CC BY
29
УДК 331
ГУМАНИЗАЦИЯ РИСКОЛОГИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ РЕПРОДУКТИВНОГО ТРУДА
Т.Н. Внуковская
В статье рассматривается деформация принципов гуманизации труда в ходе их реализации без учета рисков репродуктивного труда. Рассматриваются ключевые принципы гуманизации труда с учетом рисков репродуктивного труда: безопасности, справедливости, развития личности, демократии. Предлагается механизм гуманизации труда через призму рисков репродуктивного труда. Предлагается внедрение стратегии гуманизации трудовой деятельности
Ключевые слова: гуманизация труда, репродуктивный труд, риски репродуктивного труда
Осмысление проблематики гуманизации труда на основе синтеза различных подходов, в рамках парадигмы, учитывающей влияние и риски репродуктивного труда, позволит обеспечить продвижение с позиции «максимизация прибыли при минимуме издержек» к экономике с человеческим лицом. Такой подход придаст новые возможности развития творческого потенциала личности, развития жизнеобеспечения семей и качества жизни человека труда.
Традиционная трактовка термина
«гуманизация труда» игнорирует деятельность женщин и мужчин, связанную с рождением, уходом, воспитанием, дошкольной, школьной подготовке в семье и ранней социализации. Вследствие этого, терминология и институционально-правовая база сегодня отражают ориентированное на продуктивный сектор экономики понимание «гуманизации труда» и его роль в оценивании значимости человека для экономики.
Высокая доля бедной группы населения, беспрецедентная социальная поляризация через дифференциальную оплату труда, доходов, денежных сбережений, различий в имуществе и жилищной обеспеченности, значительные масштабы безработицы и неплатежи заработков, деградация социального обеспечения, вызывает ослабление иммунной системы, развитие патологических процессов, депрессий и других психологических
Внуковская Татьяна Николаевна-Уральский институт экономики, управления и права, к. эконом.наук, доцент, е-mailvnukovskaya-tn@ya.ru
отклонений. Состояние износа и усталости приводит к тому, что поколение детей не воспроизводит поколение родителей не только количественно, но и качественно, что ведет к угрозе национальной безопасности.
Игнорирование учета репродуктивных рисков при рассмотрении проблемы гуманизации труда ведет к однобокому изучению проблемы и возможности несостоятельности реализации гуманизации труда в продуктивном секторе экономики. Распространенное современное определение гуманизации труда как процесса очеловечивания труда, который направлен на устранение опасности для жизни и здоровья в процессе производства, устранение монотонности и однообразия труда, повышение его содержательности, создание условий для всестороннего развития работника, расцвета его потребностей, повышение культуры труда требует уточнения. В рамках научного исследования впервые рассматривается проблема гуманизации труда с учетом репродуктивных рисков.
Авторское понимание гуманизации труда состоит в выделении двух важных характеристик: рассмотрение гуманизации труда как сложного социально-экономического процесса
воспроизводства человеческих ресурсов,
испытывающего негативные, дисфункциональные и травматические последствия и увеличивающей риски как в продуктивном, так и репродуктивном секторах экономики - с одной стороны, и как экономического феномена, широко
распространившегося с момента перехода в рыночные условия хозяйствования, с другой стороны.
Исключение (невключенность)
репродуктивного труда в национальную экономику России, увеличивает репродуктивные риски, которые, в свою очередь, влияют на качество продуктивного труда. Игнорирование влияния рисков репродуктивного труда деформирует принципы реализации гуманизации труда, дегуманизирует труд, снижают качество жизни и реализацию трудового потенциала работников, как следствие, снижая эффективность труда в продуктивном секторе экономики.
Требуется очеловечивание (гуманизация труда) целеполагающих основ, способов, непосредственных условий и форм самой жизнедеятельности людей, прежде всего в сфере хозяйства, производства, труда, обмена, распределения, потребления. Человеческое наполнение и социальное измерение социальных, экономических, хозяйственных, научно-технических,культурно-образовательных, репродуктивных и всех других общественно
значимых процессов должно быть осознано и принято главным приоритетом и основным критерием функционирования общественной системы на всех ее уровнях: от глобального до первичного хозяйственного и социокультурного звена. Осуществлять данный процесс необходимо с учетом рисков репродуктивного труда, так как репродуктивный труд в конечном итоге определяет эффективность труда в продуктивном секторе экономики.
