CC BY
2УДК 120.8
Мырадова А.
Преподаватель, кафедра «Иностранные языки»
Туркменский государственный институт экономики и управления
Туркменистан, г. Ашхабад
ЭВОЛЮЦИЯ ОБРАЗА МАГТЫМГУЛИ ПЫРАГИ В СОВРЕМЕННОЙ
ТУРКМЕНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
Аннотация: В данной статье рассматривается эволюция образа Магтымгулы Пыраги в современной туркменской литературе и искусстве. Анализируется, как этот персонаж, изначально представленный в фольклоре и классической литературе, продолжает развиваться и адаптироваться к новым культурным и историческим реалиям.
Ключевые слова: Магтымгулы Пырагы, туркменская литература, искусство, фольклор, классика, современность.
В истории туркменской литературы фигура Магтымгули Пырагы занимает особое место как символ национального просвещения, культурного возрождения и борьбы за национальную идентичность. Его имя стало неотъемлемой частью туркменской истории и культуры, и его литературное наследие продолжает вдохновлять поколения писателей и поэтов.
Магтымгули Пырагы (1733-1807) — выдающийся поэт, философ и общественный деятель, чьи произведения стали краеугольным камнем развития туркменской литературы. Его творчество олицетворяет дух национального возрождения и стремление к свободе, что особенно актуально в контексте того времени, когда туркменские земли находились под властью Персии и влиянием тюркских племен.
Эволюция образа Магтымгули Пырагы в современной туркменской литературе является интересным исследовательским объектом. На протяжении столетий его образ претерпел изменения и интерпретации в зависимости от социокультурного контекста и идейных течений времени. От традиционных эпических поэм и фольклорных баллад до современных поэтических и прозаических произведений, Магтымгули Пырагы остается иконой национального героизма и борьбы за независимость.
Современные туркменские писатели и поэты продолжают вдохновляться личностью и идеями Магтымгули Пырагы, переосмысливая его образ и творчество в соответствии с вызовами современности. В их произведениях Магтымгули Пырагы часто выступает как символ борьбы за права человека, свободы слова и национальной гордости. Его поэзия, олицетворяющая любовь к родной земле и народу, актуальна и вдохновляет на размышления о национальной идентичности и исторических корнях.
Одним из ярких примеров современной интерпретации Магтымгули Пырагы является его роль в современных художественных произведениях, где его образ часто воплощается через призму современных героев и протагонистов. Такие работы помогают современной аудитории лучше понять и уважать наследие великого поэта, а также продолжают подчеркивать актуальность его идей в современном обществе.
Необходимо отметить, что эволюция образа Магтымгули Пырагы в современной туркменской литературе также отражает изменения в социокультурной и политической среде страны. В условиях модернизации и глобализации литературные работы, посвященные Магтымгули Пырагы, играют важную роль в сохранении культурного наследия и национальной идентичности туркменского народа.
Таким образом, эволюция образа Магтымгули Пырагы в современной туркменской литературе отражает не только изменения в литературных традициях и стилях, но и актуальные социокультурные вызовы и
идеологические течения. Его образ остается неиссякаемым источником вдохновения и символом национальной гордости для всех поколений туркменских писателей и читателей.
Магтумкули Пираги, поэт и духовный лидер XVIII века, является выдающейся фигурой в туркменской культуре. Почитаемый как «отец туркменской литературы», его влияние выходит за рамки слов, пронизывая саму идентичность нации. В этом эссе исследуется, как образ Махтумкули развивался в современной туркменской литературе и искусстве, отражая меняющийся социально-политический ландшафт Туркменистана.
В первые годы советской эпохи Махтумкули стал символом национального единства и сопротивления царскому гнету. Его стихи, прославляющие свободу и племенную сплоченность, нашли отклик у людей, жаждущих самоопределения. Такие писатели, как Бегимдоул Бердыев и Довлетмаммет Азади, по-новому интерпретировали творчество Махтумкули, подчеркнув темы социальной справедливости и антиколониальной борьбы. Такое изображение перекликалось с советским идеалом единой туркменской идентичности, хотя и в социалистических рамках.
С консолидацией советской власти имидж Махтумкули претерпел дальнейшую трансформацию. Его суфийский мистицизм, считавшийся несовместимым с коммунистической идеологией, был преуменьшен. Писатели сосредоточили внимание на светских аспектах его творчества, подчеркнув его пропаганду образования и социального прогресса. Этот сдвиг очевиден в трудах Ата Мурадмаммедова и Мырата Эсенова, которые представили Махтумкули поборником модернизации в социалистических рамках.
После обретения независимости в Туркменистане произошел резкий сдвиг в изображении Махтумкули. Новообразованная нация искала культурных героев, чтобы укрепить свою идентичность, и Махтумкули стал бесспорным национальным символом. Такие писатели, как Акжан Дурдыева
и Гульшат Эсенова, вновь сделали акцент на его духовном учении и суфийском влиянии. Его стихи рассматривались как выражение уникальной туркменской формы ислама, отличной от более строгих интерпретаций.
Изобразительное искусство отразило эту эволюцию. Ранние советские картины изображали Махтумкули как дерзкую фигуру, часто верхом на лошади, ведущую свой народ против угнетения. Более поздние социалистические работы показали его на фоне сельскохозяйственного прогресса и промышленного развития. После обретения независимости такие художники, как Бегенч Довлетмурадов и Аманмырат Хоммадов, приняли более символический подход. Магтумкули изображался окутанным небесным светом, в окружении природных стихий, подчеркивая его связь с божественным и туркменской землей.
Это развивающееся изображение Махтумкули отражает динамичное взаимодействие между культурным наследием и политическими реалиями. Советские интерпретации подчеркивали темы, соответствующие их идеологии, в то время как эпоха после обретения независимости стала свидетелем повторного открытия его духовной сущности. Несмотря на все это, основное послание Махтумкули о единстве, справедливости и любви к своей родине сохранилось. Его образ продолжает оставаться источником вдохновения для туркменских писателей и художников, благодаря чему его наследие остается живой нитью в ткани туркменской культуры.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Ахмедов, Б. (2003). История туркменской литературы. Ашхабад: Туркменистан.
2. Бердыев, А. (2017). Туркменская литература в контексте мировой культуры. Ашхабад: Туркменская государственная издательская служба.
3. Каюмов, А. (1983). Туркменский фольклор. Ташкент: Фан.
4. Керими, Д. (2020). Магтымгулы в литературе и искусстве: эволюция и трансформации образа. Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук.
5. Курбансахатов, К. (2014). Туркменская классическая литература. Ашхабад: Магарыф.
6. Назаров, М. (2015). Туркменская художественная литература: история и современность. Ашхабад: Тюркменистан.
Myradova A.
Lecturer, Department of Foreign Languages Turkmen State Institute of Economics and Management Turkmenistan, Ashgabat
EVOLUTION OF THE IMAGE OF MAGTYMGULI PYRAGI IN MODERN TURKMEN LITERATURE
Abstract: This article examines the evolution of the image of Magtymguly Pyragi in modern Turkmen literature and art. It analyzes how this character, originally presented in folklore and classical literature, continues to develop and adapt to new cultural and historical realities.
Key words: Magtymguly Pyragy, Turkmen literature, art, folklore, classics, modernity.
