CC BY
8ВЕСТНИК ИСТОРИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЙ ДУХОВНОЙ АКАДЕМИИ
Научный журнал
№ 4 (12) 2022
Д. О. Бохонский
Биографический словарь выпускников XXIX курса Санкт-Петербургской Духовной Академии 1871 г.
DOI 10.47132/2587-8425_2022_4_28
Аннотация: Статья является первой за последние 105 лет публикацией биографических данных о выпускниках Санкт-Петербургской Духовной Академии 1871 г. Данные, содержащиеся в каждом биографическом разделе неравномерны по своему объему: их основой являются материалы отдела рукописей Российской национальной библиотеки, справочных изданий, послужных списков, баз данных, воспоминаний. В словаре дана информация обо всех 70 студентах, закончивших XXIX курс (первый выпуск со времени действия академического устава 1869 г.). Среди них — профессора академий, преподаватели духовных семинарий и училищ, сотрудники светских учреждений, 21 человек состоял в священном сане. Предполагается, что данная статья станет началом для составления биографического словаря выпускников Академии 1871-1918 гг.
Ключевые слова: Санкт-Петербургская Духовная Академия, биографический словарь, А. А. Автономов, К. И. Ветвеницкий, Л. Вуйнович, А. Ф. Гусев, Г. Я. Кипри-анович, А. А. Красев, Митрофан (Симашкевич), П. С. Образцов, А. М. Правдин, М. И. Соколов, прот. С. А. Соллертинский, И. С. Страхович.
Об авторе: Дмитрий Олегович Бохонский
Соискатель кафедры церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии.
E-mail: [email protected]
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-2070-7252
Для цитирования: Бохонский Д. О. Биографический словарь выпускников XXIX курса Санкт-Петербургской Духовной Академии 1871 г. // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2022. №4 (12). С. 28-104.
* Фотографии предоставлены автором.
HERALD OF THE HISTORICAL SOCIETY OF SAINT PETERSBURG THEOLOGICAL ACADEMY
Scientific Journal
No. 4 (12) 2022
Dmitry O. Bokhonsky
Biographical Dictionary of XXIX Course Graduates St. Petersburg Theological Academy 1871
DOI 10.47132/2587-8425_2022_4_28
Abstract: The article is the first publication in the last 105 years of biographical data about graduates of the St. Petersburg Theological Academy in 1871. The data contained in each biographical section is uneven in volume: they are based on materials from the manuscript department of the Russian National Library, reference publications, service records, databases, memories. The dictionary contains information about all 70 students who completed the XXIX course (the first graduation since the academic charter of 1869). Among them were professors of academies, teachers of theological seminaries and schools, employees of secular institutions, 21 people were in the priesthood. It is expected that this article will become the beginning for compiling a biographical dictionary of Academy graduates 1871-1918.
Keywords: St. Petersburg Theological Academy, biographical dictionary, A. A. Avtonomov, K. I. Vetvenitsky, L. Vuinovich, A. F. Gusev, G. Ya. Kiprianovich, A. A. Krasev, Mitrofan (Simashkevich), P. S. Obraztsov, A. M. Pravdin, M. I. Sokolov, prot. S. A. Sollertinsky, I. S. Strakhovich.
About the author: Dmitry Olegovich Bokhonsky
Applicant of the Department of Church history of the Saint Petersburg Theological Academy.
E-mail: [email protected]
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-2070-7252
For citation: Bokhonsky D. O. Biographical Dictionary of XXIX Course Graduates St. Petersburg
Theological Academy 1871. Herald of the Historical Society of Saint Petersburg Theological Academy,
2022, no. 4 (12), pp. 28-104.
* Photos provided by the author.
Создание любого биографического словаря — задача всегда непростая. Исследователь-составитель встает перед вопросами необходимости, умеренности и достаточности данных, характере излагаемого материала и, безусловно, критики источников. Мы встретились со всеми перечисленными вопросами, которые в некоторых случаях приводили нас к важнейшей задаче обоснования необходимости создания самого словаря.
В современном мире наблюдается повышенный интерес к личности, ее деятельности. При этом, чем менее известна персона, тем более пристальное направлено на нее внимание. Все это успешно сочетается с тенденцией бурного развития исследований так называемой социальной истории. В результате может сложиться объемная картина, когда интереснейшие выводы историков о среднестатистическом представителе того или иного слоя населения страны обогащаются данными из биографии конкретного человека.
В настоящее время различными обществами и частными исследователями ведется обширная работа по восстановлению биографий духовенства. Созданы и регулярно пополняются данными различные порталы1, издаются списки-справочники выпускников духовных учебных заведений2. Опыт, полученный историками, позволяет организовать и вести исследовательскую работу и по составлению словаря выпускников Санкт-Петербургской Духовной Академии (далее — СПбДА). Круг источников, определенных для работы еще К. Я. Здравомысловым3, расширился новыми разработками, основанными на архивных материалах.
Перед выпускником СПбДА раскрывалось широчайшее поле деятельности, прежде всего, в духовном ведомстве. Но не только в нем. И проявить он себя, как показывают исследования, мог по-разному — от «вот и весь остов жизни, он бледен и вял, как вяла и сонна была окружавшая среда» до мученика, известнейшего миссионера-проповедника, главы Поместной Церкви или гражданского правительства (что также случалось). Curricula vitae, помещенные в создававшемся более 20 лет и вышедшем в 1907 г. труде А. С. Родосского «Биографический словарь студентов первых XXVIII-ми курсов С.-Петербургской духовной академии: 1814-1869гг.»4, подтверждают все разнообразие деятельности академических выпускников. Продолжение издания следовало ожидать и оно началось. В 1916 г. в качестве приложения к Памятной книжке Общества духовной и материальной взаимопомощи бывших питомцев СПбДА вышли первые страницы «Биографического словаря студентов императорской Петроградской духовной академии, начиная с XXIX-го курса выпуска 1871 года»5. Они включали в себя предварительную информацию и 13 алфавитных биографических статей. Однако события, произошедшие в России в 1917 г., перечеркнули все планы6.
1 Например: Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке. Биографическая база данных и собрание материалов // URL: https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru (дата обращения: 29.08.2022); Сайт Александра Александровича Бовкало // URL: http://petergen.com/bovkalo/ (дата обращения: 29.08.2022).
2 Например: Биографический словарь выпускников Киевской духовной академии: 18191920-е гг.: Материалы из собрания проф. протоиерея Ф. И. Титова и архива КДА: в 4-х тт. / [Сост.
B.И. Ульяновский]. Киев: Изд. отд. УПЦ, 2014-2019. Т. 1-3; Выпускники Воронежской духовной семинарии 1745-2015 гг.: материалы к биографическому справочнику / Отв. ред. П. А. Овчинников. Воронеж: Изд. отд. Воронежской духовн. сем., 2015.
3 Здравомыслов К. Я. Отзыв о сочинении А. С. Родосского «Биографический словарь студентов первых XXVIII-ми курсов С.-Петербургской духовной академии: 1814-1869гг.: К 100-летию
C.-Петербург. духов. акад. Спб., 1907 г.». СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1909.
4 Родосский А.С. Биографический словарь студентов первых XXVIII-ми курсов С.-Петербургской духовной академии: 1814-1869 гг. СПб., 1907.
5 Биографический словарь студентов императорской Петроградской духовной академии, начиная с XXIX-го курса выпуска 1871 года. Пг.: Тип. М. Меркушева, 1916.
6 Подробнее о планах издания словаря см.: Бохонский Д. О. К истории подготовки биографического словаря выпускников Санкт-Петербургской духовной академии 1871-1918 гг. // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2020. № 1 (4). С. 168-176.
Поэтому мы начинаем работу с начала. В настоящем издании были использованы материалы словаря 1916 г., они дополнены новыми сведениями и биографиями остальных 52 выпускников.
Издание посвящено 300-летию Санкт-Петербургских духовных школ и 150-летию выпуска XXIX курса СПбДА.
Общий обзор состава и учебного процесса XXIX курса
XXIX курс СПбДА (выпуск 1871 г.) был первым при действии устава 1869 г. В этот переходный период состав курсов Академии менялся. Так, с окончанием в 1869 г. курса студентами прежнего высшего отделения, оставшиеся студенты низшего отделения, обучавшиеся уже два года в Академии, образовали собой состав III одногодичного курса. Таким образом в 1869-1870 учебном году в Академии были студенты только I и III курсов; в 1870-1871 учебном году — I, II и IV курсов, в 1871-1872 учебном году — I, II и III курсов, и только с 1872-1873 учебного года образовался полный состав курсов с ежегодными выпусками. В 1870 и 1872 гг. выпуска студентов не было.
Состав наставников и служащих Академии в 1871 г. был следующим: ректор и ординарный профессор по кафедре нравственного богословия и педагогики протоиерей И. Л. Янышев, в богословском отделении — помощник ректора ординарный профессор по кафедре истории философии И. А. Чистович, экстраординарный профессор по кафедре обличительного богословия И. Т. Осинин, экстраординарный профессор по кафедре догматического богословия А. Л. Катанский, экстраординарный профессор по кафедре еврейского языка и библейской археологии Д. А. Хвольсон, доцент по кафедре патристики священник Л. А. Павловский, доцент по кафедре основного богословия Н. П. Рождественский, доцент по кафедре логики и психологии А. Е. Светилин, доцент по кафедре метафизики М. И. Каринский, доцент по кафедре Св. Писания В. Г. Рождественский; в церковно-историческом отделении — помощник ректора ординарный профессор по кафедре русской церковной истории И. В. Чельцов, ординарный профессор по учению о русском расколе И. Ф. Нильский, экстраординарный профессор по кафедре русской гражданской истории М. О. Коялович, экстраординарный профессор по кафедре русской всеобщей истории А. И. Предтеченский, экстраординарный профессор по кафедре новой церковной истории И. Е. Троицкий, доцент по кафедре библейской истории Ф. Г. Елеонский; в церковно-практическом отделении — помощник ректора и заслуженный ординарный профессор по кафедре литургики и церковной археологии В. И. Долоцкий, инспектор заслуженный ординарный профессор по кафедре словесности и истории русской литературы К. И. Лучицкий, ординарный профессор по кафедре греческого языка и словесности Е. И. Ловягин, экстраординарный профессор по кафедре латинского языка и словесности А. И. Глориантов, экстраординарный профессор по кафедре канонического права Т. В. Барсов, экстраординарный профессор по кафедре пастырского богословия и гомилетики Н. И. Барсов, доцент по кафедре русского языка и славянских наречий А. С. Будилович. Из XXIX курса были оставлены приват-доцентами по Св. Писанию Ветхого Завета — И. С. Якимов, по дидактике — С. А. Соллертинский, по антропологии — Ф. Ф. Гусев, по церковной географии и статистике — А. А. Автономов. Приват-доцентом по византийскому отделу всеобщей гражданской истории был иеромонах Герасим (Яред), лектором французского языка — А. И. Поповицкий, лектором немецкого языка — Л. П. Размусен, лектором английского языка — П. М. Нурок, секретарем совета и правления — А. В. Белецкий, его помощником — Н. П. Грацианский, и. д. помощника инспектора — М. Д. Никифо-ровский, библиотекарем — П. Ф. Комаров, его помощником — А. С. Родосский, экономом — священник А. П. Соколов, врачом — И. И. Лебединский.
По своему составу XXIX курс, составленный из двух курсов, был довольно большим. В него вошло до 70 человек, разделенных на 3 отделения (богословское, церковно-историческое и церковно-практическое) и на две группы по изучению одного из древних языков. В 1870 г., по окончании III курса, трое из них были уволены
со званием действительного студента. В 1871 г. 51 человек окончил курс со степенью магистранта и 16 — со степенью кандидата. Никто при окончании курса не принял монашества и только чрез 33 года постригся Митрофан Симашкевич. 21 человек из курса был рукоположен в священный сан, 5 — стали профессорами Духовных Академий, 2 — удостоены степени доктора богословия и 5 — степени магистра богословия. Разрядный список начинается с двух братьев А. Ф. и Ф. Ф. Гусевых, впоследствии ставших профессорами Казанской и Киевской Духовных Академий. Кроме 4 человек, оставленных при Академии, 33 человека из курса были назначены наставниками семинарии, 6 — смотрителями духовных училищ, 1 — помощником инспектора семинарии, 6 — поступило на службу по духовному ведомству для приготовления к занятию должности секретаря духовной консистории, 1 — был определен священником, 1 (иностранец) — отправился на родину, стипендиат Архангельской епархии и своекоштный получили документы для поступления на службу по своему усмотрению, 1 — скончался, прочие — были «обращены» в епархиальное ведомство7.
Разрядный список XXIX курса (1867-1871 гг.)
Утверждены в степени кандидата, с правом на получение степени магистра без нового устного испытания, если представят и защитят магистерские диссертации (далее — кандидат-магистрант):
Богословского отделения:
1. Александр Гусев, 11. Алексий Полисадов,
Федор Гусев, Николай Полетаев,
Дмитрий Дмитревский, Александр Попов,
Петр Знаменский, Митрофан Симашкевич,
5. Игнатий Котович. Григорий Смирнов,
Александр Коцинский, 15. Андрей Соколов,
Степан Ольшевский, Иван Троицкий,
Лев Островский. Иван Якимов, Федор Покровский,
Церковно-исторического отделения
Александр Автономов, Михаил Лотоцкий,
Ефим Алферьев, Василий Маренин,
20. Никанор Братолюбов, Василий Пальмов,
Николай Ветвеницкий, Алексей Покровский,
Александр Гаврилов, 30. Александр Правдин,
Петр Дмитриев, Сергей Соллертинский,
Александр Каратыгин, Николай Успенский, 25. Григорий Каприанович,
Церковно-практического отделения
Степан Альфимович, Алексей Листов,
Александр Благовещенский, Александр Лукашевич,
35. Павел Виноградов, Петр Медведков,
Константин Ветвеницкий. 45. Николай Николаевский,
Тимофей Ковалев, Михаил Соколов,
Иван Ковалевский, Клавдий Удальцов,
7 По отчету преосвященного Исидора о состоянии СПбДА за 1871 г. // Российский государственный исторический архив (РГИА). Ф. 796. Оп. 152. Д. 923. Л. 18-19, 43; По отчету о состоянии духовных академий: Киевской, С.-Петербургской, Московской и Казанской за 1870/1871 г. // РГИА. Ф. 802. Оп. 9. 1871 г. Д. 55. Л. 11.
Александр Космачевский, Дмитрий Покровский,
40. Александр Красев, Константин Курганович,
Александр Левкоев,
50. Владимир Сорогожский (богословского отделения) Иван Нечаев (церковно-практического отделения).
В степени кандидата:
Церковно-исторического отделения
Владимир Лебедев, Николай Пряников,
Любомир Вуйнович, 55. Иван Синицын,
Богословского отделения
Валериан Курчанович, Михаил Фасанов,
Валериан Преображенский,
Церковно-исторического отделения
Петр Образцов, Владимир Шишов,
60. Алексей Смелков,
Церковно-практического отделения
Флорентий Васильев, 65. Милий Прокопьев,
Осип Страхович, Евгений Смирнов,
Николай Петровский, Андрей Лапшин, диакон.
По окончании Ш-го курса, в 1870 г., с званием действительного студента, были уволены: Гавриил Реморов (богословское отделение), Николай Цветиков (богословское отделение) и 70. Павел Верхоустинский.
Источники и литература
1. Биографический словарь выпускников Киевской духовной академии: 1819-1920-е гг.: Материалы из собрания проф. протоиерея Ф. И. Титова и архива КДА: в 4-х тт. / [Сост. В. И. Ульяновский]. Киев: Изд. отд. УПЦ, 2014-2019. Т. 1-3.
2. Биографический словарь студентов императорской Петроградской духовной академии, начиная с XXIX-го курса выпуска 1871 года. Пг.: Тип. М. Меркушева, 1916. 32 с.
3. Бохонский Д. О. К истории подготовки биографического словаря выпускников Санкт-Петербургской духовной академии 1871-1918 гг. // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2020. № 1 (4). С. 168-176.
4. Выпускники Воронежской духовной семинарии 1745-2015 гг.: материалы к биографическому справочнику / Отв. ред. П. А. Овчинников. Воронеж: Изд. отд. Воронежской духовн. сем., 2015. 384 с.
5. Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке: Биографическая база данных и собрание материалов // URL: https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru (дата обращения: 29.08.2022).
6. Запись о крещении 26 июля в Гдовском соборе // Центральный государственный исторический архив Санкт-Петербурга (ЦГИА СПб). Ф. 19. Оп. 125. Д. 18.
7. Здравомыслов К. Я. Отзыв о сочинении А. С. Родосского «Биографический словарь студентов первых XXVIII-ми курсов С.-Петербургской духовной академии: 1814-1869гг.: К 100-летию С.-Петербург. духов. акад. Спб., 1907 г.». СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1909. 37 с.
8. По отчету о состоянии духовных академий: Киевской, С.-Петербургской, Московской и Казанской за 1870/1871 г. // Российский государственный исторический архив (РГИА). Ф. 802. Оп. 9. 1871 г. Д. 55.
9. По отчету преосвященного Исидора о состоянии СПбДА за 1871 г. // Российский государственный исторический архив (РГИА). Ф. 796. Оп. 152. Д. 923.
10. Родосский А.С. Биографический словарь студентов первых XXVIII-ми курсов С.-Петербургской духовной академии: 1814-1869 гг. СПб., 1907. LXXXIV, 552 с.
11. Сайт Александра Александровича Бовкало // URL: http://petergen.com/bovkalo/ (дата обращения: 29.08.2022).
Биографический словарь
Автономов Александр Афанасьевич. Родился 16 августа 1845 г. в семье окончившего Киевскую Духовную Академию преподавателя Орловской духовной семинарии священника Афанасия Кирилловича Автономова. Окончил первым учеником курс Орловской духовной семинарии (1861-1867гг.). 18-й кандидат-магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). Определением Совета Академии 16 сентября 1871 г. был оставлен приват-доцентом по кафедре церковной географии и статистики. В следующем 1872 г. он перешел на службу в Особую канцелярию по кредитной части Министерства финансов на должность помощника столоначальника. Здесь он быстро выдвинулся за счет своих способностей и перед ним открывалась блестящая чиновничья карьера, но он пожелал стать священником, несмотря на возражения начальства и родных. В 1874 г. принял предложение занять место священника при храмах в виллах д.с.с. П. Г. фон Дервиза Тревано (Лугано) и Вальроз (Ницца). При уходе из Министерства финансов А. А. Автономов был награжден за двухлетнюю службу орденом св. Анны III степени. Рукоположение состоялось 24 октября 1874 г. Проживая за границей, о. Александр, кроме служения в храмах, давал частные уроки во многих семьях русских, проживавших в Ницце. Письмом на имя митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Исидора (Никольского) они выразили благодарность священнику и восхищение его способностями. В 1877г.о. Александр Автономов вернулся в Россию и перешел в Гатчинский императорский Николаевский сиротский институт на должность законоучителя и настоятеля институтской церкви св. блгв. кн. Александра Невского. Одновременно он был назначен законоучителем Гатчинской женской гимназии. В 1885 г.о. Александр выступил против некоторых непорядков в институте и был уволен, согласно прошению, с причислением к церкви Св. Синода. С 27 января 1886 г. по 1898 г. состоял членом Санкт-Петербургского духовно-цензурного комитета и был едва ли не единственным Санкт-Петербургским цензором из белого духовенства. О. Александр пользовался уважением обер-прокурора К. П. Победоносцева, хотя иногда и расходился с ним во взглядах. В 1887 г. начинается расцвет жизни и деятельности о. Александра: он был назначен священником к Петергофским дворцовым церквям и законоучителем Петергофской прогимназии императора Александра II. Здесь он становится инициатором постройки новой придворной церкви, так как прежний Крестовоздвиженский храм стал мал для увеличившегося со времени императора Николая I населения Петергофа. Поддержанный придворным протопресвитером Иоанном Янышевым и министром императорского двора графом И. И. Воронцовым-Дашковым о. Александр с радостью дожил до построения и освящения нового придворного Петропавловского собора в Новом Петергофе. За пять лет службы о. Александр смог собрать и сэкономить 17000 рублей. Однако, на призыв священника откликнулась императорская семья, на пожертвования которой храм и был возведен. В итоге деньги, собранные о. Александром, были использованы для строительства церковно-приходской школы, открытой в 1904 г. 14 мая 1891 г. он был возведен в сан
протоиерея. При Крестовоздвиженской церкви ее настоятель ввел внебогослужеб-ные беседы, став одним из пионеров церковно-народного просвещения. Эти беседы привлекали много слушателей, которым было предложено подавать записки с вопросами. Ответы о. Александр давал на следующей встрече. Прихожане, не довольствуясь устными ответами, просили себе на память и письменные. В связи с эти им стали раздавать литографированные листки, впоследствии изданные в виде печатной брошюры. В 1893 г., согласно прошению, протоиерей Александр Автономов был перемещен к церкви Спаса Нерукотворного Образа Придворно-конюшенной части в Санкт-Петербурге. Таким образом, о. Александр не дождался закладки нового храма, до которой оставалось два года. Но впоследствии, по распоряжению протопресвитера придворного духовенства, он участвовал не только в ней, но и в освящении нового собора в 1905 г. Причиной смены места служения стала необходимость обучения детей о. Александра, в Петергофе тогда, за исключением прогимназии, не было иных учебных заведений. При уходе о. Александра слушатели внебогослужебных собеседований и прихожане придворной церкви поднесли ему украшенный драгоценными камнями наперсный крест. Недолго пробыв настоятелем Конюшенной церкви (с 1893 по 1897 гг.), протоиерей Александр Автономов с Высочайшего соизволения был перемещен на вакансию пресвитера к собору императорского Зимнего дворца. 20 августа 1905 г. его поразил нервный удар и 1 октября 1906 г. он был вынужден по болезни выйти в отставку. Вместе со своей супругой он проживал в Доме призрения вдов и сирот придворного духовенства на Шпалерной ул. За время службы о. Александр был награжден всеми орденами до ордена св. Владимира III степени включительно, палицей, двумя золотыми наперсными крестами из Кабинета его величества (в 1892 и 1896 гг.), настольной бронзовой медалью в память участия в погребении императора Александра III. Скончался протоиерей Александр Автономов после продолжительной и тяжелой болезни 10 марта 1914 г. О. Александр был женат на дочери известного парижского протоиерея Иосифа Васильевича Васильева Людмиле Иосифовне (18531933). В их семье родились Александр (1884-1938), хранитель секции оружия Государственного Эрмитажа, приговоренный в 1934 г. по «делу славистов» к 10 годам лагерей; Лидия и Мария (в замужестве Дьяконова)
Протоиерей Александр Автономов был «человеком разностороннего, огромного образования, оригинального ума, редким оратором, красавцем собой и умницей, пользовался огромным авторитетом и уважением окружающих. Увлекающийся, нервный, все принимавший близко к сердцу, он много горя перенес в жизни, не умея лукавить и лицемерить. Прямолинейный во всех своих мыслях и делах, не раз навлекал он на себя гнев начальства, но его ценили, как крупную, незаурядную личность и он был уважаем в самых разнообразных слоях общества». Издав в 1888 г. свой главный труд, посвященный придворным петергофским храмам, о. Александр предполагал, что книга будет поднесена императору. Однако, эту работу холодно принял протопресвитер придворного духовенства Иоанн Янышев, поскольку о нем автор забыл упомянуть в предисловии. О книге не было доложено императору Александру III. «Занятый чрезвычайно служебными обязанностями, чтением и исправлением рукописей по должности цензора, он отдавал редкие досуги садоводству, огородничеству, рисованию, увлекался столярным делом и очень интересовался физикой: сам устраивал физические приборы. Последние годы, с 1900 г., после операции катаракты, увлекся фотографией и сам сделал несколько фотографических камер. К своим проповедям относился небрежно: не записывал и вообще не берег никаких своих набросков. Был стоиком и оригиналом по многим своим взглядам и глубоко-иронично относился к "славе мира сего"».
Соч.: Православная церковь в Австро-Венгерской Империи: Историко-статистический очерк // ХЧ. 1871. №11. С.750-772; Историко-статистическое описание императорских придворных церквей в г. Петергофе и его окрестностях. СПб.: В. И. Штейн, 1888. 159 с.; Сборник ответов на вопросы церковной жизни, предложенные в 1890-1891 гг.
слушателями внебогослужебных собеседований в Петергофской придворной Кре-стовоздвиженской церкви. СПб.: Паровая типо-лит. Муллер и Богельман, 1891. 21 с. Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 19. Оп. 115. Д. 6; Ф. 277. Оп. 1. Д. 306. Л. 6-6 об. Лит.: Биографический словарь. С. 9-12; Чистович. С. 50; Кутепов. С. 14.
Алферьев Ефим Иванович. Родился в 1846 г., сын священника с. Бредихина Чернского уезда Тульской губ. Иоанна Яковлевича Алферьева. Окончил Тульскую духовную семинарию. 19-й кандидат-магистрант XXIX курса (1867-1871 гг.). После окончания Духовной Академии 21/29 июля 1871г. был назначен преподавателем латинского языка в Благовещенские духовные семинарию и училище. В действительную службу вступил 1 января 1872 г. и кроме латинского языка преподавал физику, чистописание, русскую церковную историю, немецкий язык. Кроме того, Е. И. Алферьев нес обязанности библиотекаря и члена распорядительного правления семинарии. В связи с отъездом в Санкт-Петербург 30 мая 1877 г. был уволен по прошению от занимаемых должностей с объявлением ему благодарности за их усердное прохождение. 29 января 1881 г. был определен на службу по ведомству православного исповедания с причислением к канцелярии обер-прокурора Св. Синода сверх штата; в том же году 20 февраля назначен помощником столоначальника Хозяйственного управления при Св. Синоде; а 10 июня — младшим секретарем Св. Синода. 10 марта 1883 г. был определен секретарем Московской духовной консистории, где и служил в 1-й экспедиции до 15 февраля 1892 г. К. с. По данным на 1904-1914гг., состоял на службе государственным контролером Московско-Курской, Нижегородской и Муромской железной дороги. В 1901-1914 гг. проживал в доме Космодамиановской церкви (ул. Маросейка, 14). Сведений о дальнейшей жизни не имеется.
Арх.: РГИА. Ф. 796. Оп. 154. Д. 874; Оп. 162. Д. 1225, 2310; Оп. 164. Д. 35, 253; Оп. 173. Д. 297. Лит.: Биографический словарь. С. 12-13; Чистович. С. 50.
Альхимович Степан Федорович. Сын священника с. Полтево Витебского уезда Витебской губ. Окончил Полоцкую духовную семинарию. 33-й кандидат-магистрант XXIX курса (1867-1871 гг.). По окончании курса был назначен в Кавказскую (с 1885 г. — Ставропольскую) духовную семинарию преподавателем гомилетики, литургики и практического руководства для пастырей. Затем (до 1889 г.) перешел на службу по Министерству народного просвещения, был инспектором народных училищ Минской губернии. Скончался до 1914 г.
Соч.: Литургика: В 2 ч. СПб.: Тип. Глазунова, 1891. X, 175 с. Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 306. Л. 49-49 об. Лит.: Биографический словарь. С. 13; Чистович. С. 52.
Благовещенский Александр Афанасьевич. Родился 7 июля 1846 г., сын священника с. Васильева Угличского уезда Ярославской губ. Окончил Ярославскую духовную семинарию. 34-й кандидат-магистрант XXIX курса (1867-1871 гг.). По окончании Духовной Академии 8 сентября 1871 г. был назначен в Казанскую духовную семинарию преподавателем греческого языка, состоял там членом педагогического собрания и секретарем семинарского правления. 5 октября 1875 г. был перемещен в Санкт-Петербург воспитателем 1-й военной гимназии (с 1882 г. — 1-й кадетский корпус). Одновременно в 1877-1878гг. преподавал русский язык. В 1878-1880гг. прослушал курс наук в Санкт-Петербургском Императорском Археологическом институте, который окончил со званием действительного члена и с серебряной медалью. 26 ноября 1883 г. перешел на службу младшим делопроизводителем канцелярии в Императорскую Академию художеств, с 25 апреля 1889 г. был в ней полицеймейстером и заведующим казначейской частью. В связи с введением 1 июля 1894 г. новых штатов был оставлен за штатом. К. с. 26 августа 1894 г. скончался в Новом Петергофе от рака желудка. Погребен на Смоленском кладбище.
Соч.: История старой Казанской духовной академии, 1797-1818 г. Казань: Унив. тип., 1875. 207 с.; Употребление Псалтыри в древней церкви // САИ. 1879. Кн.1; Очерки из школьного быта в духовных училищах Казанской губернии в первой половине XIX столетия // САИ. 1880. Кн. 3. Отд. 1. С. 145-180; Остров Эзель, город Аренсбург и их достопримечательности. СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1881. VI, 178 с.; История Казанской духовной семинарии с восемью низшими училищами за XVIII-XIX стол. Казань: Ред. Православ. собеседника, 1881. 468, II с.; Филарет Амфитеатров, Павел Зернов и Амвросий Протасов, архиепископы Казанские // РС. 1884. Кн.4. С. 179-198; Шевченко в Петербурге (1858-1861 гг.) // Исторический вестник. 1896. Кн. 6. С. 896-905. Арх.: РГИА. Ф. 789. Оп. 11 (1883 г.). Д. 192.
Лит.: Биографический словарь. С. 18-19; Чистович. С. 52; Гаврилов А.В. Александр Афанасьевич Благовещенский: (Некролог). СПб.: Тип. П. П. Сойкина, 1894. 8 с.
Братолюбов Никанор Степанович. Родился в 1841 г., сын псаломщика Ундозер-ского прихода Вытегорского уезда Олонецкой губ. Окончил курс Олонецкой духовной семинарии (1861-1867 гг.). 20-й кандидат-магистрант XXIX курса (1867-1871 гг.). По окончании Духовной Академии 27 августа 1871 г. был назначен преподавателем греческого языка в Самарскую духовную семинарию, где за 36 лет службы, кроме греческого языка, преподавал латинский язык, всеобщую русскую гражданскую историю, педагогику и дидактику, теорию и историю словесности, православное нравственное богословие, историю русской литературы, гомилетику и практическое руководство для пастырей и церковную историю; нес обязанности члена ревизионного комитета по экономической части Самарской духовной семинарии (в 1879-1880 гг.), члена педагогического (с 1884 г.) и распорядительного правления (с 1883 г.) и члена строительной комиссии по постройке семинарской церкви; ревизовал в 1879 г. Николаевское духовное училище. В 1884 г. утвержден в чине к.с. Крупный жертвователь в храм на своей родине. 1200 экз. первого издания и право последующих изданий своей работы по толкованию послания св. ап. Павла к евреям Н. С. Братолюбов пожертвовал Самарской духовной семинарии. Он очень любил преподаваемый им греческий язык, переложил на него студенческую песню «Gaudeamus igitur», писал на греческом языке приветствия и письма. Семинаристы называли его «милым старичком». Был награжден орденом св. Станислава III степени. 31 августа 1907 г., по причине сокращения числа штатных кафедр по классическим языкам, был уволен по прошению за штат. В 1914 г., будучи на пенсии, проживал в Самаре. Сведений о дальнейшей жизни не имеется.
