«Если заявление баптистов достоверно, то немедленно арестуйте Виноградова»: 6-й Всероссийский съезд христианской молодежи и Тверская губЧК (май — июль 1921 г.) Текст научной статьи по специальности «История и археология»

ДОКУМЕНТЫ

Публикация М. Ю. Крапивина и Е. Н. Метелкина

«Если заявление баптистов достоверно, то немедленно арестуйте Виноградова»: 6-й Всероссийский съезд христианской молодежи и Тверская губЧК (май — июль 1921 г.).

Познакомившись с архивными материалами (на стадии их археографического оформления) об уполномоченном по духовенству Тверской губЧК Д. С. Виноградове, один из самых осведомленных современных историков советских спецслужб О. И. Капчинский заявил в разговоре с публикаторами: мы знали священников — внештатных сотрудников ЧК и напротив — штатных сотрудников из числа бывших священников. Встречались даже священники — бывшие штатные сотрудники. Но чтобы действующий священник и одновременно штатный сотрудник — такое в голове не укладывается. Этот случай, пожалуй, единственный за всю историю ВЧК.

Виноградов Домиан (с 1906 г. — Дмитрий) Семенович родился 23 октября 1876 г. в многодетной (четыре сына и две дочери) крестьянской семье в с. Селище Климов-ской волости Новоторжского уезда Тверской губернии1. Впоследствии Виноградов вспоминал: «...земли мало было, посему и н[е] [х]ватало хлеба для всех. Приходилось нас продавать[,] т. е. отдавать в рабство к кулаку[-] мироеду». Подросток стал жить своим трудом с 12 лет. По окончании «сельской начальной школы» («сельского народного училища»)2 был отдан отцом на стеклянный завод Н. А. Добровольского (ст. Калашниково Николаевской железной дороги). Он проработал там 10 лет, получая за 13-часовой труд («на своем хлебе») 15 копеек в сутки (док. 4).

©м. ю. Крапивин, е. н. Метелкин, 2024 https://doi.org/10.21638/spbu24.2024.116

Крапивин Михаил Юрьевич

д-р ист. наук, проф.,

Санкт-Петербургский

государственный

университет

(Санкт-Петербург,

Россия)

Метелкин

Евгений Николаевич

канд. ист. наук, доц.,

Санкт-Петербургский

государственный

университет

(Санкт-Петербург,

Россия)

По достижении соответствующего возраста Домиан прошел месячный курс обучения в качестве «ратника ополчения первого разряда»3 (к тому времени один из его братьев уже находился на действительной военной службе)4 (док. 4).

Весной 1900 г. молодой человек ушел в Новоторжский Борисоглебский мужской монастырь в надежде продолжить там процесс образования. 10 марта 1900 г. он был «определен в число братии»5. С 1900 по 1906 г. проходил обучение в «монастырском духовном 7-ми классном училище»6. 9 июня 1906 г. был пострижен в монашество с изменением имени на Димитрий; 11 июня 1906 г. рукоположен в иеродиакона, а 3 сентября 1906 г. — в иеромонаха7. «Прихода мне не давали, — писал позднее Виноградов. — Жил в монастыре, где лишь одни пороки <...> [,] прикрываем[ые] рясой» (док. 4).

В 1909 г. (не ранее 11 октября) он «откомандировался» на Балтийский флот, в учебно-минный отряд. С 15 ноября 1909 г. по 1 января 1912 г. находился в Кронштадте «для исправления пастырских треб»8 на учебном судне «Двина» (до 12 февраля 1909 г. — броненосный крейсер «Память Азова»)9.

«Служа на "Двине"[,] я сошелся с командой[,] <...> защищая их права и избавляя от суда, <...> за что неоднократно получал выговор от командира корабля». В октябре 1912 г. «был уволен протопресвитером Шавельским10 <...>, как вредный элемент <...> и как происхождения из крестьянского сословия, а не из духовного»[,] и отослан во все тот же Борисоглебский монастырь в г. Торжок, где находился «под опалой настоятелей монастыря» (док. 4).

По сведениям на 1912 г., исполнял «чередное служение» и пел на клиросе11. «Часто ссылаемый в приходы исполнять требы за больных попов» (при минимальной оплате за труды), несколько лет фактически находился в «поповском рабстве». В 1916 г. (док. 412) был «причислен к Московскому Данилову [м]онастырю, где исполнял требы в Никольской Общине Красного Креста13».

17 мая 1916 г. иеромонаха Димитрия вторично командировали на Балтийский флот, в этот раз — на линейный корабль «Слава», участвовавший в боевых действиях в Рижском заливе14 (док. 4).

Далее повторилась ситуация, аналогичная той, которая в 1912 г. сложилась на судне «Двина»: в том случае, когда матроса несправедливо отдавали под суд, священнослужитель заступался за невиновного, чем избавлял его от «дисциплинарного батальона». За такого рода действия иеромонах в срочном порядке был списан командиром с корабля. Но в 1917 г., по настоянию команды, как утверждал годы спустя Виноградов, его опять вернули на «Славу». «Здесь уж, — писал иеромонах, — я <...> [с]тал подготавливать команду к <...> свержению царской [в]ласти», так как был уверен, что «переворот должен быть, зная настроение и распри придворных кругов из[-]за Распутина»15. В феврале 1917 г. «[постановлением команды уволили всех попов с кораблей, меня же лично просили», чтобы я остался. Первоначально на «Славе» насчитывалось «только три матроса[,] открыто действующих за большевизм». Однако не без участия Виноградова (если верить его словам) настроения в матроской среде постепенно стали меняться. «Потом уже бе[с]пр[е]пятственно бывали ораторы от партии большевиков[,] и пошло течение среди команды за Советы» (док. 4).

4 (17) октября 1917 г. «Слава» погибла в бою с немецкой эскадрой. Виноградов спасся. В Гельсингфорсе началось расформирование экипажа выбывшего из строя корабля. С согласия своей старой команды Виноградов перешел на линкор-дредноут «Гангут» (по просьбе его представителей). На новом месте службы был избран секретарем (позднее и председателем) судового/ корабельного Комитета. На этой должности последовательно занимал просоветскую и пробольшевистскую позицию. В 1918 г. был зачислен «в списки команды» в качестве «моряка-матроса», отказавшись от исполнения священнических обязанностей. Участвовал в строевых занятиях, нес вооруженную караульную службу16. Принимал участие в разгоне Учредительного собрания (док. 4).

В ноябре 1918 г. «Гангут» перегнали в Петроград, законсервировали и на многие годы (до мая 1925 г.) поставили у стенки судостроительного завода. Виноградов был уволен с корабля в запас17 и в первых числах августа 1919 г. откомандирован18 «Морским ведомством» в Новгородский губернский Особый отдел (ОО)19 при «Новгубчека»20 (док. 4).

В отделе он некоторое время исполнял обязанности письмоводителя21 и счетовода22. Затем был переведен в активное отделение на должность секретного сотрудника (под «кличкой» / оперативным псевдонимом Смирнов)23. Работал преимущественно среди духовенства (док. 4). В одном из своих докладов (как правило, подписанных номером 32) Виноградов сообщал, что в ОО поступила информация о спрятанных в Тихвинской церкви (Новгород)24 старых полковых знаменах25. Настоятель храма26 надеялся, что вернется прежняя власть «и во[с]становит эти полки», а он «получит <...> награду». «Мне дали этот наряд и фиктивный отпуск <...>, — вспоминал позднее чекист. — Я <...> пошел к попу[,] говоря ему[:] "Вы[,] батюшка[,] наверно[,] устаете служить, давайте я Вам иногда послужу"[,] и поп был рад». В результате знамена были обнаружены27. «Часто бывал я у [м]итрополита Но[вг]ородского Арсения28 и епископа Алекс[и]я29, — продолжал Виноградов (Смирнов). — Узнавая их настроение и разговоры, обо всем давал докладом <...> в активную часть Особого Отдела. Будучи в командировке в Москв[е], также заходил я к некоторым духовным лицам, членам [Ц]ерковного собора. От протоиерея Станиславского30 удалось узнать, что из Англии приезжала делегация, была и у Патриарха Тихона с вопросом "продолжать давление на Россию или снять блокаду и в каком положении духовенство»"». Информация об этом из Новгорода была переслана в Москву в ВЧК (док. 4).

Д. С. Виноградов (август 1919 г.) Источник: Архив УФСБ России по Омской обл. Личное дело № 302591. Л. 1

В декабре 1919 г. решением ячейки (коллектива) РКП(б) при Новгородском ОО Виноградов (Смирнов) был принят в ряды большевистской партии31.

В конце марта — начале апреля 1920 г. он был направлен32 в Особый отдел при Реввоенсовете 13-й армии33. Во время железнодорожного переезда к новому месту службы Виноградов оказался в одном поезде с А. И. Осиповичем34, своим начальником (в недавнем прошлом) по Особому отделу Новгородской губЧК, и Ф. Э. Дзержинским. Осипович рекомендовал своего бывшего подчиненного председателю ВЧК. В результате «тов. Дзержинский велел оставить меня для работ по духовенству в Харькове в Особом Отдел[е] Югзапфронта35, — свидетельствовал впоследствии Виноградов. — Но в Харькове я работать не мог, заболел»36; в конечном итоге через две недели «меня отправили в Особый Отдел 13[-й] армии37», куда я и был командирован из Новгорода изначально (док. 4).

В середине мая 1920 г., по прибытии к месту назначения, Виноградов стал секретным сотрудником ОО 13-й армии (получив «кличку»/псевдоним Валенчиков)38. На новом месте службы он активно использовал свой опыт работы в среде православного духовенства, полученный в Новгороде. Так, в с. Измайловка Павлоградского уезда [Екатеринославской губернии?] через священника (которому пообещал «приехать помогать служить») ему удалось обнаружить скрывавшихся «офицеров старой армии» (док. 4).

В конце июля — начале августа 1920 г. Виноградов (Валенчиков) был перенаправлен в Тверскую губернскую ЧК39 («на предмет лечения», «так как на юге заболел и не в силах был далее работать»). В Твери (ориентировочно, с 10 августа 1920 г.)40 он стал сотрудником «военного отдела» губЧК41. Однако с 15 октября 1920 г. его перевели на должность уполномоченного СОО Тверской губЧК42 по духовенству43. 9 февраля 1921 г. в учетных документах фамилия Валенчиков была заменена на фамилию Виноградов44.

Характеризуя впоследствии свою работу в качестве уполномоченного по духовенству, Виноградов утверждал: «Здесь работал я бе[с]пристрастн[о] к тому или иному культу вероисповедания и лишь бы искоренять этих вредных паразитов строительства Социалистической Республики и укреплени[я] Советской Власти» (док. 4).

Летом 1921 г. Виноградов в силу своих должностных обязанностей оказался причастен к крупному скандалу, отзвуки которого дошли до руководителей советского государства. Речь идет об аресте лидера евангельских христиан (далее — ЕХ)45, председателя Всероссийского Союза ЕХ (далее — ВСЕХ) И. С. Проханова46 и большой группы его единомышленников.

В начале 1921 г. было объявлено о планах проведения очередного, 6-го Всероссийского съезда христианской молодежи47. Была обнародована съездовская программа, на места (на Украину, в Поволжье, в Крым, на Кавказ и в некоторые другие регионы) направлены приглашения. Большая часть делегатов должна была представлять общины ЕХ. В условиях нехватки продуктов в Москве и Петрограде, руководство ВСЕХ приняло решение собраться «в небольшом городе — Твери. Мы надеялись, что наши евангельские крестьянские группы обеспечат нас на время работы конференции хлебом и картошкой»48.

Съезд открылся 3 или 4 (по разным данным) мая 1921 г.49 60 человек (юношей и девушек) собрались в помещении общежития Тверской общины ЕХ50. Несмотря на то что мероприятие было официально разрешено властями51, 5 мая 1921 г. большая часть делегатов52, включая самого И. С. Проханова, была задержана чекистами53 (док. 1, 2).

