CC BY
93вопросы в медицине
УДК: 930.85
ФИЛОСОФИЯ ГРЕЧЕСКО-ПЕРСИДСКОЙ МЕДИЦИНЫ В ОПРЕДЕЛЕНИИ БОЛЕЗНИ И ЛЕЧЕНИЯ
БОЗОРОВА ЗАРИФА РАШИДОВНА
преподаватель Бухарского медицинского колледжа.
Город Бухара. Республика Узбекистан.
КАРОМАТОВ ИНОМЖОН ДЖУРАЕВИЧ руководитель медицинского центра «Магия здоровья».
Город Бухара. Республика Узбекистан.
АННОТАЦИЯ
В статье приводятся понятие болезни и лечения в медицине Авиценны на основе греческо-персидской философии. Схематически представлены основы учения о темпераментах и причины развития болезни с точки зрения греческо- персидской медицины. Приведена классификация болезней, критерии постановки диагнозов. Соответственно диагнозу представлена схема тактики лечения, с описанием конкретных препаратов используемых при этом.
Ключевые слова: греческо-персидская медицина, темперамент, гуморальная теория, греческо-персидская философия, натура болезней, древняя медицина
КАСАЛЛИК ВА ДАВОЛАШНИ АНИКЛАШДА ГРЕК-ФОРС
ФАЛСАФАСИ
БОЗОРОВА ЗАРИФА РАШИДОВНА
Бухоро тиббиёт колледжининг уцитувчиси. Бухоро шахри.
Узбекистон Республикаси.
КАРОМАТОВ ИНОМЖОН ДЖУРАЕВИЧ «Магия здоровья» тиббий маркази бошлиги. Бухоро шахри.
Узбекистон Республикаси.
АННОТАЦИЯ
Мацолада грек-форс фалсафаси асосида касаллик ва даволаш тушунчалари келтирилган Схематик тарзда Ибн-Сино таълимотида инсон мизожлари, касалликларнинг келиб чициш сабаблари изоци келтирилган. Шу асосда касалликлар классификациям, ташхис цуйиш критерийлари ва даво тактикасини танлаш муаммолари ёритилган. Даво тактикасида хар бир касаллик учун даволаш схемаси ва конкрет дори воситаларини ишлатиши келтирилган.
Калит сузлар: грек-форс тиббиёти, мизож, гуморал теорияси, грек-форс фалсафаси, касалликлар мизожи, цадимги тиббиёт
PHILOSOPHY OF THE GREEK-PERSIAN MEDICINE IN DEFINITION OF THE DISEASE AND TREATMENT
BOZOROVA ZARIFA RASHIDOVNA
teacher of the Bukhara medical college. City of Bukhara.
Republic of Uzbekistan. KAROMA TOVINOMZHON DZHURA YEVICH
head of the medical center"Health Magic" the city of Bukhara.
Republic of Uzbekistan.
ABSTRACT
The concept of a disease and treatment of Avicenna's medicine on the basis of the Greek-Persian philosophy are given in article. Doctrine bases about temperaments and the reasons of development of a disease from the point of view of the Greek Persian medicine are schematically presented. Classification of diseases, criteria of statement of diagnoses is given. According to the diagnosis the scheme of tactics of treatment, with the description of the concrete medicines used at the same time is submitted.
Keywords: Greek-Persian medicine, temperament, humoral theory, Greek-Persian philosophy, nature of diseases, ancient medicine
Учение о четырех жидкостях, натуре (темпераменте) человека и лекарственных средствах является основой, на которой построена медицина Гиппократа. На ее основе развилась древневосточная медицина, которая также называется древнеперсидской или арабской медициной. В течение нескольких веков Гиппократова медицина была официальной мировой медициной. На фундаменте этой медицины построена современная научная медицина.
В последние годы возрос интерес к альтернативным системам врачевания, к восточной медицине. Переведены на русский и другие языки произведения ярчайших представителей восточной медицины Авиценны, Амиасиацы и многих других. Но, для того, чтобы перенять опыт древних, нужно знать философские основы, на которых они построены. Не знание их, неправильная интерпретация приводит к ошибочному мнению об отсталости, ошибочности древневосточной медицины.
