CC BY
15
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ И СОЦИАЛЬНАЯ ГЕОГРАФИЯ ECONOMIC AND SOCIAL GEOGRAPHY
УДК 911.372.9:502/.504
Н. С. Краснокутская1, А. В. Толстой2
1 Луганский государственный педагогический университет, Луганск, Россия
2Национальная академия туризма Российской Федерации, Москва, Россия
1E-mail: nadya_gaev@mail.ru 2E-mail: alexey_tolstoi_1947@mail.ru
ГИБЕЛЬ ГОРОДОВ
Города являются основными формами территориальной организации общества, господствующими в современной системе расселения. Именно поэтому города всегда находятся в фокусе внимания учёных. Актуальную идею и концепцию познания городов как объектов научного исследования составляет изучение фундаментальных свойств и качественных характеристик городов. Целью исследования является комплексный анализ метаморфозы городов, произошедшей в результате феномена современной трансформации общественного развития. Отмечено, что в устремлённости к оптимизации городской среды для создания комфортных условий жизнедеятельности населения развитие городов всё больше детерминировано эволюцией искусственного интеллекта. Установлено, что на современном этапе города олицетворяют прогресс нововведений. В таких условиях города приобретают новые характерные черты, такие как модульность, атомарность, посттерриториальность. Они теряют качество «единства непохожих», которое определяло главную идею создания городов. Разобщённость внутренних составляющих элементов городской среды приводит к разрушению города как целостной системы универсальной для территориальной организации общества, обрекая его на гибель.
Ключевые слова: города, многоаспектность, факторы, свойства, трансформация, посттерриториальность, модульность, атомарность.
Для цитирования: Краснокутская Н. С., Толстой А. В. Гибель городов // Вестник Псковского государственного университета. Серия «Естественные и физико-математические науки». 2023. Т. 16. № 2. С. 3-12.
N. S. Krasnokutskaya1, A. V. Tolstoy2
'Lugansk State Pedagogical University, Lugansk, Russia 2National Academy of Tourism of the Russian Federation, Moscow, Russia 'E-mail: nadya_gaev@mail.ru 2E-mail: alexey_tolstoi_1947@mail.ru
THE DEMISE OF THE CITIES
Cities are the main forms of territorial organization of society that dominate in the modern system of settlement. That is why cities are always in the focus of scientists' attention. The investigation of the fundamental properties and qualitative characteristics of cities became the most actual idea and concept of cities cognition as objects of scientific research. The purpose of the study is a comprehensive analysis of the cities' metamorphoses that occurred as a result of the phenomenon of modern transformation of social development. The development of cities is increasingly determined by the evolution of artificial intelligence in the aspiration to optimize the urban environment as well as to create comfortable living standards for the citizens. The cities represent the progress of innovations nowadays. The cities acquire new characteristic features under such conditions. There are: modularity, atomicity, post-territoriality. They lose the quality of "Urbes utilitas dissimil-ium est", which determined the main idea of urbogenesis. The disunity of urban environment internal elements leads to the destruction of the city as an integrated system ofsociety as well as to destruction of urban elements in territorial organization system. This process may cause the demise of the cities.
Keywords: cities, multidimensionality, factors, properties, transformation, post-ter-ritoriality, modularity, atomicity.
For citation: Krasnokutskaya N. S., Tolstoy A. V. (2023), The demise of the cities, Vestnik Pskovskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya: Estestvennye i fiziko-ma-tematicheskie nauki [Bulletin of the Pskov State University. Series "Natural and physical and mathematical sciences"], vol. 16, no. 2, pp. 3-12. (In Russ.).
Urbes constituit aetas, hora dissolvit1.
