CC BY
15УДК 070(=511.1):130.1 ББК Ч60
С. А. Ржанова
финно-угорская журналистика как канал межрегионального сотрудничества в этнокультурном пространстве поволжского региона
Ключевые слова: межэтнические взаимоотношения, информационно-культурное пространство, национальные СМИ, мордовский народ, журналистика, финно-угорские народы, финно-угорская газета, этнос, этническая ситуация, этнокультура, этножурналистика.
S. A. Rzhanova
FINNO-UGRIC JOURNALISM AS AN INTER-REGIONAL COMMUNICATION CHANNEL IN the ethno-cultural space OF the VOLGA region
Keywords: inter-ethnic relations, information and cultural space, the national media, the people of Mordovia, journalism, Finno-Ugric peoples, Finno-Ugric newspaper, ethnos, ethnic situation, ethnic culture, ethnic journalism.
Возникновение глобального информационного пространства изменило ситуацию в обмене информацией между традиционными культурами и этнокультурами, индивидами. Этнокультура - совокупность ценностей и поведенческих особенностей, воплощенных в материальной, духовной, социальной жизнедеятельности этноса, сложившихся в прошлом, развивающихся в исторической социодинамике и постоянно обогащающих этнической спецификой культуру в различных формах самореализации людей.
При всей значимости свойств, выделяющих каждый этнос среди других аналогичных общностей, непременным условием его существования как целостной системы остаются интегрирующие функции культуры. Если лишить этнос внутренних культурных связей, то он неизбежно разрушится.
Большую значимость в рассматриваемом процессе имеют средства массовой информации [6].
Как отмечает Ю. В. Ирхин, «действие СМИ заключается в систематическом распространении информации среди различных по численности, рассредоточенных аудиторий с целью утверждения духовных ценностей данного общества или его правящих групп, оказания идеологического, культур-
ного и политического воздействия на получателей информации» [2, с. 186].
Национальная политика страны представляет собой сегодня систему взаимосвязанных мер, осуществляемых государством, направленных на оптимизацию межэтнических отношений, учет и реализацию интересов этнических групп, проживающих на территориях конкретных регионов, создание условий для этнокультурного развития.
Возрастание роли информации и знаний, реализуемых через компьютерные технологии, напрямую влияет на социокультурные процессы, адаптацию этнокультур к новым условиям.
Важно отметить, что тема этнической журналистики не является новой. Достаточно вспомнить, что исследователи-этнографы обращались к просвещенческой деятельности СМИ еще в XX в., понимая значение прессы в распространении этнографических знаний в стране. Интересными в этом плане являются работы О. Р. Будиной, описавший быт рабочих начала XX в. по материалам газеты «Правда» [1], Ю. А. Мишанина об «этнокультуре» мордвы в журналистике [4].
В последние годы в финно-угорском обществе идет активный поиск механиз-
мов для этнокультурного сближения родственных народов. Формируется единое информационно-культурное пространство, о чем свидетельствуют материалы международных и всероссийских конгрессов финно-угорских народов, симпозиумов научной общественности. Происходит расширение контактов по самым различным направлениям между регионами проживания финно-угорских народов России.
Немаловажную роль сыграло создание в 1990 г. Фонда развития культур финно-угорских народов с главным центром в Йошкар-Оле. Целью рабочего плана центра явилось разрешение сложившихся задач и проблем, стоящих перед регионами финно-угорских народов Российской Федерации.
Деятельность фонда в рамках исследования рассматривается нами как созидательная и центроформирующая в информационном пространстве финно-угорских народов, направленная на воскрешение в памяти народа исторических ценностей, созданных финно-угорскими народами на протяжении многих тысячелетий; выработку механизмов, направленных на использование гражданских и политических прав финно-угорскими народами для достижения своих целей; повышение национального идентите-та; создание условий для функционирования финно-угорских языков и культуры как в государственных субъектах, так и в регионах компактного проживания финно-угорских народов Российской Федерации; совершенствование и укрепление межнациональных отношений в многонациональной России.
Социокультурная коммуникация служит одним из базовых механизмов культурной динамики, обеспечивает механизмы социальных связей, общественной стабильности, формирует тип мировоззрения, транслирует соответствующие формы социального опыта, воспроизводит цели, идеалы и ценности.
