CC BY
208
Обычно в экипаж (сани, телегу, возок) запрягали одну лошадь. Но при ямской гоньбе использовали запряжку из двух или трех лошадей - известная русская тройка. Она состояла из коренника, лошади под дугой, и двух пристяжных, бегущих рядом на постромках. Иногда важные чины ездили цугом, или гусем. В этом случае пристяжные кони шли впереди коренника. Всадника, едущего впереди пары лошадей при жатве хлеба, тоже называли гусеводом.
В каждом природно-географическом пространстве имелись свои особенности. Разнообразие средств передвижения у русских Сибири отражало традиционную мно-гоукладность быта и хозяйственных занятий и являлось отражением неравномерного культурного и экономического развития разных районов огромного региона. Наиболее распространен был гужевой транспорт. Он сыграл свою важную роль в экономике Сибири.
Литература
1. Болонев, Ф.Ф. Сокровища земли Тарбагатайской: очерки истории и культуры. Т. 1 / Ф.Ф. Болонев. - Улан-Удэ; Иркутск: Изд-во ООО «Медиаинформ», 2011. - 224 с.
2. ГАИО. Ф. 295. Оп. 1. Д. 63. Л. 6 об, 8 об.
3. Григорьев, А.Д. Устройство и заселение Московского тракта в Сибири с точки зрения изучения русских говоров / А.Д. Григорьев // Известия Института исследования Сибири. №6. Издание Томского губ. отдела №1. Государственного издательства. 1921. - С. 2-82.
4. Гурлянд, И.Я. Ямская гоньба в Московском государстве до конца XVII в. / И.Я. Гурлянд. - Ярославль, 1900. - С. 66.
5. Лебедева, А.А. Русские Притоболья и Забайкалья. Очерки материальной культуры XVII - начала XX в. / А.А. Лебедева. - М.: Наука, 1992. - 136 с.
6. Народы Сибири: этнографические очерки. - М., Л.: Изд-во АН СССР, 1956. - 1084 с.
7. Розен, А.Е. Записки декабриста / А.Е. Розен. - Иркутск, 1984. - С. 252.
8. Томилов, Н.А. О средствах передвижения русского населения Нижнего Притомья / Н.А. Томилов // Этнокультурная история населения Западной Сибири. - Томск: Изд-во Томского университета, 1978. - С. 130-140.
Г.П. Ведмидь, Д.В. Бочкарев, г. Сургут
ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОЕ МЕСТО «БАРСОВА ГОРА» -УНИКАЛЬНЫЙ ПРИРОДНО-АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПАМЯТНИК
СУРГУТСКОГО ПРИОБЬЯ
Известный природно-археологический комплекс урочище Барсова гора является первым в Ханты-Мансийском автономном округе - Югре, кто получил в сентябре 2012 г статус достопримечательного места регионального значения. Памятник расположен в 7,0 км к западу от г. Сургута (рис. 1), между 73°05' и 73° 14' в.д., 61° 15' и 61° 18' с.ш. Географически он приурочен к подзоне средней тайги Западно-Сибирской равнины, представляет собой вытянутое вдоль поймы Оби возвышение с двумя примыкающими террасами, общей площадью 15,5 кв. км и протяженность с северо-запада на юго-восток 7,0 км.
Рис. 1. Карта-схема расположения урочища Барсова Гора
Сохранение историко-культурного и природного комплекса, сложившегося здесь в течение семи последних тысячелетий, составило главную цель научно-проектных работ, выполненных согласно договору, заключенному между Службой государственной охраны объектов культурного наследия ХМАО - Югры и Центром «Барсова гора». Задачи, которые предстояло решить авторскому коллективу, включали: проведение историко-культурных и природно-ландшафтных исследований территории; фиксацию археологических и этнокультурных памятников, объектов индустриальной и гражданской застройки; обоснование границ территории достопримечательного места; определение характера использования земель и градостроительных регламентов в обозначенных границах.
Проект обоснования границ и характера использования достопримечательного места «Барсова гора» в Сургутском районе Ханты-Мансийского автономного округа - Югры [4] стал итоговым документом, разработанным с учетом ряда факторов
- историко-культурного (археологического, этнологического), природно-ландшафтного, градостроительного, техногенного, эстетического и др. Их сочетание во многом определило специфику проектно-архитектурного подхода к планированию развития подобного рода территорий. В частности, для реализации обозначенного круга задач был избран комплексный подход, согласно которому основной планировочной единицей охраны является не отдельный памятник историко-культурного наследия, а ландшафт. В качестве объектов охраны выступают памятники археологии, этнографии (святилище Лук эвэт ики), а также природные объекты - геоморфологическая структура, лесные ландшафты и пойменные, включая редкие виды растений.
