные города, фактории, поселения и ремесленные производства могли существовать и развиваться только при обоюдном покровительстве.
Известно, например, что итальянские
сообщества существовали в Крыму не только вплоть до турецкого завоевания, но даже до первых десятилетий Советской власти [3]. Греки повсеместно проживали в Крыму до «исхода» в район Мариуполя и даже до выселения 1944 года [12, P.391-424]. Во всех случаях это была инициатива континентальной империи, и ни одна из «метрополий» не могла изменить эти решения по своей воле. Это обстоятельство имеет самостоятельную ценность, т.к. наглядно демонстрирует факт приоритета интересов континентальной державы в создании и поддержании иностранных анклавов на своей территории.
Действия сарайского правительства не были спонтанными. Защита интересов международной торговли прослеживается уже на начальном этапе действий Чингисхана. Отметим, что уже на этапе завоеваний правительство ВМИ заключало договорные соглашения с подчинивши- ^^q мися государствами и твердо выполняло их [13, С.152]. О целенаправленной экономической политике «монголов» (Джучидов) в организации международной торговли с Европой писал, например, Николо ди Космо [2, С.391-424]. Взаимодействие экономик ИД и итальянских республик на территории Восточной Европы он характеризует определениями «торговая конвергенция», «интеграция» [2, С. 401403]. Но для расцвета этих процессов была необходима система противовесов и гарантий. Для симбиоза и конвергенции экономик и культур были необходимы согласование правовых систем с созданием собственных оригинальных решений (в которых можно усмотреть конвергенцию юридических норм).
Горный Крым позволял создавать эффективные оборонительные системы для защиты прибрежных долин и портов от набегов с суши и создавать локальные поселения, подобные греческим полисам. Но эффективная оборона горных проходов и перевалов была возможна только в том
Обычные поставки Митридата Боспорского составляли 180 000 медимнов в год. Максимальные поставки могли составлять 2 100 000 медимнов [7, С. 285].
случае, если горные племена и прибрежные народы были бы заинтересованы в общем государстве и его благополучии.
Интересно, что легенды горного Крыма сохранили до времени их фиксации русскими учеными некоторые сведения о борьбе горцев с Каффой. Из истории Крыма нам известно, что итальянская Каффа вовсе не была только мирным сообществом купцов. Ее войска разгромили соседнее княжество Феодоро, подчинили Готию и даже Солдаю (Судак), а иногда даже дерзали противиться решениям правителей Крыма.
В татарской легенде «О колыбели, спрятанной на горе Басман» сохранились сведения о залоге для обеспечения соглашения, который должен был иметь для каффинцев непреходящую ценность. Этой ценностью была некая грамота на право владения землей («бумага, по которой они владеют землей в Крыму») [14, 41 С.76]. По всей видимости, легенда сохранила память о некоем ханском ярлыке, предоставлявшем им такое право. Получается, существование Каффы определялось письменным разрешением властей ИД. К тому же генуэзские массарии (бухгалтерские книги, один экземпляр которых хранился в метрополии [16]. Кстати, внимание специалистов привлек факт фиксации в тексте массарии имена первых казаков это имена тюркские и армян-ские,также сохранили сведения о налоге за землю terraticorum (терратикорум), который уплачивался каффинцами в пользу крымского правителя).
Таким образом, представления о суверенной Каффе, проводящей не зависимую от правительства ИД политику, являются ошибочными. Генуэзцам было разрешено пользоваться землями в районе Каффы, за что они должны были добросовестно платить налоги в казну ИД. Интересно, что сама Каффа также соби-
рала налоги с населения округи и в свою пользу. Специалистами (на базе исследования бухгалтерских книг) отмечается, что с греков, евреев и армян, проживавших в городе и округе, собирались «огромные суммы» [15; 16; 17].
Отмечается также, что «местное население включалось в низшую администрацию. Оно не достигало высоких постов, но низшая администрация была в руках тех людей, которые как бы надзирали над кварталами греческими, армянскими, славянскими и другими. Все высшие чиновники были итальянцы» [8].