Введение. «Города — колыбели человеческой цивилизации» [12] — это утверждение доказано и общеизвестно. Города — величайшие творения человечества [12]. Ныне именно в городах концентрируется большая часть общественной жизни: они вмещают в себя как живой людской ресурс, так и энергию прогресса, и его результат. Руководствуясь последними достижениями научно-технического прогресса, можно уверенно сказать, что к настоящему времени города прошли несколько циклов своего развития, связанных со сменой взаимодействия «природа — население — хозяйство». Города кардинально изменили свой образ тождественно тому, как преобразовалось человечество и его среда жизнедеятельности. Именно сейчас становится без-
1 Города создаются веками, а разрушаются за один час (лат.). Фраза, приписываемая Сенеке.
оговорочно очевидно, что «город — модель общества, его породившего». Понимание фундаментальных свойств и качественных характеристик современного города составляет актуальную идею и концепцию познания. В эпоху современной глобализации, изменения, происходящие в естественной и антропогенной среде, предопределяют модификации городов. В частности, появление новых свойств городского образа жизни и городской культуры определяют новый вектор траектории развития городов, который в большей мере нацелен не на совершенствование системной организации города, а скорее на его разрушение.
Цель исследования — анализ метаморфоз городов, в результате феномена современной трансформации общественного развития, ведущих к их гибели в качестве важнейших форм территориальной организации жизни общества.
Основные источники информации составили общемировые труды учёных в области геоурбанистики, географов, классиков литераторов, официальные материалы международных и всероссийских научно-практических конференций, а также материалы периодической печати по избранной теме.
Исходные предпосылки. В научных источниках достаточно разработаны теоретические и практические вопросы, связанные с изучением городов. Многогранность и многовекторность городов предопределяют междисциплинарный характер их изучения. Наряду с этим, городам посвящают свои научные труды демографы, антропологи, социологи, культурологи, экономисты, политологи, а также географы. В географии города являются традиционными объектами научного познания. Работы множества из них будут процитированы в текущей статье.
Ввиду широкого представления в научной литературе разноаспектных исследований, комплексные общественно-географические характеристики трансформации городов остаются недостаточно изученными, особенно в современных условиях прогресса человеческого общества, основанного на преобладании среды искусственного интеллекта.
Результаты исследования. «Города создаются веками, а разрушаются за один час». Да. Именно так. Разрушение. Гибель. Мы долго воспитывались на книгах Г. М. Лаппо «Города на пути в будущее» [10; 11] или «География городов» [12], долго зачитывались бессмертным произведением В. П. Семёнова-Тянь-Шаньского «Город и деревня в Европейской России» [18]. Нам нравились феминизм и гуманизм урбо-генеза Ж. Божё-Гарнье и Ж. Шабо в «Очерках по географии городов» [1], нас восхищали стремительно растущие цифры городского населения в трудах Е. Н. Перцика «Города мира» [14; 15], в работах Ю. Л. Пивоварова [17] и многих других авторов. Нас прельщал блеск и сила глобализации в исполнении Н. А. Слуки [7; 19], будущая роль городов в трудах Д. Н. Замятина [8], агломерационная синергия у С. И. Ищука и ещё одного автора [5].
Нет. Будущее, экстерриториальное (а лучше: посттерриториальное) сулит нам в лучшем случае трансформацию городов, а в конечном случае — и их гибель. Процесс начался именно с развитием глобализации и информационных технологий (ИТ). Концентрация производительных сил, которая была ключевым фактором производства в ХХ в. (по формуле: «специализация — концентрация — кооперирование — комбинирование») вдруг ослабила своё влияние на производительные процессы и факторы получения прибыли. Где же это видано, чтобы прибыль можно было получать даже находясь у себя, в скромном офисе на окраине периферийного пояса, и
только за счёт широкомасштабного подключения к различным интернет коммуникациям, к искусственно созданной глобализированной высокотехнологичной среде, насыщенной безличностными контактами и рационализаторскими универсальными операциями?
