CC BY
19Ученые записки Таврического национального университета им. В. И. Вернадского Серия «Исторические науки». Том 25 (64), № 1. 2012 г. С. 178-184.
УДК 94(477.75)»1875/1905»:297
ДИНАМИКА ЧИСЛЕННОСТИ МУСУЛЬМАНСКОГО ДУХОВЕНСТВА КРЫМА ПОСЛЕДНЕЙ ЧЕТВЕРТИ XIX - НАЧАЛА XX ВЕКА (ПО МАТЕРИАЛАМ ДЕПАРТАМЕНТА ДУХОВНЫХ ДЕЛ ИНОСТРАННЫХ ИСПОВЕДАНИЙ МВД)
Хайрединова З. З.
Таврический национальный университет им. В. И. Вернадского, Симферополь, Украина
E-mail: hzarema@gmail.com
Статья посвящена малоизученной статистике мусульманского духовенства Таврической губернии. Сведения представлялись магометанским духовным правлением в Департамент духовных дел иностранных исповеданий МВД. В статье рассматривается статистика мусульман последней четверти XIX и до начала XX вв. На основе архивных документов сделана попытка воссоздать статистическую картину не только численности мусульманского духовенства. Исследованы количественные показатели мечетей, общее число мусульман Таврической губернии. Рассмотрена статистика рождаемости, смертности мусульманского населения, а также зарегистрированных браков в рассматриваемый период. Этот период интересен и тем, что в 1893 году наблюдалась волна массовой эмиграции крымских татар в Турцию. Определенно, как это сказалось и на характере статистических отчетов.
Ключевые слова: мусульманское духовенство, статистика, мечети, эмиграция.
ВВЕДЕНИЕ.
Мусульманское духовенство играло огромную роль в жизни крымских татар. Быт и традиции крымских татар основывались на исламе, а духовенство пользовалось огромным авторитетом и уважением. Статья посвящена исследованию динамики изменения мусульманского духовенства последней четверти XIX - начала XX века. Исследование основано на документах и материалах центральных государственных учреждений Российской империи, хранящихся в Российском государственном историческом архиве (РГИА) г. Санкт-Петербурга.
Как известно, 8 сентября 1802 года было учреждено Министерство внутренних дел. 2 февраля 1832 года к МВД в виде особого департамента было присоединено Главное управление духовных дел иностранных исповеданий [1], получившее название - Департамента духовных дел иностранных исповеданий (ДДДИИ). С этого времени все вопросы, касавшиеся мусульманского населения, рассматривались в данном учреждении. Так, например, в фонде ДДДИИ (ф. 821) хранятся дела «Об избрании муфтия ТМДП» [2]; «Об определении круга действий ТМДП и утверждении его штатов» [3]; «О рассмотрении проекта положения о порядке управления вакуфными имениями в Таврической губернии и по вопросу о наделении землей безземельных татар той же губернии» [4]; «Статистические сведения о магометанах по ведомству ТМДП» за 1875-1909 годы [5].
Одним из важных источников при изучении эволюции численности крымскотатарского духовенства последней четверти XIX - начале XX века являются законодательные акты центральных органов власти. Эти законы координировали деятельность единственного органа мусульманского самоуправления крымских татар -Таврического магометанского духовного правления (ТМДП), которое в свою очередь регулировало количественный и качественный состав приходского духовенства. Среди законодательных документов выделим следующие: «Положение о Таврическом магометанском духовенстве и подлежащих ведению его делах», утвержденное 23 декабря 1831 г. [6], Указ Сената от 24 ноября 1833 г. «О распространении на Таврическое Магометанское духовенство правил, изъясненных в Указе 21 сентября 1828, относительно ведения метрических книг» [7], «О роде дел, по которым Таврическое магометанское духовное правление может входить с представлениями прямо в Министерство внутренних дел», от 28 марта 1838 г. [8], «О магометанском духовенстве в Таврической губернии» от 24 мая 1848 г. [9], «Об избрании и утверждении мулл в магометанских обществах западных губерний» от 8 января 1851 г. [10].
Важными законодательными актами в изучении статистики мусульманского духовенства явились «Уставы духовных дел иностранных исповеданий», изданные в 1857, 1896 и 1913 гг. [11], касающиеся управления духовных дел мусульман. Несмотря на то, что Устав 1913 года явился неофициальным изданием, в нем нашли отражение все законодательные акты, связанные с урегулированием мусульманского вопроса в Таврической губернии.
Мусульманское духовенство было достаточно дифференцированным, четко структурированным и полностью удовлетворяло духовные потребности местного мусульманского населения. Оно пользовалось большим авторитетом и влиянием как на власть предержащих, так и на простых верующих. Российское правительство стремилось привлечь на свою сторону духовенство и пыталось оставить его права в рамках, существовавших при ханском режиме, что прослеживается в законодательных актах государства. Официально все находящееся здесь духовенство осталось на своих местах. Со временем, кроме традиционно конфессионально-правового, оно приобрело и статус государственной службы. Мусульманское духовенство Крыма постепенно было достаточно глубоко инкорпорировано в состав бюрократических структур Российской империи.
