CC BY
218
УДК 927.7 (= 512 19)
Г.А. Сичаева
заведующий отделом истории депортации, ГБУ РК «Крымско-татарский музей культурно-исторического наследия» г. Симферополь
ФОРМИРОВАНИЕ И СТАНОВЛЕНИЕ КРЫМСКО-ТАТАРСКОГО ДВОРЯНСТВА
Аннотация. В данной работе будет предпринята попытка осветить основные и наиболее значительные аспекты истории крымско-татарского дворянства, определить его роль в социальной структуре Крымского ханства. На основе имеющихся источников и литературы в данной статье указываются фамилии не только родопле-менного (улусного), а также служилого (къапы-къулу) дворянства.
Ключевые слова: Улус Джучи, Крымское ханство, родоплеменная структура, крымско-татарское дворянство, служилое дворянство.
G.A. Sichaeva, Crimean Tatar Museum cultural and historical heritage, Simferopol
THE FORMATION AND DEVELOPMENT OF THE CRIMEAN TATAR NOBILITY
Abstract. In this article we will attempt to highlight the main and most significant aspects of the history of the Crimean Tatar nobility, to define its role and the social structure of the Crimean Khanate. On the basis of available sources and literature in this article shall contain the names not only the tribal (ulus) and servitor (kapy-kulu) nobility.
Keywords: Ulus Juchi, Crimean Khanate, tribal structure, Crimean Tatar nobility, servitor nobility.
Крымско-татарское дворянство имеет многовековую историю, уходящую корнями своего происхождения еще в эпоху завоеваний кочевников Великой Степи. Оно прошло сложный путь становления. Крымско-татарское дворянство в лице родоплеменной и служилой аристократии политически и экономически доминировало в Крымском ханстве, и составляло основную военную силу ханства. Целью статьи является освещение и определение крымской знати в структуре Улуса Джучи, Крымского ханства, и охватывает первые годы из жизни крымско-татарской знати после событий 1783 года.
При изучении комплекса источников и историографии можно встретить достаточно большое количество материалов. К таким источникам можно отнести архивные данные, путевые заметки иностранных путешественников, труды крымско-татарских придворных летописцев, памятники дипломатических сношений и другие. В тоже время проблемой для исследователей является интерпретация многих первоисточников, связанная с их переводом с языка оригинала, так как многие из них были написаны старокрымской письменностью либо на староосманском языке. Историографическую базу исследования составляют наиболее известные труды отечественных и зарубежных исследователей: В.Е. Сыроечковского, Ф.Ф. Лашкова, Х. Инальчика, Б. Манц.
По мнению казанских ученых Д. Исхакова и Л. Измайлова, начальный этап становления кланово-племенной структуры империи Чингиз-хана в тюрко-монгольском обществе приходится на 1206 год, когда Чингиз-хан, став ханом новой конфедерации племен, не сделал никаких попыток изменить основной порядок нового общества. Он просто принял и расширил существующую племенную структуру и вскоре санкционировал племенной порядок своей державы, признав в своем ярлыке девять новых или существующих племенных групп «тысячами» то есть военно-административными и этнополитическими единицами. Одновременно происходило выделение улусов и войск из различных кланов для сыновей Чингиз-хана, которые сами становились ядром для будущих обширных владений и также использовали свои отряды для создания на новой территории новой военно-административной организации, в основе которой лежали кланы, ведущие свое происхождение из Центральной Азии [11, с. 158], сохранившейся и в социальной структуре Улуса Джучи.
Подобную картину мы можем увидеть уже в Крымском ханстве, когда административно-
территориальную единицу, наряду с кадылыками, составляли бейлики определенных знатных родов, как и основную военную силу хана.
