CC BY
14
АСПЕКТЫ ИСТОРИИ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ ASPECTS OF THE HISTORY
OF RUSSIAN CULTURE
" » « ii
УДК 7.067.3 DOI: 10.52469/20764766_2022_02_38
T7 С. РУДИЧЕНКО
Ростовская государственная консерватория им. С. В. Рахманинова
ФОРМИРОВАНИЕ ГОРОДСКОЙ КУЛЬТУРЫ В СВЕТЕ ПОЛИТИКИ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА
Цель настоящего исследования заключается в изучении инициатив государства по расширению сети городов и формированию городской культуры в XVIII веке. Хотя истории городской культуры в России посвящено немало исследований, в них остается нераскрытой всесторонняя целенаправленная деятельность государства. На основе документов рассматриваются факторы и основные векторы развития, пространственно-временная организация, адаптация развлекательных и зрелищных форм к изменяющейся социокультурной среде, стимулы обновления светской культуры. Основу методологии составили положения отечественного исторического источниковедения и его субдисциплин. Анализ источников выявил отличия в составе и статусе жителей городов и городских поселений от традиционных сельских: этническую, сословную, конфессиональную, профессиональную неоднородность, жизнеобеспечение за счет ремесла, торговли и обслуживания, занятий наукой и искусством. Это показано, в частности, и в отношении профессий, связанных с художественным творчеством (в том числе музыкальным). Сделаны выводы об историческом опыте создания системы регулирования и определения направлений развития социокультурной среды (государственной культурной политики); о различии в динамике изменений в культуре и «отзывчивости» городских обывателей на внедрение новаций в силу отрыва их хозяйственных занятий от природных ритмов. Упоминаются возникновение массовых форм развлечений, имевших рекреационную направленность, как результат разграничения труда и отдыха (досуга), в отличие от чередования будней и праздников, содержавших сакральное начало, а также культурная интеграция, происходившая в процессе создания, освоения и трансмиссии новых актуальных форм искусства, пользовавшихся более универсальным «общеевропейским» языком. Констатируется «изживание» городской культурой таких важных качеств традиционной сельской, как локальность и социальная (конфессиональная, сословная, этническая) ограниченность, что и позволило создать на протяжении XVIII века национальную русскую культуру - как профессиональную, так и обновленную непрофессиональную устную, составляющую в наши дни основной ее слой.
Ключевые слова: городская культура, культурная политика, документальные источники, национальная русская культура.
Для цитирования: Рудиченко Т. С. Формирование городской культуры в свете политики Российского государства // Южно-Российский музыкальный альманах. 2022. № 2. С. 38-43. DOI: 10.52469/20764766_2022_02_38
S. Rachmaninov Rostov State Conservatory
DEVELOPMENT OF URBAN CULTURE IN THE LIGHT OF RUSSIAN STATE POLITICS
The purpose of the article is to study the initiatives of the state to expand the network of cities and the development of urban culture in the 18th century. Although many studies have been devoted to the history of urban culture in Russia, they do not disclose the role of the state in that. Based on the documents the author considers the factors and main vectors of urban culture development, spatiotemporal organization, adaptation of entertainment forms to the changing socio-cultural environment and incentives for the renewal of secular culture. The methodology of the study relies on the Russian historical source criticism studies and its sub-disciplines. Analysis of sources revealed differences in the composition and status of residents of cities and urban settlements from traditional rural areas: ethnic, class, confessional, professional heterogeneity, non-agrarian livelihood, connected with such activities as crafts, trade and services, science and art. This is shown, in particular, in relation to artistic professions (including music). The author comes to conclusions about the historical trial of creating a system of regulation and determination of directions for development of the socio-cultural environment, i. e. state cultural policy; the difference in the dynamics of changes in culture and the "responsiveness" of urban dwellers to the introduction of innovations due to the separation of their economic activities from natural rhythms. There are mentioned the folding of mass forms of entertainment that have a recreational orientation as a result of differentiation of work and rest (leisure), in contrast to the alternation of everyday life and holidays, mostly with a sacred premise; the cultural integration that took place in the process of creation, development and transmission of new relevant forms of art, using a more universal «pan-European» language. The overcoming by urban culture such important qualities of traditional rural culture as locality and social (confessional, class, ethnic) limitations is considered. It was a factor to be promoted during the 18th century creation the Russian national culture, both professional and renewed non-professional oral, which today constitutes its main layer.