В содержательно-функциональном плане механизм гуманизации труда через призму репродуктивного труда включает в себя институты семьи, образования и воспитания, здравоохранения и социального обеспечения, социальную организацию производства и труда, быта и досуга людей. Таким образом, основными участниками процесса репродукционного процесса являются сам человек (ORT), его родители (SRT), делегированный родительский труд (DRT) (различные дошкольные учреждения образования и здравоохранения (роддома, репродуктивные центры, детдома, школы развития, детсады, учреждения культуры и спорта), бизнес-сообщество (BS), государство(в) и общество в целом (S).
Механизм гуманизации труда через призму снижения рисков репродуктивного труда
Элементами, обеспечивающими
сбалансированность управления гуманизацией труда в сфере продуктивного и репродуктивного труда на микро-, мезо- и макро-уровнях и реализация принципов гуманизации труда участниками трудовой деятельности через регулирование деятельности основных участников репродуктивного процесса являются
самоактуализирующаяся личность, социально-ответственное родительство, социально-ответственный делегированный родительский труд, социально-ответственный бизнес,
репроориентированная политика, социально-ответственное общество (рисунок).
Гуманизация трудовых отношений
основывается положениях, закрепленных во Всеобщей декларации прав человека, котораяпредполагает, что каждый человек имеет право на: свободный выбор работы, справедливые и благоприятные условия труда; равную оплату за равный труд без какой-либо дискриминации; создание профессиональных союзов и вхождение в профессиональные союзы для защиты своих интересов;отдых и досуг, включая право на разумное ограничение рабочего дня и на оплачиваемый периодический отпуск; личную неприкосновенность; признание своей
правосубъектности; свободу мысли, совести и религии, свободное участие в культурной жизни общества, наслаждение искусством, участие в научном прогрессе и использование его благ; равенство в своем достоинстве и правах, так как люди наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства; обладание равными правами и всеми ссвободами без какого бы то ни было различия, как то: в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения.
Однако, определение гуманизации труда в ее «классическом» понимании относится
исключительно к продуктивной сфере экономике -к труду, реализуемому в материальной и нематериальных сферах производства и включенному в систему национального счетоводства. Терминологический анализ термина «гуманизация труда» был проведен через призму психологии, социологии, философии, педагогики, юриспруденции, инженерной психологии и эргономики. Так или иначе, этот термин трактуется через призму его этиомологического значения. Гуманизация - это понятие, происходящее, собственно, от наименования человека на латыни -
«human». Определение можно перевести буквально как «очеловечивание».(от лат. humanus — человечный). В современной трактовке оно применимо к любому процессу и действию, подразумевая его изменение согласно интересам и удобству человека. Сама концепция зарождается в эпоху Возрождения. Средневековая схоластика и христианские догматы диктовали обществу, что приоритетным человеческим интересом должна быть религия и покорность богу. Человек рассматривался как незначительная пылинка, от которой ничего не зависит в мире и которая полностью подвластна божественному провидению. В Эпоху Возрождения, которая началась с культа человеческого тела, силы и разума, вернулся интерес к личности. Эпоха Возрождения привнесла в мир множество новинок социально-политической и экономической мысли. Таким образом, гуманизация - это постановка интересов отдельной личности как приоритетных. Так было рождено понятие об естественных личных правах на жизнь и свободу, а также гражданских правах на участие в общественных процессах и управление государством.
В наши дни гуманизация - это обустройство всех сфер жизни и деятельности с максимальным удобством и безопасностью людей, вовлеченных в нее. Речь идет не только о безопасности жизни и здоровья, но и о личных правах. Так, гуманизация труда является совершенствованием управления трудовой деятельностью по двум направлениям: во-первых, обезопасить работника от производственных травм, а во-вторых, предоставить ему возможности для раскрытия личного потенциала. А, например, гуманизация уголовного законодательства подразумевает собой длительный процесс, отмеченный специалистами, в ходе которого происходит смягчение наказаний. Такое смягчение основывается на идее того, что преступник также имеет все права личности, и он может быть перевоспитан максимально мягкими методами. Самым ярким примером этого может быть отмена смертной казни во многих странах.