Соч.: Толкование послания св. ап. Павла к евреям (по Зигабену). Самара: Тип. Н. А. Жданова, 1896. 265 с.; Слово в 4-ю неделю по Пасхе о расслабленном: Произнесена в семинарской церкви 26 апр. 1898 г. Самара: Тип. Н. А. Жданова, 1898. 20 с.; Слово в неделю мытаря и фарисея: Произнесено в Церкви Самар. духов. семинарии 17 февр. 1899 г. [Самара]: Тип. Самар. духов. консист., 1900. 12 с.; Слово в неделю о Фоме: Произнесено... в Церкви Самар. духов. семинарии 16 апр. 1900 г. [Самара: Б. и., 1901]. 8 с. Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 307. Л. 77.
Лит.: Биографический словарь. С.14; Чистович. С.50; ЛяпинаА.В. Выпускники Санкт-Петербургской духовной академии в истории Самарской духовной семинарии во второй половине XIX — начале XX вв. // Научные труды Самарской духовной семинарии: Сб. статей. Самара: Книжное издательство, 2017. С. 279-286.
Васильев Флорентий Осипович. Родился в 1847 г., сын священника с. Криволеса Рославльского уезда Смоленской губ. Окончил третьим учеником курс Смоленской духовной семинарии (1861-1867 гг.). 62-й кандидат XXIX курса (1867-1871 гг.). Утвержден в степени 5 июня 1871 г. По окончании Духовной Академии 29 июля 1871 г. был назначен учителем математики и физики в Благовещенские духовную семинарию
Ф. О. Васильев. 1900 г.
и духовное училище. Кроме того, 28 декабря
1871 г. был назначен на вакантную кафедру Св. Писания в 1-м классе семинарии (преподавал до августа 1872 г. и с сентября 1874 г. по 31 декабря 1876 г.) и преподавателем географии и арифметики в духовном училище (преподавал до 31 августа 1873 г.). С открытием философского класса в семинарии преподавал логику и психологию (с 5 июля
1872 г.), обзор философских учений (с сентября 1873 г.), педагогику с дидактикой (с сентября 1874 г. по 1 июля 1877 г.). Временно преподавал основное богословие (с 16 сентября 1874 г. по 1 июля 1877 г.). «Благородный и открытый характер, любовь и преданность делу, отзывчивость и полная готовность послужить всему доброму и возвышенному, вообще высокие идейные стремления, снискали Флорентию Иосифовичу сочувствие и любовь среди сослуживцев и питомцев семинарии и училища, равно как и расположение и доверие от граждан, епархиального преосвященного и амурского губернатора».
Материальные условия не позволяли нормально жить на жалованье преподавателя семинарии (700 руб. в год). По отношению губернатора (от 20 июня 1873 г.) предложено взять на себя обязанности по созданию женской и ремесленной школ. С 1873 г. руководил преподаванием в Благовещенских мужских и женских народных школах. За службу в ведомстве Министерства народного просвещения 26 ноября 1876 г. награжден орденом св. Станислава III степени. 1 июля 1877 г. назначен инспектором вновь открытой в Благовещенске классической прогимназии. Тогда же он был назначен инспектором училищ Амурской области. В прогимназии преподавал арифметику и географию в 1-м и 2-м классах (с 1 августа 1877 г.), затем — географию и историю (с 1 августа 1879 г.). Награжден 11 января 1880 г. орденом св. Анны III степени. Произведен за выслугу лет 4 мая 1881 г. в н.с., 8 марта 1882 г. — в к. с. Преподавал географию в 4-м классе и историю в 5-м классе прогимназии (с 1 августа 1882 г. по 1 августа 1883 г.). В связи с преобразованием прогимназии в шестиклассную утвержден 1 июля 1882 г. ее директором. Тогда же стал председателем педагогического совета и руководителем учебной частью женской гимназии. Преподавал латинский язык в 1-м классе и историю в 6-м классе (в 1883-1892 гг.). Награжден 1 июля 1883 г. орденом св. Станислава II степени. Произведен 7 февраля 1884 г. за выслугу лет в с.с.; с 22 декабря 1889 г. — д.с.с. 10 июля 1892 г. командирован для сопровождения каравана с золотом в Санкт-Петербург, где пробыл по делам службы до 14 июля 1893 г. Преподавал логику в 8-м классе и историю в 6-8-х классах гимназии (1893/1894 г.), затем — историю в 5-8-х классах и географию в параллельном отделении 1-го класса (1894/1895 г.). Награжден орденом св. Владимира IV степени. Преподавал историю в 5-8-х классах и логику в 8-м классе (1895-1900 гг.). С 9 октября 1896 г. — член епархиального училищного совета. Член Благовещенского комитета Православного миссионерского общества (в 1896-1901 гг.). С 19 июня 1897 г. постоянно избирался почетным мировым судьей округа Благовещенского окружного суда. С 13 августа 1897 г. по 1 октября 1900г.и.о. директора народных школ Амурской области. Член Императорского Православного Палестинского общества (с июля 1897 г. по 1903 г.). С 1898 г. — член совета православного братства Пресвятой Богородицы. Награжден 1 января 1900 г. орденом св. Владимира III степени. С 1900 г. — действительный и почетный член Иоанно-Богословского братства, с 1 августа 1900 г. — член
Временного комитета по оказанию вспомоществования нуждающимся воинам и их семействам. 19 августа 1900 г. освобожден от должности председателя педагогического совета Благовещенской женской гимназии. Преподавал географию в 1-м классе и историю в 3-8-м классах гимназии. 1 января 1904 г. награжден орденом св. Станислава I степени. Почетный член братства «Всех скорбящих Радосте» (в 1907/1908г.). 21 января 1911 г. уволен от службы по прошению с мундиром директора гимназии и оставлением в должности почетного мирового судьи. Был женат на Надежде Алексеевне Васильевой (род. в 1857 г., участница встречи Наследника в 1891г., учительница детского приюта, почетная попечительница Дома призрения сирот). В семье родились дети: Иосиф (род. 18 октября 1877 г., к.а., младший врач Благовещенского лазарета, затем, по состоянию на 1922 г., заведующий Амурским облздравотделом), Алексей (род. в 1896 г., скончался до 1910 г.), а также — дочь (род. в 1881 г.). Скончался 28 апреля 1912 г. Отпевание совершил епископ Приамурский и Благовещенский Евгений (Бережков) в Никольской церкви. Погребен 30 апреля 1912 г. на Вознесенском кладбище г. Благовещенск.
Из воспоминаний А. И. Буковецкого: «Директором гимназии был Флорентий Осипович Васильев. Он напоминал — и внешне и своим характером — классического литературного добряка мистера Пиквика. Маленький, круглый, всегда с добродушной улыбкой на лице, приветливым взглядом и очень тихим голосом, он легко располагал к себе собеседника, но умел несколькими фразами подчинить себе толпу мальчишек. Шум стихал, как только он начинал говорить. Мы любили его и верили ему. Даже сейчас, почти 80 лет спустя, я ощущаю обаяние этого человека. С 4 по 8 класс он преподавал нам историю, излагая материал с удивительным подъемом. Мы заслушивались его рассказами о государственном режиме в Спарте, о борьбе патрициев и плебеев в Риме, о походах Цезаря. Любимой же его темой была история русского государства, начиная с 16-го века. В отличие от других преподавателей истории и в нарушение министерского указания, он читал нам курс вплоть до событий русско-турецкой войны 1877-1879гг. Он рассказывал нам, как Италия, добившись своего освобождения, пыталась подчинить себе маленькую Абиссинию. Уроки Васильева имели большое влияние на весь класс. Ф. О. Васильев много делал для бедных учеников. Он мог по нескольку раз ездить к какому-нибудь золотопромышленнику с просьбой установить для неимущего, но способного гимназиста стипендию, но никогда об этом не распространялся. Многие гимназисты только много лет спустя узнали, на какие средства они получили образование».
Арх.: РГИА. Ф. 733. Оп. 132. Д. 181184; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 308. Л. 13-13 об. Лит.: Биографический словарь. С.14-15; Чистович. С.56; Цезаревский П.В. Страничка из истории Смоленской духовной семинарии: [Список смоленских семинаристов, вышедших на иносословную дорогу]. Смоленск, 1907. 48 с.; Топорков А. Флорен-тий Иосифович Васильев (Некролог) // Благовещенские епархиальные ведомости. 1912. №12. С.338-349; Буковецкий А.И. В Благовещенской гимназии // Приамурье мое: Лит.-худож. сб.: Повести, рассказы, стихи, очерки, воспоминания / Ред.-сост. М. Л. Гофман. Благовещенск, 1970. С. 278-279.
Верхоустинский Павел Ефимович, иерей. Родился 27 октября 1844 г., сын священника с. Раппина Верроского уезда Лифляндской губ. (ныне Ряпина Вырусской волости и уезда, Эстония) Евфимия Дмитриевича Верхоустинского. Окончил курс Смоленской духовной семинарии (1859-1865 гг.). По окончании курса в духовной семинарии в 1865 г., был учителем приготовительных классов при той же семинарии, но осенью 1866 г. поступил в Московскую Духовную Академию, откуда в сентябре 1869 г. перешел на III курс СПбДА и в следующем 1870 г., по окончании III курса, вышел из Академии. 70-й действительный студент XXIX курса (1867-1871 гг.). Архиепископом Рижским и Митавским Вениамином (Карелином) 5 апреля 1871 г. рукоположен во диакона, 9 апреля того же года — во священника к церкви Св. Троицы в мызе
Подис Перновского уезда (ныне приход Поотси-Кыпу в муниципалитете Пярну, Эстония). В 1873 г. одновременно окормлял Михаэльский приход храма св. Иоанна Крестителя Перновского уезда (ныне д. Калли Пярнусского уезда, Эстония). Награжден в 1873 г. набедренником. 4 сентября 1892 г. переведен к Фалькенауской церкви Всех святых Дерптского уезда (ныне мыза Кяркна-Ляхте Тартусского уезда, Эстония). О. Павел свободно владел эстонским и немецким языками, был добрым и приветливым человеком, высоко ценимым прихожанами, и добросовестным священником. Был женат на Пелагее Яковлевне (1855-1919, урожденная Кусовская). В семье родились дети: Леонид (1872-1909), Юлий (1874-1945, военнослужащий эстонских сил обороны), Михаил (род. в 1876 г., приговорен в 1930 г. к 3 годам лагерей), Эллий (1878-1962, священник, в 1924-1926 гг. — член Синода Эстонской Апостольской Православной церкви), Людмила (1879-1967, в замужестве Сепп), Лидия (1881-1962, в замужестве Мянд), Иллария (1883-1937, в замужестве Преображенская), Варлаам (1885-1929), Николай (1886-1942), Дмитрий (1892-1921). Скончался 11 октября 1907 г., погребен на кладбище в Ляхте.
Соч.: Феофилакт Лопатинский и его обличение неправды раскольнической: Кандидатское сочинение.
Лит.: Биографический словарь. С. 15; Чистович. С. 57. Raudsepp A. Riia Vaimulik Seminar 1846-1918. Tartu, 1998. Lk 147; Verhoustinski Pavel Evoim/Eufimi p / Vaimulike andmebaas // URL: https://www.eoc.ee/vaimulik/verhoustinski-pavel (дата обращения: 29.08.2022).
Ветвеницкий Константин Иванович,
протоиерей. Родился 17 июля8 1845 г. Сын священника с. Ктины Иоанна Афанасьевича Ветвеницкого и Екатерины Константиновны, родной сестры супруги св. прав. Иоанна Кронштадтского. Брат Николая Ивановича Ветвеницкого (см. ниже). Первоначальное образование получил в С.-Петербургском Петропавловском духовном училище. Окончил XXIX курс (1861-1867 гг.) СПбДС. 36-й магистрант XXIX курса (1867-1871 гг.). 12 февраля 1872 г. определен во священника к Пантелеймоновской церкви, что при учрежденном императором Александром III Доме душевнобольных на Удельной. 15 июля 1874 г. назначен законоучителем Елизаветинского училища в Санкт-Петербурге и настоятелем училищной церкви свт. Спиридона Трими-фунтского. Одновременно с 26 июля 1876 г. по 1 января 1877 г. состоял законоучителем 1-го реального училища. В 1876 г. награжден бархатной скуфьей. С 1877 г. — священник Крестовоздвиженской церкви при 3-й гимназии, здесь же служил законоучителем. Проживал в квартире на первом этаже гимназии (Гагаринская ул., д.23). Кроме того, законоучительствовал в Учительской семинарии, школе нянь и фельдшериц Императорского Воспитательного дома, в женской
8 Распространенные в литературе данные, согласно которым К. И. Ветвеницкий родился 17 июня, ошибочны: Запись о крещении 26 июля в Гдовском соборе // ЦГИА СПб. Ф. 19. Оп. 125. Д. 18. Л. 26 об.-27.
гимназии Таганцевой (18 лет). В 1881г. награжден камилавкой, в 1884 г., по представлению попечителя Санкт-Петербургского учебного округа «за усердную и полезную службу», — золотым наперсным крестом. С 1 августа 1886 г. зачислен в штат преподавателей Технического училища Почтово-телеграфного ведомства (впоследствии — Электротехнический институт императора Александра III), в котором преподавал почти до самой смерти. 12 мая 1895 г. переведен в сане протоиерея в церковь свт. Спиридона Тримифунтского при Главном управлении уделов. 14 мая 1896 г. награжден орденом св. Анны II степени. С 11 октября 1906 г. — помощник благочинного II столичного округа. 6 мая 1911г. пожалована митра. С 1880 по 1898г.о. Константин летние месяцы проводил в Териоках, где безвозмездно служил в местном Казанском храме. Там же он обратился к молящимся с просьбой устроить первую Русскую школу в Териоках, и в 1889 г. была получена земля и построена школа. Около 25 лет был он членом дирекции, казначеем и председателем этой школы. В 1880 г. он, вместе с протоиереем Д. Я. Никитиным и своим товарищем по Духовной Академии протоиереем М. И. Соколовым, начал внебогослужебные беседы в Сергиевском соборе. С 1893 г. состоял почетным членом и товарищем председателя Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви, с 1900 г. — руководитель Религиозно-просветительного союза, с 1896 г. — наблюдатель за ведением бесед в Соляном городке и за имевшейся там бесплатной духовной библиотекой, с 1904 г. — заведующий церковью Христа Спасителя на станции «Дюны», где на собранные деньги были построены сама церковь и 2 зимних дома. Почетный член и попечитель Общества школьных дач для среднеучебных заведений. Состоял почетным членом и председателем Комитета Общества вспомоществования недостаточным студентам Санкт-Петербургской Духовной Академии. С 1908 г. состоял членом Комитета Александро-Мариинского дома для бедных духовного звания. Был избран в почетные члены СПбДА, Общества недостаточных учеников 3-й Санкт-Петербургской классической гимназии и Общества окончивших курс в той же гимназии. Состоял членом Иоанно-Богословского братства при СПбДС. 18 августа 1914 г. указом Св. Синода назначен членом Комитета Красного Креста духовно-учебных заведений империи для больных и раненых воинов. 10 ноября того же года резолюцией Петроградского митрополита был назначен членом Комитета для наблюдения за удовлетворением нравственных нужд больных и раненых воинов в петроградских лазаретах, а 23 ноября был избран членом Всероссийского Александро-Невского братства трезвости. Проживал по адресу: Надеждинская ул., д.56. В 1919г.о. Константин выразил желание читать в Электротехническом институте историю этических учений, но ему это позволено не было. О. Константин был женат на Ольге Павловне (1849-1901), дочери священника Павла Солярского. Дочь — Вера (в замужестве Шафра-новская, 1870-1942). Скончался 13 февраля 1920 г.
Соч.: Объяснение слов в Евангелии на русском наречии. СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1872. 20 с.; Об отношении Евангелия Иоанна к первым трем Евангелиям. СПб.: Тип. духов. журн. «Странник», 1873. 37 с.; Краткие очерки христианской нравственности: Курс VIII кл. гимназий. [СПб.]: Лит. Арнгольда, 1891. 141 с. (совместно со свящ. П. Го-родцовым); Внебогослужебная беседа о почитании святых икон. Ответ последователям Пашкова. СПб.: О-во распространения религ. нравств. просвещения в духе православ. церкви, 1891. 19 с.; Иисус Христос на кресте: Внебогослужебная беседа. СПб.: О-во распространения религ.-нравств. просвещения в духе православ. церкви, 1893. 16 с.; Внебогослужебная беседа о секте ирвингиан, ложно называющих себя апостольской общиной: [Произнесена в зале Пед. музея 19 марта; повтор. в Казан. соборе 20 апр.]. СПб.: Тип. А. Катанского и К°, 1893. 14 с.; Краткие заметки при изучении православного катехизиса митрополита Филарета. СПб.: Тип. А. Катанского и К°, 1893. 28 с.; Служение правде: [Слово на день усекновения главы св. пророка и предтечи господня Иоанна]. [СПб.]: Т-во «Печатня С.П. Яковлева», 1895. 8 с.; Секта каюков или хихулитов. [СПб.], 1900. 11 с.; О страданиях Господа нашего
Иисуса Христа. Чтения для членов Рел.-просвет. Союза Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви. СПб.: Тип. Гл. упр. уделов, 1909. 2, 94 с.; Слово «Сироте ты помощник» (Псал. 9, 35). [СПб., 1915]. 4 с. Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 6. Оп. 1. Д. 307; Ф. 8. Оп. 3. Д. 292; Ф. 54. Оп. 1. Д. 727; Ф. 177. Оп. 2. Д. 2;
Ф. 277. Оп. 1. Д. 308. Л. 55; Д. 1023. Л. 5; Ф. 389. Оп. 1. Д. 349; Ф. 439. Оп. 1. Д. 62. Лит.: Биографический словарь. С. 16-18; Скроботов. С. 178; Чистович. С. 53; Известия по С.-Петербургской епархии. 1911. №8. С.2; Первый и единственный преподаватель богословия в ЭТИ — протоиерей Константин Иванович Ветвеницкий // URL: https://etu.ru/assets/files/university/history/Bibliografia/Pervij-i-edinstvennij-prepodavatel-bogosloviya-195-203.pdf (дата обращения: 29.08.2022).
Ветвеницкий Николай Иванович. Родился 23 мая 1847 г. Сын священника с. Ктины Иоанна Афанасьевича Ветвеницкого и Екатерины Константиновны, родной сестры супруги св. прав. Иоанна Кронштадтского. Брат Константина Ивановича Вет-веницкого (см. выше). Первоначальное образование получил в Санкт-Петербургском Петропавловском духовном училище. Окончил XXIX курс СПбДС (1861-1867 гг.), 21-й магистрант XXIX курса (1867-1871 гг.). По окончании курса в Академии поступил на службу в Главный Штаб Военного министерства. Его способности и дарования были отмечены с первых дней службы. Выполнял особо важные поручения, за исполнение которых получил Высочайшее благоволение, благодарность военного министра и орден св. Станислава I степени. В 1875 г. был командирован для сопровождения в Кашгар Сеид Якуб-хана Торе. С 1888 г. состоял в чине д. с.с., к 1892 г. занимал должность правителя Канцелярии Главного Штаба. Скончался от паралича сердца 4 февраля 1896 г., погребен 7 февраля на Шуваловском кладбище.
Его брат, Константин Иванович, оставил следующую характеристику: «Как среди сослуживцев по Главному Штабу, так и среди людей, которым приходилось встречаться с ним, Н. И. Ветвеницкий оставил по себе память, как о прекрасном и выдающемся работнике, даровитом и необычайно простом со всеми, имевшими до него какое-либо дело, всегда доброжелательном и готовом прийти на помощь в горе и нужде. В своем кругу знакомых он был известен, как человек с душой, отзывчивой на все прекрасное в искусстве и особенно в русской поэзии, которую он хорошо знал и умел ценить. Прекрасный товарищ за время школьной жизни, он остался таким же и по окончании академии. Он горячо откликнулся на желание бывших товарищей по курсу устраивать ежегодные собрания бывших питомцев академии. Первое собрание бывших питомцев академии разных курсов, как носящих священный сан, так и светских, состоялось в его квартире в Главном Штабе. После этого было положено начало ежегодным товарищеским обедам бывших питомцев академии. Правда, собрания эти вскоре прекратились, но брошенное зерно дало плод и с течением времени, а именно в 1910 г., из этого зерна образовалось Общество духовной и материальной взаимопомощи бывших питомцев Императорской духовной академии».
Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 19. Оп. 126. Д. 1379. Л. 130 об.-131; Ф. 277. Оп. 1. Д. 308. Л. 56; Д. 1023. Л. 5. Лит.: Биографический словарь. С.18-19; Скроботов. С.178; Чистович. С.50; Волков С.В. Высшее чиновничество Российской империи. Краткий словарь. М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2016. С. 132.
Виноградов Павел Васильевич. Сын священника с. Воскресенского Устюжского уезда Новгородской губ. Окончил в 1867 г. Новгородскую духовную семинарию. Еще обучаясь в семинарии, лишился своих родителей. Несмотря на тяжелое финансовое положение, в котором оказался Павел Васильевич со своими братьями и сестрами, он решил поступить в СПбДА в качестве волонтера, и в результате успешной сдачи приемных экзаменов был принят на казенное содержание. Однокурсники вспоминали о нем, как человеке с честным, открытым и миролюбивым характером. 35 магистрант XXIX курса (1867-1871 гг.). По окончании курса, за отсутствием свободной
семинарской кафедры по специально избранному им предмету, в 1871 г. назначен помощником инспектора в Новгородскую духовную семинарию, но 12 июля 1872 г., согласно прошению, перемещен в Вятскую духовную семинарию преподавателем словесности и логики. К сентябрю 1873 г. заболел туберкулезом и оставил преподавание. Находился постоянно дома под присмотром сослуживцев. 26 ноября 1873 г. скончался и 29 ноября был погребен ректором семинарии архимандритом Тихоном (Покровским) на Иоанно-Богословском кладбище (6 участок, каменное надгробие, как и само кладбище, не сохранилось).
Арх.: РГАДА. Ф. 337. Оп. 10. Д. 10009. Л. 781; РГИА. Ф. 796. Оп. 154. Д. 794; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 324. Л. 31.
Лит.: Биографический словарь. С. 15; Чистович. С. 52; П. В. Виноградов: Некролог // Вятские епархиальные ведомости. 1873. № 24, 1874. № 1.
Вуйнович Любомир (серб, Ву]новиЬ Лубомир). Родился 7 июля 1841 г. в далматинском городе Шибеник (Австрийская империя, ныне в Xорватии) в семье священника и впоследствии катехизатора Задарской гимназии Николая Вуйновича и его супруги — Аны (в девичестве Бабич). В ранней юности переехал с семьей из Шибеника в Задар, где закончил среднюю школу и За-дарскую духовную семинарию. Затем был направлен учителем в Рисан и соседнюю с ним Моринь (ныне город и деревня в Черногории). В этот период начались труды по реорганизации Задарской семинарии в богословский институт. Епископ Далматинский Стефан (Кнежевич), стремясь подготовить преподавателей для нового учебного заведения, ходатайствовал через протоиерея Венской посольской церкви Михаила Раевского об отправке самых способных студентов в русские академии. Получив в 1867 г. стипендию, Любомир уехал в Россию изучать богословие. В 1867 г. поступил в КДА. В 1869 г. перешел на III курс СПбДА, поскольку здесь его дядя Тодор Бабич служил гоф-фурьером у наследника цесаревича Александра Александровича. В Академии специально изучал основное богословие и историю Церкви под руководством И. А. Чельцова. 53-й кандидат XXIX курса. По окончании курса отправился на родину (вместе со своим товарищем Н. Мила-шем — будущим епископом) и для будущей учительской деятельности ему было выдано безвозмездно более 50 учебных книг на сумму 166 р. 65 к. По возвращении в Задар в 1871 г. он был назначен помощником преподавателя, а с 1872 г. — профессором богословия. Он преподавал основное богословие, церковную историю и экзегетику с толкованием. Когда он серьезно заболел, то в 1882 г. был торжественно отправлен в отставку. Скончался 26 июня 1883 г.
Л. Войнович был видным борцом за национальные права сербов в Далмации. Он — один из учредителей Сербской народной партии в Приморье, а также ее газеты «Српски лист» (позднее — «Српски глас»). Он также выступал за создание в Xорватском парламенте отдельной сербской фракции. Свои идеи публиковал в газетах «Застава» и «Глас Црногораца». Вместе с Н. Милашем редактировал «Србско-далматинский алманах» в последний годе его издания (1873 г.). Был наследником капитала своего дяди Т. Бабича. Ближе к концу своей жизни основал «Фонд
Вуйнович Любомир (Ljubomir Vujnovic)
Бабича-Вуйновича» на 30000 руб. российскими облигациями, из которого ежегодно присуждались четыре стипендии молодым сербам из Боки и Далмации.
Арх.: РГИА. Ф. 796. Оп. 152. Д. 954.
Лит.: Биографический словарь. С. 15-16; Чистович. С. 55; Поповик Т.К. Професор Лубомир Ву]новиЬ // Орао: Велики илустровани календар. 1884. Кол. 1-5; Српски биографски речник. Нови Сад: Матица српска, 2006. Кгаига 2: В-Г. С. 378.
Гаврилов Александр Васильевич. Родился 18 января 1844 г., сын (четвертый из шести) священника Богословской церкви с. Салтановки Трубчевского уезда Орловской губ. Начальное образование получил в доме родителей, под ближайшим руководством матери, так как отец, по причине незначительности и малодоходности прихода (крепостных 300 душ), часто был занят хозяйственными заботами. В 1852 г. поступил в 1-е Орловское духовное училище, с 1861 по 1867 гг. обучался в Орловской духовной семинарии. 22-й магистрант XXIX курса. 24 июня 1871 г. причислен к канцелярии обер-прокурора Св. Синода для подготовки к должности секретаря духовной консистории. Однако, в секретари не попал, а остался на службе в канцелярии Св. Синода, где в течение 25 лет прошел должности: и.д. младшего секретаря, младшего секретаря, старшого секретаря и обер-секретаря. 11 мая 1877 г. избран в состав членов Комиссии по описанию Синодального архива. В 1878 г. вступил в состав первого курса Археологического института, учрежденного по инициативе академика Н. В. Калачева, и после двухлетнего курса был удостоен золотой медали и звания действительного члена, а впоследствии — избран почетным членом института. В 1884 г., по распоряжению обер-прокурора Св. Синода К. П. Победоносцева, «приставлен» к изданию бумаг свт. Филарета (Дроздова), митрополита Московского. Принимал участие в составлении правил по приему дел в Синодальный архив и их выдачи для составления справок. В 1888 г. началось издание журнала «Церковные ведомости», на А. В. Гав-рилова была возложена организация хозяйственной части и экспедиция журнала, также он около десяти лет редактировал отдел «Ответы редакции». В должности обер-секретаря имел служебные командировки в Москву на коронации императоров Александра III (1883 г.) и Николая II (1896 г.), а также — 8 сентября 1892 г. и 4 августа 1893 г. для разбора бумаг скончавшихся митрополитов Санкт-Петербургского Исидора (Никольского) и Московского Леонтия (Лебединского). 5 июля 1896 г. с повышением из VI в V класс «спущен», по словам архиепископа Иркутского Тихона (Троицкого-Донебина), на должность управляющего Санкт-Петербургской синодальной типографией. За служебные отличия был награжден орденами св. Владимира III степени, св. Станислава I степени, св. Анны I степени; также А. В. Гаврилову была объявлена Высочайшая благодарность, а 6 мая 1914 г. — пожалован подарок «по чину от Монаршего Его Императорского Величества Имени». Кроме того он имел серебряный жетон за труды по сооружению Феодоровского храма в Царском Селе. Состоял в чине д. с. с. Скончался 25 ноября 1915 г.
Один из биографов так охарактеризовал его жизненный путь: «Вот и весь остов жизни. Он бледен и вял, как вяла и сонна была окружавшая среда. А что он в жизни видел и слышал и что приходилось наблюдать в течение службы, о том считал говорить преждевременным. Что касается печатных трудов, то все они происходили между делом и приурочивались или к обстоятельствам его жизни, или к служебной деятельности... И, взирая на сии труды, вспомнил он мудрые сентенции древних: "oleum et operam perdidi" и еще: "Об нощь (всю жизнь) труждшеся, ничесоже яхом"».
