CC BY
218
УДК 101.1 РЕЗАИ Вахид
Академия наук им. A.M. Богоутдинова, Республика Таджикистан, Душанбе daneshjorezaei@gmail.com
ГЕНДЕРНЫЙ АСПЕКТ НАСИЛИЯ ПРОТИВ ЖЕНЩИН В СОВРЕМЕННОМ АФГАНИСТАНЕ
Насилие, к сожалению, является неотъемлемой частью развития общества. В настоящее время проводится всестороннее изучение домашнего насилия, существующего как в прошлом, так и до сих пор в некоторых семьях. В связи с этим в последнее время активизируются усилия для решения данных проблем. Очень часто они связаны с поиском путей преодоления таких проявлений гендерного неравенства, как насилие над человеком. Проблема изучения домашнего насилия против женщин представляет научный интерес как для зарубежных, так и для отечественных исследователей. В статье рассматривается проблема домашнего насилия и определяются корни насилия против женщин в современном афганском обществе. Автор указывает на культурные, социальные, религиозные предпосылки гендерного неравенства как основы домашнего насилия в афганском обществе. Также отмечает созидательную роль женщин в развитии современного афганского общества.
Ключевые слова: домашнее насилие, религиозные убеждения, права и положение женщин, Афганистан.
REZAEI Vahid
Academy of Sciences called after A.M. Bogoutdinov, Republic of Tajikistan, Dushanbe daneshjorezaei@gmail.com
THE GENDER DIMENSIONS OF VIOLENCE AGAINST WOMEN IN AFGHANISTAN TODAY
Violence, unfortunately, is an integral part of society' development. A comprehensive study of domestic violence that existed in the past and still persists in some families has been currently carried on. In view of this, efforts to solve these problems are recently activated. They are often related to the search for ways to overcome such gender inequalities as violence against personality. Domestic violence against women as the subject of studies presents a scientific interest, for both foreign and domestic researchers.
In this paper an issue of domestic violence is determined by the roots of violence against women in modern Afghan society. The author points out that the gender inequality is premised on cultural, social and religious patterns forming the basis of domestic violence in Afghan society. Also he notes the constructive part women play in developing the modern Afghan society.
Keywords: domestic violence, religious beliefs, the rights and status of women, Afghanistan.
В последние годы положение женщин в Афганистане значительно изменилось, о чем свидетельствует увеличение количества девочек в образовательных учреждениях и участие женщин в работе важных государственных органов. Наряду с этим продолжают быть актуальными неблагоприятные культурные условия, продолжение влияния старых традиций и обрядов, неверных представлений и религиозных предрассудков, а также продолжающаяся политическая нестабильность и проблемы, стоящие перед государством. Все это является, безусловно, значительной преградой в общественном развитии Афганистана, в том числе укреплении прав женщин как основной преграды для развития, экономического процветания и благополучия жизни людей [1].
С целью выяснения культурных верований и убеждений был проведен опрос афганских женщин, результаты которого показали, что 92% женщин терпят от своих мужей побои и насилие по одной или нескольким причинам, причем считают это явление правомерным:
78% - из-за ухода за пределы дома без разрешения мужчин;
76% - из-за спора с мужем;
63% - из-за «неправильной» одежды;
61% - из-за недостаточного ухода за детьми;
46% - из-за отказа мужу в сексе;
31% - из-за подгоревшей пищи.
Единственным путем предотвращения такого рода трудностей является обучение девочек и мальчиков в начальной школе правам мужчин и женщин [2].
Корни насилия против афганских женщин
На всей территории Афганистана, так же как и во времена талибов, женщин могут убить, изнасиловать либо заключить в тюрьму. Опираясь на неверные религиозные представления, большинство афганских мужчин поступают с женщинами как со своей недвижимостью, не страшась наказания, продолжают их обижать. Насилие и традиционное обращение с женщиной в Афганистане имеет глубокие исторические корни. Афганские девушки и женщины ежедневно испытывают на себе различные виды домашнего насилия. Отцы, братья, мужья и другие мужчины семьи часто подвергают насилию женщин и девочек. Иногда сами женщины применяют насилие против других женщин.