Некоторые из факторов - археологический, этнокультурный и природно-ландшафтный - рассмотрим подробнее. В этой связи важным будет отметить, что история археологического изучения территории достопримечательного места «Барсова гора»
насчитывает более 100 лет. Библиография работ, посвященных ему, или в которых памятники Барсовой горы привлекаются для сравнений и исторических реконструкций, насчитывает более 400 наименований. Тем не менее этот уникальный археологический микрорайон на правом берегу р. Оби до сих пор не получил должной оценки как в научных кругах, так и среди общественности. Барсова гора как археологический памятник известна с конца XIX в. В 1889 г. она вошла в список древностей Тобольской губернии, составленный известным сибирским историком И.Я. Словцовым. В 1891 г. в урочище побывал шведский ученый Ф.Р. Мартин и провел небольшие раскопки на городищах, а также вскрыл 111 погребений на средневековом могильнике. Результаты его работ были опубликованы лишь в 1935 г. в Стокгольме шведским же востоковедом Т.й. Арне [1].
Профессиональные исследования Барсовой горы начались лишь со второй половины 1960-х гг. и проводились учеными Уральской археологической экспедиции (УАЭ) Уральского государственного университета г. Свердловска (Екатеринбурга). Одним из итогов стала сводная карта археологических памятников урочища, составленная Ю.П. Чемякиным в 1984 г. Наряду с этим весьма актуальной стала задача полной ревизии и инвентаризации всех археологических памятников, выработки единой системы наименований, составления новой археологической карты [11] с максимально точной привязкой археологических памятников к местности.
В полной мере значение Барсовой горы было оценено только в 1970-х гг. Исследованиями УАэ в урочище выявлено грандиозное скопление руинированных археологических памятников, наиболее ранние из которых датируются V тыс. до н. э., а поздние - XVII-XIX вв. На площади в 4,0-5,0 кв. км выявлены 61 городище, свыше 200 селищ (остатки более 3000 жилищ и построек), 8 могильников, святилища, клады и отдельные местонахождения. И это только объекты, видимые на поверхности. Учитывая, что многие из них содержат слои разных эпох, общее количество памятников должно достигать цифры, беспрецедентной в масштабах России. Подобной плотности древних объектов неизвестно.
Самые ранние объекты археологического комплекса относятся к развитому неолиту, т.е. к рубежу V-IV тыс. до н. э. Каменный инвентарь ряда памятников позволил предположить возможность посещения Барсовой горы уже в мезолите. Поздние археологические находки датируются XVIII-XIX вв. Наличие здесь стратифицированных памятников и огромное количество недолговременных жилищ, стоянок, а также погребальных комплексов дает редкую возможность проследить эволюцию материальной культуры, составить детальную периодизацию и дробную хронологическую шкалу для периода протяженностью в шесть тысяч лет.
В таблице 1 отражены основные типы культур, которые выявлены в течение многолетних исследований на территории Барсовой горы. Как видно из таблицы, они охватывают почти все временные периоды - начиная от раннего неолита и заканчивая современностью.