Для того чтобы проанализировать динамику изменения мусульманского духовенства Таврической губернии следует обратиться к делу «Статистические сведения о магометанах по ведомству ТМДП» [12]. Ежегодно магометанское духовное правление предоставляло в ДДДИИ ведомости о количестве мечетей, служащего духовенства, мусульманского населения Таврической и Западных губерний. Сведения, подаваемые в департамент, довольно подробные. Таврическая губерния представлялась городами (Симферополь, Бахчисарай, Карасубазар, Феодосия, Керчь, Перекоп, Евпатория и Старый Крым) и уездами (Симферопольский, Феодосийский, Перекопский, Ялтинский и Евпаторийский). Так как в ведении ТМДП находилось мусульманское население Западных губерний, то и сведения подавались по Волынской, Подольской, Гродненской, Виленской, Минской и Ковенской уездам.
179
Кроме того, в данных ведомостях значились мудеррисы, оджи (учителя) и со-хты (ученики). В дополнительной ведомости можно найти сведения о родившихся, умерших и браком сочетавшихся мусульманах.
Ведомости с сопроводительным письмом подписанным Таврическим муфтием и уездными кадиями направлялись на имя министра внутренних дел.
Рассмотрим динамику изменения количества мечетей. В ведомостях мечети делятся на соборные и пятивременные. В данных таблицах указано общее их количество [13].
900 п 800 700 600 500 400 300 200 100 0
— В городах -■— В уездах -А— Итого
-1-1-1-1-1-1-1
1875 1880 1885 1890 1895 1900 1905
1875 1880 1885 1890 1895 1900 1905
В городах 92 92 96 90 87 90 91
В уездах 658 660 717 702 619 628 613
Итого 750 752 813 792 706 718 704
Количество мечетей до 1885 года медленно, но росло. Такое количество мечетей удовлетворяло потребности мусульманского населения Таврической губернии в данный период. Однако уже с 1885 по 1895 года количество мечетей сократилось до 107. Очевидно, это следствие очередной волны массовой эмиграции крымских татар в 1893 году.
Мусульманское духовенство представлено высшим (муфтий, кади-аскер, уездные кадии) и низшим (хатипы, имамы, мазины - муэдзины). Нам, в данном случае, интересен общий количественный состав и высшего, и низшего духовенста [14]. Несмотря на сокращение числа мечетей, мусульманское духовенство в количественном отношении практически не изменилось.
180
1200
0 н-1-1-1-1-1-г
1875 1880 1885 1890 1895 1900 1905
1875 1880 1885 1890 1895 1900 1905
В городах 130 134 127 108 138 115 127
В уездах 631 489 641 654 631 865 824
Итого 761 623 768 762 769 980 1051
В следующей таблице и графике можно проследить статистику мусульманского насения вцелом по Таврической губернии [15].
200000
150000
100000
50000
1875 1880 1885 1890 1895 1900 1905
0
1875 1880 1885 1890 1895 1900 1905
В городах 21052 22429 21002 25136 29160 34536 29914
В уездах 81613 97828 95678 100630 120345 144671 142090
Итого 102665 120257 116680 125766 149505 179207 172004
181
Кроме того, вызывает удивление тот факт, что несмотря на различные причины экономического, эмиграционного характера, рост мусульманского населения значителен, а соответственно и растет рождаемость.
В среде крымских татар рождаемость традиционно была высокой. Следующий график показывает динамику изменения рождаемости в рассматриваемый период [16].
8000 7000 6000 5000 4000 3000 2000 1000 0
-ф— В городах
■ В уездах
-А— Итого
1875 1880 1885 1890 1895 1900 1905
1875 1880 1885 1890 1895 1900 1905
В городах 828 920 1152 1141 1348 1469 1359
В уездах 3347 3683 3841 4643 5520 5658 5258
Итого 4175 4603 4993 5784 6868 7127 6617
Смертность среди мусульманского населения с 1875 по 1905 год показана в следующем графике и таблице [17].
7000 6000 5000 4000 3000 2000 1000 0
1875 1880
И-г
1885 1890
— В городах
В уездах
▲ Итого
1895
1-г
1900 1905
182
1875 1880 1885 1890 1895 1900 1905
В городах 573 836 1111 1138 1294 1650 1541
В уездах 2067 2260 2787 2482 3303 4006 4256
Итого 2640 3096 3898 3620 4597 5656 5797
Следующие статистические данные дают представление о зарегистрированных браках среди мусульман Таврической губернии в рассматриваемый период [18].
2000 1800 1600 1400 1200 1000 800 600 400 200 0
-♦— В городах -■— В уездах -А— Итого
т-г
1875 1880 1885 1890 1895 1900 1905
1875 1880 1885 1890 1895 1900 1905
В городах 269 341 396 321 445 444 251
В уездах 614 680 884 1028 1304 1331 1382
Итого 883 1021 1280 1349 1759 1775 1633
Как видно с графика, количество зарегистрированных браком увеличивалось до 1895 года, а с 1900 по 1905 в городах количество зарегистрированных упало в половину. Соответственно и общее количество зарегистрированных браков снизилось.