Само присутствие клановых структур в Улусе Джучине подлежит сомнению. Уже в ранний период важную роль в политике Улуса Джучи играли представители кланов Силживут (Салджигут), Кингит и Хушин, а также некоторые другие - Алчи-татар, Кийат и Кунграт. Кланы Кийат, Салждигут, а также Алчи-татар, Кунграт и Мангыт играли важную роль в Ак и Кок-Орде (пер. пол. XIV века). Уже в конце века можно видеть совсем другую ситуацию: наряду с прежними кланами Кунграт, Кийат и Сарай, в число ведущих кланов начинают выдвигаться кланы Мангыт, Ширин и Барын. Причем, клан Ширин закрепляется в Крыму.
Позднее, уже в XV веке, именно из этих кланов выдвинутся четыре правящих клана в Крымском ханстве - Ширин, Барын, Аргын и Кыпчак [11, с. 159]. Клан Ширин являлся одним из самых важных и влиятельных в системе власти Улуса Джучи и при хане Тохтамыше заменил в Крымском тумене клан Кийат. Не исключено, что другие кланы (Аргын, Барын, Ширин), считавшиеся элями хана Тохтамыша, сдвинулись на запад одновременно с кланом Ширин. Всего же выявлено 37 важнейших правящих клановых наименований в Улусе Джучи [11, с. 161].
Крымский по происхождению автор сочинения «Опора истории» (Умратат-таварих) ал-Хаджи Абд ал-Гафари Кирими сообщает сведения, согласно которым личную гвардию Тохтамыша составляли представители четырех тюркских племен: Ширин, Барин, Аргын и Кыпчак. Эти четыре племени, а с ними Салджигут и ногайский род Мансур переселяются в третьей четверти XIII века из Поволжья в Крым, который позже становится личным улусом Тохтамыша. В дальнейшем, вплоть до перехода Крыма к России, мурзы рода Мансур и старшие беи родов Барын, Салджигут и Кыпчак, называвшиеся «дорд Карачи», играют важную роль в управлении Крымским ханством и избрании нового хана.
Но наиболее авторитетным являлся род Ширин, глава которого пользовался властью, почти не уступавшей хану, возглавляя совет (диван). Многие из представителей племени Ширин были женаты на дочерях ханов и носили фамилии Герай. Род Яшлав обосновывается в крепости Кырк-Йер и ее округе. В родовой иерархии Крымского ханства племена Яшлав, Аргын и Дайр занимали место ступенью ниже, чем Барын, Салджигут и Кипчак. За ними следовали племена, переселившиеся в Крым с Поволжья, но достаточно позже, - это племена Ойрат, Меркит, Аблан, Бурульча, Кунграт и др. Переселение в Крым поволжских тюркских племен и ногайского рода Субан-Гази продолжалось при ханах Менгли Герае и Сахибе I Герае в первой половине XVI века [19].
Крымско-татарская феодальная аристократия Крыма в лице Ширинов, Аргынов, Ба-рынов, Кыпчаков и другого родового дворянства, располагая обширными земельными угодьями, не могла свободно распоряжаться своими богатствами, пока Крым оставался в зависимости от ханов Улуса Джучи. Попытка Хаджи Герая закрепить за собой Крымский полуостров в 1434 году потерпела неудачу. Он встретил сопротивление со стороны рода Кун-гратов, одного из знатнейший родов Улуса Джучи [16, с. 261]. Но если в 1434 году цементирующей активности влиятельного рода Кунгратов хватило, чтобы перебороть сепаратистские настроения кланов Ширин, Барын, Аргын и Кыпчак, то спустя десятилетие этот противовес исчез вместе с Улусом Джучи [12, с. 523].
В период вторичного возвращения Хаджи Герая в Крым обстановка изменилась [16, с. 260]. Местная крымско-татарская аристократия начала тайно сноситься с Хаджи Гераем, все еще находившемся в Литве при дворе короля Казимира [16, с. 261]. В 1443 году он был повторно приглашен ведущими крымскими кланами на крымский престол. Согласно польско-литовским хроникам, «татары перекопские, барынские и ширинские, у которых царь умер без потомства, прислали к Казимиру, великому князю литовскому, с просьбой дать им на царство Хаджи Герая, который, бежав из Орды, в то время проживал в Литве. Казимир возвел с литов-
скими панами того Хаджи Герая на царство татарское и послал его в Перекопскую Орду с мар-шалком Радзивилом, который посадил его там на трон отцовский [10, с. 15]. Приведенное выше сообщение о роли кланов Ширин и Барын в интронизации в Крыму Хаджи Герая свидетельствует о значимости, могущественности и влиятельности этих древних родов.
