CC BY-NC-ND
29
ПУБЛИКАЦИИ
Т.А. Опарина
ДОКУМЕНТЫ о назначении ВОСПРИЕМНИКОВ ИНОСТРАНЦАМ-ХРИСТИАНАМ В РОССИИ В ПЕРВОй ПОЛОВИНЕ XVII в.
как исторический источник
В России в первой половине XVII в. переход в православие рассматривался как дело государственной важности. Присоединение к Русской православной церкви контролировали не только духовные, но и светские ведомства. Процесс обращения породил сложный кругооборот бумаг, сформировал разветвленное делопроизводство1. Одной из его составляющих стали документы о назначении восприемников.
Ключевые слова: переход в православие, русское церковное право, церковная практика, иностранцы в России.
Наличие восприемников является обязательным условием при совершении таинства крещения. Православный канон оговаривает их число, последовательность действий и последующие обязанности2. Взаимоотношениям между крестником и восприемником в христианской системе ценностей придается огромное значение. Крестный отец перед Богом и людьми несет ответственность за дальнейшую судьбу человека, которого во время таинства он принимал под свою защиту. Крестный сын (дочь) входит в семью восприемника и становится частью его семейного клана. Таинство крещения устанавливало прочные связи и формировало систему патроната. Соответственно, при перекрещивании особо важным являлся выбор восприемника.
Это ясно осознавали и сами иностранцы. В данной статье анализируется переход в православие иностранцев-христиан (акцент делается на рядовых иностранцах). Несомненно, они были хорошо знакомы с аналогичными каноническими нормами и в рамках сво-
© Опарина Т.А., 2012
ей конфессии. Неофиты рассчитывали найти в лице крестного отца влиятельного покровителя.
Иностранец имел право найти себе восприемника сам, о чем свидетельствуют делопроизводственные документы: «а кому крестить, и в ту версту преже сево крестили всяких чинов люди, кому ани сами бьют челом»3; «а достальных крестили по их челобитью»4. Если иммигрант уже располагал согласием русского человека, готового взять обязательство за его судьбу, то он оглашал свой выбор перед властями и подавал челобитную на имя государя. Власти могли отклонить отобранную иностранцем кандидатуру и назначить другого восприемника, более соответствовавшего по статусу новообращенного. Так, Николай Посоховский просил власти о назначении в крестные отцы Бориса Ивановича Морозова. Однако чиновники определили ему Дмитрия Петровича Львова5.
Однако не каждый иностранец, готовящийся к вступлению в Русскую церковь, имел возможность сделать свой выбор самостоятельно. Далеко не все иностранцы успевали установить контакты с русскими людьми. А при отсутствии восприемников, несомненно, таинство не могло свершиться.
В таком случае иностранец целиком возлагал надежды на русскую администрацию. Проблему выбора призваны были разрешить светские власти. Вопрос о крестном отце решался в приказе, в котором служил иностранец. Большинство иммигрантов находилось в ведении Посольского, Иноземского и Разрядного6 приказов.
Порядок подачи прошений четко регламентировался. По прошествии срока обучения основам православия - обязательных шести недель иностранец из монастыря, где он находился на оглашении, обращался на имя государя с челобитной о восприемнике.
Подобная инициативная челобитная порождала поиск достойных кандидатур. Ранг восприемника зависел от статуса самого иностранца в России, а также той роли, которой придавали власти его переходу в православие. Обязанности выбора были возложены на чиновников приказа, действовавших с ведома монарха: «а кому его крестить и что ему дать государево жалованья и о том, как государь укажет». Контролировали процесс обращения прежде всего два приказа - Посольской и Разрядный. В них от имени государя составлялись указы о поиске восприемников (см. приложение).
Помимо актов о назначении восприемников, подготавливались и другие формуляры. К ним относятся списки восприемников (см. приложение). Приказные подьячие выясняли, кто из чиновников и дворян еще не был включен в процесс обращений иностранцев или
еще «не крестил иноземцев» в этом году. По имеющимся спискам видно, что фамилии лиц, исполнивших поручение и ставших восприемниками, помечались на полях крестиком.