Соч.: Чем объяснить быстрое обрусение Литвы в XIII веке? // Вестник Западной России. 1870. Кн. II. Отд. II. С. 41-74; Литературные труды патриарха Иоакима // Странник. 1872. Т. 1. Ч. 1. Январь-март. С. 99-178; Проповедники «немецкой веры» в Москве и отношение к ним патриарха Иоакима // Странник. 1873. Т. 1. Ч. 1. Январь-март. С. 125-154; Отношение патриарха Иоакима к Киевской митрополии, и киевские ученые в Москве // Странник. Т.3. Ч.1. Июль-сентябрь. С.4-32, 97-137; Наше
законодательство о раскольнических браках // Вестник Европы. 1875. Февраль. С. 775790 (под инициалами «В. А.»); Материалы о поступках архиепископа Могилевского Варлаама во время нашествия французов в 1812 году // САИ. 1879. Кн. 2. Отд. 2. С. 93111; Дополнительные сведения к делу Могилевского архиепископа Варлаама // САИ. 1880. Кн. 3. Отд. 3. С. 3-10; Историко-археологическое описание Белогостицкого монастыря, с приложением вида монастыря и снимки с иконы Казанской Божией Матери // САИ. Кн. 4. Отд. 2. С. 77-117; Древности Толгского монастыря // САИ. 1881. Кн. 5. Отд. 1. С. 31-44; Памяти Н. В. Калачева // Вестник археологии и истории. 1886. Вып.У С. 55-60; Постановления и распоряжения Святейшего Синода (1855-1880гг.) о сохранении памятников древности // Вестник археологии и истории. 1886. Вып. VI. С. 51-73; Преосвященный Нафанаил, епископ Екатеринбургский и Ирбитский: [Некролог] // ЦВед. 1888. № 3. С. 62-63; Наречение и хиротония ректора Курской духовной семинарии архимандрита Митрофана во епископа Ладожского, второго викария С.-Петербургской епархии // ЦВед. 1888. №8. С.196-197; Александр Афанасьевич Благовещенский: Некролог СПб.: Тип. П. П. Сойкина, 1894 8 с.; Страница из истории церковно-приходской школы // ХЧ. 1895. №7-8. С. 91-113; Высокопреосвященный Савва, архиепископ Тверской и Кашинский // ЦВед. 1896. №42. С. 1544; №43. С. 1561-1568; К. П. Победоносцев в его письмах // ЦВед. 1907. № 12. С. 541-544; Очерк истории С.-Петербургской синодальной типографии. СПб.: Синод. тип., 1911. Вып. 1. 1711-1839. IV, 401, XVI, 56 с. Редактор/сост.: Памяти Ивана Сусанина, за царя, спасителя веры и царства, живот свой положившего в 7121 (1613) году: Ист. исслед. преимущественно по неизданным источникам / Сост. и изд. В. А. Самаряновым. Кострома: Тип. Фалька, 1882. Описание документов и дел Синодального архива за 1724 г. СПб.: Синод. тип., 1880. VI, 559, CXXVI, 80 с.; Описание документов и дел Синодального архива за 1727 г. СПб.: Синод. тип., 1885. VII, 379, ^ХХШ, 75 с.; Собрание мнений и отзывов Филарета, митрополита Московского и Коломенского, по учебным и церковно-государственным вопросам. СПб.: Синод. тип., 1885. Т. 1 (редактировал предисловие); Т. 2. III, 485 с.; СПб.: Синод. тип., 1886. Т. 4. VIII, 614, XIII с.; СПб.: Синод. тип., 1888. Т. 5. Ч. 2. II, 4991034, XV с.; СПб.: Синод. тип., 1887. Т. Дополнительный. VIII, 697 с. (полная редакция, составление примечаний, предисловия и указатели, именные и предметные); Алфавитный указатель к Собранию мнений и отзывов Филарета, митрополита Московского и Коломенского, по учебным и церковно-государственным вопросам и к переписи его с разными учреждениями и лицами духовными и светскими. СПб.: Синод. тип., 1891. XVI, 631, 68 с.; Описание документов и дел Синодального архива за 1770 г. СПб.: Синод. тип., 1914. VII, 1146 с.; Полное Собрание постановлений и распоряжений по ведомству Православного исповедания Российской Империи за 1746-1762 гг. СПб.: Синод. тип., 1912. Т. III. VI, 542, 14 с.; Т. IV. VI, 619, 24 с. Арх.: РГИА. Ф. 796. Оп. 152. Д. 954; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 309. Л. 1-1 об.; Д. 1024. Л. 1-1 об. Лит.: Биографический словарь. С. 19-29; Чистович. С. 50-51; Гаврилов Александр Васильевич, член высочайше учрежденной Комиссии по разбору и описанию архива Святейшего синода. Пг.: Синод. тип., 1915. 16 с.
Гусев Александр Федорович. Родился 23 августа 1845 г. Сын пономаря одной из небогатых церквей Твери (брат Ф. Ф. Гусева). Окончил Тверское духовное училище и Тверскую духовную семинарию. 1-й магистрант XXIX курса (1867-1871 гг.). По окончании курса назначен в августе 1871 г. преподавателем основного, догматического и нравственного богословия в Казанскую духовную семинарию. Временно преподавал педагогику и русский язык в женском училище духовного ведомства (1873-1874гг.) и русский язык в пехотном юнкерском училище (1874-1889 гг.). В 1874 г. за сочинение «Нравственный идеал буддизма в его отношении к христианству» (Казань, 1874) советом СПбДА он был удостоен степени магистра богословия. 9 февраля 1887 г. назначен доцентом в Казанскую Духовную Академию по кафедре введения в круг богословских наук. 8 марта 1889 г. утвержден в звании экстраординарного профессора. Указом
Св. Синода от 24 апреля 1895 г. утвержден в степени доктора богословия за сочинение «Основные религиозные начала графа Л. Толстого» (Казань, 1893). С 19 марта 1896 г. состоял ординарным профессором, в июле 1902 г., по прошению, уволен в отставку с правом бесплатного чтения лекций и с сохранением права быть членом Совета Академии. В разное время состоял членом комиссии по проверке экономических отчетов Казанской Духовной Академии, членом комиссии по проверке академической библиотеки, членом комиссии по устройству чтений во Владимирской читальне. В 1891 г. в зале Казанской городской думы читал публичную лекцию в пользу Общества недостаточных студентов Казанской Духовной Академии. По поручению Св. Синода, написал в 1888 г. для Учебного комитета рецензию на сочинение профессора Киевской Духовной Академии М. Олесницкого «История нравственности и нравственных учений». За чуткость к запросам времени и духовным нуждам христианского общества получил прозвание «человека с обнаженными нервами». Об этом свидетельствуют его работы, явившиеся откликом на распространение в обществе увлечений буддизмом, материализмом, толстовством, а также — на диалог со старокатоликами. За службу получил чин д. с. с., награды и ордена — до ордена св. Владимира III степени включительно. Был женат на Екатерине Гавриловне (скончалась 30 мая 1920 г.). Скончался 8 июля 1904 г., погребен на Арском кладбище в Казани. На могиле установлен черный гранитный крест. Могила сохранилась (здесь же погребена его супруга), находится на II пешеходной аллее, к юго-востоку от церкви.
Соч.: Живой вопрос нашей церкви // Гражданин. 1872 (ряд статей); Человек в его отличии от животных (по поводу кн. Дарвина о происхождении человека // Гражданин. 1872. № 2; Евангельские советы и их отношение к положительным требованиям Евангелия // ХЧ. 1873. №11. С.387-424; Нравственный идеал буддизма в его отношении к христианству: [Магистерская диссертация]. СПб.: Тип. Поповицкого, 1874. 287 с.; Нравственность как условие истинной цивилизации и специальный предмет науки: Разбор теологии Бокля // ПО. 1874. №5. С.495-528; №6. С.609-634; №7. С.3-32; №8. С.125-163; №9. С.288-318; Нравственные условия материального благосостояния (По поводу Самарского голода и журнальных толков о нем) // ПО. 1874. № 8. С. 256-262, Вопрос о воспитании в учении современных естествоведов // ПО. 1874. №10. С. 472-503; №11. С.627-647; №12. С.733-764; Джон Стюарт Милль, как моралист // ПО. 1875. №1. С. 101-131; №3. С.445-471; №8. С. 618-653; №9. С.99-139; 1876. №6. С. 271-312; 1877. №6-7. С.331-368; 1878. №8. С.567-595; Вынужденное слово (о сущности православно-христианского мировоззрения) // ПО. 1875. № 2. С. 242-271; № 3. С. 472-515; № 5. С. 59-106; По вопросу об уменьшении праздничных дней в народе // ПО. 1875. №4. С.695-712; №6. С.281-308; Огюст Конт, как автор курса положительной философии // ПО. 1875. № 12. С. 690-730; Странный способ распространения духовных журналов среди духовенства // ПО. 1876. № 1. С. 145-158; Бегство из духовных семинарий в университеты и лицеи // ПО. 1876. № 3. С. 507-525; № 5. С. 65-80; Церковно-общественный вопрос в нашей журналистике: Журнальные и газетные рассуждения о свободе совести // ПО. 1876. №9. С.95-127; №10. С. 271-299; Материализм и естествознание — фиктивный союз их // ПО. 1877. № 6-7. С. 422-498; № 8. С. 604-651; Предисловие к новому опыту изложения православного догматического богословия // ПО. 1877. № 12. С. 748-753; К вопросу о христианском аскетизме (По поводу исследования о нравственном учении Шопенгауера) // ПО. 1878. № 6. С. 447-476; № 8. С. 596-637; Введение в догматическое богословие: Понятие о догматическом богословии и о догматах // ПО. 1878. №1. С.57-81; №2. С. 172-193; №3. С. 370-392; Натуралист Уоллэс, его русские переводчики и критики: (К вопросу о происхождении человека): По поводу пер. кн. Уоллэса «Естественный подбор». М.: Унив. тип., 1879. 220 с.; Папизм в науке: (Ответ проф. Вагнеру). М.: Унив. Тип., 1879. 16 с.; Светлый праздник гражданского обновления России. (19 февр. 1880 г.). М.: Унив. тип., 1880. 69 с.; Совершенное и ожидаемое: (По поводу отставки гр. Д.А. Толстого). СПб.: Тип. П. Цитовича, 1880. 216 с.; Злополучнейший день
в истории России (1 марта 1881 г.) // ПО. 1881. № 4. С. 762-779; № 5. С. 105-129; Нравственный прогресс и значение нравственности для развития истинной цивилизации // ПО. 1881. №6. С.469-511; №7. С.661-716; Христианство в его отношении к философии и науке // ПО. 1885. № 1. С. 100-127; №3. С.459-497; №4. С.729-762; Внешние знаки отличия для светских лиц, имеющих ученые богословские степени // ПО. 1885. № 9. С. 178-192; Положение преподавателей духовных семинарий и училищ // ПО. 1885. № 11. С. 569-593; № 12. С. 693-726; Зависимость морали от религиозной или философской метафизики: По поводу Исповеди графа Л. Н. Толстого. М.: Унив. тип., 1886. 95 с.; Потребность и возможность научного оправдания христианства: [Вступ. лекция, прочит. в Казан. духов. акад. по предмету «Введение в круг богословских наук»]. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1887. 40 с.; Религиозность — основа и опора нравственности. М.: Унив. тип., 1889. 66 с.; Граф Л. Н. Толстой, его «Исповедь» и мнимо-новая вера. М.: Унив. тип., 1890. 460 с.; Необходимость внешнего богопочтения. Против графа Л.Н. Толстого // ПС. 1890. №2. С. 151-180; О браке и безбрачии: Против «Крейцеровой сонаты» и «Послесловия» к ней графа Л. Толстого. Казань, 1891. 104 с.; О клятве и присяге: Против современных отрицателей ее: [Прочит. в Казани в зале Гос. думы 7 апр. 1891 г.]. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1891. 60 с.; Любовь к людям в учении графа Л. Толстого и его руководителей. Казань: Тип. Имп. Ун-та, 1892. 108 с.; Основные правила в нравоучении графа Л. Толстого. М.: Тип. А. И. Снегиревой, 1893. 212 с.; Основные «религиозные» начала графа Л. Н. Толстого. Казань: Типо-лит. Имп. Ун-та, 1893. 428 с.; Отношение евангельского нравоучения к закону Моисееву и к учению книжников и фарисеев по нагорной проповеди Иисуса Христа: Апологетич. этюд. Харьков: Тип. Губ. правл., 1895. 184 с.; Вынужденный отклик на брошюру А. Смирнова: «Ответ г. Гусеву»: По вопросу об отношении нравоучения Нагор. проповеди к закону Моисееву и к учению книжников и фарисеев. Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1895. 124 с.; Разбор возражений Спенсера и его единомышленников против учения о Боге, как личном существе. Казань, 1896. 58 с.; К старокатолическому вопросу: Письмо к А.А. Кирееву // ХЧ. 1897. №5. С.733-771; Ответ старокатолическому профессору Мишо по вопросу о Filioque и пресуществлении. Харьков: Тип. Губ. правл., 1899. 171 с.; Иезуитские апологии филиоквистическо-го учения. М.: Тип. Г. Лисснера и А. Гешеля, 1900. 55 с.; Фальшивящее упрямство в отстаивании Filioque и в отвержении пресуществления. Харьков: Тип. Губ. правл., 1900. 188 с.; Студенческие волнения в России и славянский вопрос. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1901. 23 с.; О сущности религиозно-нравственного учения Л.Н. Толстого. Изд. 2-е, перераб. и доп. Казань: Кн. маг. А. А. Дубровина, 1902. 620 с.; Старокатолический ответ на наши тезисы по вопросу о Ш^ие и пресуществлении: Полемико-апологет. этюд. Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1903. 196 с.; Последнее наше слово о старокато-личестве и его русских апологетах. Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1904. 101 с. Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 309. Л. 77-77 об.
Лит.: Биографический словарь. С.29-32; Чистович. С.47-48; Григорьев К.Г. Памяти проф. А.Ф. Гусева (1845-1904): Очерк его учено-лит. деятельности. Казань: Центр. тип., 1905. 78 с.; Колокольцев В. Александр Феодорович Гусев: (Некролог) // ПС. 1904. С. 308334; Журавский А. В. Гусев Александр Федорович // ПЭ. Т. XIII. С. 499-500.
Гусев Федор Федорович. Родился в 1844 г. Сын пономаря одной из небогатых церквей Твери (брат А. Ф. Гусева). Окончил Тверское духовное училище и Тверскую духовную семинарию. 2-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). С 21 сентября 1871 г. по 12 января 1872 г. приват-доцент СПбДА. Магистр. В 1872 г. перешел в Киевскую Духовную Академию доцентом по кафедре логики и метафизики. Всецело предался науке, вел уединенную жизнь. В беседах оживлялся, когда заходила речь о философских предметах. Стремясь увеличить время для науки, сокращал период сна (до 3 часов), что сказалось на его здоровье. Скончался от чахотки в ночь с 26 на 27 августа 1878 г., не успев защитить магистерскую диссертацию. Погребен на Ще-кавицком кладбище (могила не сохранилась).
Соч.: По поводу сочинения Кавелина: Задачи психологии // Гражданин. 1872; Теистическая тенденция в психологии Фихте младшего и Ульрици. К.: Тип. С. Т. Еремеева, 1874. 98 с.; К вопросу о философии и по поводу диспута г. Козлова // ПО. 1876. № 12 С. 767-798; Изложение и критический разбор нравственного учения Шопенгауера, основателя современного философского пессимизма. М.: Унив. тип., 1877. 211 с. Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 309. Л. 78-78 об.; Д. 1024. Л. 12.
Лит.: Чистович. С.48; Некролог // Киевские епархиальные ведомости. 1878. № 18. С.511-513; Воронов А. Памяти Федора Федоровича Гусева, доцента Киевской академии. Киев: Тип. В. Давиденко, 1878. 29 с.
Дмитревский Дмитрий Федорович. Окончил в 1867 г. Новгородскую духовную семинарию. 3-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). После окончания курса был назначен смотрителем Тульчинского духовного училища. По состоянию на 1889 г. — священник в Каменец-Подольской епархии. Награжден саном протоиерея. В 1900 г. служил в церкви Рождества Пресвятой Богородицы в м. Соболевка и состоял благочинным 3-го округа Гайсинского уезда Подольской губ. О дальнейшей судьбе сведения не обнаружены.
Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 310. Л. 29. Лит.: Чистович. С. 48.
Дмитриев Петр Васильевич. Родился в с. Ворзогоры Онежского уезда Архангельской губ. в семье священника. Окончил в 1867 г. Архангельскую духовную семинарию. Отличался своими быстрыми ответами на вопросы преподавателей, иногда вступал в дебаты с ними, особенно в философском классе, серьезно и много работал над сочинениями. 23-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). В Академии особенно изучал исторические науки. На последнем курсе, благодаря указаниям и содействию А. И. Предтеченского, публиковал (вместе с М. В. Прокопьевым) исторические статьи в «Биржевых ведомостях», в редакции данной газеты работал его земляк Я. И. Ивановский. По окончании курса предполагал занять преподавательскую должность, однако, в тот момент на 8 студентов-историков была лишь вакансия в одной из поволжских семинарий. В июле 1871 г. принят в канцелярию Св. Синода в качестве кандидата, готовящегося на должность секретаря одной из консисторий. Однако, благодаря своим заслугам, был оставлен в 1872 г. в должности младшего секретаря канцелярии Св. Синода, а в 1874 г. назначен обер-секретарем по учебному отделу. В связи с расстроенным здоровьем и появившимся в 1879 г. кашлем врачи посоветовали сменить климат. В апреле 1879 г. отправился в Крым на лечение, а в конце августа переселился в Симферополь окончательно, заняв должность секретаря Таврической духовной консистории. «Не менее вредно влияла на его здоровье и любовь его к музыке Он играл на рояле до истерики. К счастью, доктор скоро заметил, как раздражительно действует на Петра Васильевича музыка, и заставил его продать инструмент и отказаться от игры. Тем не менее двухлетние занятия музыкою, при отсутствии других развлечений, соединенных с движением, не могли не оставить следов на состоянии его здоровья». Скончался 19 августа 1880 г.
Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 310. Л. 26-26 об.; Д. 1025. Л. 5.
Лит.: Чистович. С. 51; Петр Васильевич Дмитриев: Некролог // Таврические епархиальные ведомости. 1880. № 18. С. 873-875.
Знаменский Петр Иванович. Родился в 1844 г. в семье бедного причетника (затем — сверхштатного диакона) Псковской губ. Окончил в 1867 г. Псковскую духовную семинарию. 4-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). 10 августа 1871 г. определен преподавателем греческого языка в Волынскую духовную семинарию, а 10 ноября 1873 г. перемещен на кафедру Св. Писания, которое преподавал в I, III и V классах до своей кончины. П. И. Знаменский состоял членом педагогического
собрания семинарского правления с октября 1872 по октябрь 1878 гг. С 7 мая 1874 г. по 2 апреля 1875 г. временно исправлял должность инспектора семинарии. За отличное исполнение возлагавшихся на него обязанностей в 1876 г. был награжден орденом св. Станислава III степени. С 10 мая по 13 июня 1877 г. производил ревизию Житомирского и Дерманского духовных училищ. Был женат, в семье было трое детей (в том числе, выпускник КДА 1902 г. Константин Знаменский9). Всегда поддерживал деньгами родителей и близких, несмотря на скудный заработок. «Честно жил и служил, но никогда не говорил он о своих достоинствах и заслугах, или о чужих недостатках. Добрый и простой, всегда искренний и скромный». 4 июля 1883 г., поздно вечером, купаясь, получил апоплексический удар и утонул в р. Иква, вблизи так называемого Королевского моста, в 5 верстах от Кременца.
Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 313. Л. 46.
Лит.: Чистович. С. 48; Теодорович. С. 879-880; Ф. Л'. Петр Иванович Знаменский: (Некролог) // Волынские епархиальные ведомости. 1883. № 21. С. 606-608.
Каратыгин Александр Григорьевич. Окончил в 1867 г. Новгородскую духовную семинарию. 24-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). Брат выпускника СПбДА 1875 г. Ивана Григорьевича Каратыгина. Скончался 30 июня 1871 г.
Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 315. Л. 148-149; Д. 1029. Л. 9. Лит.: Чистович. С. 51.
Киприанович Григорий Яковлевич. Родился в 1846 г. в семье священника Никольского храма мест. Крайск Вилейского уезда Виленской губ. Иакова Семеновича Киприановича10. Окончил Виленское духовное училище, в 1867 г. — Литовскую духовную семинарию. 25-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). Ученик профессора СПбДА М. О. Кояловича, примкнул к возглавлявшемуся им научному историческому течению — западнорусизму. 23 августа 1871 г. определен преподавателем латинского языка в Самарскую духовную семинарию. С 31 августа 1872 г. назначен преподавателем латинского языка, истории и педагогики в Литовской духовной семинарии, впоследствии — старший преподаватель. В 1873 г. защитил в СПбДА магистерскую диссертацию «Жизнь Иосифа Семашки, митрополита Литовского и Виленского, и воссоединение западно-русских униатов с православной церковью в 1839 г.». Одновременно с преподаванием в семинарии занимал должность смотрителя в Виленском женском училище духовного ведомства (1876-1902 гг.), а также — руководителя образцовой школы для девочек при нем (1897 г.). С 1896 г. также состоял штатным преподавателем педагогики и дидактики в Виленской женской гимназии ведомства учреждений императрицы Марии. За монографию «Исторический очерк православия, католичества и унии в Белоруссии и Литве с древнейшего до настоящего времени» в 1899 г. получил Уваровскую премию. По указу Св. Синода от 31 декабря 1907 г. назначен членом издательского комитета при Виленском Свято-Духовском братстве и при его журнале «Вестник Виленско-го православного Свято-Духова братства», где состоял постоянным сотрудником (кроме этого — постоянно публиковал статьи и сообщения в «Виленском вестнике», «Прибавлениях к Церковным ведомостям», «Московских ведомостях», «Заре», «Православном обозрении», «Литовских епархиальных ведомостях» и других изданиях). В начале Первой мировой войны был эвакуирован в г. Двинск Витебской губ., где стал директором коммерческого училища. Скончался в 1915 г.
9 В словаре выпускников КДА ошибочно назван епископом Краснослободским Макарием (которым стал впоследствии Дмитрий Васильевич Знаменский, окончивший КДА в том же году). См.: Биографический словарь выпускников Киевской духовной академии: 1819-1920-е гг.: Материалы из собрания проф. протоиерея Ф. И. Титова и архива КДА. Киев: Изд. отд. УПЦ, 2014. Т. I. С. 538.
10 Священник Я. С. Киприанович перешел из униатства в Православие.
Соч.: Русская цивилизация в Литве до Гедимина. Вильна: Печ. А. Сыркина, 1875. 37 с.; Жизнь и учение богомилов по Паноплии Евфимия Зигабена и другим источникам // ПО. 1875. №7 С. 378-407; №8. С.533-572; Судьбы религиозно-церковной жизни в западной Руси и Литве (речь, произнесенная на торжественном акте по случаю 50-летнего юбилея Литовской духовной семинарии) // Литовские епархиальные ведомости. 1878. № 47. С. 393-397; Жизнь Иосифа Семашки, митрополита Литовского и Виленского, и воссоединение западно-русских униатов с православною церковью в 1839 г. Вильна: Тип. И. Блюмовича, 1893. XVIII, 448 с.; Высокопреосвященный Иосиф Семашко, митрополит Литовский и Виленский: Очерк его жизни и деятельности по воссозданию западнорус. униатов с православ. церковию в 1839 г. Вильна: Тип. И. Блюмовича, 1894. VIII, 5-140с.; Исторический очерк православия, католичества и унии в Белоруссии и Литве с древнейшего до настоящего времени. Вильна: Тип. И. Блюмовича, 1895. XVI, 236 с.; Новый тенденциозный труд пресвитера Николая Извекова: Исторический очерк состояния православ. церкви в Литовской епархии за время 1839-1889 г.: Рецензия. Вильна: Тип. Св. -Дух. братства, 1899. 27 с.; К истории воссоединения униатов в 1839 г. (Речь, сказанная 14 марта перед защитой сочинения под заглавием «Жизнь Иосифа Семашки, митр. Литовского, и воссоединение западно-русских униатов с Православной Церковью в 1839 г.», изд. 2-е — представленного на соискание степени магистра богословия // ХЧ. 1900. №4. С. 665-675; Сорокалетие польского восстания 1863 года и его итоги // ЦВ. 1903. № 20, 21; Римский католицизм в западной России: Исторический очерк // ЦВ. 1904. № 23; К истории женского образования в Западной России: (Историческая записка ко дню 50-летия Виленской, Гродненской и Ковенской гимназий), 1860-1910. Вильна: Губ. тип., 1910. 67 с.; Архиепископ Полоцкий и Витебский Иосафат Кунцевич, западнорусский мученик за унию с Римом: По новым научным данным // Вестник Виленского Православного Свято-Духовского братства. 1912. №8. С.137-139; №9. С. 157-159; №10 С. 175-179.
Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 315. Л. 78-78 об.
Лит.: Чистович. С. 51; Романчук А., прот. Киприанович Григорий Яковлевич // ПЭ. Т.ХХХШ. С. 730-731.
Ковалев Тимофей Васильевич. Родился в 1845 г. Сын пономаря с. Николы-Немощеного Бельского уезда Смоленской губ. Окончил Смоленскую духовную семинарию. 37-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). С 1871 г. был священником и законоучителем Ушаковского земского училища в Санкт-Петербурге (возможно, до 1874 г.). Скончался до 1887 г.
Арх.: ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 12; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 315. Л. 95-95 об. Лит.: Чистович. С. 53; Сперанский. С. 439.
Ковалевский Иван Николаевич. Родился в семье священника Псковской губ. Окончил в 1867 г. Псковскую духовную семинарию. 38-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). К. Я. Здравомыслов вспоминал, что в Академии постоянно встречал его с грязными руками и без галстука. С 1871 г. преподаватель греческого языка Саратовской духовной семинарии. Несколько раз исполнял должность инспектора и ректора семинарии. Неоднократно избирался членом Педагогического собрания семинарии, ее распорядительного собрания. С 1890 г. — секретарь правления семинарии. Несколько лет редактировал «Саратовские епархиальные ведомости», ревизовал духовные училища. К 1909 г. — старший преподаватель. Получил награды от преподания ему архипастырского благословения епархиального архиерея и Св. Синода до ордена св. Владимира IV степени. С. с. Проживал в собственном доме в Саратове на углу Северной и Большой Сергиевской улиц (в два этажа, нижний — каменный, верхний — деревянный, обшитый тесом; впоследствии дом принадлежал трем дочерям). Был женат на дочери саратовского протоиерея. В семье родились дети:
Павел (род. в 1874 г., впоследствии — саратовский санитарный врач), Николай (род. 24 декабря 1874 г., обучался в Саратовском духовном училище), Анна, Елена и Мария (в замужестве Доброхотова). В начале 1909 г. простудился и получил болезнь почек. Скончался 29 октября 1909 г.
Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 315. Л. 99-100.
Лит.: Чистович. С. 53; Зубарев Н. Венок на могилу старшего преподавателя Саратовской дух. Семинарии Ивана Николаевича Ковалевского // Саратовский духовный вестник. 1909. №47. С. 8-11.
Космачевский Александр Елевферьевич. Окончил Могилевскую духовную семинарию. 39-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). 29 июля 1871 г. назначен преподавателем словесности и истории литературы в Благовещенскую духовную семинарию, в конце 1870-х гг. — в Могилевскую духовную семинарию. 19 января 1879 г. перешел на службу в ведомство Министерства народного просвещения, в Ковенскую дирекцию народных училищ. 17 июля 1885 г. назначен и.д. директора Дирекции, с 26 апреля 1887 г. — директор. Также был одним из директоров Ковенского губернского попечительного комитета о тюрьмах. С 24 октября 1888 г. — с.с. С 10 февраля 1889 г. — директор Свислочской учительской семинарии (Волковысский уезд Гродненской губ.). Был награжден орденами св. Анны III степени и, 26 декабря 1887 г., св. Станислава II ст. Был женат. В начале 1890-х гг. переехал в Могилев, где также занял должность директора учительской семинарии. Вышел на пенсию. Скончался 22 апреля 1899 г.
Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 315. Л. 152-153. Лит.: Чистович. С. 53.
Котович Игнатий Васильевич. Родился уезда Гродненской губ. в семье священника чил в 1865 г. Литовскую духовную семинарию и назначен преподавателем в Жиро-вичское духовное училище. 5-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). После окончания Академии назначен преподавателем философии, психологии и педагогики в Одесскую духовную семинарию. Эту должность занимал до конца жизни. Периодически командировался для ревизии духовного училища. С. с. По воспоминаниям, отличался мягким характером и производил на студентов «чарующее впечатление», был скромен и воздержан во всем. Не был женат. Отличался хорошим здоровьем, но с начала 1913 г. чувствовал недомогание. Скончался 5 марта 1913 г., погребен на Втором христианском кладбище в Одессе.
Соч.: Обоснование теизма: Общедоступно изложенное исследование. Одесса: Тип. А. Нитче, 1879-1884. Вып.1-3; Способ обучения грамоте для начальных школ и для обучения взрослых. Одесса: Тип. Е. И. Фесенко, 1894. 47 с.; Чувствования и инстинкт: Критический разбор теории чувствований (эмоций) Вильямса
июня 1845 г. в м. Волчин Брестского силия Онуфриевича Котовича. Окон-
Могила И. В. Котович
Джемса и Г. Ланге и теории инстинкта Вильямса Джемса. Одесса: Тип. Е. И. Фесенко, 1900. 69 с.
Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 315. Л. 170-170 об.
Лит.: Чистович. С. 48; Игнатий Васильевич Котович: Некролог // ЦВед. 1913. № 17. С. 776-777.
Коцинский Александр Никитич. Родился в 1842 г. Сын священника церкви Обновления Храма Воскресения Христова с. Белое Пошехонского уезда Ярославской губ. Никиты Ивановича Коцинского. Окончил Пошехонское духовное училище и Ярославскую духовную семинарию. 6-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). С 1871 г. был преподавателем богословских предметов, еврейского и немецкого языка Вятской духовной семинарии. В 1889 г. перемещен на должность смотрителя в Яранское духовное училище, в 1895 г. — на ту же должность в Вятское духовное училище. 30 сентября 1906 г. уволен в отставку по болезни. 1 октября 1906 г. ему была назначена пенсия. С. с. Проживал на родине, где скончался 26 октября и погребен 29 октября 1909 г.
Соч: Речь, сказанная 3-го сентября 1894 года в рекреационном зале Яранского училища в собрании преподавателей и учеников пред отправлением на молебствие в Яран-ский Успенский собор по случаю высочайшего повеления «О возвышении окладов содержания и пенсий служащим в духовно-учебных заведениях» // Вятские епархиальные ведомости. 1894. № 19. С. 569-574. Арх: ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 13; ГАЯО. Ф. 100. Оп. 8. Д. 2593; Ф. 230. Оп. 11. Д. 2979;
ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 315. Л. 147. Лит.: Чистович. С. 48.
Красев Александр Алексеевич. Родился в 1844 г. Сын диакона с. Городище Юх-новского уезда Смоленской губ. Окончил Смоленскую духовную семинарию в 1865 г. После окончания семинарии 1 января 1866 г. назначен учителем Смоленского духовного училища. 40-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). 7 октября 1871 г. назначен преподавателем латинского языка в Казанской духовной семинарии, в 1873-1878 гг. преподавал гражданскую историю, с 1873 г. исполнял обязанности библиотекаря. В августе 1878 г. перешел в Министерство народного просвещения, где занял должность инспектора народных училищ Карсунского уезда Симбирской губ. (под руководством И. Н. Ульянова, с которым сохранил близкие дружеские отношения). С 24 октября 1884 г. — с.с. В 1888 г. переведен на ту же должность в Астраханскую губ. 28 декабря 1888 г. награжден орденом св. Станислава II степени. 28 сентября 1889 г. назначен инспектором народных училищ Вятской губ. 1 января 1893 г. награжден орденом св. Анны II степени. Благодаря его деятельности, подготовка
А. А. Красев (в первом ряду второй слева)
преподавателей была поднята на небывалый уровень, открыто большое количество начальных училищ. Награжден золотой медалью Всемирной выставки в Париже (1900 г.) за свой труд о народных училищах Вятской губ. С 18 декабря 1902 г. в отставке. Д. с.с. 28 мая 1903 г. Вятское губернское земское собрание направило ходатайство в министерство народного просвещения о назначении А. А. Красева директором Ку-карской учительской семинарии, но оно не последовало. В декабре 1905 г. участвовал в создании Вятского комитета констуционно-монархической партии правого порядка (впоследствии вошедшего в Союз 17 октября), с марта 1906 г. — его глава и ответственный издатель партийной газеты «Вятское слово», 5 июня покинул партию. Проживал с 1909 г. в Москве (М. Серпуховская ул., д.40, затем — 34). Был женат на Софье Васильевне. Скончался в 1921 г.