Интереснейший вклад внесли каффин-ские власти и в организацию такого значимого феномена, как казачество. Казаки, как чуждая воинская сила, впервые упоминаются именно в Крыму («Судакский синаксарь») в самом начале XIV в. [18, С.613]. Затем древний обычай лихого молодечества степных народов итальянцы сумели использовать в своих интересах 141 договорным путем. Они, по существу, создали конные части для ведения активных боевых действий и исполнения полицейских функций. Без таковых ни о какой реальной власти за пределами городских стен не могло быть и речи, а из итальянцев создать конницу не удалось даже великому Риму. Таким образом, уставы городов Южного Крыма содержат первые сведения об организованном казачестве на службе у государства. Казаки использовались Каффой в качестве иррегулярной конницы для контроля «своих» территорий и борьбы с соседними княжествами.
В этом отношении интересно требование к казакам сдачи в пользу города 25% от добычи, закрепленное в Уставе города Солдая1. При этом следует учитывать, что уставы городов, подчиненных Каффе, утверждались в метрополии (Генуе).
Таким образом, повседневная деятельность местного населения охватывалось
1Из городского устава города Солдайя (нынешний Судак): «Повелеваем, чтобы четвертая часть добычи, какова бы она ни была и кем бы ни была взята, у врагов ли или у сопротивляющихся решениям Кафы, отдавалась консулу упомянутого города (т.е. Солдаи), остальные же три четверти разделялись между общиною и казаками пополам» [8, С.629-860].
правоотношениями итальянских республик. Специалисты отмечают, что «идейный обмен играл тоже большую роль на этом стыке цивилизаций. С генуэзцами и венецианцами соприкасалось местное население, разноплеменное, кстати. Это соприкосновение давало новый тип культуры, который возникал неожиданно на черноморских берегах» [9].
Согласование юридических норм, перерастающее в их слияние (конвергенцию) («взаимодополняемые системы управления торговлей») [9], отмечается учеными в торговой политике Генуи и Венеции. Несмотря на постоянную вражду между ними, периодически перерастающую в открытые войны, эти республики вырабатывали схожие нормы взаимодействия с другими государствами и народами. Примечательна шкала ценностей, принятая венецианцами для мирного времени: наибольшими льготами пользовались
42
^ «свои», потом - генуэзцы и другие итальянцы, затем остальные европейцы-католики, затем - византийцы, греки-пон-тийцы и лишь затем - мусульмане. И эти отношения нашли адекватное отражение в их фискальной политике: в соответствии с этой «шкалой ценностей» устанавливались и нормы налоговых сборов [19].
Приведенные примеры приоритетов в торговой политике являются явными признаками согласования интересов, нашедшего отражение в бухдокументации и уставах.
Однако и этот симбиоз не был гарантией процветания. Да и оно, это согласование, было бы невозможным без разрешения ключевых проблем с имперским руководством, интересы которого, как правило, не ограничивались получением фиксированных выплат или товарных поставок. Свидетельством тому являются подлинные документы, сохранившиеся в архивах Генуи и Венеции [9; 11; 12; 18; 20; 21 и др.].
Таким образом, образование и процветание итальянского анклава в Каффе базировалось на длительной практике
1Неуклонное наращивание Каффы и Солдаи <
взаимовыгодного сотрудничества различных субъектов международного права и, в первую очередь, - на заинтересованности элит «Золотой Орды».
Исходя из вышеизложенного, констатируем, что экономическая заинтересованность служила надежной основой для юридического законотворчества; а итальянская организация жизни колонии существенно отличалась от греческой организации более тщательным документальным оформлением правовых коллизий.
Необходимость согласования правовых норм проистекала из необходимости жесткого контроля за экономической деятельностью, как со стороны метрополии (Генуи и Венеции), так и со стороны фискальных органов ИД. Объем средств и торговых оборотов впечатляет: в отдельных портах Южного Крыма, по сведениям Ибн Баттуты, одновременно находилось до 200 крупных судов [22]. В наше время 142 - 1-3.