Основные культуры, выявленные на территории Барсовой горы
Таблица 1
Период Тысячелетия Века Годы Культурная принадлежность, археологический тип, группа, комплекс
Ранний неолит V - н. IV тыс. до н. э. Завяловская группа
Средний неолит - ранний бронзовый век IV тыс. до н.э. -2 четв. II тыс до н.э. Барсовогородская группа
Поздний неолит К. ГУ-н. III тыс. до н.э. Комплекс с «гребенчатой» керамикой
Энеолит 1 п. III тыс. до н.э. Комплекс с «отсту- пающе-накольчатой» керамикой
Средний бронзовый век Сер. - 3-я четв. II тыс. до н.э. Комплекс с «гребенчато-ямочной» керамикой
Поздний бронзовый век 4-я четв. II тыс. до н.э. - 1-я четв. I тыс. до н.э. Барсовская культура
X-VIII вв. до н.э. Атлымская культура
Ранний железный век к. VIII(VII) - IV (н. III) в. до н.э. Белоярская культура
VI-IV вв. до н.э. Калинкинская культура
III в. до н.э. -III в. н.э. Сургутский вариант кулайской ИКО
продолжение — см. стр.34
окончание
Период Тысячелетия Века Годы Культурная принадлежность, археологический тип, группа, комплекс
Средневековье Обь-Иртышская ИКО
Ш-^ - нШ в. - карымский этап
VI - нУШ в. - зеленогорский этап
VIII - IX вв. - кучиминский этап
К. IX - сер. XII в. - кинтусовский этап
сер. XII -XVI вв. - сайгатинский этап
Новое, Новейшее время Восточные ханты (остяки)
Некоторые археологические культуры были впервые выявлены именно здесь и, соответственно, получили свое наименование по месту их открытия. К таковым относятся: барсовская группа (средний неолит - ранний бронзовый век), барсовская культура (средний неолит - ранний бронзовый век), белоярская культура (ранний железный век), калинкинская культура (ранний железный век), сургутский вариант кулайской историко-культурной общности (ранний железный век). Таким образом, освоение человеком Западносибирского региона целиком представлено на сравнительно небольшом участке территории - урочище Барсова гора. Поэтому с полным правом его можно назвать своеобразной моделью, в которой сжато и в достаточной мере отражена история края.
Подтверждением этому стал и опорный план расположения объектов археологического наследия на территории достопримечательного места, составленный авторским коллективом в М 1:5000. На нем нанесены зоны со сплошным распространением визуально выраженных памятников как ныне существующих, так и уничтоженных в ходе хозяйственной деятельности. Общее количество групп археологических объектов сохранившихся на сегодня составляет 186 шт., вновь выявленных - 12, уничтоженных -92. На одном из листов в М 1: 500 представлена детальная тахеометрическая съемка селищ Барсова гора ДО, Ш/55, Ш/25, Ш/54, Ш/19, Ш/20 [2], наглядно демонстрирующих ту степень концентрации археологических объектов, сосредоточенных на локальном участке, которая характерна для Барсовой горы в целом (рис. 2).
Историко-культурная оценка планируемой территории, графически отображенная на опорном плане, иллюстрирует не только грандиозное скопление древностей, представленных руинами нескольких тысяч жилищ на поселениях, десятками городищ, стоянками, могильниками и святилищами, но и свидетельствует о более чем семиты-
Рис. 2. План селища Барсова гора Ш/19, 20
сячелетней истории заселения региона человеком. Занимая сравнительно небольшой участок местности, археологические памятники единым массивом простираются вдоль надпойменной террасы Оби в пределах около 8 км, фиксируясь в глубину от нее на удалении свыше 1 км. В совокупности с местами совершения религиозных обрядов они составляют целостный историко-культурный и природный комплекс. Подобные характеристики убедительно свидетельствуют о том, что данная территория обладает признаками объекта культурного наследия, и дают основание отнести его к такому виду объектов культурного наследия, как достопримечательное место, требующее к себе особого режима содержания.
Помимо историко-археологической ценности, планируемый участок территории обладает ценностью этнокультурной. Дело в том, что в пределах урочища Барсова гора расположено Святилище Лук Эвэт ики ^Глухариная Святая гора), которое является особо почитаемым местом среди коренного населения с древности и по настоящее время [8]. В устной традиции ханты сохранилось опубликованное в двух вариантах [13] предание о высоком сакральном статусе данной территории по сравнению с другими, не менее значимыми объектами поклонения. Если, например, святилище Эвэт Ики (Шаман-Гора) на р. Тром Аган и Священный остров на оз. Нумто, являются «местом, куда ступала нога Бога», то для Лук Эвэт ики на Барсовой горе предуготовлена иная особая роль, поскольку «там Боги жили» [3].
К настоящему дню на Барсовой горе археологами зарегистрировано два святилища -Барсов городок 1/6 и Барсов городок 1/9, а также два культовых комплекса на городищах - Барсов городок 1/20 и Барсов городок 11/1. Они существовали в разное время в промежутке от сер. I тыс. до н.э. и до XVIII в. [12]. Если говорить о Новейшем времени,
то святилище Лук Эвэт ики являлось местом регулярного паломничества аборигенов, в ходе посещений которого производились коллективные обряды жертвоприношений с участием ханты Сургутского Приобъя. Ритуальные действия, согласно традиции, были обращены к природным объектам, а именно: различным участкам местности, в особенности это касается возвышенностей, деревьям, камням и др.