Наиболее полно развитие представлений о гуманизации труда (эволюционный подход) представлено в теории управления организацией.
Международная организация труда признает проблему гуманизации труда как доминирующую в части развития социально-трудовых отношений. Как известно, в экономике труда при рассмотрении проблемы гуманизации труда представлены четыре
принципа: безопасности, справедливости, развития личности, демократизации. Рассматривая реализацию данных принципов в экономической деятельности индивида и имея цель максимального раскрытия трудового потенциала работников, рекомендуется организовывать гуманизацию труда по следующим направлениям: улучшение социально-экономического содержания труда посредством его обогащения; уничтожения монотонности и бессодержательности; объединения разрозненных элементов работы в работу, более соответствующую требованиям высокоразвитой личности; эстетизация места работы; обеспечение безопасности и надежности производственных процессов, устранение их негативного воздействия на окружающую среду. Рассмотрим подробнее -насколько оптимально реализуются обозначенные выше принципы и оказывает ли влияние деятельность по реализации репродуктивного труда на деформацию принципов гуманизации труда.
Принцип безопасности, как известно, связан с тем, что «индивид на рабочем месте должен ощущать отсутствие угрозы для своего здоровья, уровня дохода, обеспеченности работой в будущем т.д.». Общеизвестны факты, когда работодатели демонстрируют отрицательный или негативный спрос на работников, имеющих малолетних детей*. В большей степени это относится к женщинам, семейный статус мужчины является фактором, влияющим на экономическую активность вне зависимости от уровня образования. Достаточно большая доказательная база прямой и косвенной дискриминации на рынке занятости, заработной плате и трудовых пенсиях, особенностях женской трудовой карьеры, проблемам экономической адаптации, гендерного аспекта инвестирования в образование влияния глобализации экономики на положение женщин] представлена в зарубежных и отечественных гендерных исследованиях. По утверждению Н.М. Римашевской, гендерные отношения, которые определяют набор видов деятельности для мужчин и женщин, становятся основой дискриминации и сегрегации по признаку пола, гендерной сегментации рынка труда и гендерного неравенства внутри домохозяйства. Проявление эффекта «бремени репродуктивного труда» - ограничение экономической активности на рынке труда женщин, имеющих детей и усиление интенсификации труда, выполняемого родителями за счет большей продолжительности рабочего времени, совмещения нескольких видов работ, естественно не прибавляют здоровью, а ведут к «выгоранию на рабочем месте» и формированию фрустрационных установок на будущее.
*Генкин БМ Введение в метаэкономику и основания экономических наук: Курс лекций - М: Издат группа НОРМА-ИНФРА-М, 2002 - 367 с.
