CC BY
61Е.В. ВОЕВОДИНА кандидат социологических наук, заведующая кафедрой социологии МГГЭУ
Гендерная идентичность женщин с инвалидностью
На сегодняшний день проблемы инвалидов приобретают всё большую социальную значимость. С одной стороны, это обусловлено неуклонным ростом числа представителей данной категории, с другой - требованиями реализации инклюзивной модели, в соответствии с которой лица с инвалидностью должны быть включены во все сферы жизнедеятельности при соблюдении принципов толерантности
1
и равноправия .
Следует отметить, что инвалидность уже не трактуется как сугубо медицинская проблема. Под ней все чаще понимается ограничение социального функционирования индивида в рамках ряда значимых институтов, таких как образование, культура, политика. В связи с этим большинство современных исследований в области инвалидности посвящено анализу социально-медицинских, психолого-педагогических, социоструктурных аспектов данной проблемы. Так, например, анализ материалов электронно-библиотечной системы ЕНЬгогу в конце 2013 г. показал, что среди наиболее освещаемых научным сообществом тем в области социологии инвалидности представлены: медицинские и спортивно-оздоровительные аспекты инвалидности; вопросы социальной работы, социальной защиты и благотворительности; проблемы образования инвалидов; нормативно-
правовые, социально-исторические, информационно-ком-
2
муникативные аспекты инвалидности .
* Воеводина Екатерина Владимировна, e-mail: ekaterinavoevodi-na@yandex.ru
1 Cайт Организации Объединенных Наций [Электронный ресурс]. -Режим доступа: http://www.un.org/russian/disabilities/default.asp?id=1525 (дата обращения - 02.02.2015)
2 Воеводина Е.В., Райдугин Д.С. Инвалидность как социальная проблема и объект специальной отрасли социологии // Вестник Московского государственного гуманитарно-экономического института, 2013, № 3, с. 21.
Гораздо меньшее внимание уделяется анализу тендерных аспектов инвалидности, в частности, вопросам тендерной идентичности инвалидов, их тендерной социализации, самореализации в рамках института семьи, вопросам материнства и отцовства. Возможно, это обусловлено воздействием медико-ориентированной модели инвалидности, согласно которой инвалид - это, прежде всего, пациент лечебно-профилактических учреждений, нуждающийся в уходе и реабилитации. В рамках такого подхода лица с инвалидностью вообще не воспринимались как не имеющие
1
пола, лишенные сексуальности .
Таким образом, вопросы тендера, пола и их взаимосвязи с инвалидностью в отечественной и зарубежной социологии представлены слабо. Хотя и существуют некоторые работы, посвященные анализу положения женщин-инвалидов (Л. Доминелли, Е.Р. Ярская-Смирнова, Э.К. Наберушкина); отчасти тендерных аспектов инвалидности касался В.С. Ткаченко.
Анализируя вопросы положения мужчин и женщин с инвалидностью, большинство авторов приходит к выводу о том, что последние находятся в наиболее неблагоприятном положении. Это обусловлено двумя основными причинами.
Во-первых, тем, что женщины как социальная труппа, хотя и не так явно, как в патриархальном обществе, но все же подвергаются дискриминации по признаку пола. Сам факт социальной уязвимости женщин-инвалидов признан Организацией Объединенных Наций: отмечено, что они подвергаются двойной дискриминации, находясь под утрозой различных форм насилия, небрежного отношения, плохого обращения и эксплуатации. При этом они обладают слабыми статусными позициями, чаще являются безработными и живут на трани бедности. Уровень образованности среди женщин-инвалидов во всем мире составляет всего 1%2.
