CC BY
9
ЭТИКА в области формирования доверия между
поставщиками и пользователями
генетических ресурсов
Аннотация. В Республике Беларусь существует практика разработки и применения кодексов поведения в различных отраслях. Однако документ, который бы содержал морально-этические нормы поведения при взаимодействии поставщиков и потребителей генетических ресурсов и традиционных знаний, связанных с ними, в стране пока не разработан. Положено начало разрабоки проекта этического кодекса. Солидарность, чувство долга и ответственности за судьбу и процветание страны, забота о сохранении репутации, чести и достоинства - те базовые ценности, которые должны определять нравственные императивы и моральные предписания поведения и деятельности всех взаимодействующих лиц при осуществлении доступа к генетическим ресурсам и совместного использования выгод.
Ключевые слова: генетические ресурсы, Нагойский протокол, кодекс этического поведения.
Елена Гузенко,
заместитель директора по научной и инновационной работе Института генетики и цитологии НАН Беларуси, кандидат
биологических наук
Александр Кильчевский,
заместитель Председателя Президиума НАН Беларуси, академик
Определенность и прозрачность взаимодействия стран, поставляющих генетические ресурсы и биотехнологии, и государств, которые их используют, достигается путем письменного оформления договорных отношений на основе предварительного обоснованного согласия и дополняется добровольным соблюдением кодекса поведения, наличие которого облегчает управление и контроль за ситуацией в целом. Международные переговоры в рамках Конвенции о биологическом разнообразии привели к разработке документов этической значимости, включая руководящие принципы Агуэй-гу [1], Аддис-абебские [2] и Кодекс этического поведения
Тгаривейиери [3]. Последний обеспечивает уважение культурного и интеллектуального наследия коренных и местных общин, имеющего значение для сохранения и устойчивого использования биологического разнообразия. Однако данный документ учитывает равное партнерство потребителей и поставщиков, когда в роли последних выступают коренные народы и местные сообщества. В тех случаях, когда в качестве поставщиков генетических ресурсов выступают государства, в которых естественные генетические ресурсы имеют статус общественного достояния, Кодекс этического поведения Тгаривейиери неприменим [3]. В ст. 20 Нагойского протокола сказано, что каждая сторона поощряет разработку, обновление
1
ТЕМА НОМЕРА
и использование добровольных кодексов поведения, руководящих указаний и передовых методов и/или стандартов в области доступа к генетическим ресурсам и совместного использования выгод [4].
В Республике Беларусь существует практика разработки и применения кодексов поведения в различных отраслях, которые утверждаются либо профессиональными ассоциациями, либо государственными органами. В нашей стране действуют кодексы врачебной этики, профессиональной деятельности журналиста, таможенника, адвоката и др. Примером законодательного закрепления норм поведения служит утверждение Министерством здравоохранения Республики Беларусь Правил медицинской этики и деонтологии (Постановление от 07.08.2018 г. №64), позволяющее законодательно регулировать вопросы этики,деонтологии в системе здравоохранения и вносить в должностные обязанности медицинских работников соответствующие морально-этические нормы.
Документ, который бы содержал морально-этические нормы поведения при взаимодействии поставщиков и потребителей генетических ресурсов и традиционных знаний, связанных с ними, в Беларуси пока не разработан. Одной из задач реализуемого в нашей стране Глобального проекта ПРООН-ГЭФ «Усиление людских ресурсов, правовых систем и институционального потенциала для реализации Нагойского протокола в Республике Беларусь» является разработка проекта этического кодекса. Конференция Сторон Конвенции о биологическом разнообразии
предложила Сторонам и правительствам использовать элементы Кодекса этического поведения Тгаривейиери в качестве руководства при разработке моделей национальных кодексов этического поведения для исследований, доступа, использования, обмена и управления информацией, касающейся генетических ресурсов и традиционных знаний, связанных с ними.
Обычно подобные документы являются сводом правил, регламентирующих поведение, и состоят из двух частей: идеологической и стандартной, то есть нормативной. Солидарность, чувство долга и ответственности за судьбу и процветание страны, забота о сохранении репутации, чести и достоинства - те базовые ценности, которые должны определять нравственные императивы и моральные предписания поведения и деятельности всех взаимодействующих лиц при осуществлении доступа к генетическим ресурсам и совместного использования выгод.
Стандартная часть этического кодекса может включать следующие принципы: поставщики должны предоставлять генетические ресурсы и/или традиционные знания лишь в том случае, если они имеют на это соответствующее право; уважать получателей, не допускать введения произвольных ограничений на доступ к генетическим ресурсам. Носителям (поставщикам) традиционных знаний, связанных с биоразнообразием и генетическими ресурсами (местным жителям, фермерам, специалистам, местным общинам), надлежит получать справедливую и равную долю выгод за их вклад в реализацию
мероприятий/взаимодействия, связанных с биоразнообразием и с соответствующими традиционными знаниями.