В 1970-е гг., с началом интенсивного освоения обширных территорий Сургутского Приобья, ритуальные действия на Барсовой горе временно прекратились. Свидетельством этому стало отсутствие прикладов-подношений в виде тканей, останков жертвенных животных либо изваяний духов-покровителей. Долгое время считалось, что «последнее жертвоприношение хантов» в виде шкуры барана было зафиксировано Ю.П. Чемякиным в 1973 г. у подошвы террасы под городищем Барсов городок Т/4 [5]. При этом не исключалась вероятность эпизодических отправлений обрядов, касавшихся, в частности, посещения старой лиственницы, растущей на окраине п. Барсово и почитаемой, видимо, в качестве священного дерева. Данный факт зафиксирован в 1995 г. [14].
Иное наблюдается в последнее десятилетие, когда в 2004 г. на центральной оконечности урочища Барсова гора в 1,2 км к северо-западу от п. Барсово был зафиксирован приклад в виде отреза ткани белого цвета на стволе березы. В то время данный факт мог быть расценен как единичное посещение святилища Лук Эвэт ики. Однако последующие наблюдения в 2005-10 гг. дали основание судить, что ритуальные действия аборигенов локализовались именно здесь, в березовой роще и носят периодический характер. Подтверждением этому послужило увеличивающееся с каждым годом число прикладов в виде тканей разных цветов и размеров, прикрепленных к березам (рис. 3).
Рис. 3. Святилище Лук Эвэт ики на Барсовой Горе. Приклады в виде тканей Вид с востока. Фотография Ведмидя Г.П. 2012 г.
На стволах двух из них ножом нанесены схематические изображения мирового древа, от оси которых в обе стороны отходят ветви. На земле также видна посуда, оставленная после ритуальной трапезы. С определенной степенью достоверности можно утверждать,
что в центральной части Барсовой горы сложилась святилищная площадка, как то место, где проведение обрядов носит регулярный характер.
В этот же период времени были зафиксированы одиночные приклады-подношения в виде тканей разных цветов и в других местах урочища. Таковые, в частности, отмечены на его юго-восточной оконечности: на селище Барсова гора У23, у городища Барсов городок Ш9, а также на берегу протоки Белоярская. Принадлежность подобных атрибутов к культовой практике аборигенов подтверждены представителем коренного населения, сотрудником НИИ Обско-угорских народов (г. Ханты-Мансийск) Песиковой Аграфеной Семеновной. Хотя она же в свое время констатировала, что «возродить ... это священное место [ханты] и не помышляют, зная, что столкнутся с сопротивлением» [7]. Однако наличие жертвенной площадки в центральной части урочища, а также регулярно наблюдаемых одиночных прикладов-подношений в иных местах Барсовой горы дают основание говорить о возрождении святилища Лук Эвэт ики как одного из крупных центров отправления культа.
Ландшафтная целостность Барсовой горы [9] как природного объекта прежде всего обусловлена ее геологическим происхождением, а также территориальной обособленностью - урочище четко выделяется в своих границах, проходящих в большей части по водным преградам. Естественными его рубежами являются: Болото Поганое, вытекающие из него р. Калинка и р. Барцевка, с юга пойма Оби. Природная уникальность планируемой территории (рис. 4) определяется рядом аспектов, в числе которых геологическая специфика, особенности почвы и растительного покрова, а также большое количество редких видов растений.
Рис. 4. Городище Барсова гора П/13. Вид на ров и вал с северо-запада Фотография Ведмидя Г.П. 2007 г.
Обособленность Барсовой горы естественными защитными рубежами с древности притягивает к ней человека как удобное место для проживания, а близкое расположение поймы Оби со множеством проток позволяет использовать их в качестве транспортных
артерий и источника пищевых ресурсов. Обилие обломочного материала, сопровождающего отложения морен, позволяло использовать его для изготовления орудий труда в эпоху неолита. Здесь же в отличие от расположенной севернее зандровой равнины имеется сырье для изготовления керамических изделий. Таким образом, урочище является самодостаточной для проживания территорией, что не могло не отразиться на обилии археологических объектов.
Барсова гора представляет собой образование на стыке западного (уральского) и восточного (сибирского) ледниковых покровов. Многократное оледенение обусловило формирование геологической толщи, содержащей слои морены и водно-ледниковых осадков смешанного происхождения. В результате образовался уникальный геологический объект, сочетающий в себе особенности двух оледенений.