Второй удар по городам нанесла диссипация, модульность, универсальность технологий. На крайне ограниченном пространстве рабочего места в сравнительно скромной компании сотрудников малого офиса, которая контактирует со всем остальным миром фактически однотипным универсальным способом («деньги — товар — деньги — штрих») и имеет свехузкую специализацию («что-то там в носу», по Аркадию Райкину) создаётся совершенно обособленная ячейка общества, которой всё равно, где ей находится, какой населённый пункт вокруг неё, что происходит за пределами узкого круга автоматизированного общения (она же с ним не контактирует, были бы связь и ИТ, а сверхприбыль мы обеспечим мастерством и профессионализмом наших людей посредством наших же передовых технологий). Но это ещё полбеды. Модульность проявилась в сегрегации людей по социальным сетям и контактам, в местячковости отдельных городских гетто, в нечеловеческой, бездушной и до невероятия упрощённой («Нажми на кнопку — получишь результат», Б. Титомир), безальтернативности высокотехнологичных «индивидуализированных» подходов к потребностям жителей, которые, справедливости ради, возможно, и немного отличаются своим окрасом и крошечными элементами разрешённого в обществе «индивидуализированного» мировоззрения, но внутренне сконструированы стратегически одинаково (вспомните «Теорию игр» Авинаша Диксита и Барри Нейлбаффа [20], или более старую «Homo Ludens»2 Йохана Хёйзинга [21]). А такая вот универсальность — и есть прямой путь к электронным же стандартным методам контроля за жизнью и трудом личности. В общем, классическое Divide et Impera3. Но главное, это разрушает коллективное. Сознательное или бессознательное — не важно. Всё равно, разрушает, разделяет, даёт возможность властвовать. Если города (от слова «городить», «ограждать») создавались именно для объединения людей общими целями (защита от врагов, распределение и обязательная (!) интеграция труда, формирование общественного согласия [14]), то модульность это объединение, наоборот, разрушает. И разрушает цивилизационно, стратегически.
И вот теперь третий удар — пандемия, атомарность общественных сил и производства, а вместе с ними выхолащивание городской культуры, крах объединяющего городского начала Genius Loci4, тотальное оселячивание (на смену местячково-сти и формированию гетто), разобщённость и одиночество (само)изоляции («Не выходи из комнаты, не совершай ошибку» — по И. Бродскому). И если раньше было «Urbes utilitas dissimilium est!»5, то теперь непохожие есть, а единства — ан, нет. Да и какое может быть единство? В эпоху социальных сетей, формируемого ими «собственного мнения», создания армии послушных потребителей обезличенного контента (из цикла «Я так вижу!») и, что главное сейчас, — тотального атомарного распада городского социума на одиноких обитателей затворённых наглухо квартир (как
2 Человек, который играет (лат.).
3 Разделяй и властвуй! (лат.), Цезарь.
4 Гений места (лат.).
5 Город — единство непохожих (лат.), Аристотель.
с картины Сальвадора Дали «Распад постоянства памяти») — какое может быть «единство непохожих»?
Безличностные контакты возросли до невероятия, общество пресытилось ими сполна. От этого деградирует вся городская среда. Люди перестают ощущать свою сопричастность с городом. Он для них превращается в нечто недружелюбное, чужое, внешнее (выйдешь на улицу — подхватишь смертельное заболевание). А такой город не имеет своих носителей правды. В таком городе нарушен эмоциональный и ценностный контакт с Genius Loci (гений места), с теми общегородским пространством, с улицами, площадями, парками, скверами. В нём нет воспоминаний. Нет памяти. В нём не формируется собирательный образ пространства (по Питеру Вайлю «Genius Loci» [3] или по Д. Н. Замятину «В сердце воздуха. В поисках сокровенных пространств» [8]). А это значит, что общая судьба города становится безразличной его жителям. В таком городе нет привязки сознания к местности [2]. Что можно помнить, если ты в городе не существуешь, если видишь только малую его часть возле собственного окна, ближайшего супермаркета или бензозаправки («Там где-то небо спит, аршином выше, / А вниз сползает серый люк двора ...» — Саша Чёрный), если город не вызывает воспоминаний и эмоций, если утрачена целостность и событийная наполненность его восприятия? В таком городе его символы и памятники становятся мизерно ничтожными, их и разрушать не жалко, они не несут смысловой и цивили-зационной нагрузки, их истребление — ещё один шаг в беспамятство, в обезличивание среды, в оселячивание пространства. Возможно, будущее за временными (съёмными, модульными или универсальными) символами (как у деда Нечипора из «Свадьбы в Малиновке»: «Власть переменилась!»). Но это уже не образ города, это — выхолощенное, механизированное, стандартизированное и схематизированное, универсально упрощённое, хотя, безусловно, удобное и комфортное, но всего лишь — место обитания.