Сторонникам и любителям итальянской культуры кажется вполне естественным их доминирование в районе Каффы, и они порой полагают, что оно было основано на военной мощи Италии, но это не так. И сохранившиеся крепости служат тому подтверждением. По-видимому, угроза нападений, действительно, была регулярной: стены крепостей наращивались ввысь и вширь1. Но кого боялись каффинцы и от кого могли защитить эти стены?
Стены, например, не могли защитить город от войск ИД. Более того, волей Великого хана повсеместно могла быть запрещена торговля с Генуей. В этом случае всю систему торговых городов Причерноморья ожидал неминуемый упадок. Стены могли уберечь от внешних врагов и редко - от региональных правителей. Но крепость могла приостановить и сильного противника до принятия решения «наверху». То есть проблема безопасности Каффы и Судака не имеет однозначного разрешения.
ечалось специалистами [23, 24 и др.].
Основным условием безопасности иностранных факторий и анклавов была воля хана и гарантии сарайского правительства. И проблема защиты от внешней угрозы находила принципиальное разрешение в правовом поле, а вовсе не благодаря толщине крепостных стен. Подобные утверждения иногда встречаются, но они не имеют под собой веских оснований. Стены не спасали эти города от ханского гнева. Итальянские метрополии всегда шли на уступки и восстанавливали разрушенные города.
Архивы Венеции и Генуи сохранили документы, детально описывающие обстоятельства, принципы и последовательность разрешения самых разнообразных вопросов межгосударственного взаимодействия в циркумпонтийской регионе [10; 11; 12; 18 и др.]. Выясняется также, что силовые акции Империи в отношении итальянских городов Северного Причерноморья были мерами возвращения европейских партнеров к договорным обязательствам. Дело в том, что благодушное отношение к ним правительства ИД и отрицательное сальдо в торговле Европы с Востоком часто подталкивало торговцев к сокрытию налогооблагаемой базы, задержке или отказу от налоговых выплат, что и вызывало силовые меры правительства ИД.
На обсуждение правительств итальянских республик и ИД выносились также и вопросы ограбления пиратами «людей
Империи» на море. Суммы выставлявшихся претензий могли быть огромными. Как, например, это было в случае ограбления венецианскими пиратами «татарских»» купцов на море1.
Этот прецедент можно расценивать в качествепервого документальнозафикси-рованного случая применения страхового регресса и суброгации в международном праве2. Ханша Тайдулла, исполняя роль покровителя западных купцов, заступилась за Венецию перед ханом, погасив ее долг по претензии ограбленных купцов. Но затем выставила Республике св. Марка свое платежное требование с «накрутками» за оказанные услуги. Скорее всего, последующий разгром и разграбление венецианской части Таны был обусловлен задержкой этих компенсационных выплат [21, С.18-23]3.
Таким образом, существование и процветание итальянских анклавов в Северном Причерноморье обеспечивалось кропотливой работой и творчеством представителей различных правовых традиций. В интересах взаимной выгоды нормы права различных систем согласовывались, а при необходимости вырабатывались новые нормы, регулирующие новые типы отношений.
Такие отношения целенаправленно выстраивались и поддерживались правительством «Золотой Орды» в интересах развития мировой торговли и собственной экономики, развивавшейся на ее основе.
1В числе пострадавших указывались и купцы с христианскими именами.
2 Суброгация - переход к страховщику прав страхователя на возмещение ущерба (ГК РФ. Ст.965).
3 Разрушение венецианской части Азака за злостное неповиновение метрополии необходимо иметь в виду тем, кто осуждал московских Великих князей за жесткое меры по отношению к Новгороду Великому по поводу пиратства их ушкуйников на речных путях. Других вариантов борьбы с каперством не было.
4 Карпов С.П., в частности, отмечал: «Поселенцы-итальянцы заключают с местными жительницами, как правило, гречанками, брак по контракту на определенный срок... На срок их пребывания... жена по контракту. Она называлась кумой» [9].
5 «После истечения двух лет, как бы он ни правил, хорошо или плохо, он подлежал суду. Его дело рассматривалось судом высококомпетентных адвокаторов коммуны, как они назывались в Венеции. Эти адвокаторы коммуны выносили приговор по делу консула и его правления.» [9].
