CC BY
26DOI: 10.24412/2076-1503-2022-10-58-60 НИМИРОВСКАЯ Юзефа Казимировна,
NIION: 2018-0076-10/22-1029 кандидат педагогических наук,
MOSURED: 77/27-023-2022-10-1227 доцент кафедры педагогики и психологии
ФГКОУ ВО «Санкт-Петербургский университет Министерства внутренних дел Российской Федерации», г. Санкт-Петербург ORCID: 0000-0001-6419-0112, e-mail: yuzefa_nimirovskaya@mail.ru
ЕВГЕНИЧЕСКИЙ ДИСКУРС: ПРАВОВОЙ АСПЕКТ
Аннотация. В статье рассматривается теоретический вопрос феномена «евгеника», особенности евгеники по Ф. Гальтону. Задача статьи состоит в продвижении идеи сосредоточить внимание на этическом вопросе в сфере правовых позиций улучшения генома человека, на исследование механизмов действия генов в формировании психофизиологических характеристик (интеллекта, аномального поведения человека, темперамента) в профилактике заболеваний человека.
Ключевые слова: Евгеника, расизм, наследственность, правовое регулирование.
NIMIROVSKAYA Yuzefa K.,
PhD in Pedagogy, Associate Professor at the Department of pedagogy and psychology, Saint Petersburg University of the Ministry of Internal Affairs of the Russian Federation, St. Petersburg, Russian Federation
EUGENIC DISCOURSE: LEGAL ASPECT
Annotation. The article deals with the theoretical question of the phenomenon of "eugenics", the features of eugenics according to F. Galton. The purpose of the article is to promote the idea of focusing on the ethical issue in the field of legal positions of improving the human genome, on the study of the mechanisms of action of genes in the formation of psychophysiological characteristics (intelligence, abnormal human behavior, temperament) in the prevention of human diseases.
Key words: Eugenics, racism, heredity, legal regulation.
Введение
Управление процессами селекции применительно к человеку является одним из наиболее сложных вопросов, который стоит в настоящее время на повестке у научного сообщества психогенетиков.
Основная часть
Учение о евгенике зародилось в Англии. Его лидером был Фрэнсис Гальтон, предложивший в 1883 г. термин «евгеника», обозначающий исследование влияний по улучшению или ухудшению как физических, так и умственных качеств грядущих поколений. Позиция Ф. Гальтона подтверждала право англо-саксонской расы на мировое господство. В Германии же евгеника получила название «расовая гигиена», поскольку оправдывала уничтожение путем стерилизации евреев, душевнобольных людей, гомосексуалистов и людей с врожденными дефектами, аргументируя свою позицию возникновением у таких людей так называемого «генетического груза». Можно ска-
зать, что евгеника послужила «научной» основой расизма. Приведем высказывание А.С. Серебров-ского: «если бы нам удалось очистить население нашего Союза от различного рода наследственных страданий, то можно, наверное пятилетку выполнить» [1, с.6].
Ф. Гальтон [2, с.33] в работе «Исследование человеческих способностей и их развитие» проанализировал родословные великих и талантливых людей, на основании чего сформулировал выводы, что гениальные способности у человека передаются и каждый человек несет в себе «груз наследственных признаков», что отражается в характере, болезнях, интеллекте. Данная статья положила начало серии работ по проблеме наследственности человека. Тем самым были заложены основы новой науки евгеники (призванной улучшить качество популяции).
Заинтересованность вызывает среди сотрудников ОВД исследования Ф. Гальтона в монографии «Отпечатки пальцев». Как показали
ОБРАЗОВАНИЕ И ПРАВО № 10 • 2022
ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ ПРАВА
результаты исследования «папиллярные линии на ладони в течении жизни неизменны и всех людей разный отпечаток пальцев, что и послужило основным критерием в методе дактилоскопии.
Что касается российского государства, то целесообразно будет отметить, что в России вопросы евгеники поднимаются, в основном, в рамках изучения проблем биоэтики. Представителем евгеники является российский ученый Н.Н. Кольцов, участвующего в создании «Русского евгенического общества», которое занималось проблемами евгеники положительной. И сегодня в криминалистике используется термин «дактилоскопия».
С позиции Л.В. Фесенковой «вся история евгеники рассматривается как особая линия эволюции утопического сознания»[5, с.23].
В научном дискурсе евгеника долгое время употреблялась в связи с исследованиями, посвященными массовым уничтожениям нацистами различных этносов. В соответствии с этими взглядами термин «евгеника» способствовал принятию в международном праве ряда документов. Хотелось бы отметить, что в соответствии с этими взглядами необходимо было сосредоточить внимание на этическом вопросе в сфере правовых позиций улучшения генома человека. В качестве примера рассмотрим ряд международно-правовых документов.
В рамках Совета Европы можно выделить уровень международно-правового регулирования, представленный Конвенцией о защите прав и достоинства человека в связи с использованием достижения биологии и медицины «Конвенция о правах человека и биомедицине» (1997 г.). И дополнительном протоколе к Конвенции о защите прав и достоинства человека в связи с применением достижений биологии и медицины, касающемся запрещения клонирования человеческих существ 1998 г.