1 Воеводина Е.В. Классификация моделей инвалидности в контексте условий высшего учебного заведения: адаптационный аспект // Сервис в России и за рубежом, 2010, № 2. URL http://rguts.ru/electronic_journal. -0421000058\0039
2 Гендерные аспекты в инвалидности и аспект инвалидности в положении женщин и девочек-инвалидов: сайт Организации Объединенных Наций [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.un.org/russian/di-sabilities/default.asp?id=1525 (дата обращения - 02.11.2014)
Во-вторых, уязвимое положение женщин-инвалидов связано с механизмами социальной стигматизации в отношении инвалидов в целом и женщин-инвалидов в частности. Так, например, в драматургической социологии И. Гоф-фмана выделяются стигмы «тела», упоминаемые иногда как стигмы «пятна» или «уродства», - телесные, физические отличия индивидов, которые являются основанием для негативных социальных оценок и ролевых ожиданий. Следует сказать, что инвалид - это также стигма, которая может превалировать над другими качествами своего обладателя, в том числе и гендерными - маскулинностью (мужественностью) и феминностью (женственностью).
Касаясь вопросов гендерной идентичности женщин с инвалидностью, прежде всего, следует упомянуть о фемин-ности - совокупности различных характеристик (психологических, поведенческих и др.), обычно приписываемых женскому гендеру. К основным аспектам воплощения фемин-ности, на наш взгляд, следует отнести:
- телесность, в рамках данного континуума трактуемую как сексуальная привлекательность, которая в современном обществе достаточно стандартизирована. Глянцевые журналы и рекламные таблоиды четко определяют пропорции «красивой», «успешной» женщины, которые часто не соотносятся с какими-либо физическими отклонениями;
- деторождение и материнство, которое обусловлено социальными ожиданиями воспроизведения здорового потомства. Данный аспект проблематичен в отношении самореализации женщин-инвалидов. Это обусловлено отголосками медико-ориентированной модели инвалидности, позиционировавшей их в качестве «больных», не способных к созданию полноценной семьи1 .Так, например, саратовские исследователи Е.Р. Ярская-Смирнова, Э.К. Наберушкина отмечают, что общество часто приписывает женщинам с инвалидностью «образ одинокой, непривлекательной для создания семьи особы»2. Постепенно личность привыкает к этому, что сопровождается рядом социально-психологических дисфункций - от пассивного образа жизни до ярко выраженного депрессивного поведения. Об этом также упоминает зару-
1 Воеводина Е.В. Специфика социального статуса студентов с ограниченными возможностями// Социология, 2011, № 1, с. 146.
Ярская-Смирнова Е.Р., Наберушкина Э.К. Женщины и инвалидность: испытания на прочность // Социс, 2009, № 5, с. 72.
бежный автор Л. Доминелли: по её мнению, отрицание женственности, сексуальности, материнства подрывает самоидентификацию женщин с инвалидностью, лишая их возможности реализации на уровне института семьи1. Если для мужчин-инвалидов в большей степени приемлемы компенсаторные механизмы - достижение статусов, которым соответствуют властные социальные роли (атрибут маскулинности), то женщины данной социальной категории лишены таких возможностей2. Возможно, поэтому среди женщин-инвалидов процент одинокоживущих выше, чем среди мужчин данной категории: каждый второй мужчина-инвалид женат, и лишь каждая четвертая женщина-инвалид состоит в браке3.
В 2015 г. нами было проведено разведывательное социологическое исследование гендерной идентичности женщин с инвалидностью, основным методом которого выступило глубинное неформализованное интервьюирование (N-12), проведенное с молодыми респондентками в Московской и Владимирской областях (от 19 до 35 лет). Основной целью было выявление специфики гендерной идентичности женщин с инвалидностью. В задачи исследования также входило:
- выявление взаимосвязи между инвалидностью и гендером;
- определение преобладающего характера отношения к инвалидам со стороны общества и микрогрупп - наличие установок стигматизации, инфантилизации;
- переживание респондентками своей сексуальности, наличие или отсутствие сформированного гендера, его характер и др.
Основной гипотезой выступило предположение о том, что женщины с инвалидностью подвергаются инфантили-зации - восприятию микрогруппами (первичными агентами социализации) в качестве «бесполых», лишенных сексуальности и гендера, нуждающихся в постоянной опеке, присмотре и уходе.