Говоря о конвергенции юридических норм и выработке собственных оригинальных решений правового характера (отсутствующих в итальянских метрополиях и Империи Джучидов), следует упомянуть о таких феноменах, как:
- феномен временного брака по найму4,
- об обязательном судебном расследовании деятельности консула Кафы после окончания срока его полномочий5,
- о найме конницы (казаков) для исполнения оборонительных и правоохранительных функций [25].
К числу примеров конвергенции культур в правовой сфере можно отнести и юридическую терминологию, в частности, такие понятия из массарий, как kasalia (казалия) < kasalyk [16; 17], jarlyk и др.
В рамках учебной дисциплины «История государства и права зарубежных стран» целесообразно учитывать, что развитое римское право проникало на территорию СНГ и России неоднократно. Причем уже в средние века на этой территории были зафиксированы и применялись такие юридические понятия и термины как адвокат(ор), консул, республика, коммуна, ревизио, нотарии, минута, инструменто, кодекс и мн. др.
Важно отметить, что данный юридический симбиоз оставил яркие визуальные следы, которые ярко иллюстрируют закладные камни из башен генуэзской
крепости Каффы. Что привлекает особое внимание и бросается в глаза? Это три герба, изображенных вместе на одном камне: два итальянских и один - джучид-ский, и даже точнее - тамга потомков Бату. Таким образом, геральдика зафиксировала совместную юрисдикцию трех субъектов: двух итальянских и (крымского?) татарского правителя.
Таким образом, симбиоз и конвергенция юридических норм разных субъектов международного права на территории Южного Крыма проявились на нескольких уровнях. Первым и базовым уровнем было взаимодействие иностранцев с местными племенами и княжествами. Второй уровень - выработка общих подходов к отношениям с ИД между Венецией и Генуей. Третий уровень - согласование требований и претензий Каффы с правительством Крыма. Четвертым следует считать наиболее высокий -утверждение обобщающего договора высшим советом Генуи и сарайским правительством. Окончательное утверждение соглашения оформлялось ханским ярлыком. Причем приоритет полномочий верховной воли хана не исключал, а предполагал учет интересов различных государств и народов. Сложные и спорные вопросы взаимодействия правовых систем решались правительствами и согласительными комиссиями.
ПЕРЕЧЕНЬ СОКРАЩЕНИЙ
ВКМ - Великое княжество Московское ВМИ - Великая монгольская империя ЗО - Золотая Орда ЗОИ - Золотая Орда в источниках
ЗООИД - Записки Одесского общества истории и древностей
ИД - Империя Джучидов
ИТДВ - История татар с древнейших времен
МСС - Мировая система социализма
СВР - Северо-восточная Русь
СЕМС - Северо-евразийская мир-система
ЧХ - Чингисхан
СПИКОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Почекаев Р.Ю. Право Золотой Орды / под ред/ И.М. Миргалеева. Казань: ФЭН АН РТ, 2009.
2. Валеев Р.М. Развитие торговли Поволжья и Приуралья в эпоху Средневековья
(IX - начало XV в.). Саарбрюккен: Lampert academic publisching, 2012.
3. Набиев РФ., Набиева К.Р Кафа XIV века как интегрированный анклав зарубежной экономики (на примере хлебной торговли) // История Крыма в научных исследованиях и музейных собраниях: труды всероссийской научно-практической конференции 25.05.2016. Феодосия: Арт-Лайф, 2017. С. 220-225.
4. Набиев РФ. Экономика Империи Джучидов в XIV веке. Проблемы экономического развития / под ред. Ф.Ш. Хузина. Казань: Тат. кн. изд-во, 2014.
5. Елисеев В. Монета с колосом \\ Загадки истории. 2016. № 42. С. 23.
6. Геродот. История. М., 1999. С. 252-253.
7. Страбон. География /пер. Г.А.Стратановского; под ред. О.О. Крюгер В 17 кн. М.: Ладомир,1994. Ю-i.VN. URL:http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm ?a=1260070000 (дата обращения: 2.10.2017).
8. Устав для генуэзских колоний в Черном море // ЗООИД. 1863. Т.5. С.629-860.