Город всегда славился тем, что он утратил зависимость от природных циклов. Его население в меньшей мере занято в сельском хозяйстве, минимально зависит от времени года, погоды и колебаний климатических показателей. Но эта независимость широко распространилась и за пределы городской среды. Модульность, а затем и атомарность общества, в купе с дистанционными формами труда и контроля над ним (знаменитая «удалёнка») сформировали полный отрыв индивидуума от природной среды. Где бы он ни находился. В новой жизни правит статичность, замкнутость, ограниченность среды обитания. Зачем выходить из своего круга, если всю работу можно сделать дома («Две задачи начала жизни: всё время ограничивать свой круг и проверять, не спрятался ли ты где-нибудь вне своего круга» — Франц Кафка [9])? Зачем выходить, если есть доставка? Если понравившиеся товары или услуги можно заказать и потребить дистанционно? Удалённо? И есть такая «доставка» уже не только в больших городах. Она стремительно распространяется дальше и дальше. Она стала уже внегородским, посттерриториальным элементом общественного сознания и потребления. Доставить могут всё. Даже в отдалённый населённый пункт.
Величайший вклад в гибель городов (а, возможно, и отдельных государств) приносит криптовалюта. Она имеет не только экстерриториальную, но и постнациональную сущность (у неё нет поддержки со стороны экономик отдельных стран). Она не подкреплена реальным валовым национальным доходам государств, или же их валовым производством товаров и услуг, не имеет отношения к государственным
золотовалютным резервам и золотому запасу (золотодолларовый стандарт, золото-девизный стандарт — всё в прошлом), и главное — практически не зависит от места её производства (была бы электроэнергия для майнинга — всё!). Она остаётся виртуальной, сиречь не связанной с пространственными структурами общественного производства. Она уже даже не модульная. И не атомарная. Она ушла на совершенно иной уровень виртуальности — на протонный, что ли? Криптовалюта разрушает финансовые центры городов. Для её производства, присвоения и (пере)распределения городская среда абсолютно не нужна. Равно как и для веб-банкинга, валютного рынка Форекс, виртуальных торгов ценными бумагами, виртуальной биржи и т. д. Все операции, связанные с финансами, теперь можно проводить в тиши, подальше от «горлодериков» (по выражению Н. Н. Носова) фондовых бирж и сосредоточения деловой активности, вне городской среды.
В город приезжали, чтобы получить хорошее (желательно, высшее) образование. Зачем это нужно сейчас? Когда в дистанционном формате видны лишь квадратики и «аватарки» вместо лиц учащихся (полная неконтактность и универсальная трансгуманность), когда они, как и сам преподаватель, могут находится где угодно, кроме как в аудитории (в гамаке на курорте, в парикмахерской, на футбольном матче, в лесу на прогулке, в бомбоубежище — и всё это из личной практики!), когда успеваемость и качество преподавания не зависит от городских библиотек и прочих хранилищ знаний (всё легко достается в электронном виде, а если его нет в интернете — есть доставка книг на дом), налицо полная посттерриториальность образования, полный распад общественных сил, объединяющих, по Аристотелю, города [6]. Города утратили свою образовательную привлекательность. Чтобы получить образование, достаточно записаться на онлайн курсы, худо-бедно подключаться со своей ава-таркой к общим ресурсам — и выполнять опять же механизированные, схематические, лишённые творчества и самостоятельности выбора решения задачи. Живое общение городов никогда бы не могло дать такого эффекта. Так может действовать только постгородская среда, постпространство, постправда, посттерриториальность, постобщество [22].