В первой половине XVI века внутри родоплеменной аристократии ханства проходила интенсивная борьба за более высокое положение и власть. Ситуация коренным образом изменяется. Усиление Мангытов в крымской политике датируется временем Менгли Герая [7, с. 447]. Мангыты сумели за столь короткий срок выдвинуться в число ведущих кланов, оставив за собой род Кыпчак и Кият.
Австрийский дипломат и путешественник Сигизмунд Герберштейн в своих «Записках о Московии» сообщает о четырех родах: Ширин, Барын, Аргын, Кыпчак - главных советников ханов. Названия родов несколько искажены [18, с. 185]. Кроме них упоминаются еще роды Кыят, Мангыт и Салджигут. В известном труде польского дипломата Мартина Броневского «Описание Татарии», относящемся ко второй половине XVI века, мы можем наблюдать несколько другую ситуацию, где в иерархической последовательности родов идут кланы Ширин, Барын и Мангыт [6, с. 354]. В целом, в Крымском ханстве в XV-XVI вв. были известны знатнейшие бейские рода: Ширин, Барын, Аргын, Яшлав, позднее к этим фамилиям присоединился род Кыпчак [21, с. 172].
По некоторым сведениям, представители клана Ширин в начале XVI века могли выставить около 20 тыс. воинов. Реально же Ширины выставляли около 5 тыс. воинов, Аргыны и Кипчаки - 3 тыс., а Мангыты - 2 тыс. Вопрос численности войска на данный момент является открытым и требует последующих уточнений. Надо иметь в виду, что в период победы над Большой Ордой в Крым прибыли еще кланы Кыйат, Салджигут и Кунграт. В некоторых случаях они могли иметь достаточно крупную численность [10, с. 35].
О военном искусстве, тактике ведения боя и воинского мужества крымских татар мы можем ознакомиться посредством крымско-татарского источника XVII века «Книга походов» Се-наи, где наиболее яркой личностью среди высшей знати был «подобный льву по имени Тугай бек», ставший комендантом крепости Ферахкерман [17, с. 20].
В источниках XVII—XVI11 веков фигурируют следующие фамилии родовой аристократии: Ширин, Барын, Мансур, Салджигуд, Аргын, Яшлав, где первенство за собой всегда оставляли Ширины. Образуя определенный род племенной конфедерации под управлением баш-карачу, лидирующего клана Ширин, четыре клана действовали как главная военная сила в ханстве и управляли государственной политикой в своих коллективных интересах [7, с. 447].
Известно, что крымско-татарское дворянство состояло из двух социальных групп общества - родового и служилого (къапы-къулу) дворянства. Штат къапы-къулы - дворян, получивших наследственные привилегии за службу, усердие и личную преданность хану, учредил Сахиб I Герай по образцу турецких янычар и сейменов. В начале этот тип формирований состоял из черкесов, лезгин, кабардинцев, но позднее туда вошли и крымские татары [5, с. 36-37].
