CC BY
59
УДК 329.1/.6: 330.88
ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ АЛЬТЕРНАТИВНЫХ ЭКОНОМИЧЕСКИХ МОДЕЛЕЙ И ИХ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПЕРСПЕКТИВНОСТЬ В СИТУАЦИИ ПОСТКАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО КРИЗИСА
В.Г. ШИРЯЕВ
В статье описываются ключевые концепции альтернативного экономического видения, критикующие основы современной экономико-политической системы.
Елецкий государственный университет им. И А. Бунина
Ключевые слова: политическая экономия, альтернативные экономические системы, «Свободная экономика», устойчивое сокращение, эквивалентная экономика, роза Петерса, анархическое экономическое видение.
e-mail: Vik8g58@yandex.ru
Значимость неортодоксальных (альтернативных) экономических методов, идей и подходов для современной науки актуализировалась в первое десятилетие 21-го века. Это, в первую очередь, связано с тем, что доминирующие в обществе и политической мысли экономические идеи и практики находятся в глубочайшем кризисе и не способны более соответствовать активно эволюционирующей человеческой цивилизации, и не отвечают тем принципам справедливости распределения и использования ресурсов, которые должны быть на данном этапе развития планетарного социума. К тому же, экономическая ориентация различных политических субъектов в условиях сложившейся кризисной ситуации деструктивно сказывается на культурном, общественном и политическом состоянии этих субъектов. Экономический базис, на котором строятся стратегии развития хозяйствования государств мира, требует своего обновления, реструктуризации, внесения новаторских элементов и практик, имеющих под собой уникально новую основу современных научных достижений в области экономики.
Дискуссия о превосходстве одной из двух единственно возможных (с точки зрения социал-демократов и либералов) моделей экономической политики стремительно теряет актуальность, начиная с 90-х годов 20-го века. И это не связано с «фиктивной» победой капиталистического мироустройства над коммунистическим, которая ассоциировалась с административно-командной моделью восточноевропейских стран и СССР, потерпевшей крах в конце 80-х годов 20-го века. Современные исследования показывают отсутствие фундаментальной разницы между ними, характеризуя капитализм и коммунизм как явления одной природы, имеющие небольшие отличия в своей структуре. На наш взгляд, фундаментальной альтернативы между ними не имеется, разве что кроме критериев эффективности и наличия-отсутствия рыночных отношений. Многие ведущие экономисты (Б. Рицци, Г. Дрейпер, П. Франи, Э. Мандель) называют тот вид отношений, который господствовал в СССР и его сателлитах как государственный капитализм или бюрократический коллективизм (с точки зрения троцкизма). Л.Д. Троцкий в работе «Преданная революция» (1937 г.) отмечает устойчивое желание советской партийной бюрократии к реставрации капитализма и приведению неэффективного советского капитализма к более совершенному капитализму «западного» образца. Бюрократическому термидору необходимо только юридическое закрепление своих прав на собственность и систематические различия исчезнут.
Подавляющее число теоретиков альтернативных экономических теорий утверждает, что «...современный экономический мэйнстрим базируется на «трех китах» - индивидуализме, эгоизме и рационализме, что он придерживается в своей методологии формализма математических методов на зачастую лишенных здравого смысла допущениях»1. Оппоненты альтернативных экономических концепций и, соответственно, сторонники магистрального курса развития экономики отвергают наличие кризиса тех концепций, которые исповедуют и практикуют, аргументируя это тем фактом, что «кризис
1 Худокормов А.Г. Современная экономическая теория Запада (обзор основных тенденций) / / Вопросы экономики. 2008. № 6. С. 41-43.