Геоморфологическая структура данной территории связана с четвертичными отложениями, образование которых может быть обусловлено самаровским (максимальным) оледенением [6]. Возвышенная поверхность унаследована от сибирского ледника. По стечению обстоятельств территория оказалась на границе краевой зоны ледникового клина и является конечной мореной, в значительной мере перекрытой полями флювио-гляциальных потоков. Ее край, непосредственно примыкающий к пойме Оби, частично размыт до горизонта ледниковых отложений. Таким образом, уникальное сочетание факторов геоморфогенеза и положения (стык морены и поймы Оби) определил неповторимость природных условий Барсовой горы.
Наиболее существенным для Барсовой горы является присутствие весьма необычных для среднетаежной подзоны крупнотравных лесов, придающих урочищу особую уникальность и ценность. Такие леса отмечены в местах геологических аномалий, встречаются гораздо южнее. К ним в основном приурочены редкие виды растений, 20 из которых на Барсовой горе внесены в Красную книгу ХМАО и Красную книгу Тюменской области, включая реликты [10]. Большое количество редких видов на столь ограниченной территории указывает на своеобразие локальных экологических условий.
Анализ этих факторов, наряду с другими, сформировал суть Проекта обоснования границ и характера использования достопримечательного места «Барсова гора» в Сургутском районе Ханты-Мансийского автономного округа - Югры. При его подготовке целостный охват обширного участка планируемой территории был обеспечен путем использования аэро- и космосъемок за 1950, 1987, 1999, 2003, 2004 и 2012 гг. Итоги обработки материалов дистанционного зондирования местности, полученных из космоса за различные временные интервалы, дали возможность: выполнить ретроспективный анализ территории, определить степень техногенной нагрузки на почвенно-растительный покров, оценить современное состояние природных объектов, выделить основные этапы формирования промышленного и селитебного освоения, оценить характер сложившейся планировочной структуры.
В результате были составлены: карта исходного состояния территории; цвето-то-нальная модель рельефа местности; проект установления водоохранных зон по исходному состоянию планируемой территории; карта зон охраны археологического комплекса по исходному состоянию; карта состояния территории по ситуации начала 1980-х гг.; опорный план расположения археологических объектов; основной чертеж границы достопримечательного места «Барсова гора», а также схема его функционального зонирования.
Согласно разработанному проекту, архитектурно-планировочное решение границы
достопримечательного места «Берсова Гора» охватывает территорию по 60 характерным точкам (рис. 5). Общий контур ее на востоке обозначен р. Барцевкой, на западе -р. Калинкой, на севере - болотом Поганым, а на юге-юго-западе проходит по коренной правобережной террасе, примыкающей к пойме Оби. Границы на всем протяжении максимально совмещены с планировочными и природными рубежами: берегами рек и проток, оврагами, границей лесонасаждений, коридорами инженерных коммуникаций и автодорог.
Рис. 5. Основной чертеж территории достопримечательного места «Барсова Гора»
Описание границ достопримечательного места.
Юго-западный отрезок границы (т. 1-17), начинаясь в т. 1, что к С от устья р. Барцевки (вблизи асфальтобетонного завода ОАО «Сургутнефтегаз»), следует на ЗСЗ, огибая на всем протяжении контур коренной правобережной террасы Оби, и примыкает к левобережью р. Калинки на З.
Северо-западный отрезок границы (т. 17-28), начинаясь в т. 17, следует на ССВ и проходит по левобережью р. Калинки. От т. 24 поворачивает на СВ и по безымянному ручью достигает т. 28, которая является самой северной.
Восточный отрезок границы (т. 28-40) имеет сложные очертания, тем не менее прослеживается его доминирующая направленность к Ю. При этом он огибает контур болота Поганого, что вблизи СОТ «Мостовик-2».
Северо-восточный отрезок границы (т. 40-1) первоначально, огибая контур трубопроводов, проходит в юго-восточном направлении по болоту Поганому, а затем от т. 48 следует вдоль р. Барцевки и замыкается в т. 1 на В.
Общий периметр границы территории объекта культурного наследия - достопримечательного места «Барсова гора» составляет 20,886 км. Общая площадь объекта куль-
турного наследия - достопримечательного места «Барсова гора» составляет 1627,996 га.