По имеющимся архивным материалам, выявленным в Государственном архиве Республики Крым, удалось установить некоторые сведения о следующих фамилиях служилого дворянства. При деле № 6932 «О дворянстве мурз Бораганских» приводится свидетельство о том, что фамилия Бораганских происходит от древней фамилии Бораган, выдвинувшейся из числа къапы-къулы. Некий Хайдар - бей из «кунутских князей» (?) - состоял на службе у Сахиба I Герая, который выдал ему соответствующий ярлык от 1543 года [1, л. 5]. Есть свидетельство о том, что род Улановых находился на службе у Мехмед II Герая, им был выдан ярлык в 1577 году [2, л. 114]. Представителям рода Даирских был выдан ярлык Селимом I Гераем, подтвержденный Кырым Гераем [3, л. 16]. Вполне вероятно, что этому роду тоже не требовалось официального подтверждения своего статуса, т.к. некоторые зарубежные авторы, такие как Эвлия Челеби, и Шарль де Пейсоннель, придают данному роду немалую роль в крымском обществе
того времени, но в тоже время не приравнивают его в статусе с высшей знатью. Возможно, это объясняется их немалым военным потенциалом и значительными территориальными владениями в Перекопском уезде, между Салгиром и Зуей. Также стало известно, что в 1625 году Мехмедом III Гераем был выдан ярлык представителям рода Джанклычевых, которым выделялись земли при речке Черкес-Кобазы с прилегающими угодьями (ныне Бахчисарайский район, с. Малиновка). Данный ярлык был подтвержден Селимом I Гераем. В деле «О внесении в дворянскую книгу Ногаевых» указывается, что члены данного рода являются потомками темника Улуса Джучи Едиге бея из рода Мангыт [4, л. 27], основателя Ногайской Орды. Здесь представлен не полный перечень фамилий, которые по своему происхождению являются из числа служилого сословия.
Французский дипломат Шарль де Пейсонель, находившийся в Крымском ханстве с 1754 по 1758 гг., помимо родовой знати называет и фамилии штата къапы-къулу - Авлан, Узие, Кайа, Сабла, Олан, Кемаль, Эл [15, с. 26]. Петер Симон Паллас приводит в общей сложности список из 15 дворянских фамилий, в состав которого входила родовая знать и служилое дворянство: Кая, Кипчак, Ойрат, Меркит, Аблан, Бурульча, Битак-булгак, Собла, Субан-гази-оглу, Едие-оглу. Две последние фамилии ногайского происхождения, жившие большей частью за Перекопом. Наряду с этим высшим дворянством, автор указывает о существовании еще одного «класса дворян или мурз, называющихся Капихалки», происхождение которых относится ко времени Крымского ханства, но фамилий при этом не называет [14, с. 151]. Общее число фамилий къа-пы-къулу в Крымском ханстве насчитывало около 48, достоверность которых может быть доказана письменными, в том числе архивными данными.
После перехода Крыма в состав Российской империи Екатерина II указом от 25 марта 1784 года объявила о том, что вся крымско-татарская знать может быть зачислена в состав российского дворянства, при условии предоставления соответствующих документов о своем древнем происхождении. Была создана специальная комиссия по сбору доказательственных документов [8, с. 41]. В январе 1787 года в Крыму были проведены первые дворянские выборы, на которые съехалось со всего Крыма до ста мурз. На выборах были избраны предводители уездного дворянства, уездные судьи и уездные исправники [13, с. 5]. С этого времени начинается новый этап в истории крымскотатарского дворянства и всего крымско-татарского народа в целом.
Таким образом, нами была сделана попытка изучения истории крымской знати, охватившая начальный этап формирования правления Чингиз-хана, период становления в составе Улуса Джучи, расцвет в Крымском ханстве и положение в обществе после перехода Крыма в состав Российской империи. Влияние и могущество крымской знати практически не было ограничено, основой его была экономическая и военная независимость от правящей династии Ге-раев, которая совершила попытку ограничения власти родовой аристократии посредством учреждения личной гвардии хана.
При исследовании архивных материалов удалось установить, что служилое дворянство при ханах занимало многочисленные государственные должности и военные чины, в которых оно утверждалось путем получения ханского ярлыка (грамоты). Большинство ярлыков относится к XVII-XVIII вв., которые были выданы мурзам Балатуковым, Бораганским, Карамановым, Узденниковым, Улановым, Челебиевым и др. После перехода Крыма в состав Российской империи все ранее выданные документы подавались в специально созданную комиссию для вхождения в состав российского дворянства.
Политика Российской империи в этом вопросе была достаточно прогнозированной. Выдачей новых привилегий, наделением властью и земельными наделами новая государственная власть привлекала на свою сторону влиятельный слой общества среди простого населения Крыма.