Принцип справедливости - доля каждого, выраженная в доходе, должна соответствовать доле его вклада в достижение целей фирмы (организации). Для этого необходимо: чтобы высшая администрация не назначала себе слишком больших окладов, чтобы существовала эффективная система участия работника в доходах и оплата производилась не за выполненную работу, а за квалификационный уровень работника. В современных условиях хозяйствования реализация данного принципа предполагает приближение к современным стандартам материального обеспечения жизни семей. В реальности же в наиболее тяжелом и незащищенном положении оказываются работники, воспитывающие детей. Минимальная зарплата в России составляет 20 процентов от прожиточного уровня, 40 процентов работающих граждан имеют зарплату ниже прожиточного уровня. Минимальная зарплата в России является одной из самых низких среди крупных экономик мира. Таковы результаты исследования консалтинговой компании
ConvergEx, сообщает BusinessInsider. Авторы
исследования взяли российский МРОТ, который составлял на момент исследования (август 2013 года) 5200 рублей, и разделили на 160 часов работы в месяц при восьмичасовом рабочем дне и пятидневной рабочей неделе. В итоге МРОТ в России, по их расчетам, составила 97 центов в час. Лидером списка стала Австралия, где работник как минимум получает 16,88 доллара в час. На втором месте Франция, где работники могут рассчитывать на 12,09 доллара в час при самом плохом раскладе. На третьем - Новая Зеландия, где сотрудники получают как минимум 11,18 доллара в час. В Великобритании МРОТ равна 9,83 доллара в час, в Канаде - 9,75 доллара, в Японии - 8,17 доллара в час, в США - 7,25 доллара. В топ-10 стран с самым высоким МРОТ в расчете на час работы вошли также далеко не самые экономически стабильные европейские страны - Испания и Греция (5,57 и 5,06 доллара в час) плюс Южная Корея (4,31 доллара в час). Россия с МРОТ в 97 центов лишь на 16-м месте. Из стран БРИК Россия уступает Бразилии, где работники в час могут заработать как минимум 1,98 доллара. Однако выигрывает у Китая и Индии. Китайцы за час могут заработать минимум 80 центов, хотя в Гонконге ситуация куда более радужная. Там за час работы заплатят как минимум 3,87 доллара. Зато в Индии час работы более чем в три раза дешевле, чем в России - 28 центов против 97 центов. Меньше, чем в России, за час работы получают также в Мексике (66 центов), на Филиппинах (61 цент), в Афганистане
(57 центов) и в Сьерре Леоне (всего 3 цента). Журнал TheEconomist еще в 1986 году изобрел индекс Биг Мака. Стратеги Со^ег£рх решили, исходя из стоимости гамбургера, узнать, сколько часов нужно для того, чтобы заработать себе на Биг Мак, получая минимальную заработную плату в разных странах мира. В итоге получилось, чтобы заработать на Биг Мак в США, месте рождения гамбургера, нужно проработать 34 минуты. Тогда как в Новой Зеландии достаточно отработать всего 22 минуты, а в Австралии - и того меньше - 18 минут. А вот работнику в Индии придется отработать около 6 часов, чтобы заработать себе всего на один Биг Мак. Россия в этот расчет не вошла. Но при цене Биг Мака в 2,43 доллара (индекс Биг Мака на январь 2013 года), чтобы купить гамбургер, россиянину (при зарплате 10400 рублей в месяц) надо отработать полтора часа.
Как разрешить проблему социальной справедливости по существу, сотня семей современных олигархов владеют сегодня 92% доходов от природных богатств страны, а 8% приходится на весь остальной 140-милионный народ России?
Экономистами и криминалистами выведена формула: увеличение на 1% безработицы дает 5% рост преступности.
Подсчитано, что уход за одним ребенком в течение трех лет снижает пенсионные накопления женщины на 7-11% по сравнению с женщиной, не имеющей детей или не использующей этот отпуск. По утверждению Гурко Т.. - «...в начале XXI в. семья с одним кормильцем становится все более проблематичной с экономической точки зрения -материальные стандарты жизни при переходе к обществу потребления постоянно повышаются, особенно среди молодежи, растет стоимость жилья и «цена» ребенка. У одного кормильца существует высокий риск остаться без работы с прежним уровнем дохода».
Характерной чертой периода рыночных преобразований в России стала заниженная оценка труда: так доля заработной платы в структуре себестоимости продукции в настоящее время не превышает в среднем 25%, что в 2-3 раза ниже, чем в развитых экономиках. Низкий уровень заработной платы является фактором, препятствующим развитию гуманизации труда, и усиливает риски реализации репродуктивного труда. Разрыв между минимальным и максимальным уровнем оплаты труда в России, по разным оценкам, колеблется от 14,7 до 25 раз, то же время практически каждый седьмой россиянин продолжает жить за чертой бедности и имеет доходы ниже прожиточного
минимума. «А это значит, что люди не способны обеспечить даже свои минимальные потребности, не говоря уже о членах семьи. Самые бедные работают даже не за еду, а лишь за часть потребностей в еде. Где они берут остальное - неизвестно. Выявлен объективно недостаточный уровень материальной и финансовой обеспеченности среди молодых семей. Сегодня среднедушевые доходы в этих семьях - в 1,5 раза меньше, чем в среднем по стране. При этом 69 % молодых семей живут за чертой бедности
Принцип развития личности - труд должен быть организован таким образом, чтобы получали наиболее полное развитие неповторимые личностные качества каждого
работника.Формирование творческого потенциала начинается на ранних стадиях в семье и продолжается на протяжении всей жизни. В современных условиях хозяйствования семья становится главным инвестором в образование членов семьи. Основным институтом, обеспечивающим воспроизводство человеческих ресурсов, человеческого потенциала, традиционно выступает семья.