В научной сфере формируется похожая ситуация. С тех пор, как широкое распространение получили ИТ, виртуальные научные публикации, интернет-конференции и онлайн диссертационные советы, наука стала прерогативой негородского пространства. Где сейчас находятся мощные научные лаборатории? Где экспериментальные установки? Где тестовые полигоны? В лучшем случае они собраны в малюсеньких анклавах технополисов (высокотехнологичное поселение Apple в Силиконовой долине, Google и Hewlett-Packard6 там же и т. д.) или в периферийных (при)го-родах (классический пример — Сколково), а в более жизненном варианте — они формируются как экстерриториальные атомарные сообщества учёных, объединённых общей базой данных, корпоративными технологиями доступа к ним и скоростными средствами коммуникаций. Также и с публикациями. Они теперь не требуют создания больших хранилищ, или печатного оборудования издательских центров. Всем достаточно электронного варианта. И если раньше К. Г. Воблый писал, что: «Прежде чем подавать рукописи в печать, нужно, чтобы они отлежались, как тюлени
6 Названия ведущих компаний, работающих в области ИТ и компьютерных технологий (англ.).
на пляже» [4], то сейчас и этого не будет. Будет только план валовой продукции, отобранный и сегрегированный по формальным признакам формальными же электронными методами. И LaTeX Documentation от Springer или Easy Chair7 — это ещё не предел. Всё ещё только развивается.
Что же остаётся городам? Быть центрами культуры? Да что вы! Сейчас уже существуют и виртуальные музеи, и театры, и такие же кинотеатры с эффектом 5-D8 и технологиями 5G9 (подобно шоу «Фантастика» на Первом канале). А звук, свет и изображение могут эффективно передаваться на огромные расстояния без потери качества. Вы спросите про атмосферу театра? Но сейчас кинопоказ организуют даже для автолюбителей и их пассажиров на бензозаправках с трансляцией видео на гигантском натяжном экране при помощи лазерных технологий и с многоканальной Hi-Fi10 звуковой дорожкой в радиоприёмнике вашего персонального автомобиля. И потом, кто пойдёт в театр во время пандемии, самоизоляции и прочих опасностей? Атомарность общества делает своё дело. И процесс необратим: визиты в музеи, в театр, равно как и чтение книг скоро станут занятиями эпизодически элитарными. Пойдёте ли вы осматривать музеи Парижа, если сможете полноценно насладится их коллекцией в трёхмерном изображении с 5G-технологиями. Уверен, отложите визит на будущее, а пока прильнете к виртуальной реальности.
Спросите, что ещё? Города посещают, чтобы увидеть их достопримечательности? Но сейчас интенсивно развивается виртуальный туризм (вспомните, о нём заговорили ещё в далеком 1990-м г. в фильме «Total Recall»11, когда главному герою — Квейду — предложили вживить в сознание воспоминания о путешествиях на Марс). И с помощью той же самой виртуальной (или дополненной) реальности вы сможете ощутить себя и на площади Тяньаньмэнь, или на площади Трафальгар, и ещё Бог весть где, как и герой Арнольда Шварценеггера в этом фильме. VR-Glasses, VR-Shield, Oculus Go12 — этих технологий уже не перечесть. Вы сможете совершить экскурсию даже в открытый космос или в фантастические миры разных писателей («Хочешь — можешь стать Будённым, хочешь — лошадью его» В. С. Высоцкий). Утрачивается ценность реальности, ценность визуального эмоционального контакта. А с ними — и ценность городов как центров выбора. Хотите увидеть Храм Далай-ламы в Лхасе? Вот, будь любезны. Продолжим? Хотите совершить паломничество в Мекку? Вот, пожалуйста. Хотите освятить пасхальную корзинку в Православном храме? Пожалуйста. Фирма доставит вам удалённо уже освящённые продукты, да ещё и предоставит видеозапись (или онлайн трансляцию) процедуры её освящения на вашем же телефоне. Города как центры паломничества ожидает та же участь, что и прочие туристские центры.