1 Доминелли Л. Гендерно нейтрально? Женский опыт инвалидности // Журнал исследований социальной политики, 2004, т. 2, № 1, с. 34.
Романов П.В., Ярская-Смирнова Е.Р. Политика инвалидности: Социальное тражданство инвалидов в современной России: Монотрафия. Саратов, 2006, с. 130.
3 Ткаченко В.С. Медико-социальные основы независимой жизни инвалидов: Учеб. пособие. М., 2010, с. 205.
Однако обобщение результатов глубинных интервью лишь отчасти подтвердило основную гипотезу об инфанти-лизации. При этом была выявлена следующая закономерность - чем выше активность женщин в социуме, чем чётче выражены их установки на самореализацию в сфере труда, творчества, общественной деятельности, тем меньше они подвергаются инфантилизации и стигматизации.
Только три респондентки указали, что первичные группы (в основном семья и работники медучреждений, в частности «лечащие врачи») не воспринимают их в качестве «женщин», что выражается в «замалчивании» вопросов, касающихся создания семьи и взаимоотношений с противоположным полом. Сами респондентки также не считают вышеперечисленное «чем-то главным», важным для себя лично, что, по-видимому, обусловлено самостигматизацией или вторичной девиацией - «вживанием» в приписанный образ». Опрошенные имели тяжелые физические ограничения и в связи с этим проживали с родителями. Кроме того можно было наблюдать некоторые признаки гиперопеки, выражающейся в тщательном контроле деятельности, круга общения и интересов, создании максимально комфортных «тепличных» условий жизни.
Что же касается гендерного самоопределения женщин-инвалидов, то оно в большинстве случаев феминно и имеет гетеросексуальную направленность. Для большинства типична установка на создание семьи, деторождение, положительное отношение к «традиционно» женским видам деятельности и самовыражения - увлечения кулинарией, шитьем, интерес к ведению домашнего хозяйства, забота о своей внешности.
Однако в выборку были включены респондентки, которых можно отнести к андрогинам (совмещающим черты обоих гендеров), агендерам (отрицающим пол и гендер), маскулинам (причисляющим себя к мужскому гендеру). Они имели альтернативную сексуальную ориентацию. Так, к примеру, две респондентки допускали бисексуальные отношения и делали ярко выраженный акцент на своей андро-гинности: «Для меня пол избранника или избранницы не важен вообще, главное - это чувства ... Я сама совмещаю в себе и женские и мужские черты».
Одна из респонденток отмечала, что чувствует себя скорее агендерной (бесполой в социальном смысле этого
слова): «Возможно, из-за того, что у меня была инвалидность, я [с детства] чувствовала себя какой-то другой ... Поэтому не причисляю себя ни к мужчинам, ни к женщинам.». Она также отмечала бисексуальную ориентацию.
Другая респондентка относила себя «скорее к мужчинам», чем к женщинам: «У меня такое чувство, что я родилась не в своем теле, отношения с мужчинами приносили мне только страдания. Родители настояли на том, чтобы я вышла замуж ... Но жить в браке мне было неприятно, казалось, что меня насилуют.».
На вопрос о том, имеются ли негативные установки в обществе по отношению к инвалидам, мнения респонден-ток разделились - пятеро отмечали наличие стигматизации чаще в рамках учебных заведений (преимущественно школы), реже в семье и социальном окружении, на работе. Оставшаяся часть респонденток, имеющая активную жизненную позицию, отмечала, что такие установки, возможно, и есть, но они с ними почти не сталкиваются (см. табл.).
Мнения респондентов о стигматизации инвалидов
«Как общество в целом воспринимает инвалидов и инвалидность?»