Назначения распространялись на лиц, подведомственных данному ведомству. В подчинении Посольского и Разрядного приказов находились дворяне московского списка, гости и служащие различных приказов. Дьяки и подьячие составляли наиболее многочисленную группу восприемников.
Подобные назначения воспринимались как род государевой службы и были своего рода повинностью. Государево поручение не относилось к числу легких. Помимо той огромной духовной ответственности, которую принимал восприемник, на него ложились и сугубо материальные обязанности. После совершения таинства восприемник одаривал своих крестных детей. Зачастую дары крестнику выдавались в Казенном приказе, но совсем не редко покупка даров производилась за счет восприемника. Кроме того, назначенные в восприемники стремились ограничить число своих крестных детей, не желая ежегодно принимать на свою душу новую ответственность.
Как результат избранные в восприемники стремились избежать поручения. Они старались отказаться, ссылаясь на болезнь, бедность и другие причины. По мнению исследовательницы М. Хамомото7, изучавшей переход в православие мусульман, подобные уловки подлежали наказанию. Историк пришла к выводу, что «в случае отказа от возложенной роли восприемнику приходилось платить штраф. Так, например, определенные быть восприемниками купец с внуком отказались от назначения из-за болезни "гостя" и молодости его внука и заплатили в Посольский приказ 50 рублей».
Тем не менее каждый новообращенный обретал своего восприемника. Можно привести многочисленные примеры восприемников, ранг которых полностью соответствует имеющимся в распоряжении исследователей спискам. Так, крестным отцом Вильяма Барнсли (в православии Андрея Барнешлева) стал воевода А.Ф. Пашков, Ивана Вилимова сына Ульянова - стольник князь Данил Степанов Великогагин8, Андрея Андреева сына Вуда (в крещении Назара) - стольник и воевода Тимофей Дмитриев Лодыгин9, Александра Данилова сына Ильфова - Лукьян Ники-форович Москотинеев. И даже «тюремный сиделец» татарин Тлещ Каркаданов (в православии Алексей) обрел восприемника в лице Дмитрия Богданова Плещеева-меньшого10.
Но основная обязанность была возложена на служащих приказов. Наиболее часто крестными отцами становились дьяки и подьячие различных приказов. Восприемником Данила Иванова Рыхторова стал дьяк Петр Лутохин11, Алфера Францбекова - дьяк Иван Грязев12, Юрия Францбекова - дьяк Иван Болотников, Мартина Адлера - «по государеву указу прежнеи Дворцовои подъячеи» Максим Лихачев13. Не всегда ясно, были восприемники назначены царским указом или же согласились принять ответственность по просьбе иностранцев. Несомненно, в дальнейшей судьбе новообращенных, интеграции их в русское общество восприемники играли огромную роль.
Прояснить ситуацию позволяют подготовленные к публикации документы. Они дают возможность четче представить процесс обращения и его документооборот, а также представить иной ракурс государевых поручений, разнообразие функций и служб московских дворян, гостей, дьяков и подьячих приказов.
Приложение
1. Памяти с изложением царских указов о подготовке списков восприемников.
1.1. 1649, январь 22 - Память из Разрядного приказа в приказ Большой казны о составлении списков восприемников из среды московских купцов.
(Л. 6). Лета 7157-го генваря в 22 день по государеву [титу-латура] Алексея Михайловича указу память казначею Богдану Миничю Дубровскому да диаком Григорью Понкратьеву да За-харью Онофрееву. Государь [титулатура] Алексей Михайлович указал иноземцов крестить гостям и гостиные и суконные сотни торговым14 лутчим людем. И по государеву [титулатура] Алексею Михайловичу указу казначею Богдану Миничю Дубровскому да дьяком Григорью Понкратьеву да Захарью Онофрееву гостеи и гостиные и суконные сотни торговых15 лутчим людем прислать список имян их в Розряд к диаком к думному к Ивану Гавреневу да к Григорью Ларионову.
(Л. 6 об.) Зачтено16
РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 270. Л. 6. Подлинник
1.2. 1652, сентябрь 24 - Память из Иноземского приказа в Разрядный приказ о составлении списков восприемников из среды московских дворян и служащих приказов.