В пределах обозначенной территории достопримечательного места «Барсова гора» выделены следующие функциональные зоны: Зона А1 - заповедная; Зона Б1 - ландшафтная; Зона В1 - селитебная; Зона В2 - селитебная; Зона Г1 - промышленная; Зона Г2 - промышленная; Зона Г3 - промышленная.
В соответствии с пунктом 3 статьи 35 Федерального закона от 25 июня 2002 г. № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации», был установлен следующий характер использования территории:
В границах Заповедной зоны (А1) запрещается:
■ разрушение археологических объектов и культурного слоя;
■ сбор атрибутов культа на святилище, археологических артефактов с поверхности и проведение несанкционированных раскопок;
■ предоставление в собственность (пользование) земельных участков, не связанных с целевым назначением территории;
■ нарушение, изменение ландшафта и почвенного покрова;
■ проведение землеустроительных, земляных, строительных, мелиоративных, лесоустроительных, поисково-геологических, хозяйственных и иных работ, включая рекреационное использование территории (в том числе обустройство мест для отдыха и пикника);
■ засорение, захламление, загрязнение территории отходами и продуктами хозяйственной деятельности;
■ деятельность, угрожающая уничтожением экологических и снижением эстетических качеств природных комплексов;
■ движение транспортных средств вне существующих дорог с твердым покрытием;
■ установка палаток в пределах территории объектов культурного и природного наследия, обустройство биваков, а также проезд снегоходов, мотоциклов, конные прогулки.
разрешается:
■ проведение научно-исследовательских, изыскательских работ по письменному согласованию с органом исполнительной власти ХМАО-Югры, уполномоченным в области государственной охраны объектов культурного наследия;
■ совершение религиозных обрядов, связанных с сакральным статусом территории;
■ установка информационных знаков, относящихся к достопримечательному месту. В заповедной зоне по специальным проектам возможно:
■ выполнять работы, связанные с сохранением и благоустройством территории, которая должна формировать исторически достоверную среду и выступать компонентом внешнего окружения памятников;
■ устройство дорожек, установка стендов и витрин, относящихся к памятнику, а также других форм благоустройства, обусловленных требованиями современного использования, но не нарушающих природный ландшафт или исторически ценную среду;
■ строительство специализированных площадок и зданий для музейного показа.
В границах Ландшафтной зоны (Б1) запрещается:
■ предоставление в собственность (пользование) земельных участков, не связанных с целевым назначением территории;
■ лесовырубка, кроме санитарной;
■ движение транспортных средств вне существующих дорог как с твердым, так и с грунтовым покрытием;
■ ведение геологоразведочных и поисковых работ;
■ обустройство трассы перетаскивания промыслового оборудования как в летний, так и в зимний периоды времени.
разрешается:
■ проведение научно-исследовательских, изыскательских работ по письменному согласованию с органом исполнительной власти ХМАО-Югры, уполномоченным в области государственной охраны объектов культурного наследия;
■ сбор ягод и дикоросов туристами для личного потребления;
■ установление палаток с соблюдением установленных правил, обустройство биваков, а также проезд снегоходов, не причиняющих ущерба природе.
В границах Селитебной зоны (В1 - территория застройки г.п. Барсово) запрещается:
■ строительство зданий высотой более 9 этажей;
■ расширение границ селитебной территории.
разрешается:
■ проведение землеустроительных, земляных, строительных, мелиоративных, хозяйственных и иных работ по письменному согласованию с органом исполнительной власти ХМАО-Югры, уполномоченным в области государственной охраны объектов культурного наследия;
■ планомерное выполнение работ, связанных с рекультивацией нарушенных земель, а также восстановление лесонасаждений;
■ отвод земельных участков на застроенных территориях по письменному согласованию с органом исполнительной власти ХМАО-Югры, уполномоченным в области государственной охраны объектов культурного наследия.
В границах Селитебной зоны (В2 - участки СОТ, ДНТ, баз отдыха, лыжной базы «Олимпия», центр спецподготовки «Сибирский легион») запрещается:
■ расширение границы застройки территории вне существующих землеотводов;
■ строительство зданий высотой более 3 этажей. разрешается:
■ проведение мероприятий в границах существующих землеотводов.
В границах Промышленной зоны (Г1 - площадные участки) запрещается:
■ устройство полигонов хранения и переработки нефтесодержащих отходов;
■ возведение зданий высотой более 4 этажей.