Серия История. Политология. Экономика. Информатика. 2013 № 22 (165). Выпуск 28
теории наступает не тогда, когда накапливаются факты, ей противоречащие. Это необходимое, но не достаточное условие. Кризис наступает только тогда, когда эти факты выстраиваются в альтернативную конкурирующую гипотезу»2. Подобные заявления весьма спорны и свидетельствуют лишь об отказе понять ошибочность теории, ее спекулятивном характере и возможно даже о корпоративном сговоре части ученых и политиков части экономического сообщества, защищающего выгодно занятые позиции в финансово-промышленных иерархиях, доминирующих мировых экономических структур
Первой моделью альтернативной экономики, которую мы хотели бы описать, будет - модель свободной экономики С. Гезелля. В своей книге «Свободная земля и свободные деньги как путь к естественному экономическому порядку» (1916 г.) С. Гезелль обрисовал черты формы совершенно нового вида хозяйствования. С. Гезелль считал, что основной функцией денег является существование их в качестве средств обмена. В традиционной экономике деньги «исчезают из обращения всякий раз, как возникает повышенная в них потребность, и затапливают рынок в моменты, когда их количество и без того избыточно»3. Это свидетельствует об их крайней неэффективности и даже вредности для большинства людей, так как современные формы денег являются только инструментами мошенничества или ростовщичества, и сколь бы привлекательными и соблазнительными ни были их физические качества, они не должны признаваться годными к употреблению. Основным негативным явлением, с которым предполагает бороться С. Гезелль в экономической сфере - с кредитной природой денег, которую необходимо полностью ликвидировать. Но это только первый шаг, следующий еще более кардинален -обложение денег процентами. «Только деньги, которые устаревают, подобно газетам, гниют, как картофель, ржавеют, как железо, и улетучиваются, как эфир, способны стать достойным инструментом для обмена картофеля, газет, железа и эфира. Поскольку только такие деньги покупатели и продавцы не станут предпочитать самому товару. И тогда мы станем расставаться с товарами ради денег лишь потому, что деньги нам нужны в качестве средства обмена, а не потому, что мы ожидаем преимуществ от обладания самими деньгами»4.
Принцип «Freigeld» С. Гезелль предлагает решать в 4 формах - табличные свободные деньги, марочные, серийные и дополнительные, но главную роль отводится марочной форме. В соответствии с принципом марочных сертификатов, предложенных И. Фишером, свободные деньги также как и обычные деньги можно положить на счет, инвестировать, или потратить, но при этом они не преумножаются. Единственное отличие свободных денег от настоящих заключается в том, что они становятся платной государственной услугой, деньгами с отрицательным процентом и неограниченным обменом. Предполагается, что владельцы денег будут поставлены в ситуацию регулярной передачи государству определенной небольшой суммы в качестве оплаты за право воспользоваться деньгами государственной эмиссии.
Описываемая нами модель существует не только в теориях С. Гезелля и И. Фишера, она показала свою жизнеспособность и перспективность в ряде практических реализаций. Это успешный опыт городов Шваненкирхен и Вергль в 30-х годах 20-го века, которые взяли модель функционирования свободных денег как основу регулирования экономических отношений на собственной территории. В результате перехода на рельсы подобной экономической модели рабочие и владельцы торговых лавок полностью погасили все свои задолженности, существенно снизилась безработица, усовершенствовалась транспортная и коммунальная инфраструктура.
Следующей альтернативной структурой, к которой мы обратимся, будет теория эквивалентной экономики А. Петерса. С начала 80-х годов А. Петерсом началась разработка экономической системы, удовлетворяющей потребности всех без исключения людей. Видя, что смысловая механика капиталистической экономики фокусируется и служит не для реальных нужд и потребностей людей, а исключительно ориентируется на абстрактном спросе и предложении с целью получения выгоды на всех своих уровнях рас-
2 Olsevich Y. O psihogeneticeskih i psihosocialjnih osnovah ekonomiceskogo povedenija // Montenegrin Journal of Economics. 2007. № 6. P. 40-42.