(Л. 14). Лета 7161-го сентября в 24 день по государеву [титулату-ра] Алексея Михайловича указу память думному дворянину Ивану Афонасьевичю Гавреневу да дьяком думному Семену Заборовско-му да Григорью Ларионову да Ивану Северову. Велети прислати в Ыноземскои приказ к боярину к Илье Даниловичю Милославско-му да к диаку к Василью Ртищеву роспись московским дворяном и дьяком большои и середнеи и меньшеи статьи и подъячих розных приказов большои статьи и лутчим [людем. - Т. О.] для въдома, кому доведетца крестить розных вър иноземцов в православную христианскаую веру17. Диак Василеи Ртищев.
(Л. 14 об) 161 сентября в 25 день послати список18
РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 206. Л. 14-14 об. Подлинник
1.3. 1653, 5 января - Память из Иноземского приказа в Разрядный приказ о составлении списков восприемников из среды московских дворян и служащих приказов.
(Л. 43). Лета 7161-го генваря в 5 день по государеву [титула-тура] Алексею Михайловичу указу память думному дворенину Ивану Афонасьевичю Гавреневу да дьяком думному Семену За-боровскому да Григорью Ларионову да Ивану Северову. Государь [титулатура] Алексей Михайлович указал прислать из Розряду в Ыноземскои приказ к боярину к Илье Даниловичю Милославско-му да к диаку к Василью Ртищеву список з боярсково списка, что по государеву указу крестити им иноземцов розных вер и государств в православную христианскую веру19. Диак Василеи Ртищев20. Ген-варя в 17 день послати список.
РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 206. Л. Подлинник
2. Списки назначенных восприемников
2.1 1635 г., июль - Список восприемников, подготовленный в Разрядном приказе.
(Л. 326). Пописаны дьяки, которые наперед сего иноземцов не крестили. (Л. 327)
Дьяки: Федор Панов, Микифор Шипулин, Гаврило Левонтьев, Матвеи Сомов, Максим Чирков, Василеи Яковлев, Степан Уготц-кии, Тимофеи Агеев, Третьяк Копнин, Марко Поздеев.
РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 101. Л. 326-327. Подлинник.
2.2. 1635 г., июль - Список восприемников, подготовленный в Разрядном приказе.
(Л. 347). Не крестили: Максим Чириков, Матвеи Сомов, Тимофеи Агеев, Третьяк Копнин.
РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 101. Л. 347. Подлинник.
2.3. 1636 г., февраль - Список восприемников, подготовленный в Разрядном приказе.
(Л. 453). Дьяки по приказом, которые иноземцов в 143 году не крестили. В Казанском дворце - Федор Панов; в Ыноземском приказе - Василеи Ртищев; в Большом Приходе - Матвеи Сомов; в Во-лодимирском Судном приказе - Тимофеи Агеев, Ортемеи Хватов; в Володимерскои чети - Тимофеи Голосов; в Костромскои чети -Дмитреи Карпов (+); Новои чети - Василеи Копнин; Устюжскои чети - Пантелеи чириков; (Л. 454) Разбойного приказу - Семен Дохтуров (+); Пушкарского приказу - Степан Уготцкии, Савва Самсонов; Болшие казны - Назареи чистои, Степан Кудрявцов; челобитного приказу - Василеи Волков; Холопья приказу - Пер-вои Неронов. Дмитреи Ключарев; Каменного приказу - Наум Петров.
Были в Великом Новгороде - Иван Сафонов, Федор Дружинин, были в Сибири - Семен Копылов, Левонтеи Полих. ...тов, были в Ярославле - Иван Голобков.
РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 101. Л. 453-454. Подлинник.
2.4. 1647, 5 января - Список восприемников, подготовленный в Разрядном приказе.
(Л. 270). А наперед сево не крещивали. Диаки Исаак Кудрин, Степан чернышов, Микита Головнин, Иван Владычкин, Исаии Нефедьев, Василии Нефедьев, Онисим Трофимов, Савва Самсов-нов; Патриарши дьяки: Григореи Одинцов, Иван Ковелин.