Возрождение ценности семьи, ее доминирующей роли - один из самых значимых способов выхода из демографического кризиса. Труд родителей по формированию и развитию детей, оцененный на федеральном, региональном и местных уровнях даст возможность создать условия, нужные для воспроизводства человеческих ресурсов.
Становление будущего человеческих ресурсов происходит в большой сложной системе, где «семья» - есть «ядро» данной системы, являющаяся необходимым, но недостаточным условием развития личности .
П.А.Сорокин, изучая эволюцию семьи, ее статистику, функции, типологию, внешние и внутренние связи, наиболее детально рассмотрел проблемы семьи в работе "Кризис современной семьи". Выход из кризиса семьи он видит в возвращении к ее традиционным формам, но на другом витке истории. Средством выхода должна быть "моральная реконструкция" человечества, как будто бы наполняющая старые формы относительно новым содержанием - умеренный консерватизм. "Семья - это малая церковь". Без здоровой семьи невозможно здоровое общество. Слишком далеко зашел здесь развал и духовный, и биологический, через половые болезни ускоряя вымирание и вырождение русского народа. Пора остановить это бедствие. Оздоровление семьи, улучшение ее организации в том направлении, чтобы она, как
первый скульптор, создавала индивидуальность, чуждую и эгоистического шакализма и невежества слепой стадности.
Бедность, безработица, экономическая и социальная нестабильность ведет к интенсификации процесса маргинализации населения, формируется «социальное дно» - бомжи, нищие, беспризорные, безнадзорные, уличная проституция. Для многих детей сегодня характерно расхождение между символами успеха и законными средствами их достижениями (асоциальное поведение). По данным Минтруда ежегодно выявляется свыше 100 тыс. таких детей. «Беспризорники» - убийства, умышленное причинение тяжелого вреда здоровью, изнасилование, разбой, угон транспортных средств, хулиганство. Как отмечают психиатры, уголовники в ужасе от молодых «беспризорников», не признающих законов уголовного мира - отсутствует нравственное ориентирование. Плюс дети мигрантов и беженцев, дети, вернувшихся из мест заключения, дети, рожденные в колониях и тюрьмах, дети, вывозимые за рубеж, продаваемые в криминальные структуры, детоубийство.
Разумеется, это не прибавляет шансов на реализацию принципа «развития личности», что, в свою очередь, также дегуманизирует труд. Исследуя удовлетворенность потребности в
самоактуализацией, самореализацией и
саморазвитием, ученые выяснили, что лишь 19 % жителей г. Екатеринбурга считают себя самореализовавшимися людьми, причем
исследование показало, что между показателями «предоставляет ли Вам город возможности для удовлетворения потребности в самоактуализации» и «считаете ли Вы себя самоактуализировавшимся человеком» не обнаружилось корреляционных связей
Принцип демократии - отмена жесткой иерархии в построении административного аппарата, самоуправление автономных групп, выборность руководства, коллективное
демократическое решение таких вопросов, как распределение прибылей, инвестиционная политика. Руководствуясь данным принципом гуманизация труда призвана представлять комплекс организационно-технических и социально -экономических мероприятий по изменению условий труда и производственной среды, содержания труда, форм и методов управления в целях достижения оптимального соответствия человека и работы. Неотъемлемой составной частью гуманизации труда являются мероприятия по обогащению содержания труда, признанные мировым сообществом, в частности МОТ, ведущей тенденцией развития сферы труда.