3 Gesell S. The Natural Economic Order. London. 2007. P. 75-76.
4 Ibid. P. 121-122.
пространения, ученый пришел к выводу, что данная система основана на искажении основной цели экономики. Налицо анти-антропологическая ориентация экономических законов, потому, что даже при отсутствии платежеспособного спроса потребитель не теряет надобность в товаре или услуге. Следовательно, главной задачей экономической системы должно стать как можно более полное удовлетворение потребностей человека, вследствие изменения неверно действующих экономических законов. Разделяя экономику в соответствии с взглядами Аристотеля, на две части - базисную, связанную с удовлетворением потребностей, и хрематистику — основанную на получении дохода из самих денег (прибыли из капитала), А. Петерс предлагает такую модель, в которой товары и услуги обмениваются не на основе денежной цены, а на основе стоимости. Эта стоимость определяется как сумма всего рабочего времени человека, вложенного в данный товар или услугу. Процедура обмена товарами и услугами в эквивалентной модели должна происходить в строгом соответствии с потраченным на их производство рабочим временем, вне зависимости от рода и вида работы: вне зависимости от масштаба занимаемой должности.
В результате мы имеем схему справедливого распределения товаров и услуг не только внутри одного государства, но и даже между различными странами. Чтобы подсчитать стоимость конечного продукта или услуги была разработана матрица, в которую загружается время труда отдельных участников производства. С ее помощью указываются общие параметры по вычислению стоимости продуктов, каждый из которых отдельно просчитывается и вносится в матрицу Петерса. Каждый отдельный параметр вычисляется опять же при помощи матрицы Петерса, но только на меньшем уровне, исключительно для подсчета стоимости отдельного параметра стоимости.
Черты «эквивалентной экономики»:
1) временные колебания цен при постоянном уровне потребности в товарах и услугах отсутствуют;
2) отсутствие спекуляций деньгами и товарами, вызывающих случайное или несправедливое распределение богатств;
3) невозможность экономических и финансовых кризисов;
4) автоматическое упразднение разделения общества на классы или на бедных и богатых;
5) сближение уровней жизни индустриальных и неразвитых стран в процессе торговли ввиду отсутствия возможности у капитала влияния на экономику, политику и социальные сферы неразвитых стран;
6) вопрос частной собственности отпадет сам собой, так как размер частного имущества будет определяться исключительно количеством отработанного рабочего времени;
7) Экономическая и социальная стабильность общества5.
В начале 2-го тысячелетия А. Петерс опираясь на идеи К. Цузе, создателя первого компьютера в мире и выдающегося кибернетика, дополнил свою теорию элементами 1Т-Социализма. Этим тандемом был сделан ряд выводов, в которых для решения задач планирования, управления и распределения в ситуации построения и развития современной эквивалентной экономики полезно и оперативно начать применять самые мощные современные компьютеры. Источником ошибок классической плановой экономики виделась невозможность или затруднительность выполнения процессов производства, управления и распределения товаров и услуг только одним центром регулирования экономических процессов. По мнению А. Петерса с этой задачей должны будут справиться современные компьютерные технологии, оптимизирующие производство и управление. Связанные между собой посредством информационных сетей, компьютеры центра управления будут собирать, накапливать и обрабатывать информацию переданную компьютерами из различных отраслей и секторов экономики, что в итоге позволит ускорить процессы принятия решений, увеличит качество планирования и снимет ряд проблем человеческого фактора.
Автором третьей альтернативной модели, которую мы хотим рассмотреть, стал редактор антиглобалистского портала «Zmag» М. Альберт. Она носит название
5 Peters A Das Äquivalenzprinzip als Grundlage der Global Ökonomie. Vaduz. 1996. S. 76-78.
Серия История. Политология. Экономика. Информатика. 2013 № 22 (165). Выпуск 28
«Parecon». Совместно с радикальным экономистом Р. Ханелем было определено несколько основных качеств данной модели: разнообразие, самоуправление, эффективность, солидарность и справедливость. Выделяя принцип совместного принятия решений в качестве экономического механизма для руководства в процессах производства, потребления и распределения ресурсов, Р.Ханель и М.Альберт предложили термин «анархическое экономическое видение»6, определив «Parecon» в качестве особой формы социализма, где средства производства находятся в коллективной собственности трудящихся. В данной модели, при отсутствии собственности на средства производства, деньги сохраняются в качестве средства платежа. Для достижения вышеупомянутых целей требуется соблюдение следующих принципов:
1) сбалансированные комплексы работ;
2)существование рабочих и потребительских советов, использующих управленческие методики для принятия решений;
3) вознаграждения согласно усилиям и жертвам;
4) совместное планирование.