Учение о четырех жидкостях и темпераменте человека, не смотря на столь древний возраст актуальна и работает до сих пор. Это учение, о его современной интерпретации, использования в
Электронный научный журнал «Биология и интегративная медицина» №1 - январь (18) 2018
современной психологии и медицине описано в десятках научных произведениях, защищены кандидатские и докторские диссертации.
По учению древнеперсидской медицины каждый по рождению получает принадлежащую ему натуру. Эта натура будет изменяться в возрастных рамках, но, в общем, остается неизменной, в сущности, до самой смерти. Любое изменение натуры является болезнью. Соответственно различают горячие, холодные, сухие и влажные заболевания. Причинами такого изменения натуры множество. Древневосточная медицина главную причину возникновения заболевания видела в нарушении питания. Как мы уже выше отмечали, каждый имеет с рождения только ему соответствующую натуру - темперамент. Для поддержания постоянства темперамента, нужно питаться соответственно натуре. Для флегматиков нормальное питание это употребление холодных по натуре продуктов. Для сангвиников пища должна составлять из влажных по натуре продуктов. Очевидно, что для холериков оптимальная пища -жареная, соленая, то есть горячая по натуре пища. Меланхоликам подходит сухая, сладкая по натуре пища. Такая пища помогает организму человека поддерживать постоянство врожденной натуры, то есть поддерживать свое здоровье. Любые злоупотребление в правильном питании, то есть употреблении пищи противоположной темпераменту натуре будет способствовать нарушению ее, предрасполагать к заболеванию. Конечно, у каждого организма имеются механизмы поддержания здоровья - функции приспособления. Но эти механизмы имеют пределы устойчивости. При длительном нарушении этого правила питания врожденная натура изменяется и это приводит к изменениям, которые называются болезнью. Болезнь бывает 2 видов:
Болезни без болезнетворной материи.
Болезни с болезнетворной материей
Электронный научный журнал «Биология и интегративная медицина» №1 - январь (18) 2018
Болезни в греческо-персидской медицине также подразделяются на горячие, холодные, сухие и влажные и сочетанные -горячее-влажные, горячее-сухие, холодно-влажные и холодно-сухие. Как определить натуру развившего заболевания? Ниже мы приводим основные признаки разных по натуре заболеваний.
Горячие заболевания:
1. Преимущественно острые заболевания.
2. Заболевания, сопровождающие острыми болями.
3. Заболевания, сопровождающие повышением функции органов - для желудка повышением кислотности, для сердца учащением сердцебиения и т. д.
4. Заболевания, сопровождающие повышением температуры.
5. Улучшение состояния в холоде и ухудшение в тепле.
6. Улучшение состояния при употреблении холодной по натуре пищи и ухудшение при употреблении горячей по натуре пище или лекарства.
Холодные заболевания:
1. Преимущественно хронические заболевания.
2. Заболевания, сопровождающие хроническими болями.
3. Заболевания, сопровождающие понижением функции органов - для желудка понижением кислотности, для сердца урежением сердцебиения и т. д.
4. Заболевания, сопровождающие понижением температуры.
5. Улучшение состояния в тепле и ухудшение в холоде.
6. Улучшение состояния при употреблении горячей и ухудшение при употреблении холодной по натуре пище или лекарства.
Сухие заболевания:
1. Заболевания, сопровождающие обезвоживанием какого-либо органа или всего организма.
2. Улучшение состояния при употреблении жидкостей.
Электронный научный журнал «Биология и интегративная медицина» №1 - январь (18) 2018
Влажные заболевания:
1. Заболевания, сопровождающие отеком какого-либо органа или всего организма.
2. Ухудшение состояния при употреблении жидкостей.
К факторам, приводящим к заболеваниям, относятся и воздействие погоды, влажности воздуха, температуры воздуха и т. д. Все они приводят к изменениям врожденной натуры. Особое место занимают нервно-психические факторы. Для каждого темперамента соответствуют определенные эмоции. Для флегматиков характерно отсутствие эмоций, для сангвиников нормальны радость, для холериков гнев, ярость, а для меланхоликов отрицательные эмоции. Если под влиянием внешних факторов у человека преобладает какая-либо не подходящая эмоция, то это естественно приведет к изменению натуры, к развитию заболевания.
Но, выше мы привели очень простое понимание болезни. Так как первоэлементы в организме человека представлены «жидкостями», то и болезни классифицируются по преобладанию сверх нормы какой-либо из них.