Статья 11 «Конвенции о правах человека и биомедицине» представляе запрет дискриминации как запрещение любой формы дискриминации по признаку генетического наследия того или иного лица.
Согласно ст. 13 данной Конвенции изменение генома человека, может быть осуществлено только в профилактических, диагностических или терапевтических целях. Такие действия возможны, если они не направлены на модификацию генома потомков человека.
ст.18. закрепляет положение об исследованиях на эмбрионах, проводимых «in vitro»: в случаях, когда закон разрешает проведение исследований на эмбрионах «in vitro», законом же должна быть предусмотрена адекватная защита эмбрио-
ОБРАЗОВАНИЕ И ПРАВО № 10 • 2022
нов, запрещается создание эмбрионов человека в исследовательских целях.
Возвращаясь к проблеме необходимо отметить, что значимыми документами в международном праве можно назвать Всеобщую Декларацию прав человека 1948года [6]. В контексте данного нормативно-правового акта в соответствии: со ст. 1. Всеобщей декларации о геноме человека и правах человека было предложено: «Геном человека лежит в основе изначальной общности всех представителей человеческого рода, а также признания их неотъемлемого достоинства и разнообразия».
Российской Федерацией реализуются международные обязательства. В этой связи значение имеет п. 3 ст. 46 Конституции РФ, согласно которой: «...каждый вправе в соответствии с международными договорами Российской Федерации обращаться в международные органы по защите прав и свобод человека, если исчерпаны все имеющиеся внутригосударственные средства правовой защиты»[ 4].
Российская наука активно ассимилировала все, что появлялось в мировой генетике относительно исследования психологических признаков.
По словам И.Я. Козаченко: «любое государство должно стремиться к выполнению уже существующих международных Конвенций и договоров, а также принимать дополнительные национальные законодательные акты, отвечающие существующим международным конвенциям»[3, с.24].
Вывод:
Основные принципы евгеники были сформулированы английским психологом Фрэнсисом Гальтоном, предложившим изучать явления, которые могут улучшить наследственные качества будущих поколений (одаренность, умственные способности, темперамент, здоровье).
С учетом изложенного необходимо обеспечить исполнения положений международно-правовых конвенций, затрагивающие этический вопрос улучшения генома человека. Жизнь является высшей, абсолютной ценностью.
Список литературы:
[1] Бабков В.В. Август 1948 и судьбы медицинской генетики. Вестник ВОГ и С. -1998, С. 6-11.
[2] Гальтон Ф. Наследственность таланта. -М., 1996.- С. 33.
[3] Козаченко И.Я. Проблемы безопасности. Актуальные проблемы теории борьбы с преступностью и правоприменительной практики: Межвузовский сборник научных трудов. Выпуск 5. - Красноярск: Сибирский юридический институт МВД России, 2002. - С. 24.
[4] Конституция Российской Федерации от 12.12.1993. [Электронный ресурс]: http://www. consultant.ru (дата обращения: 4.09.2022г.)].
[5] Фесенкова Л.В. Евгеника и утопическое сознание (к вопросу об экологических перспективах человечества) // Евгеника в дискурсе глобальных проблем современности / Отв. ред. Ю.В. Хен. М.: Канон. 2005. - С. 52.
[6] United Nations Children's Fund «Reversing the trend: child trafficking in Fast and Southeast Asia» (2022) Размещено на сайте www unicef.org/eapro/ Unicef-EA-SEA-Trafficking-Report-Aug-2019-lov-гes. pdf.(дата обращения 01.09.2022г.)
Spisok literatury:
[1] Babkov V.V. Avgust 1948 i sud'by medicin-skoj genetiki. Vestnik VOG i S. -1998, S. 6-11.
[2] Gal'ton F. Nasledstvennost' talanta. - M., 1996.- S. 33.
[3] Kozachenko I.YA. Problemy bezopasnosti. Aktual'nye problemy teorii bor'by s prestupnost'yu i pravoprimenitel'noj praktiki: Mezhvuzovskij sbornik nauchnyh trudov. Vypusk 5. - Krasnoyarsk: Sibirskij yuridicheskij institut MVD Rossii, 2002. -S. 24.
[4] Konstituciya Rossijskoj Federacii ot 12.12.1993. [Elektronnyj resurs]: http://www.consult-ant.ru (data obrashcheniya: 4.09.2022g.)].
[5] Fesenkova L.V. Evgenika i utopicheskoe soznanie (k voprosu ob ekologicheskih perspektivah chelovechestva) // Evgenika v diskurse global'nyh problem sovremennosti / Otv. red. YU.V. Hen. M.: Kanon. 2005. - S. 52.
[6] United Nations Children's Fund «Reversing the trend: child trafficking in Fast and Southeast Asia» (2022) Razmeshcheno na sajte www unicef.org/ eapro/Unicef-EA-SEA-Trafficking-Report-Aug-2019-lov-ges. pdf.(data obrashcheniya 01.09.2022g.)
ОБРАЗОВАНИЕ И ПРАВО № 10 • 2022