Keywords: urban culture, cultural policy, documentary sources, national Russian culture.
For citation: Rudichenko T. Development of urban culture in the light of Russian State politics // South-Russian Musical Anthology. 2022. No. 2. Pp. 38-43.
DOI: 10.52469/20764766_2022_02_38
- — 9 n
T. RUDICHENKO
Формирование городской культуры сопряжено с расширением сети городов - развитием существовавших и основанием новых, которое рассматривалось как средство развития экономики (торговли, ремесленного и промышленного производства, внедрения прогрессивных технологий) и социальной жизни России. Об этом свидетельствуют создававшиеся на протяжении столетия юридические акты. Документальную основу исследования составили источники, характеризующие основные направления и содержание реформ (грамоты, положения, уставы), - своды и законодательные кодексы, именные указы1 и другие.
В исследованиях по избранной теме целенаправленные усилия государства по конструированию определенного типа культуры специально не рассматриваются. Авторами характеризуются отдельные ее слагаемые и стороны (специфически городские формы развлечений, правовые
обычаи, этикет, особенности адаптации в городах и городских поселениях отдельных социальных групп и др.)2. Обращение к документальной основе сложного и противоречивого процесса формирования культуры Нового времени, в котором переплетаются тенденции саморазвития и проектирования, представляется актуальным.
Вплоть до XVII века город был военно-административным и религиозным центром близлежащих земель; посад - поселением за пределами крепости, жители которого занималось торговлей и про-мыслами3; слобода - поселением, существенные признаки которого на протяжении длительного существования менялись (налоговые льготы, предоставляемые жителям в ограниченный временной период; принадлежность слободской земли -монастырская, владельческая и пр.; профессиональные занятия - стрелецкая, ямская и т. д.; этнический состав - например, иноземная слобода).
В расширении сети городов и городских поселений первостепенную роль сыграли: 1) строительство в XVIII в. новых крепостей (городов-крепостей) и устройство подле них посадов и «предместий»; 2) разрешения, полученные дворянами, - «заводить» на своих землях по деревням фабрики и заводы (ст. 28), что способствовало формированию поселений городского типа; в вотчинах своих «заводить местечки и в них торги и ярмонки» (ст. 29); подтвержденное право «иметь, строить или покупать домы в городах и в оных иметь рукоделие» (ст. 30) [5].
Отечественный урбанист Алексей Викторович Белов [8] предпринял опыт типологи-зации городов и городских поселений конца XVIII - начала XIX века, периода царствования Павла I (1796-1801). Исследователем предложены два критерия их объединения в группы -административный статус и распространение на жителей прав и свобод городских обывателей. К первой группе отнесены «официальные» -«столичные, губернские и уездные центры; столица донского казачества город Черкаск» (курсив здесь и далее мой. - Т. Р.); заштатные и безуездные города, в которых обыватели сохраняли свой статус [8, с. 38]. Ко второй - «различные городки, местечки, некоторые слободы, большой круг крепостей». Они, хотя и «ставились в один ряд с официальными городами», называться городами не могли и именовались городскими поселениями [Там же]. Между двумя этими группами особое место занимал посад, более соответствующий типу официального города, но в свое время таковым не являвшийся. А. В. Белов называет в общей сложности 18 типов городских поселений и городов, составляющих, в зависимости от ведущих функций, шесть основных групп, что свидетельствует как о разнообразии, так и о множестве переходных типов4.