Соч.: Что дает крестьянину начальная народная школа: По материалам, собранным в 1885 году в Карсунском уезде Симбирской губ. Симбирск: Губ. тип., 1887. 100 с.; По вопросу о преподавании Закона Божия в начальной школе // ХЧ. 1886. № %. С. 429-464; 1887. № 7/8. С. 177-201; № 11/12. С. 689-721; 1888. № 3/4. С. 332-366; № 9/10. С. 325-353; О состоянии начальных народных училищ Астраханской губернии за 1888/9 учебный год. [Б. м.: Б. и., 1890]. 58 с.; Записка, предложенная вниманию Вятского губ. земского собрания XXIX-й очередной сессии 1895 года в заседании 10 декабря. Вятка: Вят. губ. земство, 1896. 14 с.; Учебно-педагогический отдел на Всемирной выставке в г. Чикаго // Русская школа. 1896. №4. С. 58-79; № 5/6. С. 109-127; №7/8. С. 107-130; Записка, предложенная вниманию Вятского губернского земского собрания XXIX очередной сессии 1895 года в заседании 10 декабря. Вятка: Вят. губ. земство, 1896. 14 с.; Отчет о Педагогических курсах, бывших в г. Вятке с 23 июля по 23 августа 1896 года, для учителей и учительниц начальных народных училищ Вятского уезда. Вятка: Вят. уезд. земство, 1897. 20 с.; Начальные народные училища Вятской губернии: Краткий очерк возникновения и постепенного развития этих училищ за время с 1786 по 1898 г. Вятка: Тип. и хромолит. Маишеева, б. Куклина и Красовского, 1900. 54 с.; Начальные народные училища Вятской губернии за 1901 год // Русская школа. 1904. № 1. С. 112-133; №2. С. 166-183; К вопросу о преподавании Закона Божия в народных училищах // Русская школа. 1904. № 3. С. 178-189; О преподавании Закона Божия в начальных народных училищах: Опыт краткого методического руководства по предмету Закона Божия. Вятка, 1904. 70, II с.; Что могут и должны давать наши начальные народные училища. СПб.: Журн. «Рус. шк.», 1906. 138, III с.; Михаил Иванович Глинка: Краткий очерк его жизни и деятельности // Всемирный вестник. 1906. № 2. С. 1-26; Верен ли путь, по которому идет теперь Вятская публичная библиотека // Вятский вестник. 1906. 31 июля, 4 августа; На пути туда и обратно: (Из воспоминаний рус. Богомольца о Соловецкой обители) // Душеполезное чтение. 1909. № 12. С. 498-502; 1910. № 1. С. 81-88; № 2. С. 198205; Литературная деятельность русских патриархов. М.: Тип. имп. Моск. ун-та, 1910. 86 с.; Епископ Порфирий Успенский: Краткий очерк его жизни и первые страницы «Книги бытия его» // ХЧ. 1910. № 5/6. С. 781-789; № 9. С. 1174-1180; № 10. С. 1302-1311; Церковные хоры Москвы и характер их пения // Душеполезное чтение. 1914. № 3. С. 325-336; № 7. С. 326-332; № 8. С. 441-453; № 9. С. 50-64; Чего ждет от школы наша страна для своего обновления: К вопросу о необходимых дополнениях и изменениях в курсе начального народного обучения. М.: К.И. Тихомирова, 1914. 84 с.; Среди учащих и учащихся // Журнал Министерства народного просвещения. 1914. № 12. С. 174-192; 1915. № 12. С. 200-223; 1916. № 1. С. 64-80; № 2. С. 166-182; Жизнь и школа. К вопросу о том, что требует жизнь от учащих и учащихся // Журнал Министерства народного просвещения. 1917. № 1. С. 72-86; № 2. С. 113-129. Арх ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 14; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 315. Л. 198-199. Лит.: Чистович. С. 53; Сперанский. С. 439; Исэров А.А. Директор народных училищ Вятской губернии Александр Алексеевич Красев: материалы к биобиблиографии // XI Сал-тыковские чтения: Материалы Всероссийской научной конференции. Киров: 2011.
С. 68-78; Помелов В.Б. Видный российский педагог А.А. Красев (1844-1921) // Педагогика. 2021. № 2. С. 89-101.
Курганович Валериан Иванович. Родился 26 февраля 1848 г. Сын священника с. Тевель Пружанского уезда Гродненской губ. Иоанна Кургановича (впоследствии — архимандрит Антоний, наместник Пожайского монастыря Ковенской губ.), брат К. И. Кургановича. Окончил в 1861 г. Виленское духовное училище, в 1867 г. — Литовскую духовную семинарию. 56-й кандидат XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). 28 августа 1871 г. определен преподавателем Св. Писания в Литовскую духовную семинарию. 5 ноября 1871 г. назначен законоучителем Виленского женского училища духовного ведомства. 26 февраля 1872 г. был рукоположен во священника. 1 сентября 1873 г. назначен настоятелем Кибартской церкви Холмско-Варшавской епархии (Сувалкская губ., ныне — Кибартай, Литва). 1 января 1874 г. — законоучитель Кибартского русского училища. С 10 февраля 1875 г. — настоятель Бельской Кирилло-Мефодьевской церкви (Седлецкая губ., ныне — Бяла-Подляска, Польша). 13 февраля 1875 г. назначен законоучителем Бельской гимназии. С 1 августа 1882 г. — законоучитель Варшавского Александринско-Мариинского института и настоятель институтской Николаевской церкви. 6 ноября 1882 г. назначен сверхштатным законоучителем Варшавской 4-й мужской гимназии. С 3 марта 1888 г. — настоятель Келецкого собора (Келецкая губ., ныне — Кельце, Польша) с возведением в сан протоиерея. 1 апреля 1888 г. назначен законоучителем Келецкой мужской гимназии. С 1 мая 1893 г. — в отставке с полной пенсией. 1 сентября 1893 г. назначен настоятелем Петроковского собора (Петроковская губ., ныне — Петркув-Трыбунальски). С 1 декабря 1893 г. — блюститель и законоучитель Петроковского городского училища. 15 января 1896 г. назначен епархиальным наблюдателем церковных школ Гродненской епархии с причислением к Гродненскому кафедральному собору сверх штата. С 13 января 1900 г. — кафедральный протоиерей Гродненского собора. 8 февраля 1900 г. назначен штатным членом Гродненской духовной консистории и председателем Гродненского епархиального училищного совета с увольнением от должности наблюдателя. 16 марта 1901 г. уволен по расстроенному здоровью из консистории и училищного совета. 17 марта 1902 г. снова переводится на должность настоятеля в церковь Варшавского Александринско-Мариининского института. Награжден 6 мая 1906 г. орденом св. Владимира IV степени, 6 мая 1912 г. — орденом св. Владимира III степени. 1 января 1913 г. назначается настоятелем Варшавского Свято-Александро-Невского Собора, но через пять дней получает новый указ, согласно которому был оставлен при храме Варшавского Александро-Мариинского института. В том же 1913 г. причислен к Алупкинской Михаило-Архангельской церкви сверх штата и назначен заведующим Климатической колонией имени императора Александра III в Алупке для учащих в церковных школах. С 10 мая 1913 г. — председатель Распорядительного комитета колонии. С 9 сентября 1913 г. — священник Александро-Невской церкви при колонии. Служил и в 1917 г. Сведений о дальнейшей жизни не имеется. Был женат на Меланье Семеновне (сестре профессора А. С. Будило-вича); дети: Александра (1874-1937, преподавательница немецкого языка Островской средней школы Псковской обл., расстреляна), Стефанида, Алексей, Анна, Вера, Мария.
Арх: РНБ ОР. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 1-1 об.; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 316. Л. 245-245 об. Лит.: Чистович. С. 55; Sosna G., prot. Hierarchia i kler kosciola prawoslawnego w granicach II Rzeczypospolitej i Polski powojennej w XIX-XXI wieku. Ryboly, 2012. S. 465.
Курганович Константин Иванович. Родился 21 ноября 1846 г. Сын священника с. Тевель Пружанского уезда Гродненской губ. Иоанна Кургановича (впоследствии — архимандрит Антоний, наместник Пожайского монастыря Ковенской губ.), брат В. И. Кургановича. Окончил в 1861 г. Виленское духовное училище, в 1867 г. — Литовскую духовную семинарию. 49-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). С 1871г. был преподавателем литургики и гомилетики в Полоцкой духовной
семинарии. В 1872 г. получил от ревизора выговор за неправильное произношение мягких гласных звуков «е», «я», «и» и др. В 1872-1875 гг. преподавал литургику, гомилетику и руководство для сельских пастырей в Литовской семинарии. В 1878 г. был смотрителем Виленского духовного училища. С 1882 г. — преподаватель русского языка, словесности, истории и географии в Ловичском реальном училище, по состоянию на 1889 г. — одновременно преподавал в Ловичской женской прогимназии, в 1890-1892 гг. — инспектор. К. с. Скончался в 1892 г.
Арх ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 2; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 315. Л. 246-246 об. Лит.: Пятидесятилетний юбилей православной Литовской духовной семинарии 7 октября 1878 года. Вильна, 1878. С. 181; Чистович. С. 54.
Лапшин Андрей Константинович. Родился 1838 г. Окончил Костромскую духовную семинарию в 1860 г. В том же году рукоположен во диакона. 67-й кандидат XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.), был вольнослушателем. Степени кандидата удостоен по экзамену. С 1873 г. состоял законоучителем Александро-Невского духовного училища. В 1876 г. рукоположен во священника к церкви с. Шижнема Новоладожского уезда Санкт-Петербургской губ., в 1877 г. перемещен к Запольской церкви Лужского уезда, с 1883 г. — в Рогожской церкви Новоладожского уезда, с 1891г. — в Имоченской церкви того же уезда, 19 мая 1895 г. назначен к Сяберской церкви Лужского уезда, но уже 10 июня 1895 г. переведен к Мотоховской церкви Новоладожского уезда, с 15 октября 1897 г. — второй священник церкви села Перечицы Лужского уезда, с 25 ноября 1897 г. — настоятель Новолисинской церкви Царскосельского уезда, в сентябре 1901 г. отправлен за штат, с 27 марта 1902 г. — священник церкви села Черенцово Новоладожского уезда. 30 мая 1905 г. уволен за штат «по болезненному состоянию и старости». Дальнейших сведений не обнаружено.
Арх ЦГИА СПб. Ф. 19. Оп. 115. Д. 973. Лит.: Чистович. С. 56.
Лебедев Владимир Васильевич. Окончил Новгородскую духовную семинарию. 52-й кандидат XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). Был преподавателем гражданской истории Благовещенской духовной семинарии. Скончался 27 июля 1881г.
Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 316. Л. 31. Лит.: Чистович. С. 55.
Левкоев Александр Андреевич. Родился 22 мая 1846 г. Сын священника с. Адри-анова Пустынь Елатомского уезда Тамбовской губ. Окончил в 1861 г. Шацкое духовное училище, в 1867 г. — Тамбовскую духовную семинарию. 41-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). 3 сентября 1871 г. избран на должность смотрителя и преподавателя географии 1-го Тамбовского духовного училища. С 30 июня 1877 г. — преподаватель физико-математических наук в Тамбовской духовной семинарии. С 4 ноября 1877 г. по 11 ноября 1884 г. состоял членом педагогического собрания правления семинарии, временно исполняющим должность члена распорядительного собрания правления семинарии. С 10 января 1879 г. также преподавал физику в Тамбовском епархиальном женском училище. В 1883-1884гг. и в 18891890 гг. — и.д. инспектора семинарии. С. с. 18 августа 1892 г. назначен смотрителем Липецкого духовного училища Тамбовской губ. Награжден орденами св. Станислава III и II степени, св. Анны III и II степени, св. Владимира IV степени, а также медалью в память императора Александра III. 13 ноября 1906 г. уволен в отставку по расстроенному здоровью. Член Липецкого отделения епархиального училищного совета и Липецкого управления Красного Креста (по состоянию на 1914 г.). Дальнейших сведений не обнаружено.
Арх: ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 3; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 316. Л. 76-77.
Лит.: Чистович. С. 53; Список наличного состава лиц, служащих в Липецком духовном училище при начале 1899-1900 учебного года // Тамбовские епархиальные ведомости. 1899. № 35. С. 535.
Листов Алексей Никанорович. Сын дьячка с. Холстовки Хвалынского уезда Саратовской губ. Окончил в 1861 г. Вольское духовное училище, в 1867 г. — Саратовскую духовную семинарию. 42-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). 21 сентября 1871 г. определен преподавателем логики, словесности и истории русской литературы Подольской духовной семинарии. Также с 30 сентября 1871 г. по 18 сентября 1872 г. преподавал географию в Подольском женском училище духовного ведомства. С 12 октября 1874 г. избран членом Педагогического собрания правления Подольской духовной семинарии. 1 января 1877 г. перемещен на должности учителя русского языка и словесности, истории и географии России и одновременно — заведующего Люблинской женской гимназией. 19 июня 1877 г. награжден орденом св. Станислава III степени. 1 сентября 1883 г. назначен учителем русского языка с церковно-славянским, истории и географии и и.д. инспектора Холмской мужской гимназии. 26 декабря 1884 г. награжден орденом св. Анны III степени. 30 декабря 1884 г. утвержден в чине к.с., 17 мая 1886 г. — н.с. 1 августа 1888 г. назначен учителем русского языка с церковно-славянским, истории и географии и и.д. инспектора Варшавской 3-й гимназии. 17 сентября 1888 г. назначен членом Комитета для производства испытаний на первый классный чин по предмету русского языка. 28 декабря 1888 г. награжден орденом св. Станислава II степени. 24 мая 1889 г. произведен в чин к.с., а 25 мая 1890 г. — с.с. Был женат на Наталии Гаевской (лютеранке, преподавательнице Люблинской женской гимназии), в семье родились: Борис (род. 12 сентября 1888 г.), Ирина (род. 8 января 1884 г.), Татьяна (род. 27 января 1890 г.). 1 января 1891 г. в связи с «тяжкой неизлечимой болезнью», по прошению, был уволен от службы. Вероятно, вскоре скончался.
Арх.: ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 4; РГИА. Ф. 733. Оп. 225. Д. 276. Л. 8-13; ЦГИА СПб.
Ф. 277. Оп. 1. Д. 316. Л. 93-93 об. Лит.: Чистович. С. 53.
Лотоцкий Михаил Михайлович. Родился в 1845 г. Сын священника с. Простенца Луцкого уезда Волынской губ. Окончил Белостокское духовное училище и в 1867 г. — Волынскую духовную семинарию. 26-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). С 11 мая 1872 г. был смотрителем Дерманского духовного училища, с 1873 г. — преподаватель церковной истории Волынской духовной семинарии. 24 января 1887 г. назначен инспектором Подольской духовной семинарии. 15 августа 1888 г. рукоположен во священника. 7 января 1890 г. избран в товарищи председателя Совета Иоанно-Предтеченского братства. 7 августа 1896 г. назначен наблюдателем церковноприходских школ Енисейской епархии с прикомандированием к кафедральному собору в Красноярске, где 17 октября 1896 г. возведен в сан протоиерея. Награжден 6 мая 1901 г. орденом св. Владимира IV степени, 6 мая 1905 г. — орденом св. Владимира III степени. С 11 октября 1910 г. был председателем Енисейского епархиального училищного совета и настоятелем кафедрального Красноярского Богородице-Рождественского собора. Проживал с 1913 г. в доме по адресу: ул. Гостинская, д.42 (ныне — ул. К. Маркса, д.44/2). В 1915 г. награжден орденом св.Анны I степени, 29 июня 1917 г. — благословением Св. Синода. 31 июля 1917 г. в результате конфликта епископа Барнаульского Гавриила (Воеводина) с красноярским духовенством был назначен архиереем на должность председателя духовной консистории. Дальнейших сведений не обнаружено.
Соч.: Речь пред отпеванием Протоиерея М. В. Солодчина // Енисейские епархиальные ведомости. 1912. № 1. С. 16-19. Арх.: ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 5; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 316. Л. 103-103 об. Лит.: Чистович. С. 51; Теодорович. С. 683.
Лукашевич Александр Семенович. Родился в 1845 г. Сын священника Витебской Рынково-Воскресенской церкви. Окончил в 1867 г. Полоцкую духовную семинарию. 43-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). 17 января 1872 г. определен на службу по духовному ведомству с причислением к канцелярии обер-прокурора Св. Синода сверх штата. 20 января 1872 г. откомандирован в синодальную канцелярию для занятий. 9 октября 1874 г. назначен секретарем Симбирской духовной консистории. 14 февраля 1875 г. определен делопроизводителем Симбирского губернского присутствия по обеспечению быта духовенства. С 1876 г. был редактором «Симбирских епархиальных ведомостей». 2 июня 1880 г. перемещен секретарем в Минскую духовную консисторию. С 1 ноября 1880 г. был редактором «Минских епархиальных ведомостей». Н. с. С 25 июля 1883 г. перестал ходить на службу и самовольно отлучился в Вильну, где пребывал без паспорта и в нетрезвом виде, был арестован и препровожден в лечебницу. У него была диагностирована «белая горячка». В августе 1883 г. вернулся в Минск и приступил к исполнению обязанностей, однако, приказом обер-прокурора Св. Синода 24 ноября 1883 г. был уволен от должности секретаря консистории с причислением к канцелярии обер-прокурора сверх штата. По дороге в Санкт-Петербург 12 декабря 1883 г. заболел тифозной горячкой (Typhus ambulans). С 3 мая 1884 г., как душевнобольной, помещен в лечебницу Всех скорбящих в Санкт-Петербурге, где скончался от апоплексии мозга 21 августа 1884 г., погребен на Волковском кладбище.
Арх.: ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 6-6 об.; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 316. Л. 104-104 об. Лит.: Чистович. С. 53.
Маренин Василий Иванович. Родился 24 декабря 1848 г. в г. Торжок Новоторжско-го уезда Тверской губ. в семье протоиерея Иоанна Маренина. Рано проявил способности к живописи. Окончил СПбДС. 27-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). С 1871 г. — преподаватель церковной истории и заведующий иконописным классом в Литовской духовной семинарии. Занимал также должность помощника инспектора семинарии, был членом педагогического правления. Одновременно был преподавателем истории в Виленском женском училище духовного ведомства. 13 февраля 1884 г. рукоположен во священника к церкви при Доме призрения Тименкова-Фролова в Санкт-Петербурге. С 1884 по 1906 гг. также исполнял обязанности преподавателя Закона Божия в женской гимназии Петришуле. С 10 октября 1888 г. — законоучитель и настоятель церкви Александровского кадетского корпуса. 5 июня 1895 г. был перемещен в Казанский собор Санкт-Петербурга. Член Общества вспомоществования бедным прихода Казанского собора. В 1897 г. возведен в сан протоиерея. С 1900 г. — член Общества ревнителей русского исторического просвещения в память императора Александра III. Награжден 6 мая 1903 г. орденом св. Владимира IV степени, 6 мая 1905 г. — орденом св. Владимира III степени, в 1916 г. — правом служения в митре. В 1916 г. был назначен духовником 2-го благочиннического округа Санкт-Петербурга. С 19 июля 1918 г. до конца 1920 г. был настоятелем собора. Скончался 25 декабря 1921 г. в Петрограде.
Протоиерей Василий Маренин
Соч.: Речь, сказанная на публичном акте Литовской духовной семинарии 12 декабря 1877 г. // Литовские епархиальные ведомости. 1878. № 1. С 4-7; Слово, сказанное в день годовщины основания Александровского кадетского корпуса в СПб. и в день храмового праздника этого заведения преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, 11 сентября 1891 года // Вестник военного духовенства. 1891. № 17. С.517-520; Последние дни жизни протоиерея М.И. Соколова // С.-Петербургский духовный вестник. 1895. № 25. С. 545-547; Наставления духовного отца духовным детям, хозяевам и обучающимся мастерству пред исповедью. СПб.: С.-Петерб. епарх. братство во имя Пресв. Богородицы, 1906. 24 с.; Настоятель Вознесенской церкви протоиерей Иоанн Иаковлевич Образцов: [Некролог]. СПб.: Т-во Р. Голике и А. Вильборг, 1903. 24 с.; Памяти настоятеля Вознесенской церкви в С.-Петербурге отца протоиерея Ивана Яковлевича Образцова (1839-1908гг.) // Известия по С.-Петербургской епархии. 1903. № 21. С. 1-10; Школьные и семейные воспоминания. СПб.: Тип. Глазунова, 1911-1915. Ч. 1: (Очерк духовной школы и быта духовенства в половине прошлого столетия). 143 с.; Ч. 2: (Первые служебные шаги в Литве). 87 с.; Слово в неделю Ваий. [СПб.]: Тип. В. Д. Смирнова, [1913]. 7 с.; 7-е мая 1900 г.: [Некролог Е.Л. Марениной] [Пг.]: Тип. В. Д. Смирнова, [1916]. 37 с. Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 317. Л. 17.
Лит.: Скроботов. С. 179; Чистович. С. 51; Синодик кавалеров ордена святого князя Владимира / Авт.-сост.: К. Г. Капков [и др.]. СПб.: Кн.-Владим. собор, 2015. С. 363; Прот. Василий Маренин 1918-1920 / Казанский Кафедральный собор. Санкт-Петербургская епархия. Русская Православная Церковь — Московский Патриархат // URL: kazansky-spb.ru/texts/prot_vasilij_marenin (дата обращения: 23.09.2022).
Медведков Петр Алексеевич. Сын протоиерея церкви с. Бутурлино Юхновского уезда Смоленской губ. Алексия Медведкова. Окончил в 1867 г. Смоленскую духовную семинарию, 44-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). С 1872 г. — помощник инспектора СПбДА. 6 ноября 1875 г. рукоположен во священника и назначен законоучителем в ремесленное училище цесаревича Николая. Скончался в 1881 г.
Соч.: Разбор протестантского мнения о происхождении епископского сана. СПб.: Тип.
журн. «Странник», 1872. 55 с. Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 317. Л. 37.
Лит.: Чистович. С. 54; Сперанский. С. 439.
Митрофан (Симашкевич)
Митрофан (Симашкевич Митрофан Васильевич). Родился 23 ноября 1845 г. в семье священника с. Голодьки Литинского уезда Подольской губ. Окончил в 1867 г. Подольскую духовную семинарию. 13-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). 21 октября 1871 г. был назначен преподавателем истории Русской Церкви и (с 1872 г.) французского языка в Подольскую духовную семинарию. В 1875 г. утвержден в степени магистра богословия за сочинение «Пророчество Наума о Ниневии». 15 февраля 1877 г. назначен ректором Подольской духовной семинарии и 25 февраля рукоположен во иерея, 6 марта возведен в сан протоиерея с возложением набедренника. С 29 февраля 1879 г. являлся цензором неофициальной части журнала «Подольские епархиальные ведомости». Награжден скуфьей, 18 апреля
1881г. — камилавкой. 16 октября 1884 г. назначен на должность ректора в Донскую духовную семинарию. С 1884 г. председатель — Иоанно-Богословского общества при семинарии, член-корреспондент Церковно-археологического общества при Казанской Духовной Академии, член Русского географического общества и Киевского юридического общества при Университете св. Владимира. С 1886 г. — член Донского комитета Православного миссионерского общества, с 1887 г. — член совета Аксайско-Богородичного братства, с 1895 г. — цензор проповедей в кафедральном соборе, с 1897 г. — председатель Донского епархиального училищного совета. Награжден 22 марта 1886 г. наперсным крестом, выдаваемым от Св. Синода, 9 апреля 1889 г. — орденом св. Анны III степени, 15 мая 1893 г. — орденом св. Анны II степени, 14 мая 1896 г. — орденом св. Владимира IV степени, 9 апреля 1899 г. — палицей, 6 мая 1903 г. — орденом св. Владимира III степени. С 3 декабря 1899 г. — пожизненный действительный член Императорского православного миссионерского общества. Был женат на дочери священника Подольской епархии Иулитте Ивановне (1855-1900), его сын Иулиан (1886-1938) — выпускник СПбДА 1912 г. (священник, затем григорианский и обновленческий «епископ»). Овдовев, 5 августа 1904 г. принял монашество с возведением 6 августа в сан архимандрита. 25 ноября 1905 г. определен и 29 января 1906 г. хиротонисан во епископа Чебоксарского, викария Казанской епархии. 6 мая 1907 г. награжден орденом св. Анны I степени. С 25 июля 1907 г. — епископ Пензенский и Саранский. Избран в 1910 г. почетным членом СПбДА. 6 мая 1911 г. награжден орденом св. Владимира II степени. 6 мая 1914 г. возведен в сан архиепископа. 10 января 1915 г. переведен на Донскую и Новочеркасскую кафедру. Участник Поместного собора 19171918 гг. в Москве. С 13 по 22 февраля 1918 г. находился под арестом. В 1918 г. награжден правом ношения креста на клобуке. 7 апреля 1919 г. возведен в сан митрополита. В мае 1919 г., утратив в условиях Гражданской войны связь с патриархом Тихоном, возглавил Временное Высшее Церковное управление на Юго-Востоке России. В декабре 1919 г. снова был арестован, но вскоре — освобожден по ходатайству прихожан. 19 июля 1922 г. уволен на покой обновленческим ВЦУ, проживал в Старочеркасском Ефремовском женском монастыре. В 1923 г. возобновил управление Донской епархией. С 1923 по 1925 гг. находился в ссылке в Нарымском крае. В январе 1926 г. уклонился в григорианский раскол, оставаясь на той же кафедре. 18 ноября 1927 г. стал членом пленума григорианского Временного высшего церковного совета. В декабре 1928 г. назначен митрополитом Новочеркасским и Северо-Кавказским. Скончался 28 июля 1933 г., не примирившись с Православной Церковью. 24 ноября 2004 г. перезахоронен в ограде церкви Архангела Михаила в Новочеркасске.
Соч.: Историко-статистическое описание заштатного города Хмельника (Подольской губернии, Литинского уезда) // Подольские епархиальные ведомости. 1869. № 10. С.415-432; №911. С. 473-481; №9 12. С. 529-544; №9 13. С. 560-581; Кое-что из жизни преосвященного Иоанникия, первого архиепископа Подольского // Подольские епархиальные ведомости. 1870. № 16. С. 383-397; Римское католичество и его иерархия в Подолии. Каменец-Подольск: Тип. Подольск. губ. упр., 1872. 528, 3 с.; Подольский архиерейский дом // Подольские епархиальные ведомости. 1874. № 2. С. 27-40; № 3. С. 59-69; № 4. С. 74-84; № 5. С. 91-99; Историко-статистическое описание с. Почапинец Каменецкого уезда. // Труды Комитета для историко-статистического описания Подольской епархии. Каменец-Подольский, 1876. Вып. 1. С. 152-205; Пророчество Наума о Ниневии: Екзегетическое исслед. с очерком Ассирийского государства и историко-крит. решением вопр. о происхождении Книги пророка Наума. СПб.: Тип. А. И. Поповицкого и Ф. Г. Елеонского, 1875. 342, II, IV с.; Историко-географический и этнографический очерк Подолии. Каменец-Подольск: Тип. насл. Д. Крайза, 1875-1876. Вып. 1-2; Слово в день св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова // Подольские епархиальные ведомости. 1877. № 20. С. 569-576; Слово в день столетней годовщины со дня рождения в Бозе почивающего Императора Александра I // Подольские епархиальные ведомости. 1878. № 2. С. 55-62; Черченская пещера // Вестник Западной России. 1879;
Слово в день восшествия на престол благочестивейшего государя императора Александра Николаевича (19 февраля) // Подольские епархиальные ведомости. 1879. № 5. С. 157-163; Речь, произнесенная пред началом благодарственного молебна в день двадцатипятилетней годовщины славного царствования благочестивейшего государя императора Александра Николаевича (19 февраля 1880 г.) // Подольские епархиальные ведомости. 1880. № 16/17. С. 198-199; Слово в день чудесного избавления государя императора Александра Николаевича от опасности (1 апреля 1880 г.) // Подольские епархиальные ведомости. 1880. № 16/17. С. 199-201; Об учреждении Подольского семинарского Свято-Иоанновского Братства // Подольские епархиальные ведомости. 1881. № 27. С. 255; Историческая заметка об одном из древнейших обычаев при погребении (везение покойника на санях) // Подольские епархиальные ведомости. 1881. № 32. С. 389-390; По поводу вновь возникающего женского обычая стричь волосы: Историко-этнографические заметки // Подольские епархиальные ведомости. 1881. № 32. С. 681-688; Яков-Иосиф Лейбович Франк // Подольские епархиальные ведомости. 1881. №33. С.402-405; №34. С.414-416; По поводу нового обвинения евреев в употреблении христианской крови // Подольские епархиальные ведомости. 1881. № 34. С. 666-671; № 35. С. 687-691; № 37/38. С. 728-732; К вопросу об улучшении материального быта Подольского духовенства // Подольские епархиальные ведомости. 1881. № 40. С. 480-482; № 41. С 492-494; Рахманьский великдень и его происхождение // Подольский листок. 1881. №41; Обычай сжигать «Дидуха» // Подольский листок. 1881. № 46; Несколько заметок для будущего епархиального съезда Подольского духовенства // Подольские епархиальные ведомости. 1881. №51. С.602-604; № 52. С. 621-624; Слово в день восшествия на престол Государя Императора Александра Александровича // Подольские епархиальные ведомости. 1882. № . 12. С. 140-141; Речь пред выносом тела преосвященного Викторина // Подольские епархиальные ведомости. 1882. № 36. С. 457; Слово в день тезоименитства Государя Императора Александра Александровича // Подольские епархиальные ведомости. 1882. № 37. С. 465-467; Слово в день священного венчания на царство государя Александра Александровича // Подольские епархиальные ведомости. 1883. №21. С.461-466; Заметка о христианском обычае носить кресты на персях // Подольские епархиальные ведомости. 1883. № 29. С. 573-579; Заметка об одном из местных религиозных обычаев // Подольские епархиальные ведомости. 1883. № 31. С. 613-615; Об иконостасной иконе, именуемой «Деисус» // Подольские епархиальные ведомости. 1883. № 33. С. 649-652; Местный религиозный обычай «лежать крыжем», с замечаниями о некоторых других обычаях // Подольские епархиальные ведомости. 1883, № 34. С. 661-666; № 35. С. 683-687; № 37/38. С. 723-728; Поверие о понедельнике // Подольские епархиальные ведомости. 1883. №40. С. 767-770; Анафема и разрешение от нее по чинопо-следованиям униатской церкви // Подольские епархиальные ведомости. 1883. № 41. С. 783-789; № 42/43. С. 820-826; Исторические сведения о крестном знамении // Подольские епархиальные ведомости. 1883. №46. С, 893-898; №47. С. 915-919; Древнейший религиозный обычай у подольского простонародья. (О неупотреблении пищи в последние дни Страстной седмицы) // Подольские епархиальные ведомости. 1884. № 12. С. 247-248; Заметка о разнообразии и изысканности пасхальных яств // Подольские епархиальные ведомости. 1884. № 14. С. 293-302; Местный народный праздник «Рахманьский великдень» // Подольские епархиальные ведомости. 1884. № 18. С. 351-354; № 19. С. 378-383; № 22. С. 431-438; Местный народный праздник, именуемый «Розгри» // Подольские епархиальные ведомости. 1884. № 23. С. 467-475; № 24. С. 493-500; К статье «Местный религиозный обычай на второй день Рождества Христова» // Подольские епархиальные ведомости. 1884. № 25. С. 513-515; Обычай жертвовать к чудотворным иконам, так называемые «вотумы» и «офирки» // Подольские епархиальные ведомости. 1884. № 33. С. 707-712; «Высокопреосвященный Леонтий, архп. Холмский и Варшавский»: Сочинение прот. Н. Стрешкевича // Подольские епархиальные ведомости. 1884. № 42. С. 903-913; Одно из народных поверий о святителе Николае, Мирликийском Чудотворце // Подольские епархиальные ведомости.