Подъячеи. Золотые палаты - Богдан Силин (+); Ружейные полаты - Офанасеи Копылов; Иноземского приказу - Смирнои Богданов; Поместного приказу - (Л. 271) Ондреян Оверкишев, Семен Иванов, Иван Микитин, Иван Гаврилов, Смирнои Второи; Печатного приказу - Тимофеи Кобякин; Новгородские чети - Иван Плакидин, Левонтеи Лукин (+); Казенного приказу - Остафеи Васильев, Дмитреи Васильев, Федор Дурышкин; Холопья приказу - Микита Степанов; Судного Московского приказу - Исаак Дубинкин, Иван Степанов; Разбойного приказу - Сидор Савин, Василеи Коншин; Житново двора -
подъячеи Микита Илумов (+), Григореи Рябинин (+), Иван Говоров (+).
РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 271. Л. 270-271. Подлинник.
2.5. 1636, февраль - Списки дворян, назначенных быть восприемниками, но отсутствующих в Москве.
(Л. 449). Пописаны иноземцом для крещенья, а были в городех воеводы.
Столники: во Пскове - князь Федор княж Ондреев сын Елец-кои; во Брянску - княж Иван княж Ондреев сын Хилков; в Ярославле - князь Олексеи княж Федор сын Лыков, Степан Иванов сын Годунов; на Елце - Дмитреи Михайлов сын Голосанов; на Ливнах - ...Васильев сын Бутурлин; (Л. 450) князь Федор княж Семенов сын Каркаданов; был в Севску - Федор Тимофеев сын Пушкин; был в Сибири на Таре - Неупокой Ондреев сын Кокош-кин; был в Брянску в товарыщах - Микита Олександров сын Чоглоков; был в Сибири в Кетцком - князь Семен княж Иванов сын Шелешпанскои; был на Воронеже - Максим Семенов сын Языков; был в сыску в Арзамасе - Иван Борисов сын Доможиров; (Л. 451) был в Сибири - Иван Иванов сын Румянцов; был в Кузьмодемья-новском - Иван Лукьянов сын Опухтин (крестил); был в Сибири в Томском - Федор Григорьев сын Шишкин; был в Галиче - Курдюк Агеев сын Кафтырев; был на Ливнах в товарыщах - сын Щепкин; был в Сибири в Верхотурье - Данило Иванов сын Милославскои; (Л. 452) был в Карачеве - Григореи Левонтьев сын Квашнин; был в Курску - Невма. Венедиктов сын Тимашов; в Кайгородке - Смир-нои Воиноив сын Демскои; был в Сибири - Володимир Семенов сын Племянников; был на Вятке - Богдан Мирославов сын При-клонскои; был в Сибири - Ондреи Ондреев сын Племянников; был на Вятке - Борис Васильев сын Приклонскои.
РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 101. Л. 449-452. Подлинник.
3. Списки лиц, ставших восприемниками иностранцам 3.1. 1635, июль - Списки восприемников, подготовленные в Разрядном приказе.
(Л. 346). Имена иноземцов, которые крещены. Иван Нестер, Юрья Нестеров - крестил их Семень Лукьянович Стрешнев
Нестер Офонасьев - крестил ево дьяк Степан Баженов Василии Кирилов - крестил ево дьяк Федор Бинскои
Василеи Одамов - крестил ево Суренин Тараканов
Василеи Завацкои - крестил ево дьяк Никита Берлецов
(Л. 347). Имена, которые крестили иноземцов, которые были под началом на Троецком подворье.
Стольники: Семен Лукьянович Стрешнев - 2 человека
Дворяне: Иван Павлов сын Матюшкин - 1 человек, Василеи Петров сын Наумов - 1 человек, Никита Наумов сын Беглецов -1 человек
Дьяки: Григореи Нечаев - 1 человек, Сурянин Тороканов - 1 человек, Бажен Степанов - 1 человек, Василеи Сергеев - 1 человек, Дмитреи Карпов - 1 человек, Иван Нестеров - 1 человек, Пантелеи Екриков - 1 человек, Федор Рыбинскои - 1 человек.
РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 101. Л. 346-347. Подлинник.
3.2. 1635, 5 сентября - Списки восприемников, подготовленные в Разрядном приказе.
(Л. 362). 144-го сентября в 5 день по государеву [титулатура] Михаила Федоровича указу велено крестить иноземцов дворяном и диаком: у Спаса на Новом поляки:
Василью Стрелкову крестить Ивана Мешенского, дьяку Ва-силью Ртищеву крестить Олексея Гуляницкого, дьяку Тимофею Агееву крестить Яна Загурского, дьяку Ждану Рябинину крестить Савостьяна Ястремского, дьяку Саве Самсонову крестить Олексея Садовского.
(Л. 363). В Симанове: дьяку Микифору Демидову крестить Офремка Яковлева, Богдану Васильеву сыну Моклокову крестить Григорья Терентьева.
РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 101. Л. 362-363. Подлинник.
3.3. 1635, 12 сентября - Списки восприемников, подготовленные в Разрядном приказе.
(Л. 382а). 144 сентября в 12 день по государеву [титулатура] Михаилу Федоровичу указу велено иноземцов крестить в православную христианскую веру, а крестить их дьяком и подъячим разных приказов сентября 12 день. В чюдове монастыре поляки:
Миколаи Шибанов, крестить иво диаку Бажену Степанову; Мартын Молодовскои, крестить иво подъячему Федору Турыгину; (Л. 383) Иван Веселовскои, крестить иво дьяку Офонасью Максимову; Ян Кулаковскои, крестить иво подъячему Данилу Жданову; Хриштоп Барковский, крестить ево подъячему Саве Мартынову; Ян Лаврентьев, крестить иво Ивану Велкову; Александр Иванов21.
На Троецком подворье: Матвей Станкеев, крестить ево диаку Максиму Чиркову; Григореи Агеев, крестить ево подъячему Ивану Северову; (Л. 384) Петр Ондреев, крестить иво подъячему Федору Иванову; Иван Устинов, крестить иво подъячему Томилу Васильеву; Петр Вилковскои, крестить иво Новые чети подъячему Игнатью Бычкову; Петр Иванов22;
немчин Максим Шкотцкие земли23.
(Л. 385). 144 сентября в 12 день по государеву [титулатура] Михаилу Федоровичу указу иноземцов велети крестить в православную христианскую веру, а крестить их диаком и подъячим розных приказов сентября 12 день.
Поляки. Василеи Высутцкои, крестить иво думнои дьяк Ивану Гавреневу; Миколаи Шебанов, крестить иво диаку Бажену Степанову; Мартын Молодовскои, крестить иво подъячему Федору Турыгину; Иван Веселовскои, крестить иво диаку Офонасью Маш-кееву; Ян Кулаковскои, крестить иво подъячему Данилу Жданову; Хриштоп Барковскои, крестить иво подъячему Саве Мартынову, Ян Лаврентьев, крестить иво Ивану Велкову.
На Троецком подворье. Олександр Иванов24; Матвеи Станкеев, крестить иво диаку Максиму Таркову; (Л. 386) Григореи Агеев, крестить иво подъячему Ивану...; Иван Устинов, крестить иво Томилу Васильеву; Петр Иванов, крестить иво Томилу Лебедеву; Петр Цилковскои, крестить иво подъячему Игнатью Бучкову; Петр Ондреев, крестить иво подъячему Федору Иванову; немчин Максим Шкотцкие земли, крестить иво Новые чети подъячему Григрью Максимову
РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 101. Л. 382а-386. Подлинник.
3.4. 1636, 8 июля - Списки восприемников, подготовленные в Разрядном приказе.
(Л. 455). 144 июля в 8 день против росписи крестили иноземцов.
Дворяне. Князь Иван Хованскои по иноземцову челобитью да с ним же крестили по указу Иван Лукьянов сын Опухтин. А крестили выезжево Степана Кулаковского. Борис Приклонскои крестил Василья Глазовского
Диаки. Матвеи Сомов крестил Станислава Рожанского; Тимофеи Голосов - Яна Федоровского; Семен Копылов крестил Яна Кирчина.