Тревожным сигналом в части создания социально-экономических условий для выполнения
репродуктивного и продуктивного труда является факт, что за последние семь лет количество выданных кредитов физическим лицам увеличилось в четыре раза, а просроченная задолженность выросла в 6 раз. По результатам исследования формирование проблемного долгового поведения происходит под влиянием социально-экономических факторов и для большинства проблемных заемщиков ухудшение положения дел с осуществлением выплат по кредитам обусловлено двумя объективными обстоятельствами -снижением уровня жизни и проблемами на работе.
Необходимы регулирующие конструкции с оценкой эффективности не только динамики показателей, но и финансирования. Отслеживание и противодействие причинам появления негативных факторов, а не только их последствиям («не только реабилитационное, но и профилактическое лечение»). Требуется разработка механизма консолидации государства, бизнеса и общества вокруг цели роста благосостояния населения страны (или взращивания ценностных человеческих ресурсов), необходимой составляющей решения которой, является концептуальное расширение гуманизации труда в части влияния деятельности в области репродуктивного труда.
Современным императивом современной действительности выступает необходимость и потребность социально-гуманитарного, системного подхода к, фирм, корпораций, так и на макроуровне социально-экономической системы в целом.
На первое место выходит проблема капитализации вложений и инвестиций в самого человека, гуманизации сферы производства, очеловечивания всей инфраструктуры социального воспроизводства личности. Человек, его личность, его жизнь, запросы и интересы, признаются не только в качестве высшей нравственной ценности, но и важнейшим вектором развития экономической науки и практики. Внедрение «стратегии гуманизации трудовой деятельности», в основе которой заложен учет экзогенных и эндогенных факторов, обуславливающих реализацию репродуктивных установок в семейной жизни и реализацию трудового потенциала в продуктивном секторе экономики с учетом рисков репродуктивного труда на микро-, мезо- и макроуровнях, а также комплексность охвата воспроизводственного цикла человеческих ресурсов позволит повысить эффективность труда в производственном секторе экономики, достичь высокого уровня производительности труда, образования и воспитания нового типа работника; специалиста - профессионала - интеллектуала с прочным запасом духовности.
Литература
1. Деловая газета. Взгляд. Экономика,
20 авг.2013
2. РофеАЯ. Экономика и социология труда: Учеб пособие - М: Изд-во \"МИК\", 1996 -128 с - Раздел 1.
3. Слезингер Г.Э. Труд в условиях рыночной экономики: Учеб пособие - М: ИНФРА-М, 1996 - 336 с.
4. Генкин БМ Введение в метаэкономику и основания экономических наук: Курс лекций - М: Издат группа НОРМА-ИНФРА-М, 2002 - 367 с.
5. Баскаков В. Н., Баскакова М. Е. О пенсиях для мужчин и женщин. М.: Московский философский фонд, 1999, стр. 72.
6. Россия: социальная политика в отношении молодых семей // Власть№6, 2008, с.11.
7. Федорова Л.Н. Формирование личных доходов: теория, методология исследования, тенденции и проблемы. Автор. дис. на соиск. учен. степени докт.наук., Томск, 2011, 44с..
8. Дети в России делают семьи бедными http ://fintimes. km. ru/ekonomika-rossii/zarplata/11383; Овчарова Л.Н, Попова Д.О. Детская бедность в России. Тревожные тенденции и выбор стратегических действий. М.,ЮНИСЭФ, 2005, 79с..
9. Проблемы молодой семьи в России http://www.tass-ural.ru/analytics/10.html.
10. Сорокин П. Из речи на собрании в Петербургском университете 22 февраля 1922 г. // Дальняя дорога. М., 1992
11. Римашевская Н.М. Российский генофонд: качество будущих поколений // Народонаселение. - 2000. - №4. - С. 97-101.
12. Россия: социальная политика в отношении молодых семей // Власть№6, 2008, с.11.
Уральский институт экономики, управления и права, г. Екатеринбург
HUMANIZATION OF RISKOLOGICAL PROBLEMS OF LABOR REPRODUCTIVITY
T.N. Vnukovskaya
The paper discusses the principles of deformation humanization of labor without considering the risks of reproductive labor, examines the key principles of humanization of labor with risk-based on reproductive -labor, security, justice , personal development , and democracy, a mechanism humanization of labor through the prism of the risks of reproductive labor
Key words: humanization, labor, labor reproductivity, risks