Положение города или городского поселения в данной иерархии влияло на интенсивность развития его культуры, так как заштатные и прочие города и городские поселения не получали на эти цели дотаций из государственных или местных средств.
Одновременно с развитием городов формировался слой городского населения. Наиболее существенным и отличительным признаком города были хозяйственные занятия и жизнеобеспечение жителей не за счет аграрного и смежных видов деятельности, а за счет ремесла, торговли и обслуживания, занятий наукой и искусством.
Среди других важных характеристик городского населения - неоднородность в этническом, конфессиональном, сословном, профессиональном отношении. Это объясняется сравнительной простотой перехода в городские обыватели5 и длительного пребывания в городах, к примеру,
крепостных крестьян, которые должны были иметь лишь разрешение владельца6.
В «Регламенте или уставе главного магистрата» (1721) [1] были предложены критерии, по которым определялась принадлежность к городскому населению, разделенному на два рода (гильдии) - работающих на себя «регулярных граждан» и работающих по найму «подлых людей» (обретающихся «в наймах и в черных работах»).
К первой гильдии причислены банкиры, крупные торговые купцы, доктора, аптекари, лекари, «иконники», живописцы, золотари, «серебренники» и пр. Ко второй - мелкие торговцы и работники «рукомесленные» - токари, столяры, портные, сапожники и пр. [1, гл. VII «О разделении гражданства», л. 192-193]. Важно, что в первой группе оказались, выражаясь современным языком, художники и ювелиры, в деятельности которых отчетливо представлено эстетическое начало.
В «Грамоте на права и выгоды городам Российской империи» (1785) уделено внимание «именитым гражданам» [4, ст. 67]. К ним отнесены: ученые, деятели «трех художеств» (архитекторы, живописцы, скульпторы) и «музыкосочи-нители», при условии членства в академиях или академических званий, подтвержденных испытаниями в российских «главных училищах». Все эти «именитые граждане» должны были иметь аттестаты или письменные свидетельства. Хотя светское хоровое пение уже с 1730-х гг. стало учебной дисциплиной в Сухопутном шляхетном корпусе (1732), Смольном институте благородных девиц (1764), Санкт-Петербургской академии художеств (1757), Императорском театральном училище (1779), правом выдавать аттестаты о профессиональном музыкальном образовании обладала лишь Академия художеств.
Требование документального подтверждения образования стимулировало к его получению в учебных заведениях (преимущественно заграничных), а не частным образом, открывало перспективы продвижения по карьерной и социальной лестнице, способствовало развитию системы подготовки отечественных специалистов.
Устройство города и правила жизни в нем, по замыслу Петра I, должны были соответствовать образцу, в качестве которого выступал Санкт-Петербург. Он служил таковым в «организации регулярного ("правильного") городского пространства», «социальной жизни и быта подданных», являлся «воплощением победы разума над силами природы» [9]. «...С.-Петербург стал <...> также центром формирования, развития и распространения новой культуры» [Там же].
«Регулярность» городской жизни распространялась и на такую сферу, как распорядок дня. В городе складывался свой ритм жизни.
Повседневное разграничение труда и отдыха было необходимым условием городской жизни, что позволяло развиваться сферам обслуживания и досуга как неотъемлемым элементам культуры Нового времени. Существенным для развития досуга было ограничение рабочего времени - установление шестидневной рабочей недели («Какие дни работные и какие неработные суть»), запрет на работу в воскресенье и в дни двунадесятых праздников [4, ст. 103].
О том, что у любого ремесленника оставалось свободное время для каких-либо занятий по интересам, свидетельствует ограничение рабочего дня 12 часами («Какие часы в сутках работные суть») [Там же, ст. 105]7. В складывавшемся распорядке дня популярные развлечения, такие как театральные представления и концертные выступления, постепенно оттеснялись на вечернее время [10, с. 6-7].
Это способствовало повышению активности населения в темное время суток и постепенно приобщало горожан к вечернему, а затем и ночному образу жизни, требовало организации заведений, удовлетворявших потребности в развлечениях; в связи с этим изменялось и рабочее время горожан, обслуживающих посетителей.