ПРИЗНАКИ ПРЕОБЛАДАНИЯ ЖИДКОСТЕЙ В ОРГАНИЗМЕ
1. Преобладание крови: тяжесть в голове, потягивание во всем теле, зевота, сонливость и дремота, плохое настроение, притупленность чувств, сладкий вкус во рту, красный цвет лица и языка, высыпания прыщиков на теле, кровотечение из носа или дёсен, мелькание перед глазами красных предметов.
2. Преобладание лимфы: белизна цвета, слабость в теле, расслабленность, ощущение холода в теле, обилие слюноотделения, отсутствие жажды, слабость пищеварения, кислая отрыжка,
обилие сна и сонливость, притупление чувств, представление воды, холода или чего-либо холодного.
3. Преобладание желтой желчи: желтизна лица и глаз, горький вкус во рту, сухость во рту, жажда, отсутствие аппетита, тошнота и рвота желчью, дрожь и озноб, представление огня и чего-то желтого.
4. Преобладание черной желчи: темный цвет кожи, сухость в теле, густота крови и её темный цвет, ложный аппетит, наплыв разнородных мыслей, опасения и страхи, представление чего-то темного, черного.
Кроме преобладания жидкостей к факторам, приводящим к болезням, относят и ветра. Ветра - образуются в теле человека из 4 жидкостей, под воздействием телесного тепла.
Признаки преобладания ветров: твёрдость живота, тяжесть в теле, летучесть болей, отвращение к пище, порождающих газы.
После определения болезни по греческо-персидской медицине следует лечение. Более простым лечением является коррекция измененной натуры организма. Если у больного отмечается горячее заболевания, очевидно, его нужно «охладить» при помощи лекарств с холодной натурой (см. рис. 6). В случае холодного заболевания нужно «согреть» натуру при помощи приема «горячих» по натуре средств (см. рис. 7). В персидской медицине действует принцип аллопатического лечения - лечение противоположным.
Раз болезнь определилась как ненормальное преобладание какой-либо жидкости, то лечение состоит в коррекции данных нарушений. Древняя медицина стояла на реальности существования «жидкостей», и потому неудивительно, что очень популярны в греческо-персидской медицине были слабительные и рвотные средства, то есть средства, удаляющие болезнетворные агенты.
«Жидкости», преобладание которых привели к нарушениям натуры нужно удалить, вывести из тела. Но, как считали древние, сначала их нужно привести к такой консистенции, которая позволила бы возможность выведения - то есть они должны «созреть». Древняя медицина эмпирическим путем определила средства, которые помогают привести болезнетворные жидкости до нужной консистенции.
Холодное средова_
Холодно-влажно средство
Холодно-сухое средство
Горяче -влажно заболевание
Горяч е-сухое заболевание
Горячее заболевание
Рис. 1 Коррекция при горячих заболеваниях.
Холодное заболевание
Горяче- влажное средство
Холодно-влал заболевание
Холодно- сухо е Заболевание
Горяче-сухое средство
Согревающее лечение
Рис. 2 Коррекция при холодных заболеваниях.
Лекарства, приводящие к «созреванию» желтой желчи -
Сафры:
Корни цикория, лотос, венерин волос, корни алтея, семена алтея, семена мальвы, фиалка, роза, семена цикория, дымянка Вайяна.
Срок созревания сафры 3 дня, если она «чистая», в ином случае 5 дней.
Лекарства, приводящие к «созреванию» флегмы:
Корни аниса, кишмиш, паслен, венерин волос, огуречная трава, мелисса, корни сельдерея, корни солодки без коры, семена сельдерея, корни каперсов, анис.
Срок созревания флегмы 9 дней. Если флегма густая, то более длительное время. Жидкая флегма созревает за 5 дней.
Лекарства, приводящие к созреванию чёрной желчи -
Савды:
Мелисса, огуречная трава (воловик красильный), чернослив, корни цикория, анис, дымянка Вайяна, унаби, венерин волос, инжир, корни солодки без коры.
Срок созревания чёрной желчи 15 дней, иногда раньше или позже.