Арест был произведен красноармейцами, руководимыми уполномоченным СОО Тверской губЧК Д. С. Виноградовым (при участии54 сотрудника центрального аппарата ВЧК В. А. Штукина55) (док. 2, 3).

10 мая 1921 г. 12 человек (в том числе И. С. Проханов) были переведены в концентрационный лагерь, располагавшийся на территории Тверского Отроч Успенского монастыря56. 18 мая 1921 г. им был объявлен приговор, вынесенный Президиумом Тверской губЧК на основе текста обвинительного заключения, подготовленного Виноградовым (док. 1, 2). Они были осуждены на срок от 1 года до 3 лет принудительных работ по обвинению в контрреволюционной пропаганде, трудовом дезертирстве, аполитичности, антикультурности, привлечении несовершеннолетних в религиозные кружки, существование которых (кроме всего прочего) не было зарегистрировано официальным порядком, и пр.57 Остальные (35 человек?) были «отпущены по домам под письменное обязательство о невыезде до тех пор, пока суд не рассмотрит их дела в должном порядке»58.

24 мая 1921 г. 12 остававшихся в заключении обратились в Тверской губ-исполком с заявлением, в котором, в частности, говорилось: «Приговор над нами был вынесен заочно». Просим «освободить нас, как совершенно невиновных, из заключения. В крайнем случае просим передать наше дело в Особую Сессию Народных Судей для гласного суда над нами с отдачей нас на поруки до суда»59.

Практически сразу же после ареста делегатам 6-го молодежного съезда и руководству ЕХ стало известно, что Д. С. Виноградов в прошлом был православным священником, более того, что он параллельно со службой в Тверской губЧК продолжал участвовать в церковных службах (по религиозным праздникам?). Членам местной общины ЕХ удалось даже сфотографировать Виноградова в священническом облачении на Пасху (18 апреля / 1 мая 1921 г.) в помещении Тверского собора Святого Александра Невского60.

Об этом верующими было сообщено руководству Тверской губЧК61, а также в Москву в секретариат Председателя ВЦИК М. И. Калинина (8 мая 1921 г.) (док. 2) и в Секретариат ВЧК (10 мая 1921 г.)62. Заявители «не преминули упомянуть, что при старом режиме православное духовенство имело обыкновение обвинять нас в революционных настроениях и деятельности, а теперь представитель той же государственной церкви приписывает нам контрреволюционные цели и исключительно по его доносу мы арестованы и осуждены»63.

25 мая 1921 г. начальник Административно-организационного управления ВЧК И. А. Апетер64 отдал телеграфное распоряжение председателю Тверской губЧК проверить поступившую в Москву информацию о том, что «сотрудник Виноградов[,] кличка Смирнов» — «бывший священник и офицер» (док. 3).

В тексте объяснительной записки от 5 июня 1921 г., направленной в президиум Тверской губЧК, Виноградов65, отвечая на выдвинутые против него обвинения, писал: «.я офицером никогда и не был, а если я поп, то это не секрет, а действительность, <...> будучи попом66, гораздо удобнее быть в кругах поповских, узнавая их деяния и настроение против Советской [в]ласти и разбираться в их преступлениях. По прибытии в Тверскую [г]убчека себя не скрывал, в первый же день сказал, как [з]авед[ую]щему Секретно-[о]перативным [о]тделом[,] также и уполномоченному по военным делам, что я поп, будучи в командировке [в] ВЧК[, о] себе я говорил и уполномоченному по духовенству тов. Фортунатову67» (док. 4).

Тем временем (в мае — июне 1921 г.) общины ЕХ РСФСР и евангелические общины ряда европейских государств обращались к В. И. Ленину68 и М. И. Калинину69, а также в диппредставительства РСФСР за границей70 с аргументированными ходатайствами в защиту И. С. Проханова и др.

27 июля (по другим сведениям — 28 июля) 1921 г. Президиум ВЦИК, реагируя на многочисленные заявления со стороны верующих, принял решение об условно-досрочном освобождении находившихся в заключении делегатов съезда71 (док. 6, 7).

Что касается самого Д. С. Виноградова, то не позднее 18 июня 1921 г. по требованию СО ВЧК (док. 5) он был уволен со службы и арестован72. 6 сентября 1921 г. Президиум ВЧК, заслушав (в своем судебном заседании; прот. № 287) «[д]ело № 10377 гр. Виноградова Д. С. по обвинению в дискредитировании органов ЧК», постановил: «[г]р. Виноградова Д. С. лишить права навсегда работать в органах ЧК. Из-под стражи освободить. В отношении Бадашева А. дело следствием продолжать»73. В том же 1921 г. Виноградов был исключен из рядов РКП(б)74.

* * *

Ниже публикуются документы, хранящиеся в Тверском центре документации новейшей истории (далее — ТЦДНИ); Научно-исследовательском отделе рукописей Российской государственной библиотеки (далее — НИОР РГБ); Центральном архиве Федеральной службы безопасности России (далее — ЦА ФСБ России); Архиве Управления ФСБ России по Омской области (далее — АУ ФСБ России по Омской обл.); Государственном архиве Российской Федерации (далее — ГА РФ).

Текст воспроизводится по современной орфографии с сохранением стилистических и языковых особенностей подлинника (включая строчные и заглавные буквы). Угловыми скобками обозначены пропуски в тексте документа (при неполном его цитировании). В квадратных скобках даются конъектуры публикаторов: отсутствующие в документе и восстановленные по смыслу слова, буквы, знаки препинания, а также сокращения, не являющиеся общепринятыми.

Документ 1

Из текста обвинительного заключения «по делу Всероссийского Съезда Кружков Христианской Евангельской молодежи», подготовленного «уполномоченным по духовенству» Секретно-оперативного отдела Тверской губЧК Д. С. Виноградовым

9 мая 1921 г.

Копия

З А К Л Ю Ч Е Н И Е.

По делу Всероссийского Съезда Кружков Христианской Евангельской молодежи.

1921 года, 9 мая Уполномоченный] по духовенству Тверской губчека Виноградов, рассмотрев обстоятельства настоящего дела[,]

Н А Ш Е Л:

5 мая с. г. в Твери был закрыт Съездов Кружков Христианской молодежи и состав его подвергнут задержанию.

Из рассмотрения уставов кружков христианской евангельской молодежи устанавливается, что организации эти создаются из лиц от 13 до 30[-]летнего возраста с целью объединени[я] путем развития духовной жизни, распространения религиозного учения по посредстве разного рода собраний, лекций, собеседований, молитв и курсов. Члены кружков могут получать денежные пособия от кружка и т. п. Члены кружка обязаны подчиняться всем правилам [к]ружка и содействовать всячески расширению его деятельности. В число правил кружка является отказ от участия в политических партиях, рассмотрения политических вопросов, от посещения театров и др[угих] культурно-просветительных учреждений и проведение во всей своей жизни принципов евангельского учения, непротивления злу, терпимости, уважения и т. п. Во главе всех кружков стоит Всероссийский Союз[,] и создаются местные и областные объединения, содержимые на средства, отчисляемые от местных кружков, содержащие так наз[ываемых] благовестников, являющихся инструкторами по созданию кружков[,] служителями культа[,] отправляющими религиозные нужды кружков[,] и агитаторами[,] способствующими распространению деятельности кружков, преподавателями на организуемых кружками курсах и еженедельных собраниях.

Таким образом[,] кружки и их Союзы [(]нигде надлежащим образом не зарегистрированы), об[ъ]являются обществами, ограничивающими круг своих сочленов лицами одного вероучения, хотя якобы и преследуют цели просветительные[,] благотворительные, но не скрывают своих религиозных целей под видом благотворительности или просвещения (религиозно-нравственного) явно реакционного характера.

Существование подобного род[а] проводящих под религиозным флагом явно реакционную политику удержания масс от коммунистического строительства кружков, Союзов, объединений прямо противоречат ст. 1-3 постановления Наркомюста о порядке проведения в жизнь декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви <...>75.

Рассматривая далее деятельность этих кружков с точки зрения воспитания молодых людей в узко религиозном направлении, какое наметили руководител[и] этих кружков

и Союзов, использ[уя] религиозные суеверия и заблуждения отсталых масс населения[,] следует признать, что[,] как видно из их работы и развития по количеству и привлечению в число своих членов за 1919-[19]21 [г]г.[,] их работа[,] особенно ввиду воспитания молодежи в духе непротивленчества, отказа от исполнения военной службы в моменты обороны пролетарского государства от наемных бандитов мирового капитализма, обязательного отказа от участия в политических партиях[,] является явно реакционной и враждебной для социальной революции[,] и руководители кружков и Союзов как пособники буржуазии вонза[ю]т нож в спину рабочего и крестьянина, освобождающегося от связывающих его цепей. Затемнение религиозными предрассудками неокрепшей умст[в]енно молодежи путем преподавания в кружках религиозных предметов детям до 18 лет и отдаление этой молодежи от культурно просветительных учреждений Республики — например[,] театров [—] с мерами морального воздействи[я] в виде изгнания из кружков за посещение театров, запрещение участия в политических партиях — акты[,] сознательно принимаемые руководителями кружков — явно враждебны пролетарскому воспитанию и направлены непосредственно на недопущени[е] юношества до коммунистического строительства. Допущение преподавания религиозных учений в кружках и [на] курсах кружков и их союзов до 18 ле[т] явно противоречит постановлению Наркомпроса о недопущении под каки[м] бы то н[и] было видом преподавани[я] т[ак] наз[ываемого] Закона Божия детям до 18 лет76.

Рассматривая самый состав Всероссийского Съезда[,] огромное большинство которого является молодежь до 30 лет, вступившая в кружки в течени[е] 1918-[19]21 [г]г. и освобожденная от военной службы по религиозным убеждениям по декрету Совнаркома от 4-1-19 г.77, уклонившаяся от исполнения долга защиты Рабоче-Крестьянского государства от покушений бандитов мировой биржи[,] а часть [—] дезертиры труда <...> [,] следует признать^] что деятельность кружков и их Союзов, воспрещенная ст. 1-3 Инструкции, указанной выше, являясь реакционной, явно опасна для пролетарского государства[,] а потому надлежит деятельность эту прекратить, как вносящую разложение в усталые отсталые массы[,] и лиц[,] наиболее развивающих эту деятельность^] и дезертиров надлежит изолировать в интересах освобождения трудящихся масс и Социальной Революции как явно опасных Рабоче-Крестьянскому [г]осударству.

В числе участвовавших на Съезде лиц задержаны:

1. Проханов Иван Степанович — 52 лет, [и]нж[е]нер-техник, из купцов г. Владикавказа — Председатель Совета Всероссийского Союза Кружков Молодежи и Председатель Всероссийского Союза евангельских христиан, <...> ныне освобожден от трудовой повинности и числится инвалидом на пенсии как страдающий нарушением правильного мозгового кровообращения — является главным деятелем по организации и объединению кружков, <...>, организатором курсов для молодежи, существует в Петрограде [на] средства и продовольственные посылки, направляемые ему из местных общин евангельских христиан и кружков молодежи, имеет пенсию от Отдела [с]оц[иального] обеспечения с февраля 1921 г. <...>

2. Сальнико[в] [К]онстантин Федорович — 24 лет, председатель Петроградского Кружка Христианской Молодежи, член Совета Всероссийского Союза, <...> из Пожарного Отдела С[еверо-]З[ападной] ж[елезной] д[ороги,] где состоит чертежником <...>.

<...>

3. Чирико[в] Василий Иванович — 34 лет, письмоводитель [С]лужбы тяги Московского участка Курской ж[елезной] д[ороги,] состоит Председателем Московского Кружка Христианской молодежи <...>.