9. Карпов С.П. Причерноморье. Перекресток цивилизаций: публичная лекция. URL:http: // www. tvkultura.ru/issue.html?id=95990/ (дата обращения: 15.06.17).
10. Крамаровский М.Г. Петрарка о бедах Скифии. С. 124-125.
11. Карпов С.П. Источники по истории Причерноморья и Древней Руси в итальянских архивах // Вестник МГУ. Сер. История. 1994. №1. С. 5.
12. Еманов А.Г., Попов А.И. Итальянская торговля на Черном море в XIII-XV вв. URL:http:// annals.xlegio.ru/blacksea/small/emanov_88.htm/ (дата обращения: 06.07.17).
13. Cosmo N. Mongols and Merchants on the Black Sea Frontier in the thirteenth and fourteenth centuries: Convergences and Conflicts // Turco-Mongol Nomads and Sedentary
145 Societies. Reuven Amitai and Michal Biran. Leiden: Brill, 2005. P. 391-424. 145
14. Матузова В.И. Английские средневековые источники IX—XIII вв.: тексты, перевод, комментарии. М., 1979.
15. Легенды Крыма \ сост. М.С. Филатова. Симферополь: Бизнес-информ, 1997. 317 с.
16. Пономарев АП. Население и территория генуэзской Каффы по данным бухгалтерской книги Массарии - казначейства за 1381-1382 гг. // Причерноморье в средние века. Вып.4. М.-СПб.: Алетейя. 2000 г. URL: http://historic.ru/books/item/f00/s00/ z0000186/st012.shtml (дата обращения: 12.03.2016).
17. Второй Ярлык Джанибека Венецианским Купцам Азова. URL: http:// www.vostlit. info/Texts/Dokumenty/Zolotoord/XIV/Venec_dok-ty/frametext 3.htm (дата обращения: 20.12.10).
18. Григорьев, А.П. Коллекция золотоордынских документов XIV века из Венеции: источниковедческое исследование / А.П. Григорьев, В.П. Григорьев. — СПб.: СПбГУ, 2002.
19. Архимандрит Антонин. Заметки XII-XV века, относящиеся к крымскому городу Сугдее (Судак), приписанные на греческом синаксаре // ЗООИД. 1863. Т.5. С. 613.
20. Думенжу М.Ф. Венецианские источники... // ЗОО. 2016. №1. http://goldhorde. ru/wp-content/uploads/2016/04/%D0%97%D0%9E-1-2016-39-54.pdf (дата обращения 16.08.2017).
21. Григорьев А.П., Григорьев В.П. Послание ордынской ханши Тайдулы венецианскому дожу (1359 г.) // Вестн. С.-Петербург, ун-та. 1996. Сер. 2. Вып.4. С. 18—23.
22. Ходеев Ф.П. Краткая история мариупольских греков. URL: http://do.gend ocs. ru/docs/ index-82685.htm (дата обращения: 02.12.10).
23. Бочаров С.Г. Фортификационные сооружения Каффы (конец XIII — вторая половина XV вв.) // Причерноморье в средние века. СПб.: Алетейя, 1998. Вып.3. С. 82116.
24. Джанов А.В. Фортификационные сооружения генуэзской Солдайи // Причер-
номорье, Крым, Русь в истории и культуре: материалы II Судакской Международной научной конференции. Киев-Судак, 2004. Ч.2. С. 68-76.
25. Набиев РФ. Татарские истоки Казачества / под ред. И.Р. Тагирова. Казань: Татарское гос. изд-во, 2018.
Набиев Рустам Фанисович, доктор исторических наук, доцент, профессор кафедры государственно-правовых дисциплин Казанского юридического института МВД России
e-mail: [email protected]
Набиева Земфира Рустамовна,курсант КЮИ МВД РФ
e-mail: [email protected] © Набиев Р.Ф., 2017 © Набиева З.Р., 2017
Статья получена: 09.10.2017. Статья принята к публикации: 17.10.2017. Статья опубликована онлайн: 27.11.2017.
Автор прочитал и одобрил окончательный вариант рукописи. The author have read and approved the final manuscript.
146
146