1884. №49. С. 1017-1019; Указатель историко-археологических достопримечательностей Подолии. Каменец-Подольск, 1884; О некоторых местных особенностях в церковных обычаях и обрядах при погребении и поминовении усопших // Подольские епархиальные ведомости. 1886. № 27. С. 531-553; Одно из древнейших народных суеверий (о пении курицы петухом) // Подольские епархиальные ведомости. 1886. № 7. С. 144-148; Об обычаях гадать на книгах Священного Писания: (Историко-археологическая заметка) // Подольские епархиальные ведомости. 1890. №22. С. 457-465; Акафист иже во святых Отцу нашему Симону, епископу Владимирскому и Суздальскому, Печерскому чудотворцу. М., 1892; Крестный путь старца-архиепископа // ЦВед. 1918. № 17-18. С. 587-590. Арх ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 322. Л. 161А-161А об.
Лит.: Чистович. С.49; Дворжанский А.И. Митрофан 2-й (Митрофан Симашкевич), 19071915 // История Пензенской епархии. Пенза: Пензенская правда, 1999. Кн. 1: Исторический очерк. С. 211-240.
Нечаев Иван Степанович. Родился 15 мая 1845 г. в семье священника церкви свт. Петра Митрополита, что на Ульянке по Петергофскому шоссе, Стефана Ивановича Нечаева. Окончил СПбДС в 1865 г. (XXVIII курс). 51-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). В 1872 г. — помощник инспектора СПбДС, с 1874 г. — священник семинарской церкви, с 1878 г. — священник Петропавловского собора и законоучитель Центрального училища технического рисования барона Штиглица. В 1891 г. награжден саном протоиерея, затем — орденом св. Владимира IV степени. С 1895 г. — настоятель Петропавловского собора. Жил скудно. В семье было трое детей: Людмила (род. в 1875 г.), Василий (1877-1933, художник, общественный деятель Всероссийского союза слепых), Мария (род. в 1881 г.). 2 апреля 1898 г. его поразил апоплексический удар. Скончался 12 апреля 1899 г., был погребен при церкви свт. Петра Митрополита.
Соч.: Слово в неделю 14-ю по Пятидесятнице, произнесенное в Петропавловском придворном соборе 27 августа 1895 года. СПб.: Тип. Гл. упр. уделов, 1895. 8 с.; Восточные иерархи в Петропавловском соборе. СПб.: Синод. тип., 1896. 8 с. Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 1114. Л. 3-3 об.; Д. 1851. Л. 10-11. Лит.: Скроботов. С. 171-172; Чистович. С. 55.
Николаевский Николай Васильевич. Родился в 1846 г. в г. Боровичи Новгородской губ. в семье священника. Окончил Новгородскую духовную семинарию. 45-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). 1 декабря 1871 г. был определен в Тверскую духовную семинарию преподавателем Св. Писания. С 2 апреля 1872 г. — и.д. помощника инспектора Новгородской духовной семинарии, утвержден в должности 23 сентября 1872 г. 25 мая 1873 г. переведен преподавателем Св. Писания в Литовскую духовную семинарию. Одновременно с 30 октября 1873 г. был законоучителем Ви-ленского женского училища духовного ведомства. 15 февраля 1874 г. рукоположен во диакона, 17 февраля — во священника. 25 октября 1875 г. награжден набедренником. 27 декабря 1875 г. избран и определен членом Педагогического собрания правления семинарии. 1 августа 1878 г., согласно прошению, уволен от всех семинарских должностей. 25 августа определен священником к Меречской Крестовоздвиженской церкви Трокского уезда Виленской губ. (ныне — Меркине, Литва). Вернулся в Новгород и 24 декабря 1878 г. был назначен и.д. помощника инспектора Новгородской духовной семинарии и священником семинарской церкви, утвержден в должности 22 апреля 1879 г. Награжден 20 апреля 1880 г. скуфей, 25 февраля 1885 г. — камилавкой, 28 марта 1889 г. — наперсным крестом. С 18 марта 1893 г. состоял членом епархиального комитета по рассмотрению слов и поучений. 15 мая 1894 г. награжден орденом св. Анны III степени. В Новгороде приобрел деревянный дом. Был женат на дочке священника Анне Александровне Жемчужиной, в семье родились: Михаил (род. 5 февраля 1875 г., выпускник Новгородской духовной семинарии 1895 г., впоследствии
обучался в Санкт-Петербургском университете), Екатерина (род. 24 ноября 1877 г., обучалась в Новгородской женской гимназии), Николай (род. 21 декабря 1878 г., обучался в Новгородской духовной семинарии). 14 августа 1897 г. удар парализовал сначала левую, а затем и правую половину тела. Скончался 16 августа 1897 г., погребен на кладбище Антониева монастыря в Новгороде.
Арх.: РГИА. Ф. 796. Оп. 438. Д. 905; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 318. Л. 36. Лит.: Чистович. С. 54; 25-летний юбилей служебной деятельности помощника инспектора Новгородской духовной семинарии о. Николая Васильевича Николаевского // Новгородские епархиальные ведомости. 1896. № 24. С. 1811; Николай Васильевич Николаевский: Некролог // Новгородские епархиальные ведомости. 1897. № 17. С. 1096-1107.
Образцов Петр Степанович. Родился в 1847 г. в Вологде. Сын протодиакона Вологодского кафедрального собора (впоследствии — священника Фрязиновской церкви) Стефана Николаевича Образцова. Окончил Вологодскую духовную семинарию. 59-й кандидат XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). По окончании курса выразил желание занять преподавательскую должность во вновь открытой Благовещенской духовной семинарии и 13 августа 1871 г. был назначен преподавателем греческого языка. Исполнял там должность инспектора, но в сентябре 1879 г. отказался от инспекторской должности и до 1881 г. оставался только преподавателем. С 1877 г. преподавал латинский язык во новой Благовещенской мужской прогимназии. В ноябре 1881 г. уволился из семинарии и окончательно перешел в ведомство П. С. °бразцов. 1900 г. Министерства народного просвещения, был учителем
греческого языка в прогимназии. С. с. С 1890 г. — гласный городской думы. С 1891 г. — инспектор Благовещенской мужской гимназии. Почетный мировой судья. С 1896 г. — член Благовещенского комитета Православного миссионерского общества, с июля 1897 г. — член Императорского Православного Палестинского общества. Участник обороны Благовещенска в 1900 г., награжден медалью «За поход в Китай». Член ревизионной комиссии (а также — действительный член) Иоанно-Богословского братства с марта 1900 г., ревизионной комиссии общины сестер милосердия — с 1901 г., ревизионной комиссии лечебно-благотворительного общества — с 1901 г. Постоянный член Благовещенского епархиального училищного совета. Выборщик гласных думы на 1910-1914 гг. по имущественному цензу. Владел домом по адресу: Благовещенск, ул. Муравьевская, д.43. Был женат на Серафиме Васильевне (попечительница Дома призрения сирот), в семье родились дети: Иннокентий (род. в 1887 г., горный инженер, заведующий землечерпательным караваном Управления водных путей Амурского бассейна, затем — преподаватель Благовещенского водного политехникума, арестован в 1921 г. и приговорен к расстрелу с заменой заключением в концлагерь на 10 лет), Степан (врач Благовещенской Алексеевской женской гимназии и интерната и учитель истории). Скончался до 1916 г.
Из воспоминаний А.И. Буковецкого: «...Инспектор классов Образцов, высокий, худой, всегда с язвительной улыбкой и ядовитой фразой на устах. У каждого ученика он находил какое-либо упущение: то пуговица не застегнута, то чернильное пятно на куртке, то недостаточно блестят сапоги. Он умел каждого засыпать градом замечаний и особенно придирался к исполнению утренней молитвы. Любимым его наказанием для гимназистов было оставление на три часа после уроков в классе. Каждый вечер после 7 часов, когда кончалось время, разрешенное для гуляния ученикам гимназии, Образцов имел обыкновение шагать из конца в конец Большой улицы. Он останавливал каждого встречного гимназиста, читал ему проповедь и записывал
его фамилию. Эти фамилии он оглашал на педагогических советах и требовал самого сурового наказания. Образцов проверял также, присутствуют ли гимназисты в Благовещенском соборе на воскресных богослужениях... Образцов преподавал греческий язык в младших классах. Язык он знал хорошо, но гимназисты не могли простить ему придирчивости и мелочной жестокости и боролись с ним самыми разнообразными методами. Каждое воскресенье семья Образцова отправлялась в собор на длинной линейке, в которой было по 6 мест с каждой стороны. Линейка никогда не опаздывала к началу службы.» (Буковецкий А.И. В Благовещенской гимназии // Приамурье мое. Благовещенск, 1970. С. 279-280).
АрХ: ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 7; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 319. Л. 9-9 об. Лит.: Чистович. С.55; Образцов П.С. / Благовещенцы. 1858-1920гг. / Сост. В.Н. Абелен-цев, А.А. Гаршин // URL: http://old.museumamur.org/bibliography/О (дата обращения: 29.08.2022).
Ольшевский Степан Андреевич. Родился в 1847 г. Сын священника мест. Романова Оршанского уезда Могилевской губ. Окончил в 1861 г. Могилевское уездное духовное училище, в 1867 г. — Могилевскую духовную семинарию. 7-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). 9 августа 1871 г., за неимением свободных мест в духовных семинариях по его специальности (словесность и логика), причислен к канцелярии обер-прокурора Св. Синода с откомандированием для занятий в синодальную канцелярию. 11 декабря 1874 г. назначен секретарем Таврической духовной консистории, 17 октября 1879 г. перемещен в Харьковскую духовную консисторию, 23 марта 1883 г. — в Киевскую духовную консисторию, 21 августа 1896 г. — в Херсонскую духовную консисторию. Скончался 9 июня 1903 г. после кратковременной тяжелой болезни, погребен в Одессе на Новом кладбище.
АрХ: ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 8; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 319. Л. 18. Лит.: Чистович. С. 49; Кончина и погребение секретаря Херсонской духовной консистории Стефана Андреевича Ольшевского // Херсонские епархиальные ведомости. 1903. № 12. С. 348-349.
Островский Лев Степанович. Родился 28 февраля 1842 г. в семье священника с. Студенец Чериковского уезда Могилевской губ. Окончил Гомельское духовное училище, а в 1865 г. — Могилевскую духовную семинарию. После духовной семинарии планировал поступить в Академию, однако, бедность отца не позволила ему исполнить намерение. В связи с этим он временно устраивается на место учителя народной школы в с. Романово Горецкого уезда Могилевской губ., а затем становится учителем Гомельского духовного училища. Имея к лету 1867 г. некоторые сбережения, он намеревался самостоятельно поступать в Академию. Однако, семинарское начальство предложило ему поступать в СПбДА от семинарии и на казенный счет. 8-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). 7 сентября 1871 г. назначен преподавателем философии в Могилевскую духовную семинарию. В 1874 г. оставил философскую кафедру и стал учителем латинского языка. По поручению правления, в 1874/1875 учебном году также преподавал в семинарии основное богословие. Как только в 1877 г. освободилась кафедра математики и физики, сдал, согласно требованию устава, пробные лекции и навсегда остался преподавателем математики и физики в Могилевской духовной семинарии. Одновременно преподавал пение в семинарии (до 1894 г.) и был приглашен давать уроки арифметики в женской гимназии, а с 1894 г. — уроки физики и геометрии в женском духовном училище. С. с. (по состоянию на 1890 г.). Исполнял разные поручения (ревизовал отчеты духовно-учебных заведений, дважды ревизовал Мстиславское духовное училище, был членом правления, членом строительных комитетов и проч.). В 1896 г. семинарское правление предоставило ему звание старшего учителя с высшим из существовавших окладов. Был всегда очень радушным человеком и хлебосольным хозяином. Был женат, но овдовел в 1874 г., во втором браке
родилось трое детей. Д. с.с. (по состоянию на 1899 г.). Скончался 1 мая 1899 г. от апоплексического удара, погребен 3 мая на соборном кладбище.
Арх: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 319. Л. 51-51 об.
Лит.: Чистович. С. 49; Могилевские епархиальные ведомости. 1899. № 14. С. 177; Л. С. Островский: (Некролог) // Могилевские епархиальные ведомости. 1899. № 16. С. 193-202.
Пальмов Василий Саввич. Родился в 1845 г. в семье священника с. Ногайск Ряж-ского уезда Рязанской губ. (брат известного ученого-слависта И. С. Пальмова). Окончил Скопинское духовное училище и Рязанскую духовную семинарию (направлен в СПбДА из 5-го класса). 28-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). В июне 1871 г. съездом Данковского училищного округа избран смотрителем Данковского духовного училища. В декабре 1878 г. перешел на должность смотрителя Скопин-ского духовного училища. 9 июня 1881 г., 9 марта 1882 г., 7 октября 1883 г. и 28 июня 1885 г. ему были изъявлены благодарности от архиепископа Рязанского. В 1885 г. награжден орденами св. Станислава III степени и св. Анны III степени. Принимал активное участие в постройке нового здания для Скопинского духовного училища (с 1886 г.). 20 сентября 1890 г. ввиду болезни вышел в отставку. Большую часть времени проживал в г. Скопин, получая половинную смотрительскую пенсию из духовно-училищного капитала. 27 декабря 1898 г. после тяжелой болезни скончался от паралича сердца. Погребен 31 декабря в родном селе, в ограде церкви, рядом с родителями.
Лит.: Чистович. С. 51; Соколов А, свящ. В. С. Пальмов: (Некролог) // Рязанские епархиальные ведомости. 1899. № 4. С. 121-124.
Петровский Николай Васильевич. Окончил Тверскую духовную семинарию. 64-й кандидат XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). С 1871 г. — преподаватель Казанской духовной семинарии, с 1873 г. — смотритель Чистопольского духовного училища, с 1885 г. (по состоянию на 1894 г.) — преподаватель Курской духовной семинарии. С. с. Скончался до 1924 г.
Арх: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 320. Л. 146-146 об. Лит.: Чистович. С. 56.
Покровский Алексей Прокопьевич. Родился в 1846 г. в семье священника с. Зава-лино Покровского уезда Владимирской губ. Прокопия Покровского. Окончил Владимирскую духовную семинарию. 29-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). С 1871 г. — преподаватель всеобщей и русской истории в Симбирской духовной семинарии. С октября 1872 г. по май 1873 г. также исполнял обязанности библиотекаря Карамзинской общественной библиотеки. Оставаясь преподавателем семинарии, с осени 1873 г. преподавал географию и гражданскую историю в Симбирском
кадетском корпусе. В 1877-1878гг. участвовал (совместно с И. Н. Ульяновым, который называл А. П. Покровского «трудолюбивой пчелой») в организации и проведении воскресных чтений для народа в рамках сбора средств в пользу семей воинов, сражавшихся в русско-турецкой войне. Скончался 26 сентября 1896 г., погребен на Симбирском городском кладбище (могила сохранилась).
Арх: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 320.
Л. 140-140 об. Лит.: Чистович. С. 52; Списки воспитанников Владимирской духовной семинарии. Могила А. П. Покровского 1750-1900 г. / Сост. Н. Малицкий. М., 1902.
С. 199; Покровский А. П. / Ульяновская-Симбирская энциклопедия // URL: https:// ulrgo.ru/region/enc/obrazovanie-i-nauka/pokrovskiy-ap/ (дата обращения: 29.08.2022).
Полетаев Николай Васильевич. Родился 5 июля 1846 г. в мызе Сагниц (ныне — Сангасте) Юрьевского уезда Лифляндской губ. в семье священника с. Ильмъярви Александра Георгиевича Полетаева. Окончил в 1867 г. Рижскую духовную семинарию. 11-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). С 1871 г. — преподаватель Рижской духовной семинарии. 1 марта 1880 г. в церкви Рижской духовной семинарии епископом Рижским и Митавским Филаретом (Филаретовым) рукоположен во священника. Назначен к Екатерининской церкви с. Суислепа Феллинского уезда (ныне — Суйслепа, Эстония), 4 июля 1880 г. перемещен к храму св. Марии Магдалины в Гапсале (ныне — Хаапсалу) Эстляндской губ. Преподавал в Гапсальской начальной школе. Один из инициаторов строительства в 1884 г. церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Ляхтре (ныне — Вяйке-Ляхтру) и основания в 1886 г. приходов свт. Николая Чудотворца в Синалепе (ныне — Мяэмы-за), Покрова Пресвятой Богородицы в Мерьяме (ныне — Мярьямаа), Воскресения Христова в Вормсе (ныне — Хулло), в 1887 г. — Преображения Господня в Ристи. Был женат на Серафиме Васильевой. Хорошо владел эстонским языком. Был крестным отцом эстонского политического деятеля Яана Поски. Скончался 21 апреля 1888 г. в Гапсале, погребен на Старом кладбище.
Арх ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 320. Л. 129-130.
Лит.: Чистович. С.49; Raudsepp A. Riia Vaimulik Seminar 1846-1918. Tartu, 1998. Lk. 128; Poletajev Nikolai Aleksandri p / Vaimulike andmebaas // URL: https://www.eoc.ee/vaimulik/ poletajev-nikolai (дата обращения: 29.08.2022).
Полисадов Алексей Васильевич. Родился в 1846 г. в Женеве в семье священника домовой церкви великой княгини Александры Федоровны (затем — профессора Санкт-Петербургского университета) Василия Петровича Полисадова. Окончил в 1867 г. СПбДС (XXIX курс). 10-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). По состоянию на 1889 г. — преподаватель Исидоровского епархиального женского училища в Санкт-Петербурге. Впоследствии (до 1894 г.) перешел в ведомство Министерства народного просвещения. Преподаватель русского языка и литературы в Санкт-Петербургском Коммерческом училище (по состоянию на 1894-1909 гг.), в училище при евангелическо-лютеранской церкви св. Екатерины в Санкт-Петербурге (по состоянию на 1894-1905 гг.), Санкт-Петербургской 3-й гимназии (по состоянию на 1908-1918гг.) и Санкт-Петербургского реального училища А.И. Гельда (по состоянию на 1913-1917 гг.). С. с. Был женат на Екатерине Алексеевне. Проживал в 1917 г. на Смольном, д. 6. Дальнейших сведений не имеется.
Арх ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 320. Л. 51. Лит.: Чистович. С. 49; Скроботов. С. 180.
Попов Александр Дмитриевич. Окончил Ярославскую духовную семинарию. 12-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). Преподаватель Варшавской 1-й мужской гимназии (по состоянию на 1885 г.), инспектор Сувалкской мужской гимназии (по состоянию на 1889-1893 гг.), действительный член Сувалкского православного
приходского попечительства при Успенском соборе в Сувалках (по состоянию на 1890 г.). С. с. Был награжден орденами св. Станислава II степени и св. Анны III степени. После 1893 г. покинул Сувалки, в 1895 г. проживал в Санкт-Петербурге по адресу: Лиговский пр., д. 19. Член Училищного совета и член-редактор издательской комиссии Училищного совета при Св. Синоде (по состоянию на 1906-1916гг.). В 1912 г. — д.с.с. В 1916 г. проживал в Петрограде по адресу: ул. Жуковского, д.38. Скончался в 1918 г.
Лит.: В память тысячелетия со дня кончины св. Мефодия, архиепископа моравского и пан-нонского: Речь, произнес. 6 апр. 1885 г. (в полн. объеме) в Варш. 1 муж. гимназии и (в сокр.) в Александринско-Мариин. девичьем ин-те. Варшава: Тип. Варш. учеб. окр., 1885. 49 с.; Главнейшие события русской истории, церковной и гражданской: Сб. для нар. и шк. чтения. СПб., 1895-1901. Т. 1-7; Сборник духовных стихотворений. СПб.: Училищ. совет при Св. Синоде, 1903. 254, V с.; Царская власть и народное представительство в России. СПб.: Синод. тип., 1906. 40 с.; Император Александр III: [1881-1894]. СПб.: Училищ. совет при Св. Синоде, 1908. 331, II с.; Святый равноапостольный царь Константин Великий. СПб.: Училищ. совет при Св. Синоде, 1913. 70 с.; Царь-миротворец император Александр III. СПб.; М.: Сел. вестн.; Сытин, 1913. 55 с.; Значение святого равноапостольного князя Владимира для России. Пг.: Синод. тип., 1915. 32 с.
Арх: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 320. Л. 122-122 об. Лит.: Чистович. С. 49.
Правдин Александр Матвеевич. Родился 2 марта 1846 г. в с. Арменки Нерехтского уезда Костромской губ. в семье диакона Матфия Семеновича Правдина. Окончил Костромское духовное училище, в 1867 г. после 5 курса Костромской духовной семинарии направлен в СПбДА. 30-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). Предполагалось, что он останется при Академии, однако, 20 сентября 1871 г. А. М. Правдин был причислен к канцелярии обер-прокурора Св. Синода с откомандированием для занятий в Синодальную канцелярию. Предполагал, как и его брат военный прокурор П. М. Арменский, стать юристом, но 2 октября 1874 г. перешел на должность секретаря в Саратовскую духовную консисторию. С 26 мая 1876 г. по 1881 г. был председателем комиссии для разбора дел и архива Саратовской духовной консистории. Член Братства Святого Креста. Одновременно, с 26 мая 1876 г., преподавал историю в Саратовском епархиальном женском училище. С 25 октября 1876 г. состоял редактором официального отдела «Саратовских епархиальных ведомостей». 9 июня 1878 г. награжден орденом св. Станислава III степени, в 1880 г. удостоен знака Красного Креста за активный сбор пожертвований в пользу воинов, раненых в войне 1877-1878гг. 26 июля 1882 г. перемещен в Воронежскую духовную консисторию. С 30 октября 1884 г. — один из первых членов епархиального Училищного совета. С 13 января 1887 г. — редактор официальной части «Воронежских епархиальных ведомостей». В 1890 г. награжден Библией от Св. Синода. С 9 января 1891 г. — член Воронежского губернского статистического комитета, член Воронежского епархиального комитета по сбору пожертвований в пользу пострадавших от неурожая в 1891-1892гг., с 1894 г. — член Комитета по сооружению в Воронеже храма св. князя Владимира в память 900-летия Крещения России, с 1898 г. — член Императорского Православного Палестинского общества, с 1900 г. — член Воронежской ученой архивной комиссии. С 31 января 1901 г. — председатель Центральной историко-архивной комиссии и редактор «Воронежской старины». В период русско-японской войны содержал в своем доме четырех раненых воинов. С 30 сентября 1906 г. — прокурор Грузино-Имеретинской синодальной конторы. Приехав в ноябре в Тифлис, самостоятельно занялся изучением грузинского языка, что удивило чиновников-грузин. Был женат на Елене Алексеевне, потомства не оставил. В Грузии заболел малярией с осложнением на печень. Перед смертью завещал СПбДА 4000 руб. с тем, чтобы проценты с этого капитала выдавались ежегодно одному из студентов IV курса за лучшее историческое сочинение. Скончался
2 декабря 1907 г., был отпет 5 декабря в Сионском кафедральном соборе, но погребен 10 декабря на заранее приобретенном им месте на Всехсвятском (Новомитрофанов-ском) кладбище в Воронеже (к северо-западу от храма, могила не сохранилась).
Соч.: О значении Смоленска в истории России до нашествия татар // Вестник Западной России. 1870. №7. С.1-57; Церковно-правительственная деятельность патриарха Адриана // Духовная беседа. 1872. № 42; Жизнь и поучения патриарха Адриана // Духовная беседа. 1872. №43; Инструкция поповским старостам патриарха Адриана // Духовная беседа. 1872. №44; Преподобный Нил Сорский и его устав скитской жизни // Христианское чтение. 1877. № 1-2. С. 114-157; Мнение преосвященного Иакова к проекту Устава Духовных консисторий // Саратовские епархиальные ведомости. 1878. № 2. С. 37-42; Резолюции Саратовского Преосвященного Иакова // Саратовские епархиальные ведомости. 1878. № 4. С. 70-83; Об учреждениях епархиального ведомства Саратовской епархии // Саратовские епархиальные ведомости. 1878. № 12. С. 219-223; № 13. С. 234-240; Ведомость об училищах, открытых при церквах Саратовской епархии по 1 января 1862 г. // Саратовские епархиальные ведомости. 1878. № 14-15. С. 244-245; К истории Саратовского Спасо-Преображенского монастыря // Саратовские епархиальные ведомости. 1878. № 22. С. 389-395; Историческая записка о Саратовской епархии: (за пятидесятилетие 1828-1878 года). Саратов: Тип. И. С. Кувардина и К°, 1879. 48 с.; К истории Саратовского городского кладбища // Саратовские епархиальные ведомости. 1881. № 19. С. 162-166; Ставленнические дела Саратовской духовной консистории // Саратовские епархиальные ведомости. 1882. № 42. С. 297-299; Архиепископ Волынской и Житомирский Тихон: (Некролог: 18211885). Воронеж: Типо-лит. губ. правл., [1885]. 10 с.; По поводу нового положения (1885 г.) об устройстве церковных приходов и причтов // Пастырский собеседник. 1885. № 35-37; Реформа церковных приходов и причтов в связи с вопросами народного образования. Воронеж, 1885. 53 с.; Святой равноапостольный князь Владимир и крещение русского народа. Воронеж, 1888. 40 с.; О метрических и исповедных книгах православного духовного ведомства: (Исторический очерк) // Пастырский собеседник. 1896. № 43, 45-46, 49, 51; 1897. № 2-5, 8; К вопросу о пенсиях духовенству за епархиальную службу // Странник. 1901. № 6; Женские монастыри Воронежской епархии, основанные в XIX веке: Крат. очерк возникновения и открытия их. [Воронеж, 1901]. 38 с.; Открытие Воронежского церковного историко-археологического Комитета. Воронеж: Ворон. ЦИАК, 1901. 19 с.; Акты Дивногорского Успенского монастыря (материалы, извлеченные из дел Консистории // Воронежская старина. 1901. № 1. С. 57-90; Об отношениях донских казаков в власти Воронежских епископов в период зависимости их от Воронежской епископской кафедры: Реферат, прочитанный в общем собрании Комитета 3 мая 1901 г. // Воронежская старина. 1901. № 1. С. 164-176; Опись указам Св. Синода, относящимся до Воронежской епархии, хранящихся в Воронежской духовной консистории, за 1743-1850г. // Воронежская старина. 1901. №1. С.339-373; 1903. №3. С.281-306; Сведения об архиве Воронежской духовной консистории и соображения о разборе старых дел этого архива, об учреждении исторического епархиального архива при Церковном историко-археологическом комитете. Воронеж: Ворон. ЦИАК, 1902. 10 с.; Об окладной книге Воронежского казенного приказа 1724 г. // Воронежская старина. 1903. №3. С. 1-21; Игуменство св. Митрофана в Макарьевом Унженском монастыре. (1675-1682 гг.). Воронеж: Ворон. ЦИАК, 1903. 25 с.; Летопись Воронежской епархии за время управления первого епископа воронежского, святителя Митрофана. (1682-1703гг.). Воронеж: Ворон. ЦИАК, 1903. 53 с.; Три письма св. Митрофана к митрополитам Сар-ским и Подонским (с предисловием) // Воронежская старина. 1904. №4. С. 145-151; Рукописный Сборник Митрофанова монастыря № 5 («Разные указы и жалованные грамоты, относящиеся ко времени св. Митрофана») // Воронежская старина. 1904. № 4. С. 152-176; О рукописи сочинения св. Тихона Задонского: «Нравоучения некая из Нового Завета и из псалмов святых, вкратце собранная» // Воронежская старина.
1904. №4. С. 259-264; Об отношениях донских казаков к власти Воронежских епископов (статья вторая) // Воронежская старина. 1904. №4. С.267-288; Воронежская епархия за первое десятилетие XIX века (по данным архива Воронежской духовной консистории). Воронеж: Ворон. ЦИАК, 1905. 62 с.; Николаевская церковь г. Воронежа. Воронеж: Ворон. ЦИАК, 1905. 8 с.; Материалы для истории Воронежской епархии: Время епископа Арсения II. (1800-1810 г.). Воронеж: Ворон. ЦИАК, 1905. 68 с.; Раннее браки (на основании архивных материалов) // Воронежская старина. 1907. № 6. С. 267-270.
Арх: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 320. Л. 211-212; Д. 1036. Л. 3-3 об.
Лит.: Чистович. С. 52; Поликарпов Н. Александр Матвеевич Правдин (^ 3-го декабря 1907 года): Биографический очерк // Воронежские епархиальные ведомости. 1908. № 10. С. 579-598; № 11. С. 635-655; Звягинцева М С. Секретарь Воронежской духовной консистории А. М. Правдин: историк и канцелярский чиновник // Живая память: Сб. научных трудов открытой конференции начинающих ученых и исследователей. Белгород: Эпицентр, 2017. С. 31-34.
Преображенский Василий Михайлович. Родился 31 декабря 1845 г. в Белозерске в семье священника Белозерской Воскресенской церкви Михаила Преображенского. Окончил в 1861 г. Белозерское духовное училище, в 1867 г. — Новгородскую духовную семинарию. Поступил в СПбДА, был «поведения хорошего при успеваемости посредственной», однако, 29 августа 1867 г. был уволен, по его желанию, с условием возместить годы обучения на казенном содержании после поступления на службу. В 1870 г. поступил на I курс историко-филологического факультета Санкт-Петербургского университета, но уже в октябре 1870 г. снова уволился и вернулся в СПбДА. 57-й кандидат XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). Впоследствии служил в таможенном ведомстве. Скончался до 1889 г.
Арх: ЦГИА СПб. Ф. 14. Оп. 3. Д. 16691. Лит.: Чистович. С. 55.