4. Высоцкий Николай Иванович — 23 лет[,] уроженец г. Одесс[ы,] представитель Одесского Кружка, <...> намеченный Съездом в благовестники[,] состоит Секретарем

Мест[ных] Служащих Одесской больницы и числится студентом в Университете [и Поли] техникуме, однако[,] как он показал на допросе[,] наукой не занима[ется,] а главным образом занимается изучением религиозных учений <...>. Ввиду явной вредности подобных фиктивных примазываний к науке следует <...>.

5. Журбенко Виктор Романович [—] 24 лет, благовестник Киевского Округа Евангельских Христиан[,] <...> подлежит[,] как служитель религиозного культа[,] обязательному привлечению к труду общественно-полезному и общественно-необходимому[,]т[ак] к[ак] труд по религиозной проп[а]ганде [и] отправлении[ю] культовых [п]рав [—] не есть общественно-полезный на основании примеч[ания] к ст[атье] 5 Код[екса] Зак[онов] о труде, является дезертиром труда <...>78.

6. Беляев Иван Павлович — 38 л[ет,] гр[ажданин] гор. Твери[,] является благовест-ником, Председателем Тверского Юношеского Кружка, <...>.

<...>

На основании изложенного я, ПОЛАГА[Л] [б]ы:

1) а) Проханова Ивана Степановича, б) Чирикова Василия Ивановича, в) Беляева Ивана Павловича, как явных врагов трудящихся масс, организаторов к[онтр]р[еволюционной] проп[а]ганды и разложения пролетарской молодежи[,] заключить в концентрационный лагерь на 3 года каждого.

2) а) Сальников[а] Константина Федоровича, б) Высоцкого Николая Ивановича, в) Журбенко Виктора Романовича, <...> как организаторов кружков и дезертиров[,] заключить в концентрационный лагерь на один год и шесть месяцев каждого.

<...>

7) Кружки Христианской молодежи в пределах Тверской губернии[,] как находящиеся под ст. 1-3 Инструкции Наркомюста к декрету об отделении церкви от государства[,] и Союзы их закрыть.

8) Представить ВЧК о необходимости по изложенным выше соображениям о ликвидации подобных кружков в Р. С. Ф. С. Р.

9) Так как обвиняемые предполагали в пределах губернии развить разлагающую проп[а]ганду своих идей[,] назначить местом отбытия наказания Владимирскую губернию.

<...>

11[)] Приговор с делом представить в ВЧК на утверждение по п[ункту] 9 и для соответствующих распоряжений о ликвидации Союз[ов] Молодежи по Р. С. Ф. С. Р. по п[ункту] 8 настоящего заключения.

Уполномоченный по духовенству — Виноградов

Согласен — Зав[едующий] Секретно-Оперативным Отделом79. — Подпись Гро[мова]80

ТЦДНИ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 725. Л. 5152 об. Машинописная (с рукописной правкой) копия. Первая подпись — автограф (?). Вторая подпись — писарская запись. Рукописная резолюция в левом верхнем углу: «Секретно / К делу / 1481 / V 21 г.». Указание на копийность — от руки.

Документ 2

Из текста заявление 42-х арестованных делегатов 6-го Всероссийского съезда христианской молодежи на имя Председателя ВЦИК М. И. Калинина с опровержением обвинений, выдвинутых против них Тверской губЧК

8 мая 1921 г.

Председателю В. Ц. И. К. тов. К а л и н и н у.

От содержащихся в заключении при

Тверской Губчека 42 членов 6-го

Всероссийского Съезда Христианской Молодежи

«8» Мая 1921 г.

З а я в л е н и е.

<...>

В Марте месяце с/г. Тверской Губчека отношением за № 4942 был разрешен 6-й Всероссийский Съезд Христианской Молодежи Евангельских Христиан <...>.

<...>

Политические вопросы совершенно не подлежали обсуждению и не затрагивались, так как вообще деятельность Христианской Молодежи совершенно чужда всякой политик[е]. <...> некоторые из нас являются организаторами и участниками земледельческих коммун, артелей и коллективов, таким образом содействуя общ[ег]осударственному строительству.

Мы, Евангельские Христиане, несли тяж[к]ую борьбу за свободу совести при старом режиме; многие из наших братьев томились в тюрьмах и в ссылках <...>. Борясь за свободу совести[,] мы были в то же время пионерами в борьбе за общее освобождение народа и никогда не могли предполагать, что с наступлением дней свободы, за которую мы боролись, мы окажемся в положении гонимых и лишенных прав. <...> Цель кружков и [С]оюза состоит в борьбе с религиозными суевериями народа и в содействии нравственному усовершенствованию членов их, а следовательно, в подготовке для государства нравственно стойких и честных граждан <...>.

<...> Нас хотят обвинить в конт[рр]еволюционности[,] проявившейся якобы в том, что:

1. В кружках есть несовершеннолетние;

2. Что они антикультурны;

3. Антиполитичны;

4. Что они не зарегистрированы^]

I. Обвинение в принятии в число членов Кружков несоверше[ннол]етних (от 14 л[ет]) придумано искусственно. В сущности говоря, членами кружков состоят молодые люди (в возрасте от 18 до 30 лет)[,] пр[ич]ем действительными членами Кружков могут быть только члены Общины. Что касается отроков в возрасте от 14 до 18 лет, то для них создаются особые отроческие группы, состоящие преимущественно из детей членов общины; правами действительных членов они не пользуются. <...>

II. Нас хотят обвинить в антикультурности на том основании, что члены наших Кружков не посещают театров, кинематографов и других увеселительных заведений, устраиваемых

для народа. Во[-]первых[,] в республике нет законов, которые делали бы посещение увеселительных заведений обязательным; во[-]вторых, культурное воздействие на молодежь в самом лучшем смысле, т. е. в виде культурно-просветительных вечеров с чтением докладов и рефератов по науке, литературе, музыке и друг[им] видам искусства, а также устройство библиотек, читален, лекций, курсов — составляет непременное и неотъемлемое средство в деятельности кружков и Союза. <...>.

III. Обвинение нас в антиполитичности основано на том, что члены кружка не могут быть членами политических партий. П[о] этому поводу приходится разъяснить также, что по законам республики участие в политических партиях не обязательно; более того, декрет об отделении церкви от государства строго разграничивает область религии и политики и потому делает все религиозные общества антиполит[и]чными. <...>

IV. Тот факт, что ни кружки, ни Союз молодежи большей частью не зарегистрированы^] объясняется очень просто: каждый Кружок составляет отдел общины и потому не требует регистрации, т[ак] к[ак] общины зарегистрированы^] Всероссийский Союз Христианско-Евангельской Молодежи есть отдел зарегистрирован[о]го в г. Петрограде Всероссийского Союза Евангельских Христиан, а потому и для него не требуется регистрации. <...>

Если бы даже указанные пункты обвинения оказались бы правильными, то и тогда нельзя было бы обвинять нас в конт[рр]еволюции, т[ак] к[ак] вменяемые нам действия не имеют никакого отношения к политике[,] иначе бы всякий[,] даже самый незначительный проступок против закона пришлось бы относить к области конт[рр]еволюции, например проезд по жел[езной] дор[оге] без билета. <...>

Копия с подлинным верна:

Секретарь Московского Отделения

Всеросс[ийского] Союза Евангельских

Христиан и Баптистов82 [неразборчивая подпись]

НИОР РГБ. Ф. 435. Карт. 65. Ед. хр. 12. Л. 1-2. Машинописная (с рукописной правкой) копия. Заверительная подпись — автограф. Круглая печать Московского Отделения Всероссийск[о]го союза Евангельских Христиан и Баптистов.

Документ 3

Шифротелеграмма за подписью начальника Административно-организационного управления ВЧК И. А. Апетера на имя председателя Тверской губЧК с требованием проверить информацию, дискредитирующую сотрудника Тверской губЧК Д. С. Виноградова

25 мая 1921 г.

Шифром

Тверь[,] лично Предгубчека

По имеющимся сведениям[,] сотрудник Виноградов[,] кличка Смирнов[,] бывший священник и офицер[.] Проверьте действительность вышеуказанного сообщения[.] [О] Результатах уведом[и]те Вечека[.] «25» Мая 1921 года

НР 39094/с

Нач[альник] Админ[остративно-]орг[анизационного] упр[авления] Вечека Апетер

Нач[альник] Административного] [о]тд[ела] ВЧК: неразборчивая подпись

ЦА ФСБ России. Ф. 1. Оп. 5. Д. 653. Л. 108. Машинописный подлинник. На типографском телеграфном бланке. Вторая подпись — автограф. Рукописная помета: «2898 / ш / Лит Б. ». Степень секретности («шифром»), часть даты (день месяца) и номер ш/т вписаны от руки.

Документ 4

Объяснительная записка помощника уполномоченного Секретно-оперативного отдела Тверской губЧК Д. С. Виноградова в президиум Тверской губЧК (по сути шифротелеграммы ВЧК НР 39094/с от 25 мая 1921 г.)

5 июня 1921 г.

в Президиум Тверской Губчека.

от Пом[ощника] Уполномоченного по антисоветским партиям ВИНОГРАДОВА.

О Б Ъ Я С Н Е Н И Е.

[С]ообщаю, что я родился 23-го октября 1876 года, сын бедного крестьянина Семена Варф[о]л[о]меева, села Селище Климовской волост[и] Новоторжского уезд[а] Тверской

губернии. У отца нас 4-[ре] сына и одна дочь. Вторая дочь[,] будучи замужем[,] умерла. Старший сын Иван Семенович — семейный[,] проживает при станции Калашников[о] Николаевской] ж[елезной] д[ороги,] на стеклянном заводе, безземельный, принадлежит к классу пролетариата. Второй сын — Федор Семенович [—] занимается хлебопашеством в родном селе Селище. Третий сын [—] Я[,] Дмитрий Семенович[,] имею одну жену, служу в Советских учреждениях. Четвертый сын — Петр Семенович — семейный, занимается крестьянством и служит при станции Твер[ь] Ник[олаевской] ж[елезной] д[ороги] стрелочником. Пятая дочь [—] Наталья Семеновна [—] девица, проживает вместе с родителями, занимается хлебопашеством. Единственной кормилицей является для престарелых родителей, так как братья от отца живут в разделе, семейные и каждому лишь до себя и семейства своего [дело. — Публикаторы]. Шестая дочь — Прасковья Семеновна [—] по выходе замуж от чахотки умерла. Имея, отец, такое количество нас[,] детей, трудно было отцу вырастить нас, один одного меньше были мы. Работников [—] только отец да мать, да[,] к прискорбию[,] и земли мало было, посему и н[е] [х]ватало хлеба для нас всех. Приходилось нас продавать[,] т. е. отдавать в рабство к кулаку[-]мироеду сельскому. Грамот[е] обучались только в сельской начальной школе. В дальнейшем об обучении не приходилось думать при такой нужде[.] По окончании сельской школ[ы] мое личное было стремление поступить в дву[хк]лассное училище и т. д.[,] получить образование[,] так как я бы[л] способный к учению, но была у отца страшная нужда. Отдал он меня на стеклянный завод при ст. Калашниково [Н]ик[олаевской] ж[елезной] д[ороги] братьев Добровольских[,] где я получал 15 копеек, работая 13 [ч]асов в сутки, на своем хлебе[,] и н[ем]ало получая от мастера пощечин и пинков. Проработав на заводе я безвыходно 10 лет, только иногда отец брал по летам на покос работать[,] но[,] будучи на заводе[,] мысль меня не бросала[,] где бы получить образование и познание науки, но это оставались одн[и] лишь мечты. Достигнув я призывного возраста[,] был призван на военную службу по первому разряду ра[т]ников, так как брат служил на действительной службе. Отбыв воинскую службу месячного обучения работника83 1-го разряда[,] и 10 марта 1900 года я ушел в Новоторжский Борисоглебский монастырь, так как единственный был для меня выход на предмет получения образования. Пройдя монастырскую школу[,] в 1906 году постригли меня в монашество и посвятили меня во священника иеромонаха^] живя в монастыре. Прихода мне не давали. Жизнь таковая меня не удовлетворяла, где лишь одни пороки тунеядства, пьянство[,] разврат и безнравственность^] прикрываемое] рясой. В 1909 году откомандировался во флот в минный отряд на учебное судно «Двина» ([«П]амять Азов[а»]). Служа на «Двине»[,] я сошелся с командой[,] матросами, но не с офицерами[,] очень в близкое отношение, защищая их права и избавляя от суда, что властью не разрешалось, за что неоднократно получал выговор я от командира корабля. И-го84 октября 1912 года был уволен Протопресвитером Шавельским из флота, как вредный элемент царствования Николая кровавого и как происхождения из крестьянского сословия, а не из духовного[,] и отослали меня в Борисоглебский монастырь в гор. Торжок, где был я под опалой настоятелей монастыря. Часто ссылаемый в приходы исполнять требы за больных попов, получая платы от попа 2 р. 50 к. в неделю (село Пятница [П]лот)[.] И были случаи таковы: в Пасху[,] ходя по приходу, набирая денег с крестьян по целому поповскому карману в сутки (экспл[у]атацию85)[,] за что получая от попа [—] мнимого больного [—] по 1-ому рублю в день (село Владычно86 Новоторжского уезда). В таком поповском рабстве и находился. В 191687 году был причислен к Московскому Данилову [м]онастырю, где исполнял требы в Никольской Общине Красного Креста. 17 мая 1916 года откомандирован опять во флот на линейный корабль «Слава»[.] Корабль «Слава» во время войны находился в походах и боях в Рижском заливе. На «Славу» назначались другие попы другого духовного