Мнение респондентов, отмечающих наличие стигматизации Мнение респондентов, отмечающих отсутствие стигматизации
«Весьма негативное отношение к инвалидам, они чем-то отличаются, выглядят не как другие» «Сейчас отношение к инвалидам вполне позитивное, есть стремления к поддержке, по крайней мере, в моем случае»
«Отношение к инвалидам в целом отличается от того, как относятся к здоровым. есть и те, кто хочет тебя пожалеть, и те, у кого ты вызываешь неприятные эмоции» «Все говорят о равенстве и инклюзии, я думаю, это играет положительную роль»
«В целом, думаю, негативное, иначе было бы больше пандусов, условий для того, чтобы получить образование и хорошую работу, завести семью.» «Много государственных программ, направленных на поддержку инвалидов, помогает относиться к инвалидам иначе.»
«Инвалиды все равно всегда будут рассматриваться как «чужие», это обусловлено физическими отличиями». «Инвалидность сейчас рассматривается не как недостаток, а все чаще как особенность, а особенности есть у всех».
Респонденткам также был задан вопрос о том, считают ли они себя привлекательными. Ответы показали, что активные женщины в большей степени уверены в себе и характеризуют себя в целом как «привлекательных людей». Женщины с пассивной жизненной позицией не уверены в наличии этого качества у себя. Вот некоторые мнения данных респонденток - «Часто мне кажется, что я другая и не могу нравиться никому», «Я могу себя чувствовать недостаточно привлекательной из-за наличия инвалидности». Остальная часть респонденток упоминала о ситуативности самоощущения своей привлекательности - «время от времени я могу сомневаться, достаточно ли я красива и привлекательна», «смотря с кем себя сравнивать» и т.д.
Могут ли реализовать себя респондентки в рамках института семьи и сфере брачных отношений? На момент опроса только одна из них имела стабильные отношения -была замужем и имела ребенка. Другая находилась в разводе и воспитывала двоих детей. Остальная часть опрошенных, как правило, не состояла в длительных «серьезных» отношениях с партнером или партнершей, которые могли бы послужить основой для создания семьи. Показательно, что две респондентки относят себя к «чайлд-фри» и не задумываются о рождении собственных детей или создании семьи в ближайшем будущем.
Подводя итоги данного исследования, хотелось бы отметить следующее:
- женщины с активной жизненной позицией, установками на самореализацию менее подвержены негативным социальным установкам - инфантилизации и стигматизации, более уверены в себе;
- женщины с инвалидностью не являются гомогенной группой в рамках гендерной идентичности, это подтверждается наличием среди них андрогинов, асексуалов, женщин, относящих себя скорее к мужчинам.Также это выражается в сексуальной ориентации, которая может принимать нетрадиционный характер. По-видимому, нетрадиционная сексуальная ориентация женщин с инвалидностью является формой некоего протеста против сложившихся стереотипов, в том числе в рамках инвалидизма;
- в процессе интервью женщины-инвалиды не указывали напрямую на трудности самореализации в сфере семьи и брака. Однако установки на бездетность, нетрадиционная
сексуальная ориентация также мотут быть признаками тото, что женщины с инвалидностью, чувствуя трудности самореализации в этих сферах, выражают таким образом внутреннее сопротивление.
Считаем, что вопросы тендерной идентичности женщин с инвалидностью требуют дальнейшего репрезентативного изучения, в том числе в сравнительном ключе. В частности, возникает необходимость сопоставления результатов исследования (в рамках данното инструментария) типичных женщин (без инвалидности), а также мужчин-инвалидов для выявления специфики.
Воеводина Е.В. Гендерная идентичность женщин с инвалидностью. В статье анализируются вопросы тендерной идентичности женщин с инвалидностью на материалах тлубинных интервью, проведенных во Владимирской и Московской областях.
Ключевые слова: инвалид, тендер, женщина-инвалид, тендерная идентичность.
Voevodina E.V. Gender identity of women with disabilities. The
article analyzes the issues of gender identity of women with disabilities on the materials in-depth interviews conducted in Vladimir and Moscow regions.
Key words: person with disabilities, gender, woman with disabilities, gender identity.