Результат изучения информационного пространства Мордовии, Марий Эл, Удмуртии, Коми показал, что финно-угорские издания выходят как на русском, так и на национальных языках.
Поэтому финно-угорскую журналистику мы можем определить как фактор межрегионального сотрудничества, что доказывается обращением к органам государствен-
ной власти, журналистским организациям и общественности финно-угорских регионов II съезда финно-угорских народов России: «Учитывая возрастающую роль средств массовой информации в развитии национального самосознания, сохранении этнической самобытности, функционировании родных языков и возрождении культур наших народов, II съезд финно-угорских народов Российской Федерации считает необходимым формирование единого финно-угорского информационного пространства» [7].
Принципы этнокультурного плюрализма и сотрудничества народов Поволжья нашли выражение в деятельности республиканского Центра национальных культур, созданного в 1992 г. по инициативе трех финно-угорских обществ и при поддержке Государственного комитета по делам национальной политики.
Центр национальных культур является единственным государственным культурно-просветительским учреждением Карелии, которое активно работает в сфере сохранения и популяризации национальных культур народов Карелии на языках этих народов.
Деятельность центра направлена на сохранение и поддержание благоприятного межнационального климата в республике, формирование толерантного отношения этнического большинства к культуре малых народов, создание условий по сохранению этнокультурной среды обитания малочисленных коренных и коренных народов Карелии, содействие реализации их языковых прав.
Развитию сотрудничества способствовала организация в 1991 г. I Международного телефестиваля «Финно-угорский мир», а в 1992 г. в Сыктывкаре было принято решение о создании межрегиональной телевизионной программы «Финно-угорский мир». В тележурнале рассказывается о культурных особенностях различных финно-угорских народов и важнейших событиях в регионах проживании финно-угров.
С 1994 г. под эгидой Научного центра финно-угроведения стали издавать научный журнал «Финноугроведение. Этнический комфорт» периодичностью четыре номера в год. Также в Йошкар-Оле с 1996 г. Фондом развития культур финно-угорских народов издается «Финно-угорский вестник».
Большое внимание развитию информационной культуры и сотрудничеству уделяет Консультативный комитет финно-угорских народов, проводящий этнокультурную политику в широком смысле.
Так, в 1996 г. начата работа по реализации проекта создания информационной системы финно-угорских народов, которая сопровождалась организацией семинаров, стажировок для журналистов, учреждением ежегодных премий за лучшие работы в области финно-угорской журналистики.
Другой важной стороной культурного сотрудничества стало знакомство общественности с традициями финно-угорских народов. Литературные и фольклорные фестивали стали весьма заметными культурными событиями в сотрудничестве между финно-угорскими регионами и странами.
Определяющую роль в современной системе международных отношений финно-угорского мира играет Всемирный конгресс финно-угорских народов. В том виде, что сейчас существует, он приобрел двойное значение: с одной стороны, это движение, у которого имеются постоянные элементы, организации, структуры, печатный орган, и временные мероприятия, спонтанные элементы; с другой стороны, Всемирный конгресс финно-угорских народов - это международное событие, целью которого является обмен опытом, оценка ситуации, организация и осуществление интересов своих стран, принятие решений и заслушивание отчетов.
Консультативный комитет финно-угорских народов, реализующий принятые на конгрессах решения, за время своей деятельности сумел создать разветвленную систему связей с различными государственными и неправительственными организациями. Это позволило, в свою очередь, осуществлять защиту прав коренных народов и языковых меньшинств с помощью международных структур. Поэтому конгресс призывает все государства, где традиционно живут финно-угорские народы, ратифицировать ряд международных документов по реализации коренных народов и национальных меньшинств.
Резолюция конгресса - практическое доказательство участия СМИ в процессах гармонизации этнических отношений.
Благодаря проведению всемирных конгрессов финно-угорских народов стали реальностью регулярные встречи глав стран финно-угорских народов, принятие благоприятных для финно-угорских народов решений, улучшающие их правовой и политический статус.
В современном обществе именно СМИ выполняют функцию одного из главных механизмов влияния на формирование толерантного или конфликтного массового этнического сознания, на его быструю мобилизацию и в итоге на регулирование межэтнических отношений.
В 2001 г. в Сыктывкаре (Республика Коми) прошел семинар «Финно-угорские СМИ в 21 веке», на котором впервые была озвучена идея создания сообщества финно-угорских журналистов, а также проведения фестивалей финно-угорской прессы.