Прокопьев Милий Васильевич. Родился 8 ноября 1846 г. в с. Ненокса Архангельского уезда Архангельской губ. в семье священника. Окончил в 1861 г. Архангельское духовное училище, в 1867 г. — Архангельскую духовную семинарию. Занимался обучением детей-сирот в приюте св. Петра, находившемся недалеко от семинарии. Поступил в СПбДА. На последнем курсе, благодаря указаниям и содействию А. И. Предтеченского, публиковал (вместе с П. В. Дмитриевым) исторические статьи в «Биржевых ведомостях», в редакции данной газеты работал его земляк Я. И. Ивановский. При этом последний давал советы и указания, как делать краткие и более полные отчеты о вновь выходивших книгах, преимущественно исторического и литературного содержания. Эта работа в редакции пригодилась впоследствии, когда, по признанию М. В. Прокопьева, на учительской службе ему было легко составлять отзывы о вновь выходящих книгах по своей специальности. 65-й кандидат XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). В 1871 г. поступил на педагогические курсы при 2-й Санкт-Петербургской военной гимназии. В 1873-1874 гг. преподавал в Санкт-Петербургском институте императрицы Марии. В связи с расстроенным здоровьем в конце 1870-х гг. перевелся на должности преподавателя Владимирского Киевского кадетского корпуса и преподавателя педагогии Киевской женской гимназии. Проживал в Киеве по адресу: Мало-Владимирская ул., д.54. В 1888 г. вернулся в Санкт-Петербург, где стал преподавателем русского языка в Санкт-Петербургской земской учительской школе. Впоследствии вышел в отставку и проживал в Санкт-Петербурге. Скончался после 1917 г.
Соч.: Памяти Григория Григорьевича Даниловича как выдающегося педагога: (Личные воспоминания и заметки бывш. кандидата-педагога) // РС. 1908. Т. 135. №9. С. 501-546; Памяти наставников семинарии и питомцев высшей школы, окончивших курс
Архангельской духовной семинарии в 1867 г. (К 50-летию окончания курса последних. 1867-1917). Архангельск: Типо-лит. насл. Д. Горяйнова, 1917. 25 с. АрХ: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 320. Л. 196-196 об.; Ф. 414. Оп. 2. Д. 400. Лит.: Чистович. С. 56.
Пряников Николай Степанович. Родился 11 февраля 1846 г. Окончил в 1867 г. Полоцкую духовную семинарию. 54-й кандидат XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). 9 августа 1871 г. причислен к канцелярии обер-прокурора Св. Синода сверх штата и откомандирован в синодальную канцелярию для занятий. 1 июля 1874 г. назначен счетным чиновником Хозяйственного управления при Св. Синоде, с 23 сентября 1874 г. — помощник столоначальника, с 13 августа 1875 г. — младший секретарь Св. Синода, с 10 сентября 1877 г. — младший чиновник в I отделении Собственной Его Императорского Величества канцелярии. Скончался 10 октября 1884 г.
АрХ: ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 16; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 320. Л. 182-182 об.; Д. 1034. Л. 16.
Лит.: Чистович. С. 55.
Реморов Гавриил Иванович. Родился 25 марта 1847 г. Сын священника с. Ки-риллово Спасского уезда Тамбовской губ. Иоанна Реморова. Окончил в 1862 г. 2-е Тамбовское духовное училище, в 1867 г. — Тамбовскую духовную семинарию. 68-й действительный студент XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). Уволен из Академии по окончании III курса в 1870 г. С декабря 1871г. — священник Преображенского собора в г. Спасск Тамбовской губ. Состоял законоучителем Спасского трехклассного мужского училища (в 1887-1891 гг.) и помощником председателя местного отделения епархиального училищного совета. Имел награды: набедренник, скуфью, камилавку и наперсный крест. Был женат на Елизавете Алексеевне; дети: Николай (1873-1919), Мария, Александра, Елена и Зинаида. Скончался в 1898 г., погребен на Спасском городском кладбище (надгробие сохранилось).
Соч.: Состояние раскола в г. Спасске // Тамбовские епархиальные ведомости. 1874. №6. С. 224-227.
АрХ: ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 17; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 321. Л. 19-19 об. Лит.: Чистович. С. 56.
Симашкевич Митрофан Васильевич — см. Митрофан (Симашкевич).
Синицын Иван Иванович. Родился 19 сентября 1845 г. Сын священника с. Вере-скуново Вышневолоцкого уезда Тверской губ. Окончил Тверскую духовную семинарию. 55-й кандидат XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). С 15 ноября 1871 г. — смотритель Вышневолоцкого духовного училища. 5 июля 1873 г., по прошению, определен кандидатом на судебные должности при Ржевском окружном суде и до 12 августа 1876 г. — и.д. судебного следователя по Старицкому, Ржевскому, Осташковскому и Зубцовскому уездам. 18 августа 1876 г. назначен и.д. судебного следователя Минска, а с 26 мая 1878 г. — и.д. судебного следователя г. Старица. С 20 апреля 1885 г. — судебный следователь 1-го участка Старицкого уезда. 23 января 1891 г. назначен членом Череповецкого окружного суда. С 1 июня по 15 июля 1897 г. был и.д. председателя Череповецкого окружного суда. 24 января 1899 г. назначен членом Ярославского окружного суда, был командирован в г. Мезень Архангельской губ. для председатель-ствования в Комиссии по выборам в I, II и III Государственную Думу. 22 ноября 1910 г. назначен членом Симферопольского окружного суда. Скончался 17 февраля 1912 г. в Симферополе.
Арх.: ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 18; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 322. Л. 165-165 об. Лит.: Чистович. С. 55.
Смелков Алексей Петрович. Родился в 1844 г. в семье причетника Олонецкой губ. Окончил Олонецкую духовную семинарию. 60-й кандидат XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). 17 июня 1871 г. назначен преподавателем Кавказской духовной семинарии (прибыл в Ставрополь 17 августа). С 2 сентября 1875 г. по 2 июля 1876 г. — и.д. надзирателя. С 18 ноября 1877 г. по 3 ноября 1884 г. состоял членом Педагогического собрания правления Кавказской духовной семинарии. 24 марта 1878 г. утвержден в чине к.с. С 25 августа 1879 г. по 28 августа 1882 г. состоял преподавателем немецкого языка. С 1 сентября 1880 г. одновременно преподавал гражданскую историю в Ставропольском юнкерском училище. 20 июня 1880 г. награжден орденом св. Станислава III степени. 18 марта 1881 г. произведен в чин н.с. С 14 августа 1882 г. по сентябрь 1885 г. одновременно преподавал всеобщую гражданскую и русскую историю в Ставропольском епархиальном училище. За преподавание в юнкерском училище 15 мая 1883 г. награжден орденом св. Анны III степени. 8 мая 1885 г. произведен в чин к.с. С 22 августа 1885 г. — смотритель Екатеринодарского духовного училища. 25 апреля 1889 г. произведен в чин с.с. С 8 августа 1892 г. — член Екатеринодарского отделения Ставропольского епархиального училищного совета. С 5 сентября 1893 г. по 26 августа 1897 г. — член Строительного комитета по постройке женского епархиального училища в Екатеринодаре. 6 мая 1895 г. награжден орденом св. Станислава II степени. С 16 августа по 28 октября 1896 г. определен членом попечительского совета для наблюдения за устройством и организацией женского епархиального училища в Екатеринодаре. Награжден серебряной медалью на Александровской ленте в память царствования императора Александра III, 14 июля 1898 г. — Библией от Св. Синода, 6 мая 1899 г. — орденом св. Анны II степени, 6 мая 1905 г. — орденом св. Владимира IV степени. После 1908 г. — преподаватель древних языков (по найму) в городском училище и (по состоянию на 1916 г.) в 1-й Екатеринодарской мужской гимназии. Был женат два раза, второй раз — на казачьей дочери Екатерине Куркивне (род. в 1864 г.). Дети: от первого брака — Евгения (род. 14 декабря 1880 г., учительница церковно-приходской школы в Екатеринодаре), Петр (род. 22 февраля 1882 г.), Владимир (род. 5 июня 1883 г., обучался в Елисаветградском кавалерийском военном училище, с 1907 г. — хорунжий Нерчинского полка в Благовещенске), Григорий (род. 10 января 1885 г., обучался в Ставропольской духовной семинарии, с 1908 г. — в Тверском кавалерийском военном училище); от второго брака — Ольга (род. 25 сентября 1889 г., окончила Екатеринодарскую женскую гимназию в 1907 г.). Скончался после 1917 г. Был одним из корреспондентов Н. В. Смирнова при составлении им биографического словаря студентов СПбДА в 1920-е гг.
Арх.: РГИА. Ф. 796. Оп. 438. Д. 3169. Л. 18; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 322. Л. 46. Лит.: Чистович. С. 55.
Смирнов Григорий Павлович. Родился 18 января 1846 г. Сын пономаря с. Кос-мачево Жиздринского уезда Калужской губ. Окончил в 1867 г. Калужскую духовную семинарию. 14-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). С 1871 г. — преподаватель догматического и нравственного богословия в Кавказской духовной семинарии, был преподавателем Закона Божия в Ставропольском казачьем юнкерском училище и преподавателем латинского языка в Ставропольском духовном училище. В 1874 г. рукоположен во священника к Петропавловской церкви в Ставрополе. В 1875-1877гг. состоял членом историко-статистического комитета по описанию Кавказской епархии. В 1879 г. назначен законоучителем Кубанской войсковой гимназии и священником ее церкви. На Пасху 1889 г. был награжден наперсным крестом от Св. Синода. В 1890 г. перешел законоучителем в Екатеринодарскую городскую мужскую гимназию. 8 октября 1892 г. был назначен на священническую вакансию к Воскресенской крепостной церкви в Екатеринодаре. 15 мая 1893 г. был награжден орденом св. Анны II степени. Его проповеди печатались в «Ставропольских епархиальных ведомостях». 1 сентября 1901 г. оставил по причине «нервной болезни» педагогическую деятельность.
24 ноября 1901 г. скончался. Был погребен с разрешения начальника области и ставропольского епископа Агафодора (Преображенского) в склепе, в ограде Воскресенской церкви (не сохранился).
Арх.: ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 19; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 322. Л. 52-52 об. Лит.: Чистович. С. 49; С-в В. Священник Григорий Павлович Смирнов // Ставропольские епархиальные ведомости. 1901. №24. С. 1447-1450.
Смирнов Евгений Константинович. Родился в 1845 г. Сын священника г. Ревель. Окончил в 1867 г. СПбДС. В 1870 г., по окончании III курса в СПбДА, определен и.д. псаломщика Нью-Йоркской Троицкой церкви. 66-й кандидат XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). 18 декабря 1873 г. определен священником к домовой церкви посла кн. Н.А. Орлова в Брюсселе. Рукоположение 21 апреля 1874 г. совершил митрополит Санкт-Петербургский и Новгородский Исидор (Никольский). Одновременно служил и в российской посольской церкви в Брюсселе. 4 апреля 1877 г. назначен священником к Лондонской церкви при Российской миссии. В 1882 г. возведен в сан протоиерея. С 1898 г. — представитель Российского Общества защиты женщин в Лондонском центральном бюро. Награжден палицей (6 мая 1895 г.), золотым наперсным крестом из Кабинета Его Императорского Величества, митрой, орденами св. Владимира IV степени (15 мая 1891 г.), св. Владимира III степени (6 мая 1898 г.), св. Владимира II степени (6 мая 1912 г.), св. Анны I степени, «За гражданские заслуги» III степени (Болгария) и кн. Даниила I-го III степени (1903 г., Черногория). С сентября 1919 г. — настоятель Лондонского Успенского прихода, зарегистрированного при храме, в котором он служил. Очень тяжело переживал политические потрясения и не сумел к ним адаптироваться. Был женат на Зинаиде, младший сын — Александр. 21 января 1898 г. причислен с детьми к дворянскому сословию, внесен в 3-ю часть дворянской родословной книги. Скончался 4 января 1923 г., был погребен на кладбище Кенсал Грин в Лондоне.
Соч.: К старокатолическому вопросу Православен ли Intercommunion, предлагаемый нам старокатоликами?. Харьков: Тип. Губ. правл., 1894. 199 с.; Отрадные вести с Запада (Письмо из Лондона) // Русское обозрение. 1894. №2. С.880-898; №3. С.394-412; Еще одна отрадная весть с Запада (Письмо из Лондона) // Русское обозрение. 1894. № 6. С. 772-788; № 7. С. 328-355; Англо-русское литературное общество // Русское обозрение. 1895. №7. С.303-319; №8. С.620-637; Лекция о митрополите Филарете (Письмо из Лондона) // Русское обозрение. 1895. № 9. С. 119-141; Норичский конгресс (Письмо из Лондона) // Русское обозрение. 1895. №11. С.367-381; Чин для принятия в Православную Восточную Церковь неправославных христиан. Лондон, 1896; По поводу одной книги (Письмо из Лондона) // Русское обозрение. 1896. №5. С. 337-352; Шрусберийский конгресс (Письмо из Англии) // Русское обозрение. 1897. № 12. С. 729-766; Англо-русское литературное общество и его заседание, посвященное А. С. Хомякову (Письмо из Лондона) // Русское обозрение. 1898. № 1. С. 453-475; Очерк исторического развития и современного состояния русской православной миссии / Пер. с англ. изд. СПб.: Синод. тип., 1904. XII, 91 с. Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 322. Л. 53.
Лит.: Чистович. С.56; Скроботов. С.178; Антонов В.В. Невольные изгнанники: русское духовенство в Европе // Зарубежная Россия, 1917-1939: Сборник статей. Кн. 2. СПб.: Лики России, 2003. C. 111-116; МедоваровМ.В. Протоиерей Евгений Смирнов и церковная жизнь Англии 1890-х годов на страницах журнала «Русское обозрение» // ХЧ. 2019. №2. С. 178-188.
Соколов Андрей Иванович. Родился в 1844 г. Окончил Новгородскую духовную семинарию. 15-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). С 10 сентября 1871 г. — смотритель Устюженского духовного училища. 10 февраля 1873 г. назначен преподавателем Св. Писания в Новгородскую духовную семинарию. К. а., член
правления Новгородской духовной семинарии. 17 мая 1882 г. определен священником к Спасской церкви тюремного замка в Санкт-Петербурге. 26 августа 1883 г. снова вернулся на духовно-учебную службу и был назначен смотрителем Александро-Невского духовного училища. 17 апреля 1892 г. возведен в сан протоиерея и 24 июля 1892 г. определен настоятелем Мало-Коломенской церкви в Санкт-Петербурге. Награжден орденами св. Станислава III степени и св. Анны III и II степеней, набедренником, камилавкой, наперсным крестом от Св. Синода. В семье родились две дочери: Зинаида (1874-1942), замужем за священником Иоанном Левицким (выпуск СПбДА 1896 г.), и Екатерина (1876 — после 1929 г.), замужем за протоиереем Димитрием Стефановичем (выпуск СПбДА 1901 г.). Болезнь ног принудила его оставить службу и 12 июня 1901 г. он, согласно прошению, был уволен за штат. Скончался 4 мая 1902 г. от прогрессивного паралича, погребен на Волковском кладбище.
Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 322. Л. 76.
Лит.: Чистович. С. 49. Протоиереи Андрей Иоаннович Соколов и Иоанн Гаврилович Покровский: Некролог // Известия по С.-Петербургской епархии. 1902. № 11. С. 18-19.
Соколов Михаил Ильич. Родился 30 сентября 1845 г. в семье священника Смоленской епархии. Сначала поступил в Смоленскую духовную семинарию, но в первом семестре был переведен в Архангельскую духовную семинарию. Во время обучения инспектором, а затем ректором семинарии был его брат, архимандрит Донат (Бабинский)11. Преподавал в воскресной школе при семинарии и занимался обучением детей-сирот в приюте св. Петра, находившемся недалеко от семинарии. 46-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). Будучи на последнем курсе Академии, участвовал в конкурсе на должность преподавателя греческого языка при Александро-Невском духовном училище и в 1871 г. был утвержден в этой должности. 23 января 1872 г. рукоположен во священника и назначен к церкви при Ивановском девичьем училище, в котором исполнял должность законоучителя. Вскоре (в 1872 г.) был переведен к церкви Елизаветинского училища. С 1874 г. — законоучитель и настоятель храма 1-й Санкт-Петербургской гимназии. При о. Михаиле Смирнове гимназический храм был украшен и получил самостоятельный приход. Устроил на свои и благотворительные средства приют-богадельню. Одновременно был законоучителем в Петровском Коммерческом училище, гимназиях кн. А. А. Оболенской и М. Н. Стоюниной, пансионе А. О. Труба и на женских педагогических курсах. На курсах он не ограничивался чтением лекций, но руководил самостоятельным чтением девиц по богословским наукам, их занятиями при составлении сочинений и пробными уроками в прогимназии по Закону Божию. Как член городского училищного совета поднял вопрос о лучшей постановке преподавания Закона Божия в городских начальных училищах. Стал автором учебных пособий по Св. Писанию и Закону Божию. При его активном участии в Санкт-Петербурге 4 апреля 1881 г.
11 Донат (Бабинский-Соколов, 1828-1896), выпускник XXII курса СПбДА, впоследствии стал архиепископом Донским и Новочеркасским.
было образовано Общество распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви. С 1882 г. — священник Казанского собора. При соборе организовал духовные беседы, которые велись им и членами Общества; 5 ноября 1887 г. учредил церковно-народный хор. Руководил комиссией по ремонту Казанского собора в 1892 г. Главным образом его стараниями для Общества в 1891-1893 гг. был сооружен храм Св. Троицы с залом для бесед на углу Николаевской и Стремянной улиц. Им же 6 сентября 1892 г. была устроена бесплатная столовая для бедных Казанского прихода с предоставлением одежды и приюта, при столовой проводились духовно-нравственные беседы. Инициатор создания епархиального свечного завода (1893 г.) и епархиальной богадельни для заштатного духовенства (1894 г.). Был женат на Людмиле Александровне, дочери настоятеля Казанского собора Александра Булгакова. Скончался 5 июня 1895 г. на даче в Липицах близ Царского Села от рака желудка, осложненного пневмонией. Погребен 7 июня на Никольском кладбище Александро-Невской лавры рядом со своим тестем, могила сохранилась.
Могила священника Михаила Соколова
Соч.: Жизнь святого Николая чудотворца: (В связи с церковными событиями его времени). СПб.: Пост. комис. нар. чт., 1873. 32 с.; Жизнь Божьей Матери: Праздники в честь Ея: Рождество Богородицы, Введ. во храм, Благовещение, Успение, Покров Ея и праздники в честь Ея икон Владимирской, Смоленской, Тихвинской и Казанской. СПб.: Постоян. комис. нар. чтений, 1873. 38 с.; Закон Божий (свящ. история, молитвы, богослужение, заповеди, изречения св. Писания) для детей мл. возраста: Учебник. СПб.: Завед. метахромот. Ракочий, Сидорский и К°, 1876. XVI, 249 с.; О богослужении православной церкви: Всенощное бдение. Божеств. литургия: проскомидия, оглашенных, верных. СПб.: Постоян. комис. нар. чтений, 1873. 86 с.; Великий пост. СПб.: Изд. Пост. комис. нар. чт., 1882. 60 с.; Священная история Ветхого Завета для средних учебных заведений. СПб.: П.В. Луковников, 1884. 121 с.; Священная история Нового Завета для средних учебных заведений. СПб.: П.В. Луковников, 1884. 122 с.; О богослужении православной церкви: Для нач. уч-щ. СПб.: П. В. Луковников, 1885. 32 с.; Первое наставление детям в учении православной церкви: Свящ. история молитвы, Символ веры, заповеди и богослужение: Учеб. для нар. шк., гор. уч-щ и приготов. классов сред. учеб. заведений по прогр., утв. св. Синодом: С прил. прогр. и объясн. записки по преподаванию Закона Божия. СПб.: П. В. Луковников, 1885. 147, 143, V с.; Слово в день явления чудотворной Казанской иконы Божией Матери 8 июля 1885 года. СПб.: Тип. Ф. Елеонского и К°, 1885. 15 с.; Молитва Господня: Размышления на слова молитвы Господней для детей. СПб.: К. Штремер, 1885. 17 с.; Молитвенник: Главнейшие молитвы, Символ веры и заповеди Божии с объясн. СПб.: П. В. Луковников, 1885. 106, II с.; Богослужение православной церкви: Руководство для учащихся в сред. учеб. заведениях с прил. пособия при изуч. богослужения: псалмов, песнопений и молитв. СПб.: П.В. Луковников, 1885. 118, 66, IV с.; Слово при погребении статс-секретаря тайного советника Стефана Феодоровича Панютина 6-го октября 1885 года. [М.]: Унив. тип., 1885. 7 с.; Слово, произнесенное в Казанском
(С.-Петербургском) соборе на божественной литургии в день погребения Ивана Сергеевича Аксакова 31 января 1886 года. СПб.: Тип. С. Добродеева, 1886. 7 с.; Записки по закону Божию. СПб.: Лит. А. Иконникова, [1891]. 198 с.; Слово в день поминовения архимандрита Макария, основателя Алтайской миссии, совершенного в Казанском соборе С.-Петербургским епархиальным комитетом православного миссионерского общества в память истекшего столетия со дня рождения его. СПб.: Тип. Катанского, 1892. 16 с.; Слова и речи. СПб.: Тип. Гл. упр. уделов, 1895. 79 с.; Пастырские заветы: Словари речи прот. о. Михаила Ильича Соколова, изд. по поводу 10-летия со дня его кончины. СПб.: О-во распространения религ.-нравств. прос. в духе правосл. церкви, 1905. XXXIV, 372, III с.
Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 322. Л. 187-187 об.
Лит.: Чистович. С. 54; Протоиерей Михаил Ильич Соколов // Церковные ведомости. 1895. №24. С. 830-834; Миртов П.А. Протоиерей Михаил Ильич Соколов (1895-1905) // Известия по С.-Петербургской епархии. 1905. № 10. С. 1-12; № 13. С. 3-16; Котул Т. Протоиерей Михаил Ильич Соколов / Сайт Казанского собора // URL: http://kazansky-spb.ru/texts/stati/id/52 (дата обращения: 29.08.2022).
Соллертинский Сергей Александрович.
Родился 29 мая 1846 г. Сын протоиерея г. Егорьевск Рязанской губ. Окончил Рязанское духовное училище, в 1867 г. — Рязанскую духовную семинарию. 31-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). С 23 сентября 1871 г. — приват-доцент СПбДА по кафедре педагогики и дидактики. В 1883 г. получил степень магистра. С 15 августа 1884 г. — доцент по кафедре пастырского богословия и педагогики; с 14 июня 1885 г. — экстраординарный профессор. 9 мая 1888 г. рукоположен во священника к Никольскому морскому собору в Санкт-Петербурге. В 1889 г. получил степень доктора богословия. 7 апреля 1894 г. возведен в сан протоиерея. С 18 октября 1898 г. — ординарный профессор СПбДА. В 1899 г. удостоен степени доктора богословия во внимание к выдающимся достоинствам его ученой деятельности в области пастырского богословия и педагогики. 6 мая
1900 г. был награжден орденом св. Владимира IV степени. 30 мая 1901 г. перемещен к Сергиевскому всей артиллерии собору в Санкт-Петербурге. С 1 октября
1901 г. — сверхштатный ординарный профессор СПбДА. 6 мая 1903 г. был награжден орденом св. Владимира III степени. В 19051906 гг. состоял членом группы священников и мирян, сформулировавших основные
положения программы «обновления» церковной жизни, а также принимал активное участие в религиозно-философских собраниях, организованных Д. С. Мережковским. С 21 августа 1906 г. по 26 апреля 1907 г. — настоятель Троице-Измайловского собора Санкт-Петербурга. С 23 января 1907 г. по 1911 г. — сверхштатный преподаватель педагогики в СПбДА. С 14 марта 1909 г. был настоятелем церкви св. Екатерины на Васильевском острове. 6 мая 1910 г. награжден митрой. В 1912 г. избран почетным членом СПбДА. 7 августа 1913 г. перемещен к церкви иконы Божией Матери «Всех скорбящих
Профессор протоиерей Сергий Соллертинский
Радосте» за Литейным двором. 6 мая 1915 г. был награжден орденом св. Владимира II степени. Был женат на Анне Алексеевне (урожденная Тихомирова). В семье родились: Павел (1884-1922); Евгений (1887-1964), преподаватель биологии и географии; Владимир (скончался в 1913 г.); Анна (скончалась в 1961 г.); Александра (в замужестве Шаркова). Скончался 5 февраля (по другим данным, 27 января) 1920 г., погребен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры (могила сохранилась).
Соч.: Дидактическая методология. [СПб.]: Лит. Траншеля, [1874]. 32 с.; Дидактическое значение священной истории в круге элементарного образования: Опыт ист.-кри-тич. исслед. СПб.: Тип. Ф. Е. Елеонского и К°, 1883. 8, 370 с.; Научно-дидактическая постановка вопроса о религиозном обучении: Речь, произнес. 12 июня текущ. г. в зале собр. С.-Петерб. духов. акад. пред публ. защитою дис. под загл.: «Дидактическое значение свящ. истории в круге, элементарного образования». [СПб.]: Тип. Ф. Елеонского и К°, 1883. 20 с.; Пособие к преподаванию «Пространного христианского катихизиса православные кафолические восточные церкви». СПб.: Тип. Ф. Елеонского и К°, 1884. Вып. 1: Введение и символ веры. III, 111 с.; Объяснение Мф. V, 22; V, 38-42; VII, 1. Лук. VI, 37 у графа Толстого: Речь, сказ. на годич. акте Спб. духов. акад. 12 февр. 1887 г. СПб.: Тип. Ф. Елеонского и К°, 1887. 31 с.; Пастырство Христа спасителя: Часть основоположительная: Иисус Христос — основатель Христианского пастырства. СПб.: Тип. Ф. Елеонского и К°, 1887. II, 348 с.; Речь при вступлении на паству, сказанная 22 мая 1888 года в Богоявленском Николы Морском соборе. СПб.: Тип. Ф. Елеонского и К°, 1888. 12 с.; Слово в день богоявления господня, сказанное в Богоявленском Николы Морском соборе 6 января 1889 года. СПб.: Тип. Ф. Елеонского и К°, 1889. 8 с.; Слово на 17-й день месяца октября // Странник. 1890. № 2. С. 43-45; Учебник практической дидактики в вопросах и ответах: Для духов. жен. уч-щ: Год первый. СПб.: С.-Петерб. губ. тип., 1892. IV, 111 с.; Памяти преподобного Сергия Радонежского: Речь, произнес. в торжеств. собр. Славян. Благотворит. о-ва 15 нояб. 1892 г. СПб.: Тип. А. Катанского и К°, 1893. 15 с.; О происхождении воспитательского дела и об основных опорах его существования в человеческой истории. М.: Типо-лит. т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1899. 21 с.; Лучшее будущее для русской женщины: Слово в день св. равноапостольной Марии Магдалины и тезоименитства благочестивейшей государыни императрицы Марии Феодоровны. [СПб.]: Калашн. тип. А.Л. Трунова, 1892. 8 с.; Несколько слов о злобе дня: (Чтение в торжеств. собр. Славин. благотворит. о-ва 14 февр. 1892 г.). СПб.: Тип. А.А. Трунова, 1892. 16 с.; Слово на день тезоименитства е.и.в. государыни имп. Александры Феодоровны, произнес. в Исаакиевском кафедральном соборе 23 апр. 1900 г. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1900. 6 с.; К вопросу о гимназической реформе. СПб.: Тип. А.П. Лопухина, 1902. 19 с.; Пособие к изучению и преподаванию второй части православного христианского катехизиса. СПб.: Тип. И. В. Леонтьева, 1907. II, 27 с.; Памяти святителя Иоанна Златоуста. СПб., 1907. 15 с.; Проповеди на некоторые праздничные и воскресные дни. СПб.: Тип. «Арт. журн.», 1909. 143 с.; Опыт исторической записки о состоянии С.-Петербургской духовной академии: По случаю столетнего ее юбилея 1809-1909. СПб.: Тип. А. Улыбина, 1910. 100 с.; Памяти Протопресвитера Иоанна Леонтьевича Янышева. СПб.: Тип. Мерку-шева, 1911. 9 с.; Пособие к изучению и преподаванию третьей части православно-христианского катихизиса. Пг.: Синод. тип., 1916. 68 с. Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 322. Л. 95.
Лит.: Чистович. С.51, 136, 209; XXV лет ученой деятельности профессора протоиерея С. А. Соллертинского // ЦВ. 1896. №39. Ст. 1278-1279; Болотов В.В. Записка о богословских ученых трудах профессора прот. С. А. Соллертинского // Журналы заседаний Совета СПбДА за 1899-1900 уч. г. СПб., 1902. С.43-55; Серебреников В. С. Записка о дидактических трудах профессора Академии протоиерея С. А. Сол-лертинского // Журналы заседаний Совета СПбДА за 1899-1900 уч. г. СПб., 1902. С. 55-64; Бронзов А.А. Опытнейший законоучитель // ЦВ. 1916. № 51-52. Ст. 877-878.
Сорогожский Владимир Григорьевич. Родился в 1844 г. в семье пономаря погоста Николаевского (Поддубский, Еваново тож) Вышневолоцкого уезда Тверской губ. Григория Федоровича Сорогожского. Окончил в 1867 г. Тверскую духовную семинарию. 50-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). 2 октября 1871 г. назначен преподавателем философских наук в Кавказской духовной семинарии. На первых же уроках в нем было замечено ненормальное состояние душевных сил, а через 10 дней психическое расстройство так усилилось, что он был помещен в Ставропольский военный госпиталь, затем переведен в Санкт-Петербургскую клинику душевнобольных. Психическим расстройством страдал еще в Академии и на действительной службе состоял всего 10 дней. В мае 1872 г. поправился, но нуждался в покое и был отправлен на родину с содержанием до 11 октября 1872 г., когда был уволен от должности преподавателя. Скончался до 1889 г.
Арх: ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 20; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 322. Л. 101-101 об.
Лит.: Чистович. С. 54.
Страхович Иосиф Степанович. Родился 1 апреля 1845 г. в с. Старица Игуменского уезда Минской губ. в семье священника Стефана Матвеевича Страховича. Окончил Минскую духовную семинарию. 63-й кандидат XXIX курса СПбДА (18671871 гг.). С 1871 г. — священник церкви свв. Петра и Павла при дворце великого князя Николая Николаевича в Знаменке (по состоянию на 1875 г. — старший священник). Служил в период русско-турецкой войны 1877-1878гг. священником придворной Его Императорского Величества армейской церкви. Награжден орденом св. Анны III степени. В 1881 г. перемещен в Большой собор Зимнего дворца. Возведен в сан протоиерея. С 23 февраля 1912 г. — сакелларий. Был женат на Апполинарии Ивановне; в семье родились: Иван (род. в 1872 г.), Василий (род. в 1875 г.), Степан (род. в 1877 г.), Пелагия (род. в 1882 г.). Скончался 3 сентября 1919 г.