Любые мероприятия и взаимодействие в этом формате, которые реализуются на землях, традиционно занимаемых или используемых местными сообществами, следует осуществлять при обязательном предварительном обоснованном согласии и участии местных сообществ, а также последующем получении ими равной доли выгод (денежных - сборы за доступ, лицензионные платежи, зарплата, финансирование научных исследований; неденежных - доступ к объектам генетических ресурсов, совместные исследования, профессиональная подготовка кадров и др.). Необходимо избегать любых неблагоприятных последствий для местных жителей, общин и земель, традиционно занимаемых или используемых ими. В противном случае следует обеспечить надлежащую реституцию или компенсацию согласно законодательству и соответствующим международным обязательствам.
Лица, взаимодействующие с представителями поставщика, обязаны уважать целостность, нравственные нормы и духовное начало культур и традиций, избегая навязывания внешних концепций, стандартов и субъективных оценок. Получатели не должны допускать незаконного присваивания генетических ресурсов и связанных с ними традиционных знаний носителей. Наиболее общей формой регистрации «взаимно согласованных условий» являются контракты/договоры. При их заключении условия устанавливаются
22 НАУКА И ИННОВАЦИИ | №8 (198) | Август 2019 |
http://innosfera.by
ОРАЗНООБРАЗИЕ ДЛЯ УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ
всеми сторонами, участвующими в процессе. Степень ответственности за нарушение биоэтических принципов может определяться комиссией (комитетом) по биоэтике и руководством соответствующих организаций.
Сфера деятельности Нагой-ского протокола - это не только генетические ресурсы и связанные с ними традиционные знания, но и биотехнологии. Согласно его ст. 2, «использование генетических ресурсов» означает проведение определенных научных исследований, а в ст. 23 говорится о том, что «стороны сотрудничают и взаимодействуют для реализации программ научных исследований, в том числе в области биотехнологий». В связи с этим целесообразно включить в разрабатываемый в нашей стране проект Кодекса раздел об этических нормах проведения научных исследований в области генетических ресурсов и традиционных знаний, связанных с ними. Опираясь на положения Декларации [5], этические принципы могут быть сформулированы следующим образом:
■ при изучении генетических ресурсов приоритет в любом случае должен быть за устойчивым существованием биологического вида в естественных условиях обитания;
■ во время проведения исследований следует учитывать социально-экономические, биологические, экологические, религиозные и культурные особенности, способные оказать влияние на их проведение;
■ необходимо соблюдать высокие стандарты интеллектуальной честности и не допускать таких нарушений этических норм, как фальсификация научных
данных, плагиат, непризнание авторства и/или весомого вклада в научный труд, несоблюдение условий предварительного согласия, а также взаимно согласованных условий на использование генетических ресурсов и традиционных знаний в научных целях;
■ основополагающими должны быть принципы уважения и равноправия;
■ ученый должен сознавать свою социальную ответственность и стремиться к тому, чтобы предвидеть возможные нежелательные эффекты, которые потенциально заложены в результатах его исследований;
■ научным сотрудникам необходимо стремиться к активному сотрудничеству с носителями традиционных знаний и практик, содействовать налаживанию международных связей и обмену информацией;
■ следует повышать образование и улучшать осведомленность местного населения и общин в управлении биоразнообразием и использовании генетических ресурсов. Любая информация, касающаяся данной темы, должна распространяться
в форме, доступной для понимания местных общин, а также лиц, принимающих решения;
■ привлечение людей к научным изысканиям в качестве испытуемых возможно лишь при условии получения от них информированного согласия, признания автономии личности, права человека самому решать все вопросы, касающиеся его тела, психики, эмоционального статуса;
■ использование животных в научных экспериментах возможно лишь при соблюдении принятых норм гуманного проведения исследований и в соответствии с международным законодательством в этой области.
Этические нормы поведения, независимо от того, насколько они хороши, являются лишь руководящими принципами для участников взаимодействия и реальная польза, которую можно получить от этического кодекса, это создание профессиональной среды, в которой обман, нарушение закона, непрофессиональное поведение являются неприемлемыми..
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Akwe:KonVoluntary Guidelines for the Conduct of Cultural, Environmental and Social Impact Assessment regarding Developments Proposed to Take Place on, or which are Likely to Impact on, Sacred Sites and on Lands and Waters Traditionally Occupied or Used by Indigenous and Local Communities. CBD Guidelines. Secretariate of the Convention on biological diversity, Montreal. http://www.cbd.int/doc/publications/akwe-brochure-en.pdf
2. Addis Ababa Principles and guidelines for the sustainable use of biodiversity.CBD Guidelines Secretariate of the Convention on biological diversity, Montreal // https://www.cbd.int/doc/publications/addis-gdl-en.pdf
3. The Tkarihwaie: ri Code of ethical conduct to ensure respect fot the cultural and intellectual heritage of Indigenous and local communities. CBD Guidelines Secretariate of the Convention on biological diversity, Montreal // https://www.cbd.int/traditional/code/ethicalconduct-brochure-en.pdf
4. Нагойский протокол регулирования доступа к генетическим ресурсам и совместного использования выгод // https://www.un.org/ru/ docu ments/decl_conv/conventions/pdf/nagoya_protocol .pdf.
5. Декларация об этических принципах научной деятельности. Принята на тридцать седьмом пленарном заседании Межпарламентской Ассамблеи государств-участников СНГ (постановление №37-6 от 17 мая 2012 года) // http://www.pravoby.info/bel/16/153.htm
KrMSiib http://innosfera.by/2019/08/codeofethics