7 Названия компьютерных программ для подготовки текстов к представлению в научные журналы, включённые в ключевые научно-метрические базы данных (англ.).
8 Буквально «пять измерений». Технология хранения и распространения информации. Применяется в различных отраслях сервиса (англ.).
9 Высокоскоростной стандарт мобильных Интернет коммуникаций (англ.).
10 High Fidelity — высокая точность воспроизведения звука (англ.).
11 Вспомнить всё (англ.).
12 Названия мультимедийных устройств для создания виртуальной и / или дополненной реальности (англ.).
Остаётся медицина, физическая культура, спорт. Но тренажеры для создания спортивных нагрузок можно установить и у себя дома, но есть услуги телемедицины, есть киберспорт, наконец. А различными медицинскими процедурами (в т. ч. и хирургическими операциями) можно руководить из различных медицинских центров, не обязательно туда ехать, достаточно иметь только грамотный персонал на месте, передовые роботизированные медицинские технологии и надёжные каналы Интернет-связи. Не ровен тот час, когда врачи смогут осуществлять хирургические операции при помощи роботов (таких, как Da Vinci и ZEUS13, например) дистанционно, управляя манипуляторами из собственного кабинета (или из собственного дома), а пациент будет находится на операционном столе у этих самых Da Vinci или ZEUS за тысячи километров от них.
Но все это так, общие рассуждения. Главный гвоздь программы состоит в том, что все эти технологии основаны на нечеловеческих, цифровых, электронных, виртуальных системах защиты и охраны информации. Точно так же, электронным способом города охраняются от перенаселения, перегрузки транспорта, перенасыщенности контактами, распространения заразных заболеваний и т. д. Вон она, Divide et Impera. Получается, что глобализация и ИТ, а затем модульность и атомарность (про-тонность) берут верх над городами, контролируют их рост и развитие, а могут и ограничивать их, если что (на улицу без электронного пропуска в период пандемии — да вы что?!). Умный дом (или электронный дом). Электронная гостиница, электронный ресторан, электронная улица, электронный город. Пока это постулируется как сервис для жителей мегаполиса. Но нет такого сервиса, который бы не стал средством. И тут городская среда опять сокращается до отдельно функционирующих гетто. Как в фильме «In time»14 2011 г. Чтобы попасть в другой населённый пункт, с более комфортными условиями существования, жители должны были платить временем своей жизни. Ну, скажете вы, до этого пока далеко. А далеко ли? И чем расплачиваться будем?
Выводы. И в конце две цитаты.
«Города представляют из себя центры экономической, политической и духовной жизни народа и являются главными двигателями прогресса» [13]. Серьёзно? Так это же «когда-то». А теперь: увы. Увы. То, что было справедливо ещё совсем недавно, теперь уже не представляет интереса для будущих посттерриториальных атомарных (протонных) ячеек постобщества.
И вторая:
«Tu urbes peperisti, tu homines dissipatos in societates convocasti!»15. Ну, это тоже было «когда-то». А теперь, памятуя ещё и о технологиях «защиты и охраны» информации — Apothéose du grand final16 или почти как по Н. В. Гоголю в «Тарасе Бульбе»: «Ах, так это ты города объединила? Так ты их и уничтожишь!».
13 Названия роботизированных медицинских аппаратов, применяемых в хирургии (англ.).
14 Вовремя. В отечественном прокате — «Время» (англ.).
15 Ты создала города, ты объединила рассеянное человечество в общины! (лат.). Цицерон о значении науки и, в частности, философии в развитии общества.
16 Апофеоз великого конца (фр.).