Первый фестиваль финно-угорской прессы состоялся в 2003 г. в Йошкар-Оле, годом позже была создана Межрегиональная общественная организация «Российская ассоциация финно-угорских журналистов». Значение данного факта видится в том, что данное объединение способствовало не только активизации творческой деятельности, но и регулированию правовых отношений, в частности, в вопросе защиты интересов финно-угорских журналистов России.
Можно сказать, что это во многом содействовало утверждению финно-угорской журналистики, повышению профессиональной творческой деятельности, пропаганде финно-угорских языков и культур, развитию сотрудничества между информационными структурами финно-угорских народов, регулярному обмену информацией между СМИ.
Последующее десятилетие характеризуется интенсивным развитием финно-угорской прессы. В период с 2005 по 2009 г. появился ряд новых межрегиональных и общероссийских финно-угорских медиа проектов. По инициативе Российской ассоциации финно-угорских журналистов и при поддержке Правительства Республики Коми в 2007 г. в Сыктывкаре прошел
III Всероссийский фестиваль финно-угорской прессы.
В том же году, 27 апреля в Сыктывкаре состоялось открытие Финно-угорского культурного центра Российской Федерации (ФУКЦ РФ). Идея создания Финно-угорского культурного центра Российской Федерации была одобрена Президентом России Владимиром Путиным во время рабочей поездки в Республику Коми в апреле 2006 г. На протяжении 15 лет в Республике Коми активно работал Финно-угорский культурный центр Республики Коми. На счету этого учреждения - множество мероприятий в сфере организации культурного сотрудничества с финно-угорскими странами и регионами Российской Федерации, большой опыт взаимодействия с общественными институтами финно-угров, участие в крупных форумах и проектах.
Ориентация деятельности Финно-угорского культурного центра Российской Федерации на активное взаимодействие и взаимообогащение культур всех народов Российской Федерации позволила сделать существенный шаг в направлении сближения финно-угорских народов как между собой, так и с другими народами России. Организуются ярмарки, выставки-продажи изделий декоративно-прикладного творчества, мастер-классы по обмену опытом в рамках проводимых межрегиональных финно-угорских мероприятий.
Финно-угорский культурный центр Российской Федерации является методическим центром для существующих в регионах центров национальных культур, национально-культурных объединений, творческих союзов, которые занимаются сохранением и развитием родного языка, традиционной и современной культурой финно-угров.
Территория традиционного расселения финно-угорских народов значительна. Информационное пространство финно-угорского мира имеет довольно обширную географию. Своеобразным аккумулятором новостей финно-угорского мира стал сайт Финно-угорского культурного центра Российской Федерации. Деятельность центра направлена на сохранение и развитие языков, культур и традиций финно-угорских
народов; координацию деятельности неправительственных национальных организаций, занимающихся сохранением и развитием культур финно-угорских пародов России. Часть материалов сайта публикуется на финно-угорских языках. Работает сайт Международного консультативного комитета финно-угорских народов, который также публикует информацию на языках уральских народов.
Говоря о месте и роли финно-угорских СМИ в медийном пространстве РФ, необходимо отметить особенности национальных СМИ. Если для федеральных и большинства региональных СМИ газеты, журналы, Интернет, радио и телевидение в первую очередь бизнес, а потом информирование населения и другие социальные функции, то для национальных СМИ на первом месте стоят культурно-просветительские задачи. Именно в них люди могут на родном языке прочесть новости и материалы, посвященные актуальным вопросам сегодняшнего времени, и это во многом способствует сохранению языка и культуры коренных финно-угорских этносов.
Сегодня в России на финно-угорских языках выходит около 60 газет и журналов. География этих изданий простирается от Карелии до Ямало-Ненецкого и Ханты-Мансийского автономных округов.
Во многом именно региональные издания способствуют сохранению и развитию национальных языков. Им больше других доверяют читатели, составляющие коренное население регионов. Учредителями национальных изданий России в большинстве случаев являются органы государственной власти и местного самоуправления. Такая позиция - часть государственной национальной политики нашей страны. Сегодня только газеты и журналы в значительной степени пропагандируют национальные языки, воспитывают национальных литераторов и даже художников, композиторов.