разрешается:
■ проведение землеустроительных, земляных, строительных, мелиоративных, хозяйственных и иных работ;
■ проведение работ только по современной технологии, способной предотвратить аварийные разливы нефти;
■ планомерное выполнение работ, связанных с рекультивацией нарушенных земель, а также восстановление лесонасаждений;
■ оформление отводов земельных участков.
В границах Промышленной зоны (Г2 - линейные коммуникации) запрещается:
■ неупорядоченное движение тяжелого колесного и гусеничного транспорта вне зоны существующих землеотводов;
■ лесовырубка для промышленных нужд на прилегающих участках заповедной и ландшафтной зон;
■ устройство полигонов хранения и переработки нефтесодержащих отходов;
■ нахождение работников месторождений за пределами производственных площадок;
■ свалка строительного и бытового мусора.
разрешается:
■ проведение землеустроительных, земляных, строительных, мелиоративных, хозяйственных и иных работ по письменному согласованию с органом исполнительной власти ХМАО-Югры, уполномоченным в области государственной охраны объектов культурного наследия;
■ проведение работ только по современной технологии, способной предотвратить аварийные разливы нефти;
■ планомерное выполнение работ, связанных с рекультивацией нарушенных земель, а также восстановление лесонасаждений.
В границах Промышленной зоны (Г3 - зона распространения культурного слоя в пределах существующих производственных участков) запрещается:
■ движение транспортных средств;
■ проведение землеустроительных, земляных, строительных, мелиоративных, хозяйственных и иных работ до проведения спасательных археологических работ (раскопок);
■ свалка строительного и бытового мусора. разрешается:
• проведение научно-исследовательских (в том числе спасательных археологических раскопок), изыскательских работ по письменному согласованию с органом исполнительной власти ХМАО-Югры, уполномоченным в области государственной охраны объектов культурного наследия.
В качестве предмета охраны достопримечательного места «Барсова гора» предложены следующие особенности, подлежащие обязательному сохранению:
1. Исторически сложившаяся система напластований, образовавшаяся в результате деятельности человека в период 6 тысячелетий, включающая частично или полностью скрытые в земле, а также находящиеся на поверхности следы существования человека (остатки и фрагменты жилых, хозяйственных, производственных, погребальных, ритуальных и иных сооружений) - культурный слой объектов культурного наследия в границах заповедной зоны (А1).
2. Имеющая высокий сакральный статус в иерархии священных мест Сургутского Приобья - территория урочища Барсова гора (святилище Лук Эвэт ики), в границах заповедной (А1) и ландшафтной (Б2) зон.
3. Уникальные геологические образования - участки выхода на поверхность морены и отторженцев, обусловливающих наличие геохимических аномалий и, как следствие,
присутствие нехарактерных видов растений, включая уникальные мелколиственные крупнотравные леса и редкие виды растений, внесенные в Красную книгу Тюменской области и ХМАО - Югры, в границах заповедной зоны (А1).
Таковы главные положения проекта о характере использования земель и градостроительного регламента, соблюдение которых должно обеспечить сохранение Барсовой горы, как на ближайший период, так и на отдаленную перспективу. После положительного заключения государственной экспертизы и общественных слушаний проект в итоге был утвержден постановлением № 314-п от 06.09.2012 г. правительства ХМАО - Югры, а памятник включен в единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации в качестве достопримечательного места регионального значения.
Литература и комментарии
1. Арне, Т.Й. Барсов городок. Западносибирский могильник железного века / Т.й. Арне. - Екатеринбург-Сургут: Уральский рабочий, 2005.
2. Ведмидь, Г.П. Инвентаризация археологических памятников на Барсовой горе близ г. Сургута в 2009-2010 гг. / Г.П. Ведмидь, Д.В. Бочкарев // Ханты-Мансийский автономный округ в зеркале прошлого: сб. статей / отв. ред. Я.А. Яковлев. - Томск; Ханты-Мансийск: Изд-во Том. ун-та, 2012. Вып. 10. - С. 268-283.
3. Ведмидь, Г.П. Отчет об исследовании историко-культурного комплекса Ермаково на реке Тром-Аган в Сургутском районе Ханты-Мансийского автономного округа в 2003 году / Г.П. Ведмидь. - Сургут, 2006 г. БИИКФ, ф. Р-4. Оп. - 1, д. № 331. С. 37; Барсова гора: 110 лет археологических исследований. - Сургут: МУ ИКНПЦ «Барсова гора». 2002. - С. 83.