Литература
1. Боже-Гарнье Ж., Шабо Ж. Очерки по географии городов. М.: Прогресс, 1967. 424 с.
2. Булычёв К., Мигунова Е. Город без памяти. М.: Армада-пресс; Дрофа, 2000.
266 с.
3. Вайль П. Genius Loci. М.: Corpus, 2019. 448 с.
4. Воблый К. Г. Организация труда научного работника. Киев, 1943-1948. 3-е изд.
258 с.
5. Гладкий О. В. Науковi основи суспiльно-географiчних дослщжень промис-лових агломерацш. Кшв: ВГЛ «Обри», 2008. 360 с.
6. Гладкий О., Лисяна В. Doom, Zoom i Google Classroom. Або модульнють св> домосп як наслщок модульносп подш // Вища школа. Науково-практика видання. 2021. № 12. С.44-50.
7. Глобальный город: теория и реальность / Под ред. Н. А. Слуки. М.: Аван-глион 2007. 240 с.
8. Замятин Д. В сердце воздуха. К поискам сокровенных пространств: эссе. СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2011. 416 с.
9. Кафка Ф. Избранное: сборник: пер. с нем. / Сост. Е. Кацевой; предисл. Д. За-тонского. М.: Радуга, 1989. 576 с.
10. Лаппо Г. М. Города на пути в будущее. М.: Мысль, 1987. 236 с.
11. Лаппо Г. М. География городов. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997.
480 с.
12. Лаппо Г. М. Рассказы о городах. М.: Мысль, 1976. 219 с.
13. Ленин В. И. ПСС. Т. 23. с. 341.
14. Новгородцев П. И. Об общественном идеале. Серия Из истории отечественной философской мысли. М.: Издательство «Пресса», 1991. 640 с.
15. Перцик Е. Н. География городов (геоурбанистика). М.: Высш. шк., 1991.
319 с.
16. Перцик Е. Н. Города мира. География мировой урбанизации. М.: Международные отношения, 1999. 384 с.
17. Пивоваров Ю. Л. Основы геоурбанистики: Урбанизация и городские системы. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1999. 232 с.
18. Семёнов-Тян-Шанский В. П. Город и деревня в европейской России: очерк по экономической географии. СПб.: Тип. В. Ф. Киршбаума, 1910. 212 с.
19. Слука А. Е., Слука Н. А. География населения с основами демографии. М.: Изд-во Московского университета, 2000. 140 с.
20. Теория игр. Искусство стратегического мышления в бизнесе и жизни / Ави-наш Диксит А. и Барри Нейлбафф; пер. с англ. Н. Яцюк. М.: Манн, Иванов и Фербер, 3-е изд. 2017. 458 с.
21. ХейзингаЙ. Homo ludens. Человек играющий. М.: Азбука, 2007. 202 с.
22. Хейлз Н. К. Як ми стали постлюдством: вiртуальнi тша в юбернетищ, лте-ратурi та шформатищ. Кшв: Нша-Центр, 2013. 426 с.
Сведения об авторах
Краснокутская Надежда Сергеевна — кандидат географических наук, доцент кафедры географии Луганского государственного педагогического университета, г. Луганск, Россия.
E-mail: nadya_gaev@mail.ru
Толстой Алексей Витальевич — доктор географических наук, профессор, академик, Национальная академия туризма Российской Федерации, г. Москва, Россия.
E-mail: alexey_tolstoi_1947@mail.ru
About the authors
Dr Nadezhda Krasnokutskaya, Associate Professor, Department of Geography, Lugansk State Pedagogical University, Lugansk, Russia.
E-mail: nadya_gaev@mail.ru
Prof. Aleksey Tolstoy, National Academy of Tourism of the Russian Federation, Moscow, Russia.
E-mail: alexey_tolstoi_1947@mail.ru
Поступила в редакцию 01.03.2023 г.
Поступила после доработки 06.04.2023 г.
Статья принята к публикации 05.06.2023 г.