Список литературы:
1. Государственное казенное учреждение Республики Крым «Государственный архив Республики Крым». Ф. 49, Оп. 1, Д. № 6932, Л. 5.
2. Государственное казенное учреждение Республики Крым «Государственный архив Республики Крым». Ф. 49, Оп. 1, Д. № 626, Л. 114.
3. Государственное казенное учреждение Республики Крым «Государственный архив Республики Крым». Ф. 49, Оп. 1, Д. № 6504, Л. 16.
4. Государственное казенное учреждение Республики Крым «Государственный архив Республики Крым». Ф. 49, Оп. 1, Д. № 6548, Л. 27.
5. Акъярлы Э. Из истории Крымского дворянства / Э. Акъярлы // Qasevet. - 1994. -№ 23. - С. 36, 37.
6. Броневский М. Описание Крыма / М. Броневский // ЗООИД. - 1867. - Т. 6. - С. 354.
7. Inalcik H. The Khan and the Tribal Aristocracy: the Crimean Khanate under Sahib Giray I // Harvard Ukrainian Studies. - 1981. - № 10. - P. 445-466; Veinstein G. La revolte des mirsatatar-scontre le khan. 1724-1725 // Cahiers du monde кusseetsovietique. - Sorbonne, 1971. - Vol. 12, -No. 3. - P. 447.
8. Историческая справка об образовании в Таврической губернии татарских дворянских родов // ЗООИД. - 1901. - Т. 23. - С. 41.
9. Исторические документы о падении Кафы // ИТУАК. - 1911. - Т. 45. - С. 16.
10. Исхаков Д.М. Тюрко-татарские государства XV-XVI вв.: научно-методическое пособие / Д.М. Исхаков. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2004. - С. 15, 35.
11. Исхаков Д.М., Измайлов Л.И. Татарские кланы и их роль в социально-политическом устройстве Улуса Джучи / Д.М. Исхаков, Л.И. Измайлов // UluslararasilITurkolojiKongresi: Bi ldidier. : 22-24 Mas 2008 / KirimUkrayna. - [Simferopol]: [Ocag], 2009. - С. 158, 159, 161.
12. Крамаровский М.Г. Джучиды и Крым: ХII-ХV вв. / М.Г. Крамаровский // МАИЭТ. -2003. - Вып. X. - C. 523.
13. Муфтий-заде И. Очерки военной службы крымских татар с 1783 по 1899 г. / И. Муфтий-заде // ИТУАК. - Симферополь. -1905.- Т. 30. - С. 5.
14. Паллас П.С. Наблюдения, сделанные во время путешествия по южным наместниче-ствам Русского государства в 1793-1794 годах / П.С. Палас. - М.: Наука, 1999. - C. 151.
15. Пейссонель Ш. Записка о состоянии гражданском, политическом и военном Малой Татарии, посланная в 1755 году министром Короля - господином де Пейссональ / пер. В.Х. Ло-тошниковой. - Симферополь, 1925. - С. 26.
16. Сафаргалиев М.Г. Распад Золотой Орды / М.Г. Сафаргалиев. - Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1960. - C. 260, 261.
17. Сенаи Мехмед Хаджи Кырымлы. Книга походов: История хана Ислям Гирая Третьего / Мехмед Хаджи Кырымлы, Сенаи / пер. с осман.-тур. К.А. Усеинова. - Симферополь: Крымуч-педгиз, 1998. - С. 20.
18. Герберштейн С. Записки о Московии. - М.: МГУ, 1988. - C. 185.
19. Сидоренко В.А., Рославцева Л.И. Политическая история Крымского ханства // Тюркские народы Крыма: Караимы. Крымские татары. Крымчаки. - М.: Наука, 2003. - С. 157-175.
20. Хорошкевич А.Л. Русь и Крым: от союза к противостоянию. Конец XV- начало XVI вв. / А.Л. Хорошкевич. - М., 2001. - 336 с.
21. Федоров-Давыдов Г.А. Общественный строй Золотой Орды / Г.А. Федоров-Давыдов. - М.: МГУ, 1973. - 180 с.