А достальных крестили по их челобитью.
РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 101. Л. 455. Подлинник.
3.5. 1636, 24 декабря - Списки восприемников, подготовленные в Разрядном приказе.
(Л. 533). 145 декабря в 24 день крестили иноземцов
Дьяки. Семен Дохтуров (+) - Матвеи Каменскои (русское имя Григореи; Сергеи Матвеев25; Микифор Демидов - Вихтора Ста-нисловова (русское имя Александра); Ондреи Бурцов - Ондреи Кулишовскои (русское имя Онтона).
РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 101. Л. 533. Подлинник.
3.6. 1647, 5 января - Списки восприемников, подготовленные в Разрядном приказе.
(Л. 269). Крестились в православную крестьянскую веру генва-ря в 6 день нынешнего 155 году в субботу из Розряду.
Выезжево литвина Ивана Роговского в Чюдове монастыре стрелецких житниц подъячеи Микита Наумов; жену того выезжего Марью в Вознесенском монастыре Житново двора подъячеи Григо-реи Ребинин. В Вознесенском монастыре крестили детеи ихь трех дочерей девок: Соломондку - Золотые полаты подъячеи Богдан Силин; Татьянку - Новгородцкие чети подъячеи Леонтеи Лукин; Федорку - Житново двора подъячеи Иван Говоров. Крестили ген-варя в 18 день.
Племянника Ивана Роговского Ромашка Лукьянова в Чюдове монастыре - Земского приказу подъячеи Микита Кузмин.
Генваря в 20 день в среду крестил в Богоявленском монастре ис приказу Большого дворца немчина Большого приходу подъячеи Алексей Давыдов.
(Л. 270). Крестить в православную крестьянскую веру генваря в 16 числе ныненшнего 155 году в субботу с утра рано из приказу Большого Дворца немчин.
Из Розряду поляк Иван Роговскои з женою да з детьми 6 человек. Племянник ево ж Ромашка Лукьянов.
РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 271. Л. 269-270. Подлинник.
Примечания
Опарина Т.А. Документы о переходе иностранцев в православие как массовый источник раннего Нового времени (Россия, первая половина XVII в.) // Проблемы дипломатики, кодикологии и актовой археографии. Материалы XXIV Международной научной конференции. Москва, 2-3 февраля 2012 г. М., 2012. С. 419-421.
6
2 Алмазов А.И. История чинопоследований Крещения и Миропомазания (I-XIX века). Казань, 1884.
3 РГАДА. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 101. Л. 325.
4 Там же. Л. 455.
5 РГАДА. Ф. 150. 1652. № 5. Л. 1. Процессом перехода в православие иностранцев, приписанных к Иноземскому приказу, ведал Разрядный приказ.
Хамомото М. О христианизации служилых татар в первой половине XVII в. (по документам Российского государственного архива древних актов) // Гасырлар авазы. Эхо веков. 2004. № 2; Она же. Русификация мусульманской верхушки и русская аристократия (На примере родословия Нарбековых) // Научный Татарстан. 2010. № 3. С. 213-223; Волго-Уральский регион в имперском пространстве XVIII-XIX вв. М., 2011. РГАДА. Ф. 210 (Разрядный приказ). Оп. 13. Стб. 277. Л. 198. Там же. Ф. 150 (Дела о выездах иностранцев). 1647. № 3. Л. 6. Там же. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 271. Л. 122-125. Там же. Ф. 150. 1647. № 3. Л. 5.
Там же. Ф. 210. Оп. 13. Стб. 43. Л. 234, 258; Ф. 138 (Дела о Посольском приказе и служащих в нем). Оп. 1. 1644. Д. 1. Л. 223-224. 13 Там же. Ф. 150. 1647. № 3. Л. 3. Зачеркнуто - «и прожиточным».
Зачеркнуто - «и прожиточных». Но надписано сверху «прожиточным людем». Другим почерком. Другим почерком. Другим почерком. Другим почерком. Другим почерком. Оставлено пустое место. Оставлено пустое место. Оставлено пустое место. Оставлено пустое место. Оставлено пустое место.