звания, но они под разными предлогами отказывались, та[к] [к]ак корабль «Слава» обречен был на гибель[,] и попы это чувствовали и не хотели с кораблем гибнуть. Здесь я окончательно разочаровался в поповской тактике и их учениях и проповедованиях, что мною на съезде [Е]пархиального и морского духовенства в городе Гельс[инг]форсе (Финляндия) было сказано обличительное слово к Съезду, что духовенство при отправке на войну крестьянских детей напутствовал[о] словами[:] «Идите[,] защищайт[е] православную веру и от[е]чество, не убойтесь смерти, получите мученический венец в царстве небесном». Здесь ярко видно из их практики [—] околпачивание ума темным массам, спрашивается, почему же духовенство отказывалось от назначения на корабль «Слава», откуда обеспечен прямой путь по их проповеди в царство небесное. Нет[,] они сознавали, что это не действительность^] и послали мен[я] для погибели на [«Славу»], как вредный для них элемент. Служ[а] я на «Славе»[,] команда — м[ат]росы зная меня88 п[о] [м]инному отряду. Здесь я в более близкие отношения сошелся с командой, но не с офицерами. Были случаи, я отказывался давать присягу перед судом, видя несправедливое отдавание матроса под суд и доказывая невиновность матроса[,] чем и избавлял от дисциплинарного батал[ь]она. За такое прямое действие, за команду[,] был я срочно командиром списан с корабля, приказом в 9 часов утра. Написать рапорт об увольнении меня, а в 12 часов, чтобы уже не было меня на корабле. Команда вид[я] такое несправедливое действие надо мною, но ничего не могл[а] сделать, был старый режим. Здесь н[ед]олго я скитался, в 1917 году по настоянию команды меня опять вернули на «Славу». Здесь уж я принял действие другое. Стал подготавливать команду к перевороту и свержению царской [в]ласти, так как знал, что переворот должен быть, зная настроение и распри придворных кругов из[-]за Распутина, узнавая от лакея[,] служащего при фрейлине Нарышкиной89, посему на корабле смело и подготовлял команду к перевороту. В дни переворота всецело шел с командой[,] воодушевляя их действия. Постановлением команды уволили всех попов с кораблей, меня же лично просили, чтобы я был на корабле, не увольнялся. В октябрьскую Революцию мне пришлось более принимать активное действие на корабле, та[к] [к]ак команда н[и] под каким видом[,] под влиянием офицеров[,] не хотела принимать ораторов на корабль большеви[ст]ской программы. На корабле было только три матроса[,] открыто действующих за большевизм. На собраниях команды я говорил[:] «[Т]оварищи, мы будем и полезно для нас принимать на корабль партийных ораторов, а потом у нас и свои головы и разберемся[,] каковая партия для нас приемл[е]ма и всего трудящегося народа[»]. Потом уже бе[с]пр[е]пятственно бывали ораторы от партии большевиков[,] и пошло течение среди команды за Советы. Приезжал к нам на «Славу» тов. Раскольников90 — быв[ший] [м]ичман, который много тоже повлиял на команду в пользу Советов. Мичман Воробьев[,] одного выпуска с Раскольниковым[,] не подал и руки Раскольникову[,] имея злобу на последнего, что идет за большевизм. [В] 1917 году «Слава» погибла в бою с немецкой эскадрой в Рижском бою. Я спасся и остался жив. Прибыв в Гельси[нг]форс[,] команда с ней и я с погибшего корабля «Слава»[,] команда[,] не имея корабля[,] предполагалось расформироваться по другим кораблям. Депутация с линейного корабля «Гангут» пришла к Славльской команде просит[ь] отдать меня на корабль, так как «Слава» погибла и я уже свободный[.] Славльской команде жаль было отпускать меня, так как мы сжились, но отпустила и я перешел на службу на линейный корабль «Гангут»[,] где выбрали меня на собрании от команды Секретарем корабельного Комитета, где все время я и работал Секретарем и Председателем Комитета, проводя здесь за укрепление Советов[,] партию большевиков, принимал и активное участие в разгоне Учредиловки. В 1918 году перечислился в списки команды, уж числился как моряк[-]матрос, а не как поп, нес все обязанности моряка[,] и караул с винтовкой[,] строевое учение, но и Секретарем Комитета.

6 августа 1919 года за № 2693 с линейного корабля «Гангут» был я откомандирован как моряк в Но[вг]ородский Особый Отдел, где работал в качестве сотрудника под кличкой «Смирнов» (см. мое личное дело). Работая более среди духовенства и давая ценные материалы, например[,] слухи носились[,] что в Тихвинской церкви попом спрятаны старых полков знамена, так как эта церковь была военная. Мне дали этот наряд и фиктивный отпуск, чтобы я служил за попа в [Т]ихвинской церкви и нашел эти знамена. Я скоро наряд этот выполнил [—] пошел к попу[,] говоря ему[:] «Вы[,] батюшка[,] наверно устаете служить, давайте я Вам иногда послужу»[,] и поп был рад, и в результате знамена узнал, где находятся. Одно знамя [В]ыборовского91 [п]олка находилось на престоле в правом пределе и другое под престолом в склепе левого предела Знамя Петровского полка, по словам п[са] ломщика этой церкви, «это поп сохранял, что будет опять старая Власть и во[с]становит эти полки. Он получит за это награду[»]. Часто бывал я у [м]итрополита Но[вг]ородского Арсения и епископа Алекс[и]я, узнавая их настроение и разговоры, обо всем давал докладом сводкой в активную часть Особого Отдела. Будучи в командировке в Москв[е], также заходил я к некоторым духовным лицам, членам [Ц]ерковного собора. От протоиерея Станиславского удалось узнать, что из Англии приезжала делегация, была и у Патриарха Тихона с вопросом «продолжать давление на Россию или снять блокаду и в каком положении духовенство». Патриарх[,] не зная по[-]английски говорить[,] послал к [п]ротоиерею Хрусталеву, настоятелю [х]рама «Христа Спасителя»92[.] Таковая сводка Особым Отделом была послана в ВЧК. Таким докладом я не кличку Смирнов подписывал, а № 32 и много было других работ. В 1919 году был принят Ячейкой (Р.К.[П.(б)] при Особом Отделе Новгубчека) в партию большевиков. 26 апреля 1920 года за № 2709 был откомандирован из Особого Отдела Новгубчека в Особый Отдел при Реввоенсовете 13-ой армии. Ехав на юг с начальником Особотдела Новгубчека тов. Осиповичем, который назначен также начальником Особого Отдела 13-й Армии, вместе с поездо[м] ехал и тов. Дзержинский — ПредВЧК, которому тов. Осипович сказал обо мне. Тов. Дзержинский велел оставить меня для работ по духовенству в Харькове в Особом Отдел[е] Югзапфронта. Но в Харькове я работать не мог, за-болел[.] Прожив 2 недели[,] меня отправили в Особый Отдел 13[-й] армии, куда я и был откомандирован из Новгорода. В особом отделе 13-й армии мне дали клич[к]у «Валенчиков» [(]смот[ри] личное дело[)], где я работал секретным сотруднико[м]. Тоже пришлось и по духовенству работать. Командировался в село Измайловка Павлоградского уезд[а] выяснить скрываемых белогвардейцев [—] офицеров старой армии, что мне удалось выяснить через священника, обещая ему приехать помогать служить[,] и была работа по выяснению связи белогвардейцев с Врангелем. Все наряды я успешно выполнял. 28 Июля 1920 года за № 5541 был откомандирован в Тверскую губчека, так как на юге заболел и не в силах был далее работать, на предмет лечения я и уехал в Тверскую губернию (см. личное мое дело, предписание врача). В Тверской Губчека работал в военном отделе Сотруднико[м]. 15 октября был поставлен на должность Уполномоченного по духовенству. Здесь работал я без[с] пристрастн[о] к тому иному культу вероисповедания и лишь бы искоренять этих вредных паразитов строительства Социалистической Республики и укреплении[я] Советской Власти. Все вышеизложенное дает видеть, что я офицером никогда и не был, а если я поп, то это не секрет, а действительность, считая[,] что будучи попом, гораздо удобнее быть в кругах поповских, узнавая их деяния и настроение против Советской [в]ласти и разбираться в их преступлениях. По прибытии в Тверскую [г]убчека себя не скрывал, в первый же день сказал, как Завед[у]ющему Секретно-Оперативным Отделом[,] также и уполномоченному по военным делам, что я поп, будучи в командировке [в] ВЧК[, о] себе я говорил и уполномоченному по духовенству тов. Фортунатову.

Телеграммой из ВЧК по полученным известиям обо мне справиться, эти известия и жалобы истекали от евангелисто[в] со дня ареста Всероссийского Съезда Евангелистов. Проработав целый ряд лет при напряжении всех своих сил и умении, не пользовавшись] никогда отпуском — отдых[ом], здоровье мое сильно расшаталось, я стал больным, посему принужден уволиться со службы на предмет выздоровления.

Пом. Уполномоченного — Виноградов

«5» Июня 1921 года.

г. ТВЕРЬ.

Будучи уж Уполномоченным по духовенству[,] работа моя стала открытой[,] и я рапортом на Завед[ующего] Секретно-[о]перативным Отделом Тверской губчека исходатайствовал прежнюю настоящую свою фамилию Виноградов.

Пом[ощник] Уполномоченного: Виноградов

АУФСБ России по Омской обл. Личное дело № 301119 бывшего сотрудника органов ГБ Дмитрия Семеновича Виноградова (Смирнова). Л. 11-11 об., 12. Машинописный подлинник с рукописной правкой. Обе подписи — автографы. Часть даты (день месяца) вписана от руки. Штамп входящей корреспонденции Секретариата Президиума ВЧК от 30 июня 1921 г., заполненный вручную.

Документ 5

Шифротелеграмма начальника Секретного отдела ВЧК Т. П. Самсонова93 на имя председателя Тверской губЧК с требованием немедленно арестовать уполномоченного Д. С. Виноградова в том случае, если подтвердится сообщение евангельских христиан и баптистов, что тот 1 мая 1921 г. совершал пасхальное богослужение в Тверском соборе

Св. Александра Невского

16 июня 1921 г.