ВЫВОДЫ.
Таким образом, можно сделать следующие выводы. Таврическое магометанское духовное правление в период с 1875 по 1905 год ответственно и регулярно предоставляло сведения в Департамент духовных дел иностранных исповеданий МВД. Ведомости составлялись Таврическим магометанским духовным правлением и подписывались Таврическим муфтием, кади-аскером и уездными кадиями. Ведомости дают интереснейшие статистические сведения о мусульманском населении Таврической губернии.
Список использованных источников и литературы
1. Министерство внутренних дел : исторический очерк. - СПб.: Тип. МВД, 1901. - С.52.
2. Российский государственный исторический архив (далее - РГИА), ф.821, оп.8, д.1061.
3. РГИА, ф.821, оп. 8, д.605.
4. РГИА, ф.821, оп. 8, д.917.
183
5. РГИА, ф.821, оп. 8, д.1143.
6. ПСЗ (II), 23.12.1831, № 5033.
7. ПСЗ (II), 21.09.1828, № 5770.
8. ПСЗ (II), 28.03.1838, № 11096.
9. ПСЗ (II), 24.05.1848, № 22297.
10. ПСЗ (II), 08.01.1851, № 24807.
11. Свод законов Российской империи. Издание 1857 г. - СПб., 1857. - Т.11, ч.1; Свод законов Российской империи : издание 1896 г., т. 11, ч. 1, (издание официальное); Свод законов Российской империи. Издание 1913 г. (издание неофициальное).
12. РГИА, ф.821, оп. 8, д. 1143.
13. РГИА, ф.821, оп. 8, д. 1143, л. 3-225.
14. РГИА, ф.821, оп. 8, д. 1143, л. 3-225.
15. РГИА, ф.821, оп. 8, д. 1143, л. 3-225.
16. РГИА, ф.821, оп. 8, д. 1143, л. 3-225.
17. РГИА, ф.821, оп. 8, д. 1143, л. 3-225.
18. РГИА, ф.821, оп. 8, д. 1143, л. 3-225.
Хайредшова З.З. Динамжа змши мусульманського духiвництва Криму останньо1 чверт XIX - початку XX ст. (за матерiалами Департаменту духовних справ 1ноземних споввдань МВС) /
Хайредшова З.З. // Вчет записки Тавршського нацюнального ушверситету 1меш В. I. Вернадського. Сер1я «1сторичш науки». - 2012. - Т. 25 (64), № 1. - С. 178-184.
Стаття присвячена маловивченою статистикою мусульманського духовенства Тавршсько! губер-ни. Ввдомосп представлялися магометанським духовним правлшням в Департамент духовних справ шоземних споввдань МВС. У статт розглядаеться статистика мусульман останнш чверт XIX i до початку XX ст. На основi архшних докуменпв зроблена спроба вщгворити статистичну картину не тшь-ки чисельностi мусульманського духовенства. Дослщжено кiлькiснi показники мечетей, загальне число мусульман Тавршсько1 губерни. Розглянуто демографiя народжуваностi, смертностi мусульманського населення, а також зареестрованих шлюб1в у розглянутий перiод. Цей перiод цжавий i тим, що в 1893 рощ спостерггалася хвиля масово1 емпраци кримських татар до Туреччини. Безумовно, це позначилося i на характерi статистичних звiтiв.
Ключовi слова: мусульманське дух1вництво, статистика, мечетi, емiграцiя.
Khairedinova Z.Z. Dynamic change of Muslim clergy in Crimea last quarter XIX - early XX centuries (based on Department of Religious Affairs Foreign Confessions MIA) / Z.Z. Khairedinova // Scientific Notes of Taurida V. I. Vernadsky National University. - Series: Historical Scince. - 2012. - Vol. 25 (64), No 1. - P. 178-184.
The article is devoted to poorly studied statistics of the Muslim clergy in Taurida province. Information was presented by Mohammedan Spiritual Board to the Department of Religious Affairs of Foreign Confessions MIA. In the article the statistics of Muslims last quarter of the XIX to the beginning of XX centuries is presented. Officially, all located here clergy remained in their seats after joining Crimea to Russia. Over time, in addition to traditional confessional and legal, and it acquired the status of public service. Crimean Muslim clergy was gradually incorporated deeply enough into the bureaucracy of the Russian Empire.
To analyze the dynamics of the Muslim clergy of Taurida Gubernia should refer to case number 1143, stored in the Russian State Historical Archive. On the basis of archival documents there was an attempt to recreate the statistical picture of not only the number of Muslim clergy. The numerical parameters of mosques, the total number of Muslims Taurida province were studied. We consider the demographics of fertility, mortality of the Muslim population, as well as registered marriages in the period. This period is interesting in fact that in 1893 there was a wave of mass emigration of Crimean Tatars to Turkey. Specifically, it had an impact on the nature of the statistical reports.
Keywords: Muslim clergy, the statistics of the Muslim population, mosques and immigration.
Поступила в редакцию 01.11.2012 г.
184