Вторым этапом лечения было выведение преобладающей жидкости. Для таких целей использовали такие методы как кровопускание - в случае преобладании Крови, клизмы, вызывание рвоты, отвлечение посредством форсирования слюновыделения, отвлечения при помощи банок. Особое место занимали средства слабительные, позволяющие вывести преобладающую «жидкость» естественным путем.
Выводящие лекарства:
Для желтой желчи - сафры - кора желтых миробаланов, горькая полынь, роза, манна верблюжьей колючки.
Электронный научный журнал «Биология и интегративная медицина» №1 - январь (18) 2018
Для выведения флегмы - плоды переступня, коровяк, агарик, сенна.
Для выведения чёрной желчи - савды - миробаланы эмбилические, повилика, агарик, сенна.
Список литературы:
1. Абдувалиев А.А. Ибн Синонинг мизожлар хщидаги концеп-цияси замонавий талкинига доир - IBN SINO-AVICENNA 2005, 3-4, 41.
2. Абу Али ибн Сино Канон врачебной науки I-X тома Ташкент,
1996.
3. Алекперли Ф. Тысяча и один секрет Востока Баку, Изда-тельско-полиграфический центр «Т», 2001, 494 с.
4. Алимова Г., Ахмедова Н.Ш., Каюмов Х.Н. Касалликни урга-ниш ва мизожнинг ах,амияти - Сборник мат. Респуб. научно-практ. конф. молодых учёных на тему Актуальные вопросы медицины -Бухара 12 мая 2006 г., Бухара 2006, часть 1, 55-56.
5. Амасиацы Амирдовлат Ненужное для неучей М., Наука 1990.
6. Асадов Д.А., Абдувалиев А.А. Индивидуально-типологические особенности психологии биоэтики Ибн Сины с точки зрения теории мизадж - Сбор. мат. Респуб. научно-практической конф. молодых учёных на тему Актуальные вопросы медицины Бухара 12 мая 2006 г. Бухара 2006, часть 1, 39-41.
7. Зох,идов Х. Канзи шифо - Душанбе Ирфон 1991
8. Зох,идов Х. Хазинаи тибби кадим - Душанбе Ирфон 1990.
9. Капранов В., Хашим Р. Мудрость веков - Душанбе 1984, 3 изд.
10. Каримов У.И. О медицинском наследии Ибн Сины - Абу Али ибн Сина. К 1000 летию со дня рождения Ташкент Фан 1980, 122-149.
11. Каримов У.И. Среднеазиатские врачи эпохи Ибн Сины - Абу Али ибн Сина и естественные науки - Материалы юбилейной научной сессии, посвященной 1000-летию со дня рождения Абу Али ибн Сины (Авиценны) Бухара, 24-26 сентября 1980 г. - Ташкент, Фан 1981, 170-178.
12. Кароматов И.Д. Древневосточная медицина Бухара 2001.
13. Кароматов И.Д. Народная медицина Книга первая Теоретические и философские основы нетрадиционных методов лечения и диагностики - Бухара 1998.
14. Кароматов И. Д. Простые лекарственные средства Бухара
2012
15. Кароматов И.Д. Учение о натуре лекарственных средств в греческо-персидско-узбекской медицине и его современное толкование - Врач-аспирант 2006, 4, 325-329.
16. Кароматов И.Д., Бубен О. Атторы - бакалейщики рынков Узбекистана как хранители и продолжатели традиций восточной медицины и роль их изучения в общеврачебной практике - Респуб. Науч.- прак. конф. Педиатрия Узбекистана: Реформирование и стратегии развития / Сборник тезисов г. Ташкент 4-6 октября 2007 г. том 1, 159-160.
17. Нуралиев Ю.Н. Абу Али ибн Сина о мизадже - Абу Али ибн Сина и естественные науки Материалы юбилейной научной сессии, посвященной 1000-летию со дня рождения Абу Али ибн Сины (Авиценны) Бухара, 24-26 сентября 1980 г. Ташкент, Фан 1981, 184186.
18. Позднеев Д.А. Концепция мизаджа Ибн Сины - основа универсальной схемы формирования индивидуально-типологических особенностей человека - Абу Али ибн Сина и естественные науки Материалы юбилейной научной сессии, посвященной 1000-летию со дня рождения Абу Али ибн Сины (Авиценны) Бухара, 24-26 сентября 1980 г. Ташкент, Фан 1981 181-184.