Авторы теории подчеркивают, что переход к «Parecon» должен сопровождаться интеграцией в общественные отношения альтернативных взглядов политического, культурного и межличностного характера. Современное общество по М. Альберту делится на три категории субъектов - рабочие, собственники и «координаторы-управленцы». В этой схеме доминирующим звеном является третья группа - менеджеров-координаторов, узурпировавших права принятия решений у трудящихся и усиливших их отчуждение от орудий производства. Для изменения ситуации предлагается не только отмена частной собственности, но и уничтожение любых форм и структур, отвечающих за координацию. Очень важным считается проблема уничтожения неравенства между квалифицированным и неквалифицированным рабочим. М.Альберт видит ее решение в результате установления равного распределения личных затрат сил на приятную и неприятную работы, которое основываться на «рейтингах» того, каково соотношение приятной и неприятной работы.
Политические аспекты партисипативной экономики разработаны С. Шаломом и носят название «Parрolity». Принципы «Parpolity» схожи с составляющими партисипа-тивной экономики, они базируются на свободе, самоуправлении, справедливости, солидарности и терпимости. Главным, считает С. Шалом, является создание такой политической системы, которая позволит людям участвовать в управлении политическими процессами непосредственно между собой. Им предлагается уникальная система Вложенных советов, которая многократно повышает эффективность политического контроля людьми. Имеющая в своей структуре пять взаимосвязанных советов пяти уровней, охватывающих количественно более 350 миллионов избирателей, различающихся по численности и вложенных друг в друга по принципу матрешки, данная система позволит каждому взрослому человеку полноправно участвовать в государственном управлении. Местные советы (первого уровня) голосующих граждан, состоят из 25-50 участников (число представленных граждан не должно превышать приблизительно 300 за члена совета). Эти советы были бы в состоянии принять любой закон, который затрагивает только интересы аудитории представляемой местным советом. Никакой более высокий совет не в состоянии отвергнуть решения более низкого совета, на это будет способен только муниципальный суд, если произойдет нарушение прав человека на этой территории. Советы основываются на взаимном согласии, но иногда в ситуации несогласования определенных проблем, решения будут приниматься большинством голосов.
Идея построения того вида экономики, которая была бы свободная от дирижизма плановой модели и неограниченной коммерциализации ее рыночного антипода, затрагивалась учеными в течение всего 20-го века. Большой вклад в развитие и популяризацию альтернативных концепций внесли теоретики Франкфуртской философской школы, неотроцкисты Д. Кэннон, П. Франк, Э. Мандель, представители либертарного социализма и анархизма Н. Хомски и Т. Фотопулос, яркие идеологи контркультуры Т. Роззак и Ха-ким-Бей. Разрабатываемые ими научные построения отличались друг от друга, страдали несовершенством, порой обвинялись в противоестественности или криминальности.
6 Albert M. Parecon: Life After Capitalism. London. 2004. P. 250.
Таким образом, на сегодняшний момент довольно большое количество исследователей занимают антагонистическую позицию к современной мэйнстримовой модели. Отчасти, некоторые из них, наверняка, представляют интересы и определенных маргинальных политических акторов, нуждающихся в легитимации через персонификацию и узнаваемость, представляющих свои проекты как «концептуально организованную единицу политологического дискурса»7.
FUNCTIONING OF ALTERNATIVE ECONOMIC MODELS AND THEIR POLITICAL PERSPECTIVITY IN THE SITUATION OF POSTCAPITALIST CRISIS
V.G. SHIRYAEV
In article are described the key concepts of alternative economic vision criticizing bases of modern economic-political system.
Yelets State University named after Ivan Bunin
e-mail: Vik8958@yandex.ru
Keywords: political economy, alternative economic system, «Free economy», the sustainable reduction, equivalent to the economy, Peters rose, the anarchist economic vision.
7 Скиперских А.В. Персонифицированная легитимность / / Свободная мысль. № 8. 2005. С. 200.