Арх.: РГИА. Ф. 805. Оп. 1. Д.1158, 1379, 2660,
2706, 2927. Лит.: Чистович. С. 56.
Троицкий Иван Иванович. Окончил Тверскую духовную семинарию. 16-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). Преподаватель Самарской духовной семинарии (по состоянию на 1889 г.). Сведений о дальнейшей судьбе не имеется.
Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 323. Л. 75-75 об. Лит.: Чистович. С. 50.
Удальцов Клавдий Алексеевич. Род. в 1845 г. Сын священника церкви Архистратига Михаила в с. Перетенки Крестецкого уезда Новгородской губ. Алексея Федорова Удальцова. Окончил Новгородскую духовную семинарию. 47-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). С 2 марта 1872 г. преподаватель физики, математики и космографии Литовской духовной семинарии. Секретарь правления семинарии. Награжден орденами св. Анны III степени и св. Станислава III степени.
В Вильне проживал на ул. Островской (Островоротной) в доме Помиссионерской. С 1894 г. среди жителей города не числится.
Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 324. Л. 2.
Лит.: Чистович. С. 54; Пятидесятилетний юбилей православной Литовской Духовной Семинарии 7 октября 1878 года. Вильна, 1878. С. 171-184.
Успенский Николай Петрович. Родился в 1846 г. Окончил в 1860 г. Арзамасское духовное училище, в 1866 г. — Нижегородскую духовную семинарию. 32-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). С 10 июня 1871 г. — преподаватель церковной истории в Одесской духовной семинарии, преподавал во внеклассное время русский язык, состоял членом педагогического собрания; с 14 декабря 1872 г. — секретарь правления семинарии. В 1873-1875 гг. — член Комиссии по переустройству Одесской духовной семинарии. 1 сентября 1877 г. уволен, по прошению, от исполнения обязанностей секретаря правления и члена педагогического собрания. 3 мая 1879 г. определен настоятелем Покровского собора в г. Васильсурск Нижегородской губ. и членом Ва-сильского уездного училищного совета с возведением в сан протоиерея. 17 июня 1879 г. рукоположен во диакона, 19 июня епископом Балахнинским Поликарпом (Гонорским) — во священника, с 21 июня — протоиерей. С 25 июля 1879 г. состоял законоучителем Васильского уездного училища. 15 ноября 1880 г. перешел в Нижегородскую Косьмодемьянскую церковь. 6 сентября 1881 г. избран в члены семинарского правления, педагогического и распорядительного собрания (до 1885 г.). С 20 сентября 1883 г. преподавал Закон Божий в Мариинской женской гимназии (до конца жизни). С 2 декабря 1885 г. по 24 мая 1888 г. — председатель Совета Нижегородского епархиального женского училища. С 3 декабря 1886 г. по 3 ноября 1895 г. — член Нижегородской духовной консистории. 15 апреля 1887 г. назначен настоятелем Нижегородской Георгиевской церкви; 30 марта 1894 г. — Нижегородской Вознесенской церкви. С 8 октября 1891 г. по 1896 г. состоял членом Епархиального училищного совета, с 1894 г. — заведующий Вознесенской церковно-приходской школой. Скончался 2 июня 1900 г., погребен на монастырском Крестовоздвиженском кладбище.
Арх: ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 11-11 об.; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 324. Л. 18. Лит.: Чистович. С. 52; Стрельбицкий И., прот. Летопись Одесской духовной семинарии (1838-1885): К материалам для истории Семинарии. Одесса: Типо-лит. Штаба Окр., 1913. Ч. 1. 362, XXV с.; Протоиерей Николай Петрович Успенский: (Некролог) // Нижегородские епархиальные ведомости. 1900. № 12. С. 450.
Фасанов Михаил Николаевич. Родился в 1845 г., сын протоиерея Екатерингофской церкви Николая Фасанова (1808-1890). Окончил в 1865 г. СПбДС (XXVIII курс). 58-й кандидат XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). Скончался 17 марта 1872 г. от туберкулеза легких. Погребен 20 марта на Митрофаньевском кладбище, близ каменной церкви.
Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 325. Л. 2-3; Д. 1039. Л. 1.
Лит.: Чистович. С. 55; Скроботов. С. 174.
Цветиков Николай Павлович. Родился 1 мая 1848 г. в с. Погорелово Ржевского уезда Тверской губ. в семье священника Павла Цветикова. Окончил Рижское духовное училище и в 1867 г. — Рижскую духовную семинарию. 69-й действительный студент XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). Уволен по окончании III курса в 1870 г. 1 октября 1870 г. рукоположен во диакона в кафедральном Петропавловском соборе в Риге и назначен в Троицкую церковь в с. Лелле Перновского уезда. В 1873 г. награжден набедренником. С 28 января 1874 г. священник в церкви Св. Духа в Оберпалене (ныне Пылтсамаа, Эстония) Феллинского уезда. 21 октября 1875 г. назначен священником в церковь св. Иоанна Предтечи в Феллине (ныне — Вильянди, Эстония). В 1883 г. награжден скуфьей. 25 февраля 1885 г. перемещен к церкви Владимирской иконы Божией Матери в Ревеле (ныне — Таллинн), 13 июля 1888 г. — к собору Преображения
Господня в Ревеле. 14 апреля 1890 г. назначен в церковь свт. Николая Чудотворца в Ревеле с возведением в сан протоиерея. Законоучитель Ревельского городского училища Императрицы Екатерины II (по состоянию на 1890-1900гг.). В 1893 г. награжден камилавкой. 1 февраля 1899 г. вышел за штат. Составил рукописное «Описание Православной церкви Святителя и Чудотворца Николая Мирликийского в городе Ревеле». Был женат на Антонине Александровне (1847-1898); дети: Николай (род. в 1870 г.), Ольга (род. в 1872 г.) и Наталья (род. в 1875 г.). Скончался 1 февраля 1900 г., погребен на Александро-Невском кладбище.
Арх.: ОР РНБ. Ф. 573. Оп. 1. Д. 952. Л. 10; ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 327. Л. 6-7. Лит.: Чистович. С. 57. Tsvetikov Nikolai Paveli p / Vaimulike andmebaas // URL: https://www. eoc.ee/vaimulik/tsvetikov-nikolai (дата обращения: 29.08.2022).
Шишов Владимир Дмитриевич. Родился 13 апреля 1843 г. Сын священника церкви в с. Заянье Гдовского уезда С.-Петербургской губ. Димитрия Георгиевича Шишова. Окончил в 1865 г. СПбДС и был назначен комнатным надзирателем Александро-Невского духовного училища. 61-й кандидат XXIX курса СПбДА (18671871 гг.). С 1871 г. был смотрителем Сарапульского училища, с 1873 г. — преподавателем словесности в Казанской духовной семинарии. Скончался 23 июля 1875 г. и был погребен на Арском (Куртинском) кладбище в Казани близ церкви, направо (могила утрачена).
Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 329. Л. 25-26. Лит.: Чистович. С. 56; Скроботов. С. 170.
Якимов Иван Степанович. Родился в 1847 г. в семье причетника храма с. Верхосу-нье Глазовского уезда Вятской губ. Окончил в 1867 г. пять классов Вятской духовной семинарии. 17-й магистрант XXIX курса СПбДА (1867-1871 гг.). В 1871 г. был оставлен приват-доцентом на кафедре Св. Писания Ветхого Завета СПбДА. В 1874 г. магистр (за диссертацию «Отношение греческого перевода LXX толковников к еврейскому масоретскому тексту в кн. прор. Иеремии»), доцент. Диссертация вызвала целый переворот в русской экзегетической ветхозаветной науке и явилась поводом к продолжительному спору И. С. Якимова с епископом Порфирием (Успенским) на страницах журналов «Церковный вестник» и «Христианское чтение». С 15 августа 1876 г. по 15 августа 1877 г. был командирован за границу с целью знакомства с преподаванием Св. Писания в германских и других европейских университетах. С 1878 г. заведовал отделом толкования на книги Св. Писания Ветхого Завета в журнале «Христианское чтение». С 1883 г. — экстраординарный профессор. Скончался 16 мая 1885 г. и погребен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры (могила сохранилась).
Соч.: Отношение греческого перевода LXX толковников к еврейскому мазоретскому тексту в Книге пророка Иеремии: [Магист. дис.]. СПб.: Тип. Цедербаума и Гольденблюма, 1874. X, 336 с.; Неповрежденность книги пророка Иеремии // ХЧ. 1876. № 5-6. С. 643682; № 7-8. С. 25-68; По поводу мнения одного епископа о значении русского перевода ветхозаветных библейских книг, изданного по благословению Св. Синода // ЦВ. 1876. № 13. С. 1-3; Ответ преосвященному Феофану // ЦВ. 1876. № 19. С. 3-4: О мере православного употребления еврейского нынешнего текста, по указанию церковной практики // ЦВ. 1876. № 35. С. 1-4; Критическое исследование текста славянского перевода Ветхого Завета в его зависимости от текста перевода Семидесяти толковников // ХЧ. 1878. №5-6. С.706-742; №7-8. С.235-248; №9-10. С.314-340; № 11-12. С. 536-562; Очерк истории древнееврейской литературы // Всеобщая история литературы: Сост. по источникам и новейшим исследованиям, при участии русских ученых и литераторов / Под ред. В. Ф. Корша. СПб.: Изд. К. Риккера, 1880. Т. 1. С. 264-425; Где находился земной рай?: По поводу сочинения Fr. Delitsch // ХЧ. 1882. №9-10. С. 552-574; Ветхозаветные Священные книги и вавилоно-ассирийские
памятники клинообразного письма: Актовая речь // ХЧ. 1884. №3-4. С.532-552; Опыты соглашения библейских свидетельств с показаниями памятников клинообразного письма // ХЧ. 1884. №7-8. С.21-62; Когда пророчествовал Авдий? // ХЧ.
1885. № 3-4. С. 336-359; О происхождении книги Притчей Соломоновых // ХЧ. 1887. № 1-2. С. 3-19; О происхождении книги Екклезиаста // ХЧ. 1887. № 3-4. С. 197-216; О происхождении книги Песнь Песней // ХЧ. 1887. № 5-6. С. 469-507; О происхождении Книги Премудрости Соломоновой // ХЧ. 1887. № 7-8. С. 3-18; О происхождении книги Премудрости Иисуса сына Сирахова // ХЧ. 1887. № 9-10. С. 299-311; Объяснение пятой главы книги Судей израильских // ХЧ. 1889. № 9-10. С. 259-279.
Составитель: Толкование на книгу св. пророка Иеремии. СПб.: Тип. Елеонского, 1879-1880. Вып. 1-2; Толкование на Книгу св. пророка Исайи: Толкования на Ветхий Завет, изд. при СПбДА. СПб.: Тип. Елеонского, 1883. 937 с. (Вып. 5-6, 9-10; совместно с Ф. Елеон-ским и И. Е. Троицким). Арх.: ЦГИА СПб. Ф. 277. Оп. 1. Д. 333. Л. 4-4 об.
Лит.: Чистович. С.50; Елеонский Ф.Г. Деятельность покойного проф. И.С. Якимова по составлению комментария на книги Ветхого Завета: К годовщине его смерти // ЦВ.
1886. № 20. С. 333-335; Иван Степанович Якимов: Некролог // Исторический вестник. 1885. №9. С.639; Русские писатели-богословы. Историки Церкви. Исследователи и толкователи Священного Писания: Биобиблиографический указатель. 2-е изд. М.: Пашков дом, 2001. С. 445-448.
Список сокращений в Биографическом словаре
д. с. с. — действительный статский советник
и. д. — исправляющий (исполняющий) должность
к. а. — коллежский асессор
к. с. — коллежский советник
н. с. — надворный советник
с. с. — статский советник
Биографический словарь — Биографический словарь студентов Императорской Петроградской духовной академии, начиная с ХХХ1Х-го курса выпуска 1871 года. Пг.: Тип. М. Меркушева, 1916. 32 с.
ГАЯО — Государственный архив Ярославской области. КДА — Киевская Духовная Академия.
Кутепов — Памятная книга по С.- Петербургской епархии / Сост. под ред. Н. М. Ку-тепова. СПб.: Тип. Отд. корпуса погран. стражи, 1899. 72, 508 стб.
ОР РНБ — Отдел рукописей Российской национальной библиотеки. ПО — Православное обозрение. ПС — Православный собеседник.
ПЭ — Православная энциклопедия / Под общ. ред. Патриарха Московского и всея Руси. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия».
РГАДА — Российский государственный архив древних актов. РГИА — Российский государственный исторический архив. РС — Русская старина.
САИ — Сборник Археологического института / Под ред. Н. В. Качалова. СПб., 1878-1898. Кн. 1-6.
Скроботов — Памятная книжка окончивших курс в С.-Петербургской духовной семинарии: С 1811 г. по 1895 г. / Сост. Н. А. Скороботов. СПб.: Типо-лит. И. А. Фролова, 1896. ХЬ, 325, II с.
СПбДА — Санкт-Петербургская Духовная Академия. СПбДС-Санкт-Петербургская Духовная Семинария.
Сперанский — Сперанский И. Очерк истории Смоленской духовной семинарии и подведомых ей училищ со времени основания семинарии до ее преобразования по Уставу 1867 года: (1728-1868г.). Смоленск, 1892. Х, II, 468, ХХХШ с.
Теодорович — Теодорович Н. И. Волынская духовная семинария: История первоначального устройства ее и подведомственных ей духовных училищ: Списки воспитанников, окончивших в ней курс учения, а также начальников и наставников ее в период времени с 1796 по 1900 г. Почаев: Тип. Почаевской Успенской лавры, 1901. II, 1023 с.
ХЧ — Христианское чтение. ЦВ — Церковный вестник. ЦВед — Церковные ведомости.
ЦГИА СПб — Центральный государственный исторический архив Санкт-Петербурга. Чистович — Чистович И. А. С.- Петербургская духовная академия за последние 30 лет (1855-1885 гг.). СПб., 1889. 402 с.
Приложение 1. Ученические и студенческие годы А. В. Гаврилова
и братьев Гусевых (из Биографического словаря 1916 г.)
Об А. В. Гаврилове
Из школьной училищной жизни с благодарной любовью вспоминает А. В-ч ректора училища протоиерея Иоанна Трофимовича Киселевского, человека высоких духовных дарований, сердечно любившего учеников и ослабившего до уничтожения парившую в училище розгу. При нем училище, вследствие многолюдства учащихся (свыше 600), было разделено на два параллельные отделения. Классы носили тогда иное, чем теперь, название. В училище были отделения, каждое с двухгодичным курсом: «низшее», «среднее» и «высшее»; также именовались в официальных бумагах отделения и в семинарии, тоже с двухгодичным курсом каждое, а неофициально их называли: «словесность», «философия» и «богословие». В то время (1861-1867гг.) Орловская семинария имела три отделения в словесности, два в философии и два в богословии. В училище слабо упражняли рассудок, за то памяти давали большой простор: учеников заставляли заучивать стихи и прозу на русском, латинском и греческом языках, а охотников располагали и к заучиванию по Вульгате имеющихся в катехизисе м. Филарета текстов. Более серьезная умственная гимнастика началась и постепенно развилась в семинарии: кроме изучения положенных по уставу предметов, воспитанники обязывались писать сочинения на задаваемые преподавателями темы в низшем отделении (словесность) одно в неделю, в среднем (философии) одно — в десять дней и в высшем (богословии) одно — в две недели, и три проповеди в течение трети года. Изучаемые в семинарии предметы разделялись на главные и второстепенные. К главным принадлежали: в низшем отделении — словесные науки — словесность и история литературы, в среднем — философские — логика, психология и учение об отцах церкви (патрология), а в высшем — богословские — Св. Писание, догматика и церковная история. По этим предметам и сочинения назначались чаще, чем по другим. Темы для сочинений заимствовались из курса положенных наук, а в низшем отделении — иногда предлагались, для переложения на русскую речь, псалмы и отрывки из других священных книг. Примерные темы — в философском классе: «Краткий очерк характера Василия Великого»; «Почему необходимо изучать творения святых отцов христианскому мыслителю и пастырю церкви»? «Значение слова человеческого вообще и пастырского в особенности»; в богословском: «В чем состоит сущность папизма?» «Было ли в русском расколе что-либо такое, что по справедливости подвергало его строгой каре закона гражданского?» «Какое имеет основание право собственности в законах естественной справедливости и подтверждается ли оно Евангелием?» В бытность ректором семинарии архимандрита Палладия Пьянкова12, лучшие по содержанию и обработке сочинения назначались им к прочтению и прочитывались в зале раза три в год, при торжественном собрании начальствующих, преподавателей и воспитанников, при чем воспитанники освобождались от классных уроков. Это новшество побуждало воспитанников старательнее и вдумчивее относиться к писанию сочинений. К этому же времени относится усиленное чтение семинаристами книг богословского и философского содержания, не исключая: «Силы и материи» Бюхнера и «Физиологических эскизов» Молешотта. Книги читались по собственному выбору воспитанников, без участия начальствующих и преподавателей, от того и литографированные лекции Бюхнера и Молешотта чрез университетских студентов достигали семинарских воспитанников и читались ими предпочтительнее профессиональных. О вопросах недоуменных, темных и прикро-венных возбуждались горячие споры. Припоминается А. В-чу один курьезный спор о различии между «столпом» православия и столбом, удерживающим здание, крышу, и проч. Но припоминается и другой случай жаркого спора по вопросу о том, что
12 1864-1869 гг.; с 1882 г. в сане епископа Олонецкого и Петрозаводского.
сделалось с частью печеной рыбы и сотовым медом, которые ел Спаситель пред учениками, по воскресении, пред вознесением, — куда они девались (Лук. 24, 42-43)? Вопрос не был выяснен, хотя в беседе принимал участие инспектор семинарии архимандрит Нафанаил (Соборов)13. К особенностям старой духовной школы принадлежал институт «старших». Учреждение его относится к тому времени, когда семинарские и училищные помещения стали заполнятся таким количеством воспитанников, которое далеко не соответствовало наличным силам инспекторского надзора. Старшие таким образом были даровыми помощниками инспекции. Обязанности их состояли в наблюдении за чистотой и порядком в комнатах, за своевременным выполнением воспитанниками учебных занятий, в надзоре за их поведением в свободное от учебных занятий время, за своевременным посещением богослужений, и в посещении с теми же целями квартирных учеников определенного района не менее одного раза в неделю, в вечерние часы, от 7-9 вечера. О замеченных недостатках и упущениях старший вносил в особый журнал, скрепленный инспектором или его помощником. Журналы в пятницу каждой недели представлялись инспектору, а от него поступали к ректору. В 1865-1867 гг., при ректоре архимандрите Палладии, каждую субботу, пред началом уроков, старшие собирались в помещении Правления Семинарии, куда приходил и ректор с инспектором. Здесь старшие докладывали о замеченных ими непорядках, выслушивали наставления, замечания и выговоры. На одном из этих докладов престиж А. В. подвергся крушению, и потеряна было надежда на казенную поездку в Киевскую духовную академию, куда уже он был предназначен. О. ректор Палладий, человек большого ума, но неровного, несдержанного, вспыльчивого нрава, по какому-то случаю с утра был не в духе, разносил старших, что называется во всю, сравнивал их то с ангелами, то с дьяволами, и первым обещал все блага, а вторых отправлял на дно ада. Игривость сравнения и противоположения вызвали у А. В. невольную улыбку. Она была замечена и принята в несвойственном ей значении, именно — в значении насмешки и издевательства. И эта улыбка обошлась недешево: он не только лишился казенного пайка в академию, но и чуть было совсем не застрял в Орле. Намерение поступить в С.- Петербургскую духовную академию осуществилось после жестоких испытаний, физических и нравственных, которые перенесены благополучно только благодаря молодости, выносливости и смелости. С 50 руб. в кармане и со скудным багажом А. В. отравился в Орел за документами с младшим братом, бывшим за возницу, на паре лошадей, взятых от сохи, так как отъезд совпадал с разгаром полевых работ, в конце второй половины июля. Скачка оказалась, однако, с препятствиями: на 30-й версте от родительского дома лошади отказались не только скакать, но и тихим шагом идти. Пришлось остановиться на большой дороге, в версте от постоялого двора, и оставить брата с лошадьми, наказав ему, после отдыха и корма лошадей, возвратиться вспять, а самому отправиться per pedes apostolorum, с котомкой за плечами, в которой находились две перемены белья, чистый суконный сюртук и Библейская история м. Филарета. Почему только эта книга была взята сказать трудно, тем более, что содержание ее А. В. знал назубок. Пройти предстояло более ста верст. Путь совершен, хотя и с утомлением, благополучно, и только в одном селе пирующие, по случаю какого-то праздника, духовные отцы и их домочадцы настойчиво допрашивали: «что он продает», приняв, очевидно, А. В. за разносчика. В Орле новое огорчение: о. ректор, узнав из прошения, что проситель намерен ехать в С.-Петербургскую духовную академию, решительно отказал в выдаче билета на проезд и аттестата об окончании курса, объявив, что о таковом своем желании нужно было доложить семинарскому правлению в мае, а не теперь, в августе. Формально о. ректор был прав, так как тогда существовало правило, которое требовало, чтобы документы, как о назначенных в академии на казенный счет воспитанниках, так и о едущих на свой счет были высылаемы в мае, пред окончанием курса. Не нашел А. В. милости
13 Впоследствии епископ Архангельский и Псковский; ^ 29 Января 1907 г. в звании управляющего Андрониевым монастырем в Москве.
и у преосвященного Орловского Поликарпа (^ в августе 1867 г., вскоре по отъезде А. В. из Орла). Владыка принял просителя милостиво и, узнав, ради чего он не едет на казенный счет в Киев, посетовал, что в свое время не доложили ему о случившейся истории, дал десять рублей на гостинцы, но в разрешении выдать проездной билет и аттестат отказал. Пришлось прибегнуть к хитрости. А. В. обратился к о. ректору с просьбой выдать аттестат и билет в С.-Петербург, для поступления в императорский С.-Петербургский университет. Разрешение последовало, билет и документы были получены. С Орлом А. В. распрощался 2 или 3 августа, и на перекладных, по подорожной товарища А. А. Автономова14, ехавшего в академию на казенный счет, в качестве «будущего», отправился в путь. В Туле к ним присоединились два воспитанника Киевской гимназии, державших путь в Технологический Институт. Пара лошадей была заменена четверкой, с широкой телегой, внутренность которой была переплетена бечевкой и покрыта толстым слоем сена. Удобно было и сидеть и спать, и на рытвинах не подбрасывало мячиками вверх. Со спутниками и перекладными расстались лишь в г. Серпухове, откуда начиналась железная дорога в Москву и в С.-Петербург. В Москве имели остановку на Кокоревском подворье; посетили Успенский собор, церковь 12 Апостолов, Чудов монастырь, были на Ивановской колокольне, откуда так подмывало спуститься вниз головою, посетили строившейся в то время храм Спасителя, лазали внутри оного по лесам для осмотра живописи, и везде, где были, не исключая и Успенского собора, уплачивали малую «мзду» сопровождавшим нас сторожам. В С.-Петербург приехали 8 августа и остановились в академическом здании, на Обводном канале, уплатив за проезд рубль. Никакого начальства не встретили, кроме швейцара Павла, которого студенты называли «философом», так как, в состоянии воодушевления, он любил рассуждать о высоких божественных материях. Этот «философ» был первым начальством новоприбывших. Он указал им комнату, а А. В., не имевшему права на даровую квартиру и стол заявил: «живи, пока что; у нас просто, и чужие студенты живут по неделе и больше у товарищей». И А. В. стал жить, отметив постельный прибор бумажкой, с надписью: «постель А. В. Гаврилова». В час был обед в академической столовой, а в четыре чай. В первый раз пришлось А. В. пользоваться казенным столом, так как в семинарии он был своекоштным и жил на частной квартире. Стол и прислуга произвели хорошее впечатление: стол обилием яств, а прислуга аккуратностью и вежливостью. В 6 часов розовое настроение исчезло: инспектор академии о. архимандрит Хрисанф15, к которому А. В. обратился с просьбой оказать содействие к допущению его к экзаменам и о позволении до окончания их жить и пользоваться, за плату, столом в здании академии, отказал в этой просьбе. Не помогло и объяснение, что в С.-Петербурге ни родных, ни знакомых он не имел, а в кармане всего бюджета осталось 35 руб. Настал Гамлетовский вопрос: «как быть, куда идти». Расстройство А. В. заметил «философ» Павел и, узнав в чем дело, посоветовал подняться этажом выше, к о. ректору И. Л. Янышеву16, прибавив: «там будет другой разговор». И действительно, разговор вышел другой: внимательно и благосклонно выслушав его эпопею, о. Иоанн Леонтьевич, молча, вышел в другую комнату, откуда возвратился с листом бумаги, чернильницей и пером, и тут же предложил написать ему прошение о допущении к экзаменам, что он и исполнил. На прошении, в его же присутствии, Иоанн Леонтьевич положил резолюцию: «допустить просителя к экзаменам, и до окончания их оставить на жительства в здании академии, с правом пользоваться столом за установленную плату». Отпуская А. В., о. ректор пожелал ему выдержать экзамены, прибавив при этом: «а ваш билет и аттестат я сам отдам в Правление». С великой радостью и сердечной благодарностью он вышел от о. ректора и, встретив в вестибюле парадной лестницы философа Павла, облобызал его и дал ему рубль на чай. И оправдалась на нем пословица: «Смелым Бог владеет», от того
14 ^ в 1914 г. в сане придворного протоиерея.
15 ^ на покое, в сане епископа Нижегородского в Московском Донском монастыре, в ноябре 1883 г.
16 ^ 13 июня 1910 г., в звании Духовника их императорских величеств.
она и «города берет». Экзамен выдержан больше чем хорошо. С 17 сентября А. В. стал полноправным казенным студентом, чем обязан сердечной доброте о. Иоанна Леонтьевича Янышева: «да будет память его с похвалами». В то время в Академии совершалось обновление ее: в начале 186У года, по переходу А. В. на третий курс, введен новый академический устав с одногодичными курсами и тремя отделениями: богословским, церковно-историческим и церковно-практическим. Выбор отделений был предоставлен самим студентам. А. В. избрал церковно-историческое отделение.
О Гусевых
При многосемейности отца, женившегося вторично, он испытал все неблагоприятные последствия утраты родной матери и тяжесть жизни с самого раннего детства. Эта невеселая жизнь детства с общими печалями послужила причиной теснейшей и глубокой дружбы Александра с младшим братом Федором, продолжавшейся всю жизнь и имевшей важное значение в их совместном воспитании и развитии. Оба брата начали учиться по Букварю и Псалтири, под руководством отца, но учение шло плохо. Отец, для пополнения средств к содержанию семьи, должен был наниматься на работы на огороды, продавать овощи и плоды, а дети должны были помогать ему в этом хозяйстве, не забывая и мачехи в ее семейных хлопотах. Кое как, однако, они были подготовлены и приняты сравнительно поздно в Тверское духовное училище, в 4-х верстах от родительского дома. Голодные и холодные, в оборванной одежде, посещали они училище, учились лениво, но, благодаря своим способностям и царившей тогда розге, шли в первом десятке. Только в последнем классе училища они из родительского дома перешли в дом своего старшего брата, вдового диакона, от чего обстоятельства их жизни изменились к лучшему, занятия пошли лучше, и братья поступили в семинарию. Из преподавателей наибольшее влияние на развитие учащихся имел ректор семинарии архимандрит Серафим (Протопопов), впоследствии епископ Самарский (f 11 января 1891г.), преподававший в низшем отделении «Исповедание Петра Могилы» и в высшем догматическое богословие. Его живые увлекательные беседы, длившиеся иногда без перерыва два часа (уроки тогда были двухчасовые), отличались самостоятельностью и глубиной мысли, и при этом необычайной ясностью ее внешнего выражения. Буквально приковывая к себе внимание учеников богатством содержания, беседы эти умели возбуждать мысль на работу и долго останавливать ее на предмете, к чему способствовало и непосредственное обращение к ученикам за ответами и опытное направление незрелой мысли к решению вопроса. Постоянное чтение книг, обмен мыслей с постоянным спутником умственного развития братом-другом и частые споры о предметах научного свойства много способствовали умственному развитию. Между братьями такие прения были обычным и почти постоянным явлением, которое так вошло в их привычки, что и по поступлении на службу их письма большей частью были наполнены диспу-тациями по богословско-философским вопросам. Внеклассное чтение и диспуты были ущербом для занятий предметами семинарского курса, но преподаватели ценили дарования Гусевых, проявлявшиеся в письменных работах, и братья шли в первом разряде. По окончании семинарий, старший из братьев Александр был назначен в академию на казенный счет, а младший поехал «волонтером». Молодых искателей высшего образования академия очаровала всем, начиная с прекрасного помещения, стола, сада и проч. Крепко хотелось им и поучиться. Это была лучшая золотая пора их жизни, и они всегда с восторгом и благословениями вспоминали о своей alma mater. Оказавшиеся прорехи в семинарском образовании приходилось восполнять тяжким трудом. Братья принялись за изучение новейших языков... Начальство ценило их необыкновенное трудолюбие и прощало даровитым студентам невольное нарушение требований инструкции. Отношения их к товарищам не отличались близостью, они не чуждались товарищей, но при вспыльчивости и раздражительности друзей не имели. Поднимался даже вопрос о переводе их в другую академию, — но они мало
придавали этому значения; взаимные дружеские отношения вполне удовлетворяли их; эти отношения по своей интимности доходили до полного почти единодушия и единомыслия, и товарищи иногда благодушно поднимали эту интимность на смех, прилагая выражение «братья Гусевы» к какому-либо одному из них. Если один из них заспорит с кем-нибудь, другой непременно является защитником, хотя бы тот и не желал этого, — и наоборот. Это случилось однажды и при публичном диспуте: когда один из братьев защищал свою диссертацию, то другой, присутствовавший при этом, не удержался и начал помогать ему в защите его положений.
Приложение 2. Места служения выпускников 1871 г.
Мы нашли полезным составить данный список для оценки географии и сфер деятельности выпускников, а также для дальнейших исследований. Данные в таблице распределены в соответствии с губернским делением Российской империи, указаны город (губернский, уездный) или уезд (если учреждение было расположено не в уездном городе), а также — учреждение, в котором служил или обучался выпускник СПбДА, и его положение в нем17. Если речь идет о другом государстве, указывается соответствующая страна.
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Амурская область
Благовещенск
Благовещенская духовная семинария Васильев Ф. О. преподаватель 1871-1877
Космачевский А. Е. преподаватель 1871-1877 (?)