Появление времени досуга, не связанного с периодами календарных праздников, приводило к возникновению новых занятий и увеселений, которые были не только времяпрепровождением, но рассматривались в государственном масштабе как рекреационная сфера, необходимая для восстановления сил после тяжелого труда. Сами понятия «полезного увеселения», «праздного времени» получили широкое распространение и применялись не только к развлечениям, так и к художественному творчеству.
Реализация реформы городского управления конца XVIII века включала ряд постановлений, касавшихся функционирования города, создания инфраструктуры, социокультурной среды и образования поселения нового типа. Открывались разного рода частные и публичные заведения, приспосабливались или создавались новые пространства для увеселений (помещения, оборудование, инструментарий). В кодексе законов 1775 г. «Учреждения для управления губерний» [3, ст. 19] оговаривалось право постройки, содержания и сдачи внаем харчевен, корчем, трактиров. Эти непритязательные предприятия привлекали посетителей разнообразием угощений, номерами для проживания и заполняющими свободное время программами.
В названном документе 1775 г. и «Грамоте на права и вольности городам» 1785 г. содержались статьи об обязательном наличии в городах определенных учреждений образования (ст. 17 «О народных школах»), финансируемых за счет
городских доходов [4, ст. 152]. В Городовых положениях XIX века (1870 и 1892 годов) [11; 12] фиксировались такие требования к инфраструктуре, как открытие школ, театров, что относилось, прежде всего, к 12 крупным городам [9].
Разумеется, развитие культуры сопровождалось инициативами «снизу», что выражалось в учреждении и содержании частных школ, пансионов, театров, любительских объединений.
Статьи «Грамоты...» 1785 г., касающиеся местного самоуправления, дополнялись указаниями, способствующими улучшению условий жизни горожан. В обоих Положениях содержалось предписание иметь в городах общественные сады, бульвары и театры, библиотеки, музеи, участвовать в попечении образования [11, ст. 55, п. 5, с. 103-108].
Как следует из изложенного, реформы XVIII века заключались, прежде всего, в создании единой системы управления городами и поселениями городского типа, в определении направлений их развития и формировании социокультурной среды.
Деятельность государства в гуманитарной сфере была сосредоточена на совершенствовании и развитии общественной жизни и культуры; городская среда более соответствовала приложению усилий по их обновлению, а изменения в городах происходили намного быстрее. Нейтральность профессиональной деятельности горожан по отношению к хозяйственному циклу, ориентированному на природные ритмы, меньшая консервативность бытового уклада обусловливала «отзывчивость» городских обывателей на государственное регулирование и внедрение новаций.
Вседневное разграничение труда и отдыха (досуга), в отличие от чередования будней и праздников, всегда содержавших сакральное начало, рекреационная направленность увеселений способствовали появлению массовых форм развлечений, становившихся характерной чертой городской культуры.
Городская среда отличалась насыщенностью и пестротой предложения. Культурная интеграция происходила здесь в процессе создания, освоения и трансмиссии новых актуальных форм искусства, опиравшихся на более универсальный «общеевропейский» язык.
Это способствовало «изживанию» городской культурой таких важных качеств традиционной сельской, как локальность и социальная (конфессиональная, сословная, этническая) ограниченность, позволило создать на протяжении XVIII века национальную русскую культуру - как профессиональную, так и обновленную непрофессиональную устную, составляющую в наши дни основной ее слой.
■ I > ПРИМЕЧАНИЯ « ■■
1 Регламент или устав главного магистрата (1721) [1]; Табель о рангах всех чинов, воинских, статских и придворных (1722) [2]; Учреждения для управления губерний (1775) [3], Грамота на права и выгоды городам Российской империи (1785) [4]; Грамота на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства (1785) [5]. Именные указы дают более полное представление о хронологии событий и имеют более конкретный адресный характер (см.: [6]).