Юридические науки
Большинство афганских женщин, пострадавших от насилия, не имеют никакой возможности получить судебную помощь или как-то предотвратить насилие. Проблемам женщин-жертв домашнего насилия никто не уделяет внимания. Судебная система Афганистана имеет большое количество структурных, профессиональных, ментальных проблем. Отсутствие специального закона о домашнем насилии, отсутствие практики расследования подобных обращений из-за нехватки знаний правовых норм, отсутствие специалистов, знающих особенности расследования домашнего насилия - все это явилось причиной того, что подобные обращения вообще никем и нигде не рассматривались. Большое количество женщин в Афганистане были заключены в тюрьму по обвинению в преступлениях против этических норм, уходе из дома без разрешения и тому подобных [3].
К сожалению, тридцатилетняя война способствовала росту различных форм насилия в афганском обществе, где наиболее уязвимой его частью являются женщины. К сожалению, афганские женщины подвергались насилию не только в сельской местности, но и в крупных городах, в том числе и в Кабуле. Комиссия по правам человека в Афганистане в своем отчете приводит следующие цифры: Кабульская область занимает первое место по применению насилия в ИРА (45%), где главной формой насилия является домашнее насилие (более 90%). Комиссия по правам человека также отметила, что в городах Кабул, Мазори Шариф, Герат, Кандагар и Фаряб зафиксировано большое количество насилия против человека, в том числе против женщины.
Огромное количество женщин-жертв насилия прибегают к суициду, уходят из дома, разводятся, занимаются проституцией или наркоманией, заболевают психически. К сожалению, в Афганистане большое количество случаев насилия против женщин остается безнаказанным, что способствует росту этого явления в обществе. Председатель Комиссии по правам человека в Афганистане отмечает: «Если обращаться гуманно с лицами, применявшими насилие против женщин и девочек, чтоб они были вынуждены ответить перед законом, то это способствует сокращению роста этого явления». Однако все еще много лиц, которые до сих пор не понесли наказания за свои преступления против женщин и девочек. Конечно же, насилие против женщин не ограничивается пределами семьи и дома, большинство мужчин-афганцев не могут смириться с тем, что женщина выступает их конкурентом в обществе и политике, не могут принять ее политической и социальной активности. В Афганистане крайне серьезной проблемой является препятствие в участии женщин на рынке труда и занятости, некоторые мужчины в афганском обществе не могут принять даже фотографии или портрета какой-либо женщины. Например, снимать или же обрывать плакаты с изображением женщины-кандидата на выборы в городское управление - обычное явление. Помимо этого в Афганистане создаются преграды в виде анонимных телефонных угроз замужним женщинам или же членам ее семьи. К сожалению, низкий уровень культуры, ограниченность мировоззрения, собственные интерпретации религии, бедность и убежденный патриархат афганских мужчин стали причиной негативного отношения общества на равное участие мужчин и женщин в свободной конкуренции. Причины насилия могут быть различными, однако само общество, бедность и материальные лишения некоторых глав семей являются причиной семейных конфликтов и насильственных действий против членов семьи и, прежде всего, против женщин. В больших и многочисленных семьях насилие встречается чаще, чем в малых семьях.
Помимо культурных и племенных предпосылок основной причиной роста насилия в этой стране является отсутствие должного законодательства. Такое положение дел привело к тому, что, несмотря на запреты на законодательном уровне, насилие против женщин и их дискриминация в Афганистане остается обычным явлением.
Нельзя не отметить, что такие явления, как семейное насилие, насильственный брак, крайнее истощение женщин в Афганистане, в других обществах либо отсутствуют вообще, либо встречаются очень мало и несравнимо с Афганистаном. Для того чтобы ответить на вопросы, касающиеся насилия против женщин и их тяжелого положения в Афганистане, необходимо найти корни данной проблемы и пути ее решения. Думается, что основная проблема семейного насилия против женщин заключается в особенностях отношения афганского общества к женщине. Правительству необходимо быть более активным при решении данной проблемы, сделать важные и действенные шаги в деле предотвращения насилия. В то время как афганское государство пропагандирует человеческие ценности и права человека, рост насилия против женщин в республике свидетельствует о неспособности государства в реализации своих программ. Большинство экспертов Комиссии по правам человека в Афганистане считают, что ста-
тус женщины в этой стране является всего лишь видимостью, и в этом плане необходимо предпринять ряд действенных мер [4].