На протяжении последнего столетия происходит сближение различных этносов. Так, финно-угорская газета «Карелия» объективно, подробно и оперативно освещает общественно-политическую, культурную жизнь региона, интеграционные процес-
сы. Газета - лауреат многих публикаций на финно-угорскую тематику: «Финно-угорский мир: самобытность не мешает диалогу»; «Финно-угорская планета»; «Под крылом финно-угорской птицы»; «Всемирный конгресс финно-угорских народов пройдет в Югре»; «Праздник родных народов»; «Большой разговор о малых народах»; «Тянутся друг к другу веточки-народы» и др.
Как показал проведенный анализ, СМИ, безусловно, влияют на межэтническое взаимодействие огромных масс и небольших групп населения, толерантную или конфликтную направленность, интенсивность и формы этого взаимодействия. Современные обществоведы не могут не замечать и не изучать механизмы этого влияния.
Исследователь В. К. Малькова называет рассмотрение многочисленных, пока еще малоизученных проблем, связанных с этнической деятельностью современных СМИ, важной научной и научно-практической задачей. Она обусловлена многими причинами и прежде всего тем, что «два ярких явления нашего времени - и сама этничность, и средства массовой информации, информирующие, просвещающие, развлекающие и определенным образом влияющие на представления и поведение населения, играют существенную роль в жизни современного общества» [3, с. 46].
Журналистику называют четвертой властью общества. Отсюда следует, что в силах журналистов регулировать этническую ситуацию в финно-угорских регионах: не допустить пропаганду социальной и национальной розни, поднять общий уровень национальной толерантности населения. Журналисты должны помнить и понимать, что даже в условиях рыночной экономики они вольно или невольно способствуют формированию или позитивных этнических взглядов, направленных на объединение общества, или враждебных, конфликтных, разрушающих общество.
В современной социально-культурной ситуации возросло национальное самосознание, общество проявляет глубокий интерес к истории духовной жизни этноса, к национальной культуре, языку, традициям и обычаям. Например, Республика Мордовия
является многоязычной. Здесь проживают представители различных народов: мордва (мокша и эрзя), русские, татары, украинцы и др. Долгие годы совместного проживания различных этнических групп, привели с одной стороны, к сближению и ассимиляции культур, с другой - к стремлению сохранить свои корни, свою национальную и культурную самобытность. При этом значение русского языка как языка межнационального общения постоянно усиливается.
Мордва - один из не немногих народов России, который 1 000 лет находится в единстве с Россией. В последние годы значительно возрос авторитет Республики Мордовия в финно-угорском мире. Мордовский народ является частью финно-угорской семьи. Республика выполняет функцию хранилища духовных ценностей, повышая их роль в накоплении и распространении информации, обеспечении сохранности и развитии культуры, привлечении к ним общественного внимания.
Хочется особо подчеркнуть, что в этно-журналистике, несомненно, наметился позитивный процесс, причинами чего являются несколько факторов. Во-первых, это осознание журналистским сообществом полиэтичности республики. Во-вторых, повышение уровня журналистского образования в республике, обращение к теме национальной толерантности в вузах, повышение общего культурного уровня «среднего» журналиста. И, в-третьих, что немаловажно, грамотная национальная политика правительства республики.
Широкое внедрение в жизненную практику масс толерантных форм взаимоотношений предполагает, с одной стороны, урегулирование социально-экономических и политических отношений, с другой - формирование иной коммуникативной среды, опирающейся на специальные нормы коммуникативной культуры, обеспечивающие толерантность и взаимопонимание.
Профессор П. Ф. Потапов в своем исследовании справедливо заметил, что «информационная модель действительности, создаваемая региональной прессой, зависит, в первую очередь, от публицистического мироощущения и миросозерцания этнической
картины мира, которая отличается необычайной экономической, социальной, культурной, демографической пестротой» [5, с. 47].
Поэтому вполне очевидно, что финно-угорская пресса выполняет консолидирующую роль национальных СМИ. Это способствует расширению информационного пространства. Финно-угорские народы получили возможность лучше узнать свою культуру, язык, расширить научные контакты.
Рассматривая роль этнокультурных факторов в качественном изменении национального самосознания, мы не можем не затронуть языковую проблему. Любой национальный язык непосредственно связан с формированием национального самосознания.
Как факт духовной культуры человечества язык в своем функционировании и развитии обусловлен всей совокупностью процессов духовного и материального производства, общественных отношений людей.