2 См. труды В. Е. Гусева, Е. В. Кащеевой, В. А. Лапина [7], И. А. Морозова, М. Н. Шмелевой и др.
3 В собрании законов 1775 г. («Учреждения для управления губерний») акты, относящиеся к посадам, помещены в главе XX («Города»).
4 Типология представлена в таблице 1 [8, с. 39].
5 «Не запрещается никому записаться в посад города» [4, ст. 138].
6 Выходцами из семей крепостных крестьян и дворовых людей были некоторые известные российские музыканты и композиторы (С. А. Дегтярев, Д. Н. Кашин, И. Е. Хандошкин и др.).
7 Интересно, что в рамках рабочего дня предусматривалось в сумме два часа для приема пищи (завтрак и обед), а также для отдыха.
■I » ЛИТЕРАТУРА « I.
1. Регламент или устав главного магистрата (1721). Гл. VII: О разделении гражданства. URL: http:// www.hist.msu.ru/ER/Etext/magstrat.htm (дата обращения: 23.04.2021).
2. Табель о рангах всех чинов, воинских, статских и придворных, которые в котором классе чины; и которые в одном классе, те имеют по старшинству времени вступления в чин между собою, однако ж воинские выше протчих, хотя б и старее кто в том классе пожалован был (1722). URL: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/tabel.htm (дата обращения: 02.02.2021).
3. Учреждения для управления губерний (1775). URL: https://constitution.garant.ru/history/act1600-1918/2350/ (дата обращения: 22.12.2021).
4. Грамота на права и выгоды городам Российской империи (1785). URL: http://www.hist.msu.ru/ ER/Etext/gorgram.htm (дата обращения: 19.10.2020).
5. Грамота на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства (1785). URL:http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/dv_gram.htm (дата обращения: 19.10.2020).
6. Указ Петра I от 25.11.1718 г. «О достоинстве гостевом, на ассамблеях быть имеющем» // Россия: Автобиография. Документы об исторических событиях государства, которые написаны их участниками и современниками. URL: http://rus-biography.ru/DocPage/?IdDocs=84 (дата обращения: 20.03.2021).
7. Лапин В. А. Деревня и город: слободской фольклор // Очерки исторической проблематики русского музыкального фольклора: сб. науч. тр. СПб.: РИИИ, 2017. С. 78-88.
8. Белов А. В. Сеть городов и городских поселений Российской Империи при Павле I // Труды Исторического факультета Санкт-Петербургского университета. 2012. С. 35-42. URL: https:// cyberleninka.ru/article/n/set-gorodov-i-gorodskih-poseleniy-rossiyskoy-imperii-pri-pavle-i (дата обращения: 07.04.2020).
9. От царства к империи // Большая российская энциклопедия. URL: https://bigenc.ru/text/3249500 (дата обращения: 21.12.2021).
10. Столпянский П. Н. Музыка и музицирование в старом Петербурге. Изд. 2-е, доп. Л.: Музыка, 1989. 223 с.
11. Городовое положение 1870 года. URL: https://diletant.media/articles/38496989/ (дата обращения: 19.10.2020).
12. Городовое положение 1892 года. URL: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/grd1892.htm (дата обращения: 19.10.2020).
. » REFERENCES « '■
1. Reglament ili ustav glavnogo magistrate (1721). Gl. VII: O razdelenii grazhdanstva [Regulations or statutes of the chief magistrate (1721). Ch. 7: Of the division of citizenship]. URL: http://www.hist.msu. ru/ER/Etext/magstrat.htm (date of application: 23.04.2021).
2. Tabel' o rangakh vsekh chinov, voinskikh, statskikh i pridvornykh, kotorye v kotorom klasse chiny; i kotoryye v odnom klasse, te imeyut po starshinstvu vremeni vstupleniya v chin mezhdu soboyu, odnako zh voinskie vyshe protchikh, khotya b i stareye kto v tom klasse pozhalovan byl (1722) [Table of ranks of all ranks, military, civil and courtiers, in which class ranks; and those who are in the same class, they have the seniority of the time they entered the rank among themselves, however, the military are higher than the rest, even if someone in that class was granted the oldest (1722)]. URL: http://www.hist. msu.ru/ER/Etext/tabel.htm (date of application: 02.02.2021).