Деятельность афганских женщин против домашнего насилия
1. Образовательная деятельность
Развитие государственных и частных центров по всей стране привлекает все большее количество афганцев. Последние сведения свидетельствуют о росте образовательных центров, увеличении количества студентов и учащихся в различных областях знаний, 1,3% из которых составляют женщины. Отсутствие спокойствия в некоторых областях Афганистана, наличие патриархального уклада жизни, неверное отношение к женщине, бедность являются причинами отдаления женщин от образования. Но несмотря на все эти трудности, в отличие от прежних времен афганские женщины принимают активное участие в образовательном процессе.
2. Политическая деятельность
Активное участие женщин в выборах президента и парламента свидетельствует о большой заинтересованности афганских женщин в политических вопросах.
3. Законодательство
Участие 60 женщин в утверждении Конституции является показателем их присутствия в процессе создания и принятия законов в Афганистане. Участие женщин-депутатов в работе Маджлиси намояндагон, правовых отделах по правам женщин, их предложения свидетельствуют об их стремлении принять законы в пользу афганских женщин. Широкие протесты афганских женских сетей, фондов культуры, общества и некоторых граждан против домашнего насилия являются результатом деятельности женщин в законодательных органах Афганистана.
4. Экономическая деятельность
Участие женщин в различных сферах деятельности в статусе госслужащих (в частности в министерствах, в парламенте), учителей, докторов и других форм деятельности показывает, что образованные женщины-афганки участвуют в экономическом росте своих семей. Создание бизнес-центра женщиной, женские рынки, малый бизнес, работа сельских женщин свидетельствует об их активном участии в экономике. Материальное благосостояние женщин Афганистана способствует их независимости, и при наличии домашнего насилия они могут просить развода.
5. Здравоохранение
С 2011г. международные организации стремились к развитию здоровья афганского народа, созданию большого количества центров здоровья, образовательных проектов по улучшению здоровья населения для медработников, удовлетворению потребностей в фармакологических препаратах для афганских больных. Все это явилось причиной снижения смертности женщин и повышения информированности людей.
6. Права человека
Женские организации, защищающие права женщин, организации по правам человека в Афганистане постарались улучшить условия жизни афганских женщин. Создание центров защиты (приютов) для женщин-жертв домашнего насилия, рассмотрение случаев домашнего насилия против женщин и передача их для расследования в правоохранительные органы позволили афганским женщинам почувствовать защиту.
Участие женщин в политических, экономических структурах, образовании, медицине является частью достижений афганских женщин, и, хотя в этой области все еще есть недостатки, они решаются при активном участии международных организаций в Афганистане и Комиссии по правам человека. Современный период считается «золотым веком» афганской женщины, ибо если существует политическая стабильность и стремление к укреплению безопасности, то ситуацию можно исправить [5].
REFERENCES
1. Stat'ya zhenshiny v tur'me sem'i, Fakhri K.. Kabul, natsional'naya gazeta Afganistana, 27 noyabrya 2012
2. Nasiliye v sem'ye v otnoshenii zhenshchin , Afganskoy nezavisimoy komissii po pravam cheloveka ( zhenshchiny ) ,
chtoby proanalizirovat' i obobshchit' : Institut sotsial'nykh issledovaniy, Afganistan, Kabul Publishing 2008, - c. 17-22
3. Tavassoli . Zakiya , bytovoye nasiliye v otnoshenii zhenshchin v Afganistane vyzyvayet i resheniya , yevangelizm
institut pressy , 1388 , - c. 486-490
4. Рахин Фарахманд. Хукуки занон дар Афгонистон. Занони афгон ва мушкилоти онхо. Кобул. Интишороти Мазо-
ри Шариф, 2011, - с. 132-167.
5. www.afghanhumanrights.com