Шифром 3520/ш

Телеграмма Тверь

Предгубчека

Совет Всероссийского Союза баптистов подал заявление [в] ВЧК[,] что уполномоченный Виноградов на [П]асх[у] 1921 года совершал богослужение [в] Александро[-] Невской церкви Твери. [К] заявлению приложено письмо Проханова[,] Чирикова[,] Беляева аналогичного содержания[.] Немедленно сообщите[,] имел ли место подобный факт со

стороны Виноградова. Если заявление баптистов достоверно^] то немедленно арестуйте Виноградова[.] Произведите строжайшее расследование его провокационного поведения. если сообщение баптистов абсолютно ложно, имеет тайной целью дискредитацию Тверской губчека[,] то ВЧК имеет само привлечь дерзких клеветников [к] строжайшей ответственно-сти[.] Отвечайте срочно телеграфом.

НачСОВЧК Самсонов июня 16 1921 № 8093С

НачСОВЧК: Самсонов

ЦА ФСБ России. Ф. 1. Оп. 5. Д. 654. Л. 193. Машинописный подлинник. Подпись — автограф. Рукописные пометы: 1) «3520/ш; 2) шифр «Единый» / 16^1-21 г. Часть даты (день месяца) и номер ш/т вписаны от руки.

Документ 6

Служебная записка заместителя Председателя ВЦИК П. Г. Смидовича94 секретарю ВЦИК А. Енукидзе95 с предложением немедленно (в силу причин политического характера) затребовать из ВЧК дело арестованных делегатов 6-го Всероссийского съезда христианской молодежи с целью его последующего пересмотра

24 июня 1921 г.

т. Енукидзе!

Пересылаю Вам прошение Евангельских Христиан по делу ареста 12 членов съезда христианской молодежи96. Следователь Тверской губчека Виноградов, священник (?!)[,] ныне арестован97.

Политические соображения требуют немедленно запросить все дело из В. Ч. К., где оно находится98. (Виноградов, по[-]видимому, сыграл плохую роль), пересмотреть и по возможности ликвидировать. Заинтересованы широкие круги евангельских христиан (преимущественно] на Украине).

П. Смидович

24^

ГА РФ. Ф. Р-3917. Оп. 2. Д. 2739. Л. 2-2 об. Рукописный подлинник. Автограф П. Г. Смидовича (фиолетовыми чернилами). Рукописная резолюция (синим карандашом) А. Енукидзе: «ВЧК/ затребовать дело / А...». Штамп входящей корреспонденции ВЦИК, заполненный (частично) от руки: № 15264 от 22 Июля 1921.

Документ 7

Из протокола № 47 заседания Президиума ВЦИК: об удовлетворении ходатайства представителей евангельских христиан УССР об освобождении И. С. Проханова и 11 других делегатов 6-го Всероссийского съезда христианской молодежи

[27 или 28 июля 1921 г.]

В Ы П И С К А

из протокола № 47 заседания Президиума Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета Сов[ета] Раб[очих], Крест[ьянских], Каз[ачьих] и Красноармейских Депутатов от 27[-]го Июля 1921 г.

С Л У Ш А Л И:

Дело по ходатайству делегата от УССР Евангельских христиан Шендеровской99 об освобождении 12 человек евангельских христиан — делегатов 6-го съезда христианской молодежи в Твери.

П О С Т А Н О В И Л И:

Ходатайство удовлетворить и освободить арестованных участников съезда из Тверского концентрационного лагеря, применив к ним условно-досрочное освобождение. Выписка верна: Секретарь ВЦИК А. Енукидзе С подлинным верно:

Секретарь Президиума ВЦИК [неразборчивая подпись]

ГА РФ. Ф. Р-3917. Оп. 2. Д. 2739. Л. 5. Заверенная машинописная копия на типографском бланке. Первая подпись — машинописью. Заверительная подпись — автограф. На обороте листа — рукописные делопроизводственные пометы: «№ 638/27 Июля 1921 г. /Посланы копии: / 1) В В.Ч.К.; / 2) В Тверскую Губчеку и/3) Коменданту Тверск[ого] концентрационного]лагеря / Зав[едующий] Отд[елом] Ч[астных] З[аявлений] и Ход[атайств] ВЦИК [неразборчивая подпись]».

ГА РФ. Ф. Р-1235. Оп. 38. Д. 52 [Протокол № 47 заседания Президиума ВЦИК от 28 июля100 1921 г. (копия) и материалы к протоколу]. Л. 4. Пункт 27101. Машинописная копия с рукописной правкой.

1 Архив Управления ФСБ (далее — АУФСБ) России по Омской обл. Личное дело (далее — л/д) № 301119 бывшего сотрудника органов ГБ Дмитрия Семеновича Виноградова (Смирнова). Л. 1 («Анкетный лист» сотрудника Новгородского Особого отдела (далее — ОО) 13-й Армии Д. С. Смирнова (7 мая 1920 г.)); Л/д № 51947 сотрудника Тверской губЧК Дмитрия Семеновича Валенчикова. Л. 1. Анкета Д. С. Валенчикова (б/даты).

2 Там же. Л/д № 301119... Л. 1.

3 По разным данным, в 1897 г. (Там же. Л/д № 51947. Л. 1 об.) или же в 1899 г. (Там же. Л/д № 301119. Л. 1).

4 Согласно системе льгот, существовавшей в России с 1874 г., лица мужского пола, которые были: а) единственными кормильцами престарелых родителей (деда/бабки; малолетних братьев и сестер), б) единственными сыновьями в семье, — получали освобождение от службы с зачислением в ратники ополчения 2-го разряда (до 1916 г. их фактически никогда не призывали на службу). В свою очередь, те лица мужского пола (из числа младших в семье), чьи старшие братья (по возрасту непосредственно стоявшие перед ними на момент призыва младшего на военную службу) уже находились в армейских рядах (либо умерли на службе в мирное время), зачислялись в ратники ополчения 1-го разряда и могли (в некоторых случаях) призываться для краткосрочного обучения.

5 Государственный архив Тверской обл. (далее — ГАТО). Ф. 160. Оп. 1. Д. 16594. Л. 54, 57 об. — 58 («Послужной список о монашествующих и бельцах Новоторжск[о]го Борисоглебск[о]-го монастыря за 1912-й год»).

6 АУФСБ России по Омской обл. Л/д № 302591 сотрудника Новгородского ОО Д. С. Виноградова. Л. 1 («Анкета» Д. С. Виноградова (12 августа 1919 г.); Л/д № 51947. Л. 1; Л/д № 301119. Л. 1.

7 ГАТО. Ф. 160. Оп. 1. Д. 16594. Л. 57 об. — 58.

8 Там же.

9 Некоторое время (точные сроки установить не удалось) Виноградов был священником на корабле «Европа» (с 1900 г. — учебное судно; с 1909 г. — транспорт; осенью 1910 г. — плавбаза подводных лодок). (АУФСБ России по Омской обл. Л/д № 301119. Л. 1 об.)

10 Шавельский Георгий Иванович (1871—1951) — протопресвитер военного и морского духовенства с 22 апреля / 5 мая 1911 г. по январь 1918 г.

11 ГАТО. Ф. 160. Оп. 1. Д. 16594. Л. 57 об. — 58.

12 В тексте документа третья цифра читается неуверенно; возможно — 1915 г.

13 Никольская община сестер милосердия в память княгини С. С. Щербатовой и доктора Ф. П. Гааза Российского общества Красного Креста — первое в Москве благотворительное объединение сестер милосердия по уходу за больными, существовавшее в 1848—1874 гг. и восстановленное в 1914 г.

14 Российский государственный исторический архив (далее — РГИА). Ф. 806. Оп. 5. Д. 10042. Л. 7-8; Д. 10378. Л. 1-6.

15 АУФСБ России по Омской обл. Л/д № 51947. Л. 2.

16 Там же. Л. 1 об.

17 Там же. Л/д № 301119. Л. 1 об.

18 Государственный архив новейшей истории Новгородской обл. (далее — ГАНИНО). Ф. 69. Оп. 1. Д. 10. Л. 45 об., 47 об. — 48; АУФСБ России по Омской обл. Л/д № 302591. С. 1; Л/д № 301119. Л. 1 об., 3; Л/д № 51947. Л. 1 об.

19 Особый отдел [при] ВЧК, как орган военной контрразведки, был создан решением бюро ЦК РКП(б) от 19 декабря 1918 г. посредством объединения деятельности фронтовых (армейских) ЧК и Военного контроля РВСР (Отдела Военного контроля Регистрационного управления Полевого штаба РВСР). В январе — феврале 1919 г. при РВС фронтов и армий, в военных округах и при губЧК были организованы ОО, подчинявшиеся Управлению ОО [при] ВЧК. Структуры ОО стали единой централизованной системой военно-контрольных органов в действующей армии и в тылу, на которую возлагались задачи: обеспечения надзора за военспецами; борьбы со шпионажем; пресечения деятельности контрреволюционных элементов в РККА, на РККФ, на предприятиях военного производства; и др.

20 Губернские ОО первоначально являлись отделами при губЧК, однако позднее, согласно решению Коллегии ВЧК от 31 января 1920 г., они вошли непосредственно в структуру

губЧК. Губернские ОО обеспечивали функции военной контрразведки в воинских частях территориальных военных округов, принимали активное участие в борьбе с дезертирами и бандитизмом и др. Их деятельность регулировалась Инструкцией Особого отдела ВЧК по организации и работе особых отделов губчека от 3 февраля 1920 г. ОО губЧК состояли из активной (агентурная работа, наблюдение, аресты и обыски), следственной, регистрационной частей и канцелярии.

21 АУФСБ России по Омской обл. Л/д № 302591... С. 1.

22 ГАНИНО. Ф. 1. Оп. 1. Д. 127. Л. 66 об. — 67.

23 АУФСБ России по Омской обл. Л/д № 302591. Л. 2 (Анкета сотрудника Активного отделения Новгородского ОО Виноградова Д. С. (29 января 1920 г.)).

24 Тихвинская военно-местная церковь или Церковь Тихвинской иконы Божией Матери была построена в 1819—1824 гг. на месте древнего храма и приписана к новгородскому гарнизону. Прихожанами были военнослужащие разных воинских частей, но в 1913 г. церковь передали 85-му пехотному Выборгскому полку. До 1930 г. она оставалась действующей. После октября 1917 г. в церкви тайно хранились знамена 85-го пехотного Выборгского и 88-го пехотного Петровского полков.

25 85-го пехотного Выборгского и 88-го пехотного Петровского полков.

26 Войк Михаил Васильевич (1870-1937) в 1891 г. окончил Новгородскую духовную семинарию. В апреле 1894 г. был рукоположен во священника к Новгородскому Софийскому кафедральному собору; в мае 1916 г. возведен в сан протоиерея. С 1918 г. стал настоятелем Тихвинской военно-местной церкви (Церкви Тихвинской иконы Божьей Матери), в 1914 г. (по другим сведениям — в 1913 г.) переданной в ведение 85-го пехотного Выборгского полка. После октября 1917 г. бывшая полковая церковь продолжала оставаться действующей. Значительная часть прихожан и практически весь состав церковной двадцатки составляли офицеры (в прошлом) русской армии. В 1930 г. церковь была закрыта, и в том же году Новгорсоветом Войк был лишен избирательных прав. 19 марта 1931 г. арестован органами ОГПУ в рамках расследования по делу о «контрреволюционной офицерской группировке» в Новгороде (филиале аналогичной Ленинградской офицерской организации). 28 сентября 1931 г. освобожден. 4 июня 1937 г. в очередной раз был арестован. 20 (или) 21 сентября 1937 г. приговорен Особой тройкой при УНКВД по Ленинградской области к ВМН. Расстрелян 28 сентября 1937 г.