3. Uchrezhdeniya dlya upravleniya guberniy (1775) [Institutions for the administration of provinces (1775)]. URL: https://constitution.garant.ru/history/act1600-1918/2350/ (date of application: 22.12.2021).
4. Gramota na prava i vygody gorodam Rossiyskoy imperii (1785) [Certificate of rights and benefits to the cities of the Russian Empire (1785)]. URL: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/gorgram.htm (date of application: 19.10.2020).
5. Gramota na prava, vol'nosti i preimushchestva blagorodnogo rossiyskogo dvoryanstva (1785) [Certificate on the rights, liberties and advantages of the noble Russian nobility (1785)]. URL: http:// www.hist.msu.ru/ER/Etext/dv_gram.htm (date of application: 19.10.2020).
6. Ukaz Petra I ot 25.11.1718 g. «O dostoinstve gostevom, na assambleyakh byt' imeyushchem» [Decree of Peter I "On the dignity of being a guest, at assemblies to be" (1718, November 25)]. In: Rossiya: Avtobiografiya. Dokumenty ob istoricheskikh sobytiyakh gosudarstva, kotoryye napisany ikh uchastnikami i sovremennikami [The Russia: Autobiography. Documents on the historical events of state to be written by their participants and contemporaries]. URL: http://rus-biography.ru/ DocPage/?IdDocs=84 (date of application: 20.03.2021).
7. Lapin V. Derevnya i gorod: slobodskoy fol'klor [Village and city: suburban folklore]. In: Ocherki istoricheskoy problematiki russkogo muzykal'nogo fol'klora [Essays on the historical problems of Russian musical folklore]: collected research works. St. Petersburg: Russian Institute of Arts History, 2017. Pp. 78-88.
8. Belov A. Set' gorodov i gorodskikh poseleniy Rossiyskoy Imperii pri Pavle I [Network of cities and urban settlements of the Russian Empire under Paul I]. In: Trudy Istoricheskogo fakul'teta Sankt-Peterburgskogo universiteta [Proceedings of the Historical Faculty of St. Petersburg University]. 2012. Pp. 35-42. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/set-gorodov-i-gorodskih-poseleniy-rossiyskoy-imperii-pri-pavle-i (date of application: 07.04.2020).
9. Ot tsarstva k imperii [From kingdom to empire]. Bol'shaya rossiyskaya entsiklopediya [Great Russian Encyclopedia]. URL: https://bigenc.ru/text/3249500 (date of application: 21.12.2021).
10. Stolpyanskiy P. Muzyka i muzitsirovaniye v starom Peterburge [Music and playing music in old Petersburg]. The 2nd suppl. ed. Leningrad: Muzyka, 1989. 223 p.
11. Gorodovoye polozheniye 1870 goda [City position 1870]. URL: https://diletant.media/ articles/38496989/ (date of application: 19.10.2020).
12. Gorodovoye polozheniye 1892 goda [City position 1892]. URL: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/ grd1892.htm (date of application: 19.10.2020).
Татьяна Семеновна Рудиченко
доктор искусствоведения, профессор кафедры истории музыки,
заведующая лабораторией народной музыки Ростовская государственная консерватория им. С. В. Рахманинова Россия, 344002, Ростов-на-Дону 2922191@aaanet.ru; rostovfolklab@mail.ru ORCID:0000-0002-0047-6194
Tatyana S. Rudichenko
Dr. Sci. (Art), Professor at the Music History Department, Head of Folk Music Laboratory S. Rachmaninov Rostov State Conservatory Russia, 344002, Rostov-on-Don
2922191@aaanet.ru; rostovfolklab@mail.ru ORCID:0000-0002-0047-6194