Распространяя этнически окрашенную информацию, средства массовой информации не просто способствуют формированию этнической культуры, но могут сделать это пространство толерантным или конфликтным. Поэтому изучение взаимосвязи этих явлений в финно-угорских регионах особенно актуально.
Повышается и роль современной прессы, а нередко телевидения и радио, которые также являются не просто информатором, а очень значимым звеном, на боевом поле которых полемизируют представители разных групп идеологов, политиков, бизнеса, культуры, привлекая на свою сторону аудиторию. А количество финно-угорских изданий постоянно растет.
Эту тенденцию охарактеризовала председатель Гильдии межэтнической журналистики Маргарита Лянге: «Это проблема роста, потому что национальные движения в последние годы, к сожалению, были склонны
к капсулированию. Они замыкались на себе, смотрели только на себя. С одной стороны, нужно понимать, что происходит у тебя, но, с другой стороны, нужно уметь взаимодействовать с миром.
В нашей стране вообще одна из проблем -неумение общаться, сотрудничать, создавать творческие коалиции, вступать в союзы, обмениваться чем-то, то есть объединяться для какой-то большой цели. С 1990-х годов, когда мы погрязли в элементарном выживании, мы не можем позволить себе такой роскоши, как объединение по идейным принципам. Во всем мире сегодня существует тренд -универсальный журналист. А этнический журналист должен быть универсальным журналистом» [8, с. 24].
Таким образом, анализ коммуникативных направлений деятельности финно-угорских объединений, ассоциаций отражает непосредственное взаимодействие с этножур-налистикой. Этножурналистика движется в сторону глубокого анализа, серьезного подхода. Она движется к мировым стандартам. Чтобы наладить межэтнические взаимоотношения, нужно способствовать развитию региональной журналистики. Идет активный поиск механизмов для этнокультурного сближения родственных народов. Формируется новое единое информационно-культурное пространство, о чем свидетельствуют материалы международных и всероссийских форумов, конференций, конгрессов финно-угорских народов, симпозиумов научной общественности.
В финно-угорских изданиях определились основные формы участия национальной интеллигенции в пробуждении национального самосознания. В современных условиях СМИ выполняют не только общественные функции, распространяя определенную информацию, но и способствуют объединению финно-угорских народов, сохраняя и передавая их традиции из поколения в поколение.
Библиографический список
1. Будина О. Р. Этнографическое изучение города в СССР [Электронный ресурс] / О. Р. Будина. -Режим доступа: http: //journal.iea.ras.ru/archive/1970s/1977/1977_6%20_Budina.pdf.
2. Ирхин Ю. В. Политология: учебник / Ю. В. Ирхин. - М. : Юристъ. - 2000. - 317 с.
3. Малькова В. К. Этничность и толерантность в средствах массовой информации / В. К. Малько-ва, В. А. Тишков. М. : ИЭА РАН, 2002. - 348 с.
4. Мишанин Ю. А. Журналистика и этнос : учеб. пособие / Ю. А. Мишанин. - Саранск : Изд-во Мордов. ун-та, 2006.- С. 155.
5. Потапов П. Ф. Участие региональной прессы в формировании социокультурных и духовных факторов развития поволжских народов / П. Ф. Потапов // Журналистский проспект. - Саранск, 2007. - № 1. - С. 47.
6. Ржанова С. А. Место национальных телевизионных программ в этнокультурном пространстве региона / С. А. Ржанова // Гуманитарий : актуальные проблемы гуманитарной науки и образования. - 2012. - № 2. - С. 103-106.
7. Финно-угорский культурный центр Российской Федерации : путеводитель / при поддержке Министерства культуры Российской Федерации и Государственного Российского дома народного творчества. Сыктывкар. 2007-2013. [Электронный ресурс] - Режим доступа: http://www. finnougoria.ru.
8. Этническая журналистика позитивна // Финноугория. Этнический комфорт. - 2010. - Вып. 1. -С. 24-27.
Поступила в редакцию 11 февраля 2014 г.
Сведения об авторе
Ржанова Светлана Александровна - доктор культурологии, профессор кафедры журналистики филологического факультета ФГБОУ ВПО «Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарёва». Область научных интересов: - массмедийный дискурс общей культурологии, роль СМИ в формировании культуры общества, речевая культура массовой коммуникации. Автор более 100 научных и учебно-методических работ по журналистике.
Тел.: +7 927 971-62-08