27 Как свидетельствуют архивные документы, 27 мая 1920 г. Новгородская губЧК произвела обыск в Тихвинской церкви. Оба знамени были выявлены, однако не изъяты, а оставлены (под расписку) священнику, который обязался хранить их до особого распоряжения со стороны властей. В результате они еще семь лет оставались в церковном алтаре. 19 июля 1927 г. знамя Выборгского полка (причем, только полотнище без древка и пр.) было передано уполномоченным ОГПУ в местный музей (Хохлов И. В. Последнее знамя 85-го пехотного Выборгского полка // Старый цейхгауз. 2010. № 5 (37). С. 94-96).

28 Арсений (Стадницкий Авксентий Георгиевич) (1862—1936), с 5 ноября 1910 г. — архиепископ Новгородский и Старорусский. 29 ноября 1917 г. был возведен в сан митрополита. Поместным Собором ПРЦ 1917—1918 гг. избран членом Священного Синода и Высшего Церковного Совета.

29 Алексий (Симанский Сергей Владимирович) (1877—1970), с 28 апреля 1913 г. — епископ Тихвинский, викарий Новгородской епархии. 21 февраля 1921 г. был назначен епископом Ямбургским, первым викарием Петроградской епархии.

30 Станиславский Алексей Маркианович (1865—1953) в течение многих лет был протоиереем Богодуховского кафедрального собора. Депутат Государственной думы III и IV созывов. Член Поместного Собора ПРЦ 1917—1918 гг. по избранию как клирик от Харьковской епархии. Член Высшего Церковного Совета.

31 В сентябре (по другим сведениям — в октябре) 1919 г. Виноградов был принят в «кандидаты партии» (кандидатская карточка выдана 19 ноября 1919 г.), а в декабре 1919 г. — в действительные члены РКП(б) (членский билет выдан 30 января 1920 г.) (АУФСБ России по Омской обл. Л/д № 51947. Л. 1; Л/д № 302591. Л. 2; ГАНИНО. Ф. 1. Оп. 1. Д. 127. Л. 66 об. — 67; Д. 470. Л. 43 об. — 44, 45 — 45 об., 47 об. — 48; Д. 479. Л. 34; Тверской центр документации новейшей истории (далее — ТЦДНИ). «Коллекция личных регистрационных карточек членов

РКП(б), прошедших перепись в Тверской губернии в 1920 г.». Л. 630 — 630 об. («Личная регистрационная карточка» Д. С. Виноградова).

32 АУФСБ России по Омской обл. Л/д № 51947. Л. 1 об.

33 13-я армия — оперативно-тактическое объединение РККА. Создана приказом РВС Южного фронта от 5 марта 1919 г. на базе группы войск донецкого направления. В течение

1919 г. противостояла Вооруженным силам Юга России. В феврале — мае 1920 г. пыталась овладеть Крымом и вела боевые действия против войск генерала Я. А. Слащева, однако успеха не добилась. Летом 1920 г. под натиском Русской армии Врангеля вынуждена была отойти в Северную Таврию. В августе — сентябре 1920 г. удерживала Каховский плацдарм. Была расформирована 12 ноября 1920 г.

34 Осипович Антон Иосифович (1888-?), с 1 ноября 1919 г. — начальник ОО при Новгородской губернской ЧК и член коллегии НовгубЧК. С 4 марта 1920 г. — начальник Орготдела Управления ОО ВЧК (Москва). С 5 мая 1920 г. — начальник ОО при Реввоенсовете 13-й армии. С 10 октября 1920 г. — начальник активной части Управления ОО Южфронта. С 2 декабря

1920 г. — начальник Адмотдела Управления ОО ВУЧК (Харьков). С 4 апреля 1921 г. — начальник ОО 3-го конного корпуса. 1 марта 1922 г. был комиссован (Российский государственный архив социально-политической истории (далее — РГАСПИ). Ф. 17. Оп. 9. Д. 1894. Л. 117; Российский государственный архив экономики. Ф. 7297. Оп. 17. Д. 3650. Л. 2 об. — 5).

35 Юго-Западный фронт — оперативно-стратегическое объединение РККА. Образован 10 января 1920 г. директивой Главкома Красной армии на базе Южного фронта. 5 декабря 1920 г. директивой Главкома Управление фронта было слито с Управлением Киевского военного округа. Войска фронта действовали на двух стратегических направлениях — западном, против Польши, и крымском, против сил Я. А. Слащева и П. Н. Врангеля. Среди прочих объединений, в состав Юго-Западного фронта входила (с 10 января по 21 сентября 1920 г.) и 13-я армия.

36 Смирнов Д. С. приказом № 104 § 2 с 9 мая 1920 г. был зачислен в резерв сотрудников для поручений Управления ОО Южзапфронтов (так в документе. — Публикаторы); приказом № 177 § 5 во изменение § 2 приказа № 104 исключен из списка сотрудников со дня зачисления (Письмо АУФСБ России по Омской обл. № 10/27/К-1735 от 22 октября 2020 г. со ссылкой на: Л/д № 301119. Послужной список Д. С. Виноградова (Смирнова)).

37 Организационная структура ОО фронта включала в себя следующие подразделения: активная часть; следственная часть; регистрационная часть; секретариат; комендатура. Организационная структура ОО армии состояла из общей и активной частей, последняя, в свою очередь, делилась на агентурное, информационное и регистрационное отделения. В период с 22 по 25 декабря 1919 г. в Москве прошел первый съезд Особых отделов. В принятой на съезде «Инструкции Особого отдела ВЧК особым отделам фронтов и армий» были прописаны стоящие перед ними задачи: борьба с контрреволюцией в войсках и учреждениях Красной армии; раскрытие, предупреждение и пресечение работы шпионских организаций как осведомительного, так и вредительского характера; организация закордонной агентуры по выявлению контрреволюционных организаций, засылающих шпионов на территорию РСФСР, и пр.

38 Приказом по активной части ОО 13-й армии от 29 мая 1920 г. № 41 прибывший из ОО Юго-Западного фронта Виноградов был зачислен на должность агента с 15 мая 1920 г. (АУФСБ России по Омской обл. Ф. 38. Оп. 1. Д. 1455. Л. 41). Приказом по активной части ОО 13-й армии от 2 июня 1920 г. № 43, во изменение § 4 приказа № 41, фамилия Виноградов была изменена на фамилию Валенчик (так в документе. — Публикаторы) (Там же. Л. 43-А). В списке личного состава агентурного отделения ОО 13-й армии по состоянию на 1 августа 1920 г. значился агент 1-го разряда Дмитрий Валенчиков (Приказ о расстановке л/с. // Там же. Л. 56). В органах ЧК должности агентов (1, 2 и 3-го разрядов) являлись должностями штатных оперативных сотрудников (Письмо АУФСБ России по Омской обл. № 10/26/К-24 от 15 января 2021 г.).

39 Приказом по активной части ОО 13-й армии от 1 августа 1920 г. № 54 агент Дмитрий Валенчиков был откомандирован в распоряжение Тверской губЧК с 1 августа 1920 г. (АУФСБ России по Омской обл. Ф. 38. Оп. 1. Д. 1455. Л. 57).

40 Письма АУФСБ России по Омской обл. № 10/9/К-1504 от 25 сентября 2020 г. и № 10/27/ К-1735 от 22 октября 2020 г. со ссылкой на: Л/д № 301119. Послужной список Д. С. Виноградова (Смирнова).

41 Судя по всему, речь идет о военном отделении Секретно-оперативного отдела (далее — СОО) местной губЧК. 7 апреля 1920 г. был подписан приказ об организационных изменениях системы ОО в условиях перехода страны от войны к миру. В ряде территориальных органов ВЧК, в частности в Тверской губЧК, ОО были расформированы и преобразованы в Военные отделения (Отделения по шпионажу и военному делу) СОО. А ОО в чистом виде сохранились только [при] воинских частях.

42 «Сотрудник военной части (так в документе. — Публикаторы) т. Валенчиков назначается на должность уполномоченного по духовенству с 15 октября с/г» (Приказ по Тверской губЧК № 110 § 5 от 8 ноября 1920 г. // АУФСБ России по Тверской обл. Ф. 14. Оп. 1. Д. 1. Л. 98 об.).

43 В послужном списке Д. С. Виноградова (Смирнова) из л/д № 301119 его должность в СОО Тверской губЧК обозначена несколько иначе: уполномоченный по антисоветским партиям и духовенству (Письма АУФСБ России по Омской обл. № 10/9/К-1504 от 25 сентября 2020 г. и № 10/27/К-1735 от 22 октября 2020 г.). Согласно Инструкции об организации и работе местных органов ВЧК, утвержденной Президиумом ВЧК 15 февраля 1920 г., в штатном расписании «Следственно-розыскной части» были указаны должности «уполномоченного антисоветских левых партий» и «уполномоченного правых партий и духовенства» (Положение и инструкции Чрезвычайным комиссиям по борьбе с контрреволюцией, спекуляцией, преступлениями по должности, шпионажем и саботажем: Принят[ые] IV Всероссийской конференцией Чрезвычайных комиссий 3 февраля 1920 г. М., 1920. С. 18-19, 36-37).

44 Позднее уполномоченный пояснял: «.работа моя стала открытой» и я рапортом на заведующего СОО Тверской губчека «исходатайствовал <...> настоящую свою фамилию» (док. 4). «В дополнение § 5 приказа по Губчека № 110 от 8 ноября [19]20 г. уполномоченного по духовенству тов. Валенчикова считать по фамилии не "Валенчиков", а Виноградовым, ввиду того что фамилия "Валенчиков" была дана фиктивная во время его бытности секретным сотрудником военной части» (Приказ по Тверской губЧК № 29 § 4 от 9 февраля 1921 г. // АУФСБ России по Тверской обл. Ф. 14. Оп. 1. Д. 1. Л. 172 об. — 173).

45 Евангельские христиане — направление в протестантизме, получившее распространение в России в конце XIX — первой половине ХХ в.

46 Проханов Иван Степанович (1869-1935) родился в семье молокан, позднее перешедших в баптизм. В 1885 г. был крещен в веру евангельскую. В 1886 г. вошел в состав баптистской общины. В 1893 г. окончил полный курс Петербургского технологического института. В столице активно участвовал в движении ЕХ, постепенно занимая в нем лидирующие позиции. Выступил в качестве организатора первой в России евангелической коммуны «Вертоград» (Таврическая губ.). В условиях все усилившихся преследований со стороны властей выехал за границу (1895-1898), где получил богословское (протестантское) образование. По возвращении в Россию работал (вплоть до 1921 г.) на инженерных должностях. Став первым председателем Петроградской общины ЕХ, издал около десятка сборников духовных стихов и песен, организовал выпуск периодики ЕХ, обеспечил правовую защиту преследуемых единоверцев. В 1909 г., в условиях незадолго до этого провозглашенной в России веротерпимости, в Санкт-Петербурге был проведен съезд, учредивший Всероссийский Союз ЕХ, который И. С. Проханов возглавил (в качестве председателя Совета Союза). Он твердо и последовательно придерживался идеи реформирования социального строя на основе истинного прочтения Священного Писания. Доказывая пагубность и бесполезность методов революционного насилия, противопоставлял «внешней» революции — «революцию духа». Поэтому основной задачей, которую Проханов ставил перед движением ЕХ, была миссионерская работа среди народов России. Союз ЕХ поддерживал не менее шестисот миссионеров, трудившихся (начиная еще с 1902 г.) по всей территории империи. Большое внимание И. С. Проханов уделял христианскому образованию. В 1913 г. по его инициативе были открыты библейские курсы проповедников-евангелистов, фактически ставшие первой протестантской богословской школой в России с обучением на русском языке. Проханов продолжал свою многогранную деятельность в РСФСР — СССР до конца 1920-х годов. В мае 1928 г., в силу все ужесточавшихся репрессий против религиозных лидеров, он был вынужден покинуть страну навсегда.