4. Ведмидь, Г.П. Проект обоснования границ и характера использования достопримечательного места «Барсова гора» в Сургутском районе Ханты-Мансийского автономного округа - Югры. Т. I, II / Г.П. Ведмидь. - Сургут, 2012 г. БИИКФ. Ф. Р-4. Оп 1. Д. 516, 517.
5. Древний город на Оби: история Сургута. - Екатеринбург, 1994. - С. 19.
6. Левина, Н.Б. Урочище Барсова гора - объект ледниковой геологии и таежной растительности Среднего Приобъя / Н.Б. Левина [и др.] // Квартер во всем его многообразии. Фундаментальные проблемы, итоги изучения и основные направления дальнейших исследований: материалы VII Всероссийского совещания по изучению четвертичного периода (г. Апатиты, 12-17 сентября, 2011 г.). - Апатиты; СПб, 2011.
- Т. 2. (Л-Я). - С. 28-30.
7. Песикова, А.С. Глухариная гора - Барсова гора / А.С. Песикова // Барсова гора: 110 лет археологических исследований. - Сургут: МУ ИКНПЦ «Барсова гора». 2002. - С. 75.
8. Согласно Закону Ханты-Мансийского автономного округа - Югры от 08.11.2005 г № 92-оз «О святилищах коренных малочисленных народов в Ханты-Мансийском автономном округе - Югре», данные объекты подлежат охране.
9. Тюрин, В.Н. Оценка природно-ландшафтной среды / В.Н. Тюрин, Г.М. Кукуричкин // Ведмидь Г.П. Проект обоснования границ и характера использования достопримечательного места «Барсова гора» в Сургутском районе Ханты-Мансийского автономного округа - Югры. Т. I, II. - Сургут, 2012 г. БИИКФ. Ф. Р-4. Оп 1. Д. 516.
- С. 34-54.
10. Тюрин, В.Н. Особенности распространения редких видов высших сосудистых растений в Сургутской низине (Ханты-Мансийский автономный округ - Югра) / В.Н. Тюрин, Г.М. Кукуричкин // Актуальные проблемы экологии и сохранения биоразнообразия России и сопредельных стран». - Владикавказ: СОГУ 2010. - С. 140-143.
11. Чемякин, Ю.П. Барсова гора: археологическая карта / Ю.П. Чемякин, А.П. Зыков.
- Сургут - Омск: ОАО «Омский дом печати», 2004.
12. Там же. С. 159, 160.
13. Шатунов, Н.В. К вопросу о месте Барсовой горы в культуре ханты / Н.В. Шатунов // Обские угры. Материалы П-го Сибирского симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири (12-16 декабря, 1999 г., Тобольск). - Тобольск-Омск: Ом ГПУ, 1999. - С. 212-215.; Глухариной горы женщины-мужчины сказка // Барсова гора: 110 лет археологических исследований. - Сургут: МУ ИКНПц «Барсова гора». 2002. - С. 76-78.
14. Шатунов, Н.В. К вопросу о месте Барсовой горы в культуре ханты / Н.В. Шатунов // Обские Угры: материалы П-го Сибирского симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири (12-16 декабря, 1999 г., Тобольск). - Тобольск-Омск: Ом ГПУ, 1999. - С. 212-215.
Список сокращений
г.п. Барсово - городское поселение Барсово.
УАэ - Уральская археологическая экспедиция.
БИИКФ - Библиотечно-информационный историко-культурный фонд [Сургутского района].
МУ ИКНПц «Барсова гора» - Муниципальное учреждение историко-культурный научно-производственный центр «Барсова гора».
УрГУ - Уральский государственный университет.
ХМАО - Югра - Ханты-Мансийский автономный округ - Югра.
СОТ - садово-огродническое товарищество.
С - север.
СЗ - северо-запад.
ССЗ - север-северо-запад.
СВ - северо-восток.
ССВ - север-северо-восток.
Ю - юг.
ЮЗ - юго-запад.
ЮЮЗ - юг-юго-запад.
ЮЮВ - юг-юго-восток.
В - восток.
ВСВ - восток-северо-восток.
ВЮВ - восток-юго-восток.
З - запад.
ЗСЗ - запад-северо-запад.
ЗЮЗ - запад-юго-запад.