Образцов П. С. инспектор/ преподаватель 1871-1881
Алферьев Е. И. преподаватель 1872-1877
Лебедев В. В. преподаватель до 1881
Благовещенская женская народная школа Васильев Ф. О. преподаватель 1873-1877
Благовещенская классическая прогимназия Васильев Ф. О. инспектор/ преподаватель/ директор 1877-1911
Благовещенская женская гимназия Васильев Ф. О. преподаватель 1882-1911
Благовещенская мужская народная школа Васильев Ф. О. преподаватель 1873-1877
Благовещенская мужская прогимназия Образцов П. С. преподаватель/ инспектор 1877 — после 1914
Благовещенский епархиальный училищный совет Васильев Ф. О. член 1896-1901
Образцов П. С. член 1901 — после 1914
17 В таблице приведены лишь общие данные такого рода и, например, не уточняется преподававшаяся дисциплина, не отмечается служение священника в должности настоятеля и т. п.
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Благовещенское духовное училище Васильев Ф. О. преподаватель 1872-1877
Министерство народного просвещения Васильев Ф. О. директор народных школ области 1897-1900
Архангельская губерния
Архангельск
Архангельская духовная семинария Дмитриев П. В. выпускник 1861-1867
Прокопьев М. В. выпускник 1861-1867
Соколов М. И. выпускник 1861-1867
Архангельское духовное училище Прокопьев М. В. ученик до 1861
Варшавская губерния
Варшава
Варшавская 1-я мужская гимназия Попов А. Д. преподаватель до 1885 -до 1889
Варшавская 3-я гимназия Листов А. Н. инспектор 1889-1891
Варшавская 4-я гимназия Курганович В. И. законоучитель 1882-1888
Варшавский Александринско-Мариинский институт Курганович В. И. законоучитель/ священник 1882-1888 1902-1913
Варшавский Александро-Невский собор Курганович В. И. священник 1913-1913
Лович
Ловичская женская гимназия Курганович К. И. преподаватель до 18891892
Ловичское реальное училище Курганович К. И. преподаватель/ инспектор 1882-1892
Виленская губерния
Вильна
Виленская женская гимназия Киприанович Г. Я. преподаватель 1896-1914
Виленское духовное училище Киприанович Г. Я. ученик до 1861
Курганович В. И. ученик до 1861
Курганович К. И. ученик до 1861
Курганович К. И. смотритель до 18781882
Виленское женское духовное училище Курганович В. И. законоучитель 1871-1873
Маренин В. И. преподаватель 1871-1884
Николаевский Н. В. законоучитель 1873-1878
Киприанович Г. Я. смотритель 1876-1902
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Литовская духовная семинария Котович И. В. выпускник 1859-1865
Киприанович Г. Я. выпускник 1861-1867
Курганович В. И. выпускник 1861-1867
Курганович К. И. выпускник 1861-1867
Курганович В. И. преподаватель 1871-1871
Маренин В. И. преподаватель 1871-1884
Киприанович Г. Я. преподаватель 1872-1914
Курганович К. И. преподаватель 1872-1875
Удальцов К. А. преподаватель 18721894?
Николаевский Н. В. преподаватель 1873-1878
Трокский уезд
Меречская Крестовоздвиженская церковь Николаевский Н. В. священник 1878-1878
Витебская губерния
Двинск
Двинское коммерческое училище Киприанович Г. Я. директор 1914-1915
Полоцк
Полоцкая духовная семинария Альхимович С. Ф. выпускник 1861-1867
Лукашевич А. С. выпускник 1861-1867
Пряников Н. С. выпускник 1861-1867
Курганович К. И. преподаватель 1871-1872
Владимирская губерния
Владимир
Владимирская духовная семинария Покровский А. П. выпускник 1861-1867
Вологодская губерния
Вологда
Вологодская духовная семинария Образцов П. С. выпускник 1861-1867
Волынская губерния
Дубенский уезд
Дерманское духовное училище Лотоцкий М. М. смотритель 1872-1873
Кременец
Волынская духовная семинария (с 1902 г. в Житомире) Лотоцкий М. М. выпускник 1861-1867
Знаменский П. И. преподаватель 1871-1883
Лотоцкий М. М. преподаватель 1873-1887
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Воронежская губерния
Воронеж
Воронежская духовная консистория Правдин А. М. секретарь 1882-1906
Воронежский губернский статистический комитет Правдин А. М. член 1891-1906
Воронежский епархиальный училищный комитет Правдин А. М. член 1884-1906
Выборгская губерния
Эуряпяский уезд
Териокская Казанская церковь Ветвеницкий К. И. священник 1880-1898
Вятская губерния
Вятка
Вятская духовная семинария Якимов И. С. выпускник 1862-1867
Коцинский А. Н. преподаватель 1871-1889
Виноградов П. В. преподаватель 1872-1873
Вятское духовное училище Коцинский А. Н. смотритель 1895-1906
Министерство народного просвещения Красев А. А. инспектор народных училищ 1889-1903
Сарапул
Сарапульское духовное училище Шишов В. Д. смотритель 1871-1873
Яранск
Иранское духовное училище Коцинский А. Н. смотритель 1889-1895
Гродненская губерния
Белосток
Белостокское духовное училище Лотоцкий М. М. ученик до 1861
Гродно
Гродненская духовная консистория Курганович В. И. член 1900-1901
Гродненский епархиальный училищный совет Курганович В. И. наблюдатель церковноприходских школ 1896-1900
председатель 1900-1901
Гродненский собор Курганович В. И. священник 1900-1901
Слонимский уезд
Жировичское духовное училище Котович И. В. преподаватель 1865-1867
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Енисейская губерния
Красноярск
Енисейская духовная консистория Лотоцкий М. М. председатель 1917 -?
Енисейский епархиальный училищный совет Лотоцкий М. М. наблюдатель церковноприходских школ 1896 -после 1917
Красноярский Богородице-Рождественский собор Лотоцкий М. М. священник 1896 -после 1917
Казанская губерния
Казань
Казанская Духовная Академия Гусев А. Ф. преподаватель 1887-1902
Казанская духовная семинария Благовещенский А. А. преподаватель 1871-1875
Гусев А. Ф. преподаватель 1871-1887
Красев А. А. преподаватель 1871-1878
Петровский Н. В. преподаватель 1871-1873
Шишов В. Д. преподаватель 1873-1875
Казанское епархиальное управление Митрофан (Симашкевич) епископ Чебоксарский 1906-1907
Чистополь
Чистопольское духовное училище Петровский Н. В. смотритель 1873-1887
Калужская губерния
Калуга
Калужская духовная семинария Смирнов Г. П. выпускник 1861-1867
Келецкая губерния
Кельцы
Келецкая мужская гимназия Курганович В. И. законоучитель 1888-1893
Келецкий собор Курганович В. И. священник 1888-1893
Киевская губерния
Киев
Киевская Духовная Академия Вуйнович Л. студент 1867-1869
Гусев Ф. Ф. преподаватель 1872-1878
Киевская духовная консистория Ольшевский С. А. секретарь 1883-1896
Киевская женская гимназия Прокопьев М. В. преподаватель до 18791888
Киевский Владимирский кадетский корпус Прокопьев М. В. преподаватель до 18791888
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Ковенская губерния
Ковно
Министерство народного просвещения (дирекция народных училищ) Космачевский А. Е. сотрудник/ директор 1879 -после 1890
Костромская губерния
Кострома
Костромская духовная семинария Лапшин А. К. выпускник 1854-1860
Правдин А. М. выпускник 1862-1867
Костромское духовное училище Правдин А. М. ученик до 1862
Кубанская область
Екатеринодар
Екатеринодарская 1-я мужская гимназия Смирнов Г. П. законоучитель 1890-1901
Смелков А. П. преподаватель после 1908 -после 1917
Екатеринодарская Воскресенская крепостная церковь Смирнов Г. П. священник 1892-1901
Екатеринодарское духовное училище Смелков А. П. смотритель 1885 -после 1908
Екатеринодарское отделение Ставропольского епархиального училищного совета Смелков А. П. член 1892 -после 1908
Кубанская войсковая гимназия Смирнов Г. П. законоучитель/ священник 1879-1890
Курская губерния
Курск
Курская духовная семинария Петровский Н. В. преподаватель 1887 -после 1889
Лифляндская губерния
Дерптский уезд
Фалькенауская церковь Всех святых Верхоустинский П. Е. священник 1892-1907
Перновский уезд
Лелльская Троицкая церковь Цветиков Н. П. священник 1870-1874
Михаэльский приход храма св. Иоанна Крестителя Верхоустинский П. Е. священник 1873-1873
Подисская Троицкая церковь Верхоустинский П. Е. священник 1871-1892
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Рига
Рижская духовная семинария Цветиков Н. П. выпускник 1861-1867
Полетаев Н. В. выпускник 1861-1867
Полетаев Н. В. преподаватель 1871-1880
Рижское духовное училище Цветиков Н. П. ученик До 1861
Феллинский уезд
Оберпаленская Свято-Духовская церковь Цветиков Н. П. священник 1874-1875
Суислепская Екатерининская церковь Полетаев Н. В. священник 1880-1880
Феллинская Иоанно-Предтеченская церковь Цветиков Н. П. священник 1875-1885
Люблинская губерния
Люблин
Люблинская женская гимназия Листов А. Н. заведующий 1877-1883
Холм
Холмская мужская гимназия Листов А. Н. и. д. инспектора 1883-1888
Минская губерния
Минск
Министерство народного просвещения Альхимович С. Ф. инспектор народных училищ до 1889 -до 1914
Минская консистория Лукашевич А. С. секретарь консистории 1880-1883
редактор «Симбирских епархиальных ведомостей» 1880-1883
Минский судебный округ Синицын И. И. и. д. судебного следователя 1876-1878
Могилевская губерния
Гомель
Гомельское духовное училище Островский Л. С. ученик до 1861
Островский Л. С. учитель 1866-1867
Горецкий уезд
Романовская народная школа Островский Л. С. учитель 1865-1866
Могилев
Могилевская духовная семинария Островский Л. С. выпускник 1859-1865
Космачевский А. Е. выпускник 1861-1867
Ольшевский С. А. выпускник 1861-1867
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Космачевский А. Е. преподаватель 1877?-1879
Островский Л. С. преподаватель 1871-1899
Могилевская женская гимназия Островский Л. С. преподаватель 1877-1899
Могилевская учительская семинария Космачевский А. Е. директор после 1890 -до 1899
Могилевское духовное училище Ольшевский С. А. ученик до 1861
Могилевское женское духовное училище Островский Л. С. преподаватель 1894-1899
Московская губерния
Москва
Московская Духовная Академия Верхоустинский П. Е. студент 1866-1869
Московская духовная консистория Алферьев Е. И. секретарь 1883 - ок. 1903?
Московско-Курская, Нижегородская и Муромская железная дорога Алферьев Е. И. госуд. контролер ок. 1903? -ок. 1914?
Нижегородская губерния
Арзамас
Арзамасское духовное училище Успенский Н. Ф. ученик До 1860
Васильсурск
Васильское уездное училище Успенский Н. Ф. законоучитель 1879-1880
Покровский собор Успенский Н. Ф. священник 1879-1880
Нижний Новгород
Нижегородская Вознесенская церковно-приходская школа Успенский Н. Ф. заведующий 1894-1900
Нижегородская Вознесенская церковь Успенский Н. Ф. священник 1894-1900
Нижегородская Георгиевская церковь Успенский Н. Ф. священник 1887-1894
Нижегородская духовная консистория Успенский Н. Ф. член 1886-1895
Нижегородская духовная семинария Успенский Н. Ф. выпускник 1860-1866
Успенский Н. Ф. член правления 1881-1885
Нижегородская Косьмодемьянская церковь Успенский Н. Ф. священник 1880-1887
Нижегородская Мариинская женская гимназия Успенский Н. Ф. законоучитель 1883-1900
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Нижегородский епархиальный училищный совет Успенский Н. Ф. член 1891-1896
Нижегородское епархиальное женское училище Успенский Н. Ф. председатель совета 1885-1888
Новгородская губерния
Белозерск
Белозерское духовное училище Преображенский В. М. ученик до 1861
Новгород
Виноградов П. В. выпускник 1861-1867
Дмитревский Д. Ф. выпускник 1861-1867
Каратыгин А. Г. выпускник 1861-1867
Лебедев В. В. выпускник 1861-1867
Николаевский Н. В. выпускник 1861-1867
Преображенский В. М. выпускник 1861-1867
Новгородская духовная семинария Соколов А. И. выпускник 1861-1867
Удальцов К. А. выпускник 1861-1867
Виноградов П. В. помощник инспектора 1871-1872
Николаевский Н. В. помощник инспектора 1872-1873
Соколов А. И. преподаватель 1873-1882
Николаевский Н. В. помощник инспектора/ священник 1878-1897
Устюжна
Устюженское духовное училище Соколов А. И. смотритель 1871-1873
Череповец
Череповецкий окружной суд Синицын И. И. член/ и.д. председателя 1891-1899
Область Войска Донского
Новочеркасск
Донская духовная семинария Митрофан (Симашкевич) ректор 1884-1906
Донское епархиальное управление Митрофан (Симашкевич) архиепископ 1915-1933
Донской епархиальный училищный совет Митрофан (Симашкевич) председатель 1897-1906
Донской комитет Православного миссионерского общества Митрофан (Симашкевич) член 1886-1906
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Олонецкая губерния
Петрозаводск
Олонецкая духовная семинария Братолюбов Н. С. выпускник 1861-1867
Орловская губерния
Орел
Орловская духовная семинария Автономов А. А. выпускник 1861-1867
Гаврилов А. В. выпускник 1861-1867
Орловское 1-е духовное училище Гаврилов А. В. ученик 1852-1861
Пензенская губерния
Пенза
Пензенское епархиальное управление Митрофан (Симашкевич) епископ/ архиепископ 1907-1915
Петроковская губерния
Петроков
Петроковский собор Всех Святых Курганович В. И. священник 1893-1896
Петроковское городское училище Курганович В. И. законоучитель 1893-1896
Подольская губерния
Брацлавский уезд
Тульчинское духовное училище Дмитревский Д. Ф. смотритель 1871 -до 1889
Гайсинский уезд
Соболевская Рождество-Богородичная церковь Дмитревский Д. Ф. священник до 1900 -?
Каменец-Подольск
Подольская духовная семинария Митрофан (Симашкевич) выпускник 1861-1867
Листов А. Н. преподаватель 1871-1877
Митрофан (Симашкевич) преподаватель/ ректор 1871-1884
Лотоцкий М. М. инспектор 1887-1896
Подольское женское училище духовного ведомства Листов А. Н. преподаватель 1871-1872
Подольское Иоанно-Предтеченское братство Лотоцкий М. М. товарищ председателя совета 1890-1896
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Псковская губерния
Псков
Псковская духовная семинария Знаменский П. И. выпускник 1861-1867
Ковалевский И. Н. выпускник 1861-1867
Рязанская губерния
Данков
Данковское духовное училище Пальмов В. С. смотритель 1871-1878
Рязань
Рязанская духовная семинария Соллертинский С. А. выпускник 1861-1867
Пальмов В. С. выпускник 1862-1867
Рязанское духовное училище Соллертинский С. А. ученик до 1861
Скопин
Скопинское духовное училище Пальмов В. С. ученик до 1862
Пальмов В. С. смотритель 1878-1890
Самарская губерния
Самара
Самарская духовная семинария Братолюбов Н. С. преподаватель 1871-1907
Киприанович Г. Я. преподаватель 1871-1872
Троицкий И. И. преподаватель до 1889 -?
Санкт-Петербургская губерния
Лужский уезд
Запольская Георгиевская церковь Лапшин А. К. священник 1877-1883
Перечицкая Георгиевская церковь Лапшин А. К. священник 1897-1897
Сяберская Спасская церковь Лапшин А. К. священник 1895-1895
Новоладожский уезд
Имоченская Никольская церковь Лапшин А. К. священник 1881-1895
Мотоховская Иоанно-Предтеченская церковь Лапшин А. К. священник 1895-1897
Рогожская церковь Собора Пресвятой Богородицы Лапшин А. К. священник 1883-1891
Черенцовская Рождество-Богородичная церковь Лапшин А. К. священник 1902-1905
Шижнемская Крестовоздвиженская церковь Лапшин А. К. священник 1876-1877
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Петергоф
Петропавловская церковь в Знаменке Страхович О. С. священник 1871-1881
Петергофская дворцовая Петропавловская церковь Автономов А. А. священник 1887-1893
Санкт-Петербург
Александро-Невское духовное училище Шишов В. Д. комнатный надзиратель 1865-1867
Лапшин А. К. законоучитель 1873-1876
Соколов А. И. смотритель 1883-1892
Соколов М. И. преподаватель 1871-1872
Александровский кадетский корпус Маренин В. И. законоучитель и священник 1888-1895
Гимназия княгини А. А. Оболенской Соколов М. И. законоучитель после 1874
Гимназия М. Н. Стоюниной Соколов М. И. законоучитель после 1874
Главное управление уделов Ветвеницкий К. И. священник 1895-1918
Главный штаб Ветвеницкий Н. И. правитель канцелярии 1871-1896
Дом призрения душевнобольных в Удельной Ветвеницкий К. И. священник 1872-1874
Дом призрения малолетних А. И. Тименкова и В. А. Фролова Маренин В. И. священник 1884-1888
Ивановское девичье училище Императорского человеколюбивого общества Соколов М. И. священник 1872-1872
Императорская Академия художеств Благовещенский А. А. младший делопроизводит. канцелярии/ полицеймейстер 1883-1894
Министерство финансов (особая канцелярия по кредитной части) Автономов А. А. помощник столоначальника 1872-1874
Общество распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви Ветвеницкий К. И. почетный член и товарищ председателя 1893-1918
Соколов М. И. член 1881-1895
Пансион А. О. Труба Соколов М. И. законоучитель после 1874
Педагогические курсы при С.-Петербургских женских гимназиях Соколов М. И. законоучитель после 1874
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Петришуле Маренин В. И. законоучитель 1884-1906
Петровское коммерческое училище Соколов М. И. законоучитель после 1874
Придворно-конюшенное ведомство Автономов А. А. священник 1893-1897
Ремесленное училище цесаревича Николая Медведков П. А. законоучитель 1875-1881
С.- Петербургская 1-я гимназия Соколов М. И. законоучитель/ священник 1874-1882
С.- Петербургская 2-я военная гимназия Прокопьев М. В. курсант педагогических курсов 1871-1873
С.- Петербургская 3-я гимназия Ветвеницкий К. И. законоучитель и священник 1877-1895
Полисадов А. В. преподаватель 1908-1918
Автономов А. А. приват-доцент 1871-1872
Гусев Ф. Ф. приват-доцент 1871-1872
СПбДА Соллертинский С. А. приват-доцент/ профессор 1871-1911
Якимов И. С. приват-доцент/ профессор 1871-1885
Медведков П. А. помощник инспектора 1872-1875
Нечаев И. С. выпускник 1859-1865
Фасанов М. Н. выпускник 1859-1865
Шишов В. Д. выпускник 1859-1865
Ветвеницкий К. И. выпускник 1861-1867
Ветвеницкий Н. И. выпускник 1861-1867
СПбДС Маренин В. И. выпускник 1861-1867
Полисадов А. В. выпускник 1861-1867
Смирнов Е. К. выпускник 1861-1867
Нечаев И. С. помощник инспектора 1872-1878
Нечаев И. С. священник 1874-1878
С.- Петербургская Екатерининская церковь на Васильевском острове Соллертинский С. А. священник 1909-1913
С.-Петербургская земская учительская школа Прокопьев М. В. преподаватель 18881900-е
С.- Петербургская Малоколоменская церковь Соколов А. И. священник 1892-1901
С.-Петербургская Спасская церковь при тюремном замке Соколов А. П. священник 1882-1883
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
С.-Петербургский 1-й кадетский корпус (до 1882 г. — 1-я военная гимназия) Благовещенский А. А. преподаватель 1875-1883
С.- Петербургский духовно-цензурный комитет Автономов А. А. цензор 1886-1898
С.- Петербургский императорский археологический институт Благовещенский А. А. слушатель 1878-1880
Гаврилов А. В. слушатель 1878-1880
С.- Петербургский институт императрицы Марии Прокопьев М. В. преподаватель 1873-1874
С.- Петербургский Казанский собор Соколов М. И. священник 1882-1895
Маренин В. И. священник 1895-1920
С.- Петербургский Никольский морской собор Соллертинский С. А. священник 1888-1901
С.- Петербургский Петропавловский собор Нечаев И. С. священник 1878-1899
С.- Петербургский университет Преображенский В. М. студент 1870-1870
С.- Петербургское 1-е реальное училище Ветвеницкий К. И. законоучитель 1876-1877
С.- Петербургское Елизаветинское училище Соколов М. И. законоучитель и священник 1872-1874
Ветвеницкий К. И. законоучитель и священник 1874-1877
С.- Петербургское Исидоровское епархиальное женское училище Полисадов А. В. преподаватель до 1889 — до 1894
С.- Петербургское коммерческое училище Полисадов А. В. преподаватель до 18941909
С.-Петербургское Петропавловское духовное училище Ветвеницкий К. И. ученик до 1861
Ветвеницкий Н. И. ученик до 1861
С.-Петербургское реальное училище А. И. Гельда Полисадов А. В. преподаватель 1913-1917
С.-Петербургское училище при евангелическо-лютеран-ской церкви св. Екатерины Полисадов А. В. преподаватель до 18941905
Св. Синод (канцелярия) Гаврилов А. В. младший секретарь/ обер-секретарь 1871-1896
Дмитриев П. В. младший секретарь/ обер-секретарь 1871-1879
Лукашевич А. С. прикомандир. 1871-1874
Ольшевский С. А. прикомандир. 1871-1874
Правдин А. М. прикомандир. 1871-1874
Пряников Н. С. прикомандир. 1871-1874
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Св. Синод (типография) Гаврилов А. В. управляющий 1896-1915
Св. Синод (Училищный совет) Попов А. Д. член/ член-редактор издательской комиссии до 1906 -после 1916
Св. Синод (Хозяйственное управление) Пряников Н. С. помощник столоначальника/ младший секретарь 1874-1877
Алферьев Е. И. помощник столоначальника/ младший секретарь 1881-1883
Св. Синод (церковь) Автономов А. А. священник 1885-1887
Сергиевский всей артиллерии собор Соллертинский С. А. священник 1901-1906
Скорбященская церковь за Литейным двором Соллертинский С. А. священник 1913-1920
Собор Спаса Нерукотворного Образа при Зимнем дворце Страхович О. С. священник 1881-1919
Автономов А. А. священник 1897-1906
Собственная Его Императорского Величества канцелярия Пряников Н. С. младший чиновник I отделения 1877-1884
Троицкий Измайловский собор Соллертинский С. А. священник 1906-1907
Ушаковское земское училище Ковалев Т. В. священник 18711874?
Центральное училище технического рисования барона А. Л. Штиглица Нечаев И. С. законоучитель 1878 -?
Электротехнический институт императора Александра III Ветвеницкий К. И. преподаватель 1886-1919
С.-Петербургский уезд
Церковь Христа Спасителя в Дюнах Ветвеницкий К. И. священник 1904-1918
Царскосельский уезд
Гатчинская женская гимназия Автономов А. А. законоучитель 1877-1885
Гатчинский императорский Николаевский сиротский институт Автономов А. А. священник 1877-1885
Новолисинская церковь Лапшин А. К. священник 1897-1901
Саратовская губерния
Вольск
Вольское духовное училище Листов А. Н. ученик до 1861
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Саратов
Саратовская духовная консистория Правдин А. М. секретарь 1874-1882
Саратовская духовная семинария Листов А. Н. выпускник 1861-1867
Ковалевский И. Н. преподаватель 1871-1909
Саратовское епархиальное женское училище Правдин А. М. преподаватель 1876-1882
Седлецкая губерния
Бела
Бельская Кирилло-Мефодьевская церковь Курганович В. И. священник 1875-1882
Бельская гимназия Курганович В. И. законоучитель 1875-1882
Симбирская губерния
Симбирск
Карамзинская общественная библиотека Покровский А. П. библиотекарь 1872-1873
Симбирская духовная семинария Покровский А. П. преподаватель 1871-1896
Симбирский кадетский корпус Покровский А. П. преподаватель 1873-1896
Симбирское губернское присутствие по обеспечению быта духовенства Лукашевич А. С. делопроизводит. 1875-1876
Симбирское епархиальное управление Лукашевич А. С. секретарь консистории 1874-1875
Лукашевич А. С. редактор «Симбирских епархиальных ведомостей» 1876-1880
Министерство народного просвещения Красев А. А. инспектор народных училищ 1878-1889
Смоленская губерния
Смоленск
Смоленская духовная семинария Верхоустинский П. Е. выпускник 1859-1865
Красев А. А. выпускник 1859-1865
Васильев Ф. О. выпускник 1861-1867
Ковалев Т. В. выпускник 1861-1867
Медведков П. А. выпускник 1861-1867
Верхоустинский П. Е. преподаватель 1865-1866
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Ставропольская губерния
Ставрополь
Временное Высшее Церковное управление на Юго-Востоке России Митрофан (Симашкевич) глава 1918-1919
Ставропольская (до 1885 г. — Кавказская) духовная семинария Сорогожский В. Г. преподаватель 1871-1871
Альхимович С. Ф. преподаватель 1871 — до 1889
Смелков А. П. преподаватель 1871-1885
Смирнов Г. П. преподаватель 1871-1874
Ставропольская Петропавловская церковь Смирнов Г. П. священник 1874-1879
Ставропольское духовное училище Смирнов Г. П. преподаватель 1871-1874
Ставропольское епархиальное женское училище Смелков А. П. преподаватель 1882-1885
Ставропольское юнкерское училище Смелков А. П. преподаватель 1880-1885
Сувалкская губерния
Волковышский уезд
Кибартская Александро-Невская церковь Курганович В. И. священник 1873-1875
Кибартское русское училище Курганович В. И. законоучитель 1874-1875
Сувалки
Сувалкская мужская гимназия Попов А. Д. инспектор до 1889 — после 1893
Сувалкское православное приходское попечительство при Успенском соборе Попов А. Д. действительный член до 1890 — после 1893
Таврическая губерния
Симферополь
Симферопольский окружной суд Синицын И. И. член 1910-1912
Таврическая духовная консистория Ольшевский Д. А. секретарь 1874-1879
Дмитриев П. В. секретарь 1879-1880
Ялтинский уезд
Алупкинская Михаило-Архангельская церковь Курганович В. И. священник 1913-1913
Алупкинская климатическая колония имени императора Александра III Курганович В. И. священник/ председатель распорядительн. комитета 1913 — после 1917
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Тамбовская губерния
Липецк
Липецкое духовное училище Левкоев А. А. смотритель 1892-1906
Липецкое отделение епархиального училищного совета Левкоев А. А. член ? — после 1914
Липецкое управление Красного Креста Левкоев А. А. член ? — после 1914
Спасск
Спасское трехклассное мужское училище Реморов Г. И. законоучитель 1871-1898
Спасский Преображенский собор Реморов Г. И. священник 1871-1898
Тамбов
Тамбовская духовная семинария Левкоев А. А. выпускник 1861-1867
Реморов Г. И. выпускник 1862-1867
Левкоев А. А. преподаватель 1877-1892
Тамбовское 1-е духовное училище Левкоев А. А. смотритель/ преподаватель 1871-1877
Тамбовское 2-е духовное училище Реморов Г. И. ученик до 1862
Тамбовское епархиальное женское училище Левкоев А. А. преподаватель 1879-1892
Шацк
Шацкое духовное училище Левкоев А. А. ученик до 1862
Тверская губерния
Вышний Волочек
Вышневолоцкое духовное училище Синицын И. И. смотритель 1871-1873
Ржев
Ржевский окружной суд Синицын И. И. судебный следователь по Старицкому, Ржевскому, Осташковскому и Зубцовскому уездам 1876-1876
Старица
Старицкий суд Синицын И. И. и. д. судебного следователя 1878-1878
1-й судебный участок Старицкого уезда Синицын И. И. судебный следователь 1885-1891
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Тверь
Тверская духовная семинария Гусев А. Ф. выпускник 1861-1867
Гусев Ф. Ф. выпускник 1861-1867
Петровский Н. В. выпускник 1861-1867
Синицын И. И. выпускник 1861-1867
Сорогожский В. Г. выпускник 1861-1867
Троицкий И. И. выпускник 1861-1867
Николаевский Н. В. преподаватель 1871-1872
Тверское духовное училище Гусев А. Ф. ученик 1854-1861
Гусев Ф. Ф. ученик 1854-1861
Тифлисская губерния
Тифлис
Грузино-Имеретинская синодальная контора Правдин А. М. прокурор 1906-1907
Тульская губерния
Тула
Тульская духовная семинария Алферьев Е. И. выпускник 1861-1867
Харьковская губерния
Харьков
Харьковская духовная консистория Ольшевский С. А. секретарь 1879-1883
Херсонская губерния
Одесса
Одесская духовная семинария Котович И. В. преподаватель 1871-1913
Успенский Н. Ф. преподаватель 1871-1877
Херсонская духовная консистория Ольшевский С. А. секретарь 1896-1903
Эстляндская губерния
Гапсаль
Гапсальская Мариинская церковь Полетаев Н. В. священник 1880-1888
Гапсальская начальная школа Полетаев Н. В. учитель 1880-1888
Ревель
Ревельская Владимирская церковь Цветиков Н. П. священник 1885-1888
Ревельская Никольская церковь Цветиков Н. П. священник 1890-1899
Ревельский Преображенский собор Цветиков Н. П. священник 1888-1890
Учреждение ФИО Должность / положение Годы
Ревельское городское училище Императрицы Екатерины II Цветиков Н. П. законоучитель 1890-1899
Ярославская губерния
Пошехонье
Пошехонское духовное училище Коцинский А. Н. ученик до 1861
Ярославль
Ярославская духовная семинария Благовещенский А. А. выпускник 1861-1867
Коцинский А. Н. выпускник 1861-1867
Ярославский окружной суд Синицын И. И. член 1899-1910
Австро-Венгрия
Задар
Задарский богословский институт (до 1865 г. — духовная семинария) Вуйнович Л. выпускник ?
Вуйнович Л. преподаватель 1871-1882
Бельгия
Брюссель
Посольская домовая церковь Смирнов Е. К. священник 1874-1877
Великобритания
Лондон
Церковь при русской миссии Смирнов Е. К. священник 1877-1923
Италия
Лугано
Храм в вилле Тревано Автономов А. А. священник 1874-1877
Соединенные штаты Америки
Нью-Йорк
Троицкая церковь Смирнов Е. К. псаломщик 1870-1873
Франция
Ницца
Храм в вилле Вальроз Автономов А. А. священник 1874-1877