47 При общинах ЕХ, баптистов, адвентистов еще с начала ХХ в. существовали кружки молодежи для лиц не старше 30-летнего возраста (юношей и девиц). Они создавались, как правило, с согласия общинного руководства и находились в его полном ведении, хотя имели при этом самостоятельно избираемого председателя и руководствовались своим собственным уставом. В ряде случаев кружки объединялись между собой на региональном либо общегосударственном уровне в централизованные молодежные союзы. ЕХ стали вести целенаправленную работу с молодежью начиная с октября 1903 г. В январе 1905 г. трудами И. С. Проханова в Петербурге был организован первый молодежный кружок (его численность к началу Первой мировой войны достигала 213 человек). Юноши и девушки вели работу самостоятельно, однако после 1914 г. такого рода разделение было ликвидировано (18-летняя годовщина Петроградского Кружка Христианской Молодежи // Утренняя звезда. 1922. № 1-2. С. 13). В середине апреля 1908 г. в Москве состоялся 1-й съезд представителей кружков молодежи евангельских христиан и баптистов (из Петербурга, Москвы, Киева, Царицына, Конотопа, Тамбова, Харькова и Бежицы), положивший начало процессу консолидации верующей молодежи в единое целое. Для решения вопросов объединения был создан Совет Союза молодежи (Братский листок. 1908. № 4. С. 1-23; Отчет первого съезда представителей кружков юношей и девиц // Братский листок. 1908. № 5; Тимошенко М. Д. О первом съезде юношей и девиц в Москве // Баптист. 1908. № 10. С. 12; и др.). В середине мая 1909 г. в Петербурге был созван 2-й молодежный съезд (также с участием баптистов), который принял устав Союза молодежи и типовой устав кружка молодежи при поместной общине (церкви) ЕХ (Молодой виноградник (бесплатное приложение к журналу «Христианин»). 1909. № 6, 7; и др.). Решено было легализовать молодежное объединение под названием Евангельский союз христианской молодежи (на 3-м съезде, 18-20 апреля 1910 г., название будет изменено на «Союз христианской молодежи») («Молодой виноградник». 1910. № 6). Председателем Союза делегаты избрали И. С. Проханова. В 1918 г. прошел уже 5-й по счету съезд христианской молодежи, обсудивший исправления и дополнения в тексты уставов кружка и Союза (Отчет Пят[о]го Всероссийск[о]го Съезда Христианской Молодежи в Петрограде (с 3-го по 6-е Января 1918 года). Пг., 1918. С. 1-40; и др.). Намечавшийся на октябрь 1919 г. 6-й съезд в первоначально назначенные сроки собраться не смог. Вместо него было проведено совещание «молодых работников», участвовавших в заседаниях 6-го Всероссийского съезда ЕХ, состоявшегося в том же октябре 1919 г. На совещании было принято решение о создании кружков молодежи при каждой общине. Был избран союзный благовестник по работе среди молодежи / с молодежью. Вместе с тем общее руководство деятельностью Всероссийского Союза христианской молодежи (функционировавшего в качестве отдела ВСЕХ) И. С. Проханов оставил за собой (Послание от Совета Всероссийского Союза Христианской молодежи. Кружкам христианской молодежи» // Утренняя звезда. 1921. № 1. С. 2-3; и др.).

48 Проханов И. С. В котле России, 1869-1933: [автобиогр. И. С. Проханова с излож. основных фактов движения Еванг. христиан в России / пер. с англ.]. М., 1993. С. 173.

49 Работа съезда продолжалась с 3 по 6 мая 1921 г. (Утренняя звезда. 1922. № 1-2. С. 13).

50 Проханов И. С. В котле России. С. 172, 174.

51 Шифротелеграммы с распоряжениями Секретного отдела (СО) ВЧК от 24 февраля 1921 г. (Центральный архив (далее — ЦА) ФСБ России. Ф. 1. Оп. 5. Д. 116. Л. 1) и от 10 марта 1921 г. № 3197/с (Там же. Д. 651. Л. 213); см. также: док. 2.

52 По разным сведениям, от 42 до 47 человек, в том числе 7 девушек. Члены некоторых съездовских комиссий на заседании в день ареста отсутствовали (док. 1, 2).

53 Делегаты возобновили съездовскую работу в подвальном помещении губЧК, завершили ее в течение непродолжительного времени и запротоколировали принятые решения (Проханов И. С. В котле России. С. 174, 177-178).

54 По свидетельству И. С. Проханова от 10 мая 1921 г. (Научно-исследовательский отдел рукописей Российской государственной библиотеки (далее — НИОР РГБ). Ф. 435. Карт. 65. Ед. хр. 12. Л. 4).

55 Штукин Василий Александрович (1894-?), с 21 февраля по 17 июня 1921 г. — сотрудник для поручений VII отделения СО ВЧК. 18 июня 1921 г. был откомандирован в распоряжение ЦК РКП(б).

56 28 мая 1921 г. группа чекистов во главе с всё тем же Д. С. Виноградовым произвела обыск в коммуне ЕХ «Гефсимания», располагавшейся в 25 верстах от Твери. По словам очевидцев, уполномоченный СОО во всеуслышание заявил: «Не я буду[,] если все эти ваши коммуны не разгоню». Затем «он[,] проезжая деревнями[,] останавливался и подстрекал граждан к нападению на эту коммуну» (НИОР РГБ. Ф. 435. Карт. 65. Ед. хр. 12. Л. 6).

57 Павлов П. В. Свобода совести на местах и новые правительственные распоряжения // Слово истины. 1921. № 5-6. С. 44-46; и др.

58 Проханов И. С. В котле России. С. 180.

59 ГАТО. Р-291. Оп. 16. Д. 218. Л. 239-240 об.

60 Свидетельство председателя Тверского юношеского кружка ЕХ Ивана Павловича Беляева от 5 июня 1921 г.: «.бывший священник Виноградов[,] да и теперь он еще в сане священ -ника[,] так как он на [П]асх[у] и в другое время после [П] асхи служит обедни в разных православных церквах[,] этот факт уже установлен и даже у нас есть фотографическая карточка его снятым священником» (НИОР РГБ. Ф. 435. Карт. 65. Ед. хр. 12. Л. 6).

61 Там же. Л. 4.

62 Заявление Коллегии Совета Всероссийского Союза баптистов в ВЧК от 10 мая 1921 г. (делопроизводственный № 1565) с просьбой в срочном порядке «затребовать все материалы по делу ареста для разбора в Москву, тем более что Коллегия имеет данные предполагать со стороны Тверской Губчека наличность пристрастного отношения [вв]иду нахождения в ней работников, происходящих из среды православного духовенства, враждебно настроенного к сектантству и продолжающего с ним вести активную борьбу, часто и под видом защитников Советской [в]ласти» (Там же. Л. 5-5 об.).

63 Проханов И. С. В котле России. С. 184-185.

64 Апетер Иван Андреевич (1890-1938), с 1 декабря 1920 г. по 12 июля 1921 г. — начальник Административно-организационного управления ВЧК.

65 По сведениям на 2 июня 1921 г. Виноградов по-прежнему состоял в должности уполномоченного Тверской губЧК по духовенству (упоминание в тексте приказа по Тверской губЧК № 119 § 1 от 2 июня 1921 г. // АУФСБ России по Тверской обл. Ф. 14. Оп. 1. Д. 2. Л. 52 об.). Однако Объяснительную записку в адрес президиума Тверской губЧК он уже подписывал в качестве «помощника уполномоченного» (док. 4).

66 Во время службы на флоте, как указывалось выше, Виноградов выполнял свои пастырские обязанности в качестве иеромонаха. Однако на момент своего пребывания в Новгороде он уже вступил в брак (не позднее 7 мая 1920 г.) с Агриппиной Степановной Валенчиковой (ГАНИНО. Ф. 1. Оп. 1. Д. 479. Л. 34; АУФСБ России по Омской обл. Л/д № 51947. Л. 1 об.; Л/д № 301119. Л. 1).

67 Фортунатов Виктор Васильевич (1898-?) — псаломщик (1914-1916), затем дьякон (1916 — ноябрь 1918 г.) сельской церкви Вятской епархии. Осенью 1918 г. «вышел из духовного звания», поступив на службу в органы ЧК. Сотрудник Вятской губЧК (ноябрь 1918 — июль 1919 г.) и Пермской губЧК (июль 1919 — апрель 1920 г.). Член РКП (б) с 8 декабря 1919 г. После откомандирования в распоряжение центрального аппарата ВЧК занимал должности уполномоченного [по духовенству] [VII отделения] СО / Секретно-оперативного отдела (далее — СОО) ВЧК (13 мая — 31 декабря 1920 г.) и помощника уполномоченного VII отделения СОО ВЧК (1-27 января 1921 г.).

68 РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 19054. Л. 3-2 (обратный порядок нумерации); Ф. 5. Оп. 1. Д. 209. Л. 1.

69 НИОР РГБ. Ф. 435. Карт. 65. Ед. хр. 12. Л. 1-2; Карт. 79. Ед. хр. 54. Л. 1-3; Государственный архив Российской Федерации (далее — ГА РФ). Ф. Р-3917. Оп. 2. Д. 2739. Л. 4-4 об.

70 ЦА ФСБ России. Ф. 1. Оп. 5. Д. 366. Л. 137.

71 Там же. Д. 365. Л. 242 об.; ГА РФ. Ф. Р-3917. Оп. 2. Д. 2739. Л. 1; и др.

72 «Пом[ощника] уполномоченного по антисоветским партиям Виноградова Дмитрия Семеновича считать арестованным и исключить со всех видов довольствия при Чека с 18 июня с/г» (Приказ по Тверской губЧК № 134 § 10 от 22 июня 1921 г. // АУФСБ России по Тверской обл. Ф. 14. Оп. 1. Д. 2. Л. 69 об.).

73 АУФСБ России по Омской обл. Ф. 6. Д. 10. Л. 82.

74 ТЦДНИ. Коллекция личных регистрационных карточек членов РКП(б). Л. 630.

75 Постановление Народного Комиссариата Юстиции [РСФСР]. О порядке проведения в жизнь декрета «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» (Инструкция), 24 августа 1918 г. / «О церковных и религиозных обществах. 1. Под действие декрета "Об отделении церкви от государства и школы от церкви" <.> подходят: <.> в) все общества, которые ограничивают круг своих сочленов исключительно лицами одного вероисповедания и, хотя бы под видом благотворительных, просветительных или иных целей, преследуют цели оказания непосредственной помощи и поддержки какому бы то ни было религиозному культу (в виде содержания служителей культа, каких-либо учреждений и т. п.). <.> 3. Благотворительные, просветительные и иные им подобные общества, указанные в п[ункте] "в" ст[атьи] 1, а равно те из них, которые хотя и не скрывают своих религиозных целей под видом благотворительности или просвещения и т. п., но расходуют денежные средства на религиозные цели, подлежат закрытию» (Собрание Узаконений и Распоряжений Рабочего и Крестьянского Правительства РСФСР (далее — СУ РСФСР). 1918. № 62. Ст. 685.

76 Советское законодательство о религиозных культах (1918-1921) запрещало любые формы организованно-группового преподавания основ вероучения лицам до 18-летнего возраста в общеобразовательных учебных заведениях, частных домах и храмах (молитвенных домах).

77 Декрет Совнаркома РСФСР об освобождении от воинской повинности по религиозным убеждениям, 4 января 1919 г. «1. Лицам, не могущим по своим религиозным убеждениям принимать участие в военной службе, предоставить право по решению народного суда заменить таковую на определенный срок призыва его сверстников санитарной службой преимущественно в заразных госпиталях или иной соответствующей общеполезной работой по выбору самого призываемого». Специализированная экспертиза должна была подтвердить, что «определенное религиозное убеждение исключает участие в военной службе» и «что данное лицо действует искренне и добросовестно». В исключительных случаях речь могла идти о полном освобождении от военной службы без всякой замены ее другой гражданской обязанностью, если могла быть «доказана недопустимость такой замены с точки зрения не только религиозного убеждения вообще, но и сектантской литературы, а равно и личной жизни соответствующего лица» (СУ РСФСР. 1919. № 17. Ст. 192).

78 Кодекс законов ВЦИК о труде, не позднее 9 декабря 1918 г. Раздел I: О трудовой повинности. «5. <.> Примечание 2. Лица, обязанные трудовой повинностью и не занятые общественно-полезным трудом, могут быть принудительно привлекаемы местными Совдепами к выполнению общественных работ на условиях, устанавливаемых отделами труда по соглашению с местными советами профессиональных союзов» (СУ РСФСР. 1918. № 87-88. Ст. 905).

79 На начало мая 1921 г. заведующим СОО Тверской губЧК был Арсений Федорович Бадашев (1896-?), уроженец Твери. Из семьи рабочего-ткача. Получив начальное образование (1908), с 1909 по 1914 г. работал на местном текстильном предприятии. В сентябре 1914 г. рядовым ушел на фронт. В конце мая 1915 г. вместе со своими сослуживцами сдался в плен. В 1916 г., будучи на трудовых работах в Германии, подружился со старыми большевиками и в результате «вернулся в Россию с установившимся коммунистическим мировоззрением». В феврале 1919 г. стал членом РКП(б). В мае 1919 г. добровольно вступил в ряды РККА. Участвовал в военных действиях в качестве комиссара батальона, а затем и. о. комиссара стрелкового полка. После полученного ранения демобилизовался и вернулся в Тверь. Прошел обучение в губсовпартшко-ле (февраль — май 1920 г.). В начале лета 1920 г. президиумом Тверского губисполкома был командирован в Тверскую губЧК. С 15 июня 1920 г. был назначен одновременно на две должности: заведующего СОО и товарища (заместителя) председателя Тверской губЧК (приказ по Тверской губЧК № 37 § 9 от 18 июня 1920 г. // АУФСБ России по Тверской обл. Ф. 14. Оп. 1. Д. 1. Л. 33). В конце весны 1921 г. постановлением коллегии Тверской губЧК был уволен (по личному заявлению) со службы и направлен в распоряжение Тверского губкома РКП (б) (Приказ № 112 § 3 от 25 мая 1921 г. // Там же. Д. 2. Л. 47). Осенью 1921 г. был привлечен к следствию по делу Д. С. Виноградова, однако никакого наказания, судя по всему, не понес (Там же. Ф. 38. Д. 1847. Л. 1, 6, 8-9, 14, 18 об., 27; РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 100. Д. 11053. Л. 6-10, 13-13 об., 14-14 об. и др.).

80 Громов Петр Петрович (1898-?) — на службе в органах ЧК с октября 1918 г. С 25 февраля по 23 октября 1921 г. — председатель Тверской губЧК.

81 Вторая цифра читается предположительно; возможно: 17.

82 На момент описываемых событий между российскими ЕХ и баптистами продолжались (шедшие уже не один год) переговоры о создании единой организации. 31 января 1921 г. Совет ВСЕХ и Коллегия Совета Всероссийского Союза баптистов заключили соглашение о слиянии. На 12-20 июня 1921 г. в Петрограде был назначен общий съезд для утверждения текста принятого решения. Но власти официального разрешения на проведение съезда не дали. Кроме того, в отсутствии арестованного И. С. Проханова съезд состояться не мог. Таким образом, вопрос об объединении остался открытым, оба Союза продолжали действовать вполне самостоятельно, со своими руководящими органами, кассами и пр. (Утренняя звезда. 1922. № 6-8. С. 7; ЦА ФСБ России. Ф. 1. Оп. 5. Д. 365. Л. 236-237, 242).

83 Так в документе; следует: ратника.

84 Так в документе.

85 Так в документе.

86 Так в документе; следует: Владычня.

87 Последняя цифра читается неуверенно, возможно: 1915.

88 Так в документе.

89 Нарышкина (урожд. княжна Куракина) Елизавета Алексеевна (1838-1928), с 1858 г. — фрейлина, потом статс-дама и обер-гофмейстерина императрицы Марии Федоровны, гофмейстерина Высочайшего Двора, обер-гофмейстерина императрицы Александры Федоровны. Входила в ближайшее окружение супруги Николая II. После Февральской революции жила вместе с арестованной царской семьей в Александровском дворце Царского Села (до того, как была госпитализирована в мае 1917 г. по причине заболевания крупозным воспалением легких).

90 Раскольников (Ильин) Федор Федорович (1892-1939), с 1909 г. некоторое время учился на экономическом факультете Петербургского Политехнического института. В 1910 г. был принят в ряды РСДРП. Примкнул к большевикам. После начала Первой мировой войны поступил на Отдельные Гардемаринские классы. По их окончании (февраль 1917 г.) был произведен в мичманы. Стал членом Военной организации при ЦК РСДРП (б). В марте 1917 г. был направлен в Кронштадт редактировать газету «Голос Правды», введен в состав Кронштадтского комитета большевиков, избран заместителем председателя городского Совета рабочих, солдатских и матросских депутатов. В июне 1917 г. объехал Выборг, Гельсингфорс, Або, Ревель с информацией о ситуации в Кронштадте. Выступил одним из организаторов июльской (1917) вооруженной демонстрации в Петрограде.

91 Так в документе; следует: Выборгского.

92 Скорее всего, Виноградова в этом случае подводит память. Настоятелем Храма Христа Спасителя с 15 января 1918 г. был Иоанн Васильевич Арсеньев (1862-1930); с 1922 г. — протоиерей. Возможно, автор имел в виду Александра Александровича Хотовицкого (1872-1937). В 1896 г. он был рукоположен во священника, в 1901 г. возведен в сан протоиерея. С 1895 по 1914 г. служил в г. Нью-Йорке (Алеутская и Северо-Американская епархия); в 1914-1917 гг. — в Гельсингфорсе (Финляндская и Выборгская епархия). Член Поместного Собора ПРЦ 1917-1918 гг. по избранию как клирик от епархии. В августе 1917 г. был переведен в Москву с назначением ключарем Храма Христа Спасителя. В годы Гражданской войны был одним из ближайших помощников Патриарха Тихона.

93 Самсонов Тимофей Петрович (1888-1955), с 6/7 сентября 1920 г. по январь 1921 г. — заведующий СОО ВЧК. С января 1921 г. по 6 февраля 1922 г. — начальник СО ВЧК.

94 Смидович Петр Гермогенович (1874-1935), с 15 мая 1918 г. по 5 сентября 1919 г., с 31 декабря 1920 г. по 29 декабря 1921 г. — член Президиума ВЦИК. С 31 декабря 1920 г. — заместитель председателя ВЦИК.

95 Енукидзе Авель Сафронович (1877-1937), с ноября 1917 г. и до осени 1918 г. заведовал военным отделом ВЦИК. С октября 1918 г. — член Президиума и секретарь ВЦИК.

96 Заявление представителей Киевского областного союза ЕХ УССР в Президиум ВЦИК от 24 июня 1921 г. с просьбой «неотложно дать распоряжение об выдаче нам на поруки под нашу и уполномочивших нас трехсот общин честных и простых пролетар[и]ев[,] рабочих и крестьян

У. С. С. Р.[,] ответственность [вп]ред[ь] до окончания производства их дела» (ГА РФ. Ф. Р-3917. Оп. 2. Д. 2739. Л. 4-4 об.).

97 В своих воспоминаниях И. С. Проханов писал (немного путаясь в датах): «В момент освобождения мы узнали, что как раз в то время, когда мы покидали тюрьму, был <.> посажен в одну из московских тюрем священник В., инициатор нашего ареста. Мы тотчас же избрали небольшую депутацию из братьев, которые пришли к местным властям и представили им следующее обращение: "Хотя В. виновен в нашем аресте на основании ложных обвинений, мы тем не менее прощаем его от имени Того, Который простил нас, и просим освободить". На эту петицию мы получили устный ответ, суть которого сводилась к следующему: "Хорошо, что вы об этом просите, но будет неплохо, если он немного посидит в тюрьме". Позднее мы узнали, что он провел в тюрьме ровно столько времени, сколько мы» (Проханов И. С. В котле России. С. 185-186).

98 В октябре — декабре 1922 г. заведующий V отделом Наркомюста РСФСР П. А. Красиков предпринимал немалые усилия, чтобы «по встретившейся надобности» получить на руки следственное «дело В. Ч. К. весны 1921 г. (Секретного Отдела и Юрисконсультской части) по обвинению в контрреволюционной деятельности организаторов евангельской пропаганды: И. С. Проханова, Чирикова и других, арест коих произошел в Твери, по распоряжению местной Губчека». Он неоднократно обращался в Президиум ВЦИК и СО ГПУ с просьбой срочно переслать в Наркомюст РСФСР искомые документальные материалы, но результата, кажется, так и не добился (ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 6. Д. 23. Л. 246, 279, 340). В настоящее время и в ЦА ФСБ России, и в АУФСБ России по Тверской области архивно-следственное (архивно-уголовное) дело, заведенное в мае 1921 г. по факту ареста сотрудниками СОО Тверской губчека участников 6-го Всероссийского съезда христианской молодежи (кружков молодежи евангельских христиан), на хранении отсутствует (Письмо ЦА ФСБ России № 10/А/К-3736 от 18 августа 2020 г.; Письмо АУФСБ России по Тверской области № К-478 от 10 сентября 2020 г.).

99 Так в документе; следует: Шендеровского. Людвиг (Людвик) Лукьянович Шендеров-ский (1873-1933) в послереволюционное время служил в Киевском областном союзе ЕХ.

100 Так в документе.

101 Возможно, номер пункта изменился на 26, так как пункт 22 из текста протокола был вычеркнут.

Статья поступила в редакцию 27 апреля 2023 г.

Рекомендована к печати 10 октября 2023 г.

ДЛЯ ЦИТИРОВАНИЯ

Крапивин М. Ю., Метелкин Е. Н. «Если заявление баптистов достоверно, то немедленно арестуйте Виноградова»: 6-й Всероссийский съезд христианской молодежи и Тверская губЧК (май — июль 1921 г.) // Новейшая история России. 2024. Т. 14, № 1. С. 232-259. https://doi.org/10.21638/spbu24.2024.116

Ключевые слова: Особый отдел [при] ВЧК, Тверская губернская чрезвычайная комиссия, Всероссийский Союз евангельских христиан, 6-й Всероссийский съезд христианской молодежи.

Сведения об авторах: Крапивин М. Ю. — д-р ист. наук, проф., Санкт-Петербургский государственный университет (Санкт-Петербург, Россия); m.krapivin@spbu.ru | МетелкинЕ. Н. — канд. ист. наук, доц., Санкт-Петербургский государственный университет (Санкт-Петербург, Россия); e.metelkin@spbu.ru

Санкт-Петербургский государственный университет, Россия, 199034, Санкт-Петербург, Университетская наб., 7-9

FOR CITATION

Krapivin M.Yu., Metelkin E. N. '"If the Baptists' statement is true, then Vinogradov must be immediately arrested": The 6th All-Russian Congress of Christian Youth and the Tver Provincial Cheka (May — July 1921)', Modern History of Russia, vol. 14, no. 1, 2024, pp. 232-259. https://doi.org/10.21638/spbu24.2024.116 (In Russian)

Keywords: Special department [at] the All-Russian Extraordinary Commission, Tver Provincial Extraordinary Commission, All-Russian Union of Evangelical Christians, 6th All-Russian Congress of Christian Youth.

Authors: Krapivin M. Yu. — Dr. Sci. in History, Professor, St. Petersburg State University (St. Petersburg, Russia); m.krapivin@spbu.ru | Metelkin E. N. — PhD in History, Associate Professor, St. Petersburg State University (St. Petersburg, Russia); e.metelkin@spbu.ru

St. Petersburg State University, 7-9, Universitetskaya nab., St. Petersburg, 199034, Russia

Received: April 27, 2023 Accepted: October 10, 2023