Батаки: эссе к фотографии Текст научной статьи по специальности «История и археология»

Серия «Геоархеология. Этнология. Антропология» и З В Е С Т И Я

2013. № 1 (2). С. 259—261 Иркутского

Онлайн-доступ к журналу: государственного

http://isu.ru/izvestia университета

УДК 39(5)

Батаки: эссе к фотографии

С. В. Васильев

Институт этнологии и антропологии РАН, г. Москва

Аннотация. Изложены впечатления автора о посещении племени батаков на о. Са-мосир между северной и западной Суматрой. Приведена краткая антропологическая оценка, сделан эскиз этнографических деталей интересного в своем происхождении и сегодняшнем быту народа. Батаки - типичные представители южно-азиатской расы с чертами легкой монголоидности. Они еще недавно имели славу людоедов. Но людоедство не было нормой жизни, а являлось лишь формой казни преступников.

Ключевые слова: батаки, Суматра, антропологические и этнографические зарисовки.

Путешествуя на машине из столицы северной Суматры г. Медан в столицу западной Суматры г. Паданг, мы проезжали мимо оз. Тоба. Это озеро возникло в районе некогда существовавшего вулкана Тоба, извержение которого произошло около 70 000-75 000 лет назад. Воды оз. Тоба тогда заполнили обширную горно-вулканическую депрессию (кальдеру), образовавшуюся в итоге вулканического взрыва. Это озеро является весьма глубоким, местами более 500 м, и протяженным (до 100 км в длину и 40 км в ширину). По мнению многих ученых, извержение вулкана Тоба вызвало на Земле так называемую «вулканическую зиму». Посередине озера (на пароме мы добирались порядка двух часов) находится довольно большой остров Самосир. Вот так вот - остров на острове. Кстати, и на Самосире есть небольшое озерцо. По берегам оз. Тоба и на самом о. Самосир проживает очень интересный народ -батаки. Если на берегах озера со стороны Суматры они в основном ислами-зированы, то на о. Самосир они были христианизированы во времена голландской колонизации. Народ батаки является типичным представителем южно-азиатской малой расы. Отличается легкими чертами монголоидности, смуглой кожей, темными волнистыми волосами, низким ростом. Народ приветливый, добродушный, работящий. На о. Самосир он также отличается особым трудолюбием, аккуратностью, следует христианским традициям, привнесенным голландцами во времена колонизации. На острове сохранилось большое количество европейских вилл и богатых домов, за которыми продолжают ухаживать новые местные владельцы. Немалый интерес вызывает структура национального жилища батаков. Трехуровневый дом включает средний этаж, предназначенный для жилья, нижний этаж, который является просто пространством между сваями, и верхний этаж, на котором в основном хранятся пожитки и пища. А вот крыша имеет вогнутую часть посередине и два высоких конца. Причем один из них выше другого. Тот, что пониже, сим-

волизирует все то, чего в своей жизни добились родители. Более высокий конец крыши - это пожелание родителей своим детям стать еще более удачными, богатыми и значимыми людьми, чем они сами. Батакам острова Самосир до начала двадцатых годов прошлого века был присущ каннибализм. Однако сами они до сих пор считают, что людей как таковых они вовсе не ели. Общаясь с потомком батакских вождей в 17-м поколении, мы выяснили, что ба-таки ели осужденных на смерть. Суд вершился в специальном месте. «Аристократы» и вожди соседних племен садились кругом на каменные кресла, в центре находился каменный стол, и все вместе они выясняли степень провинности осужденного. Самым страшным грехом, за который осуждали на смерть, было воровство, предательство и прелюбодеяние с женой вождя. Осужденного на смерть бросали на ночь в тюрьму, расположенную под домом на сваях. Дома у батаков все стоят на сваях, но вовсе не для того, чтобы спастись от наводнения, а для содержания домашнего скота под жилищем. Домашним животным удобно находиться под домом между сваями, поскольку там тень и прохлада. Осужденный человек, которого оставляли на ночь со скотиной под полом, по мнению батаков, сам становился животным. Поэтому когда на следующее утро его умерщвляли и ритуально разделывали, а затем и съедали, батаки полагали, что они едят скотину, т. е. животное, а вовсе не человека. И ничего страшного, бесчеловечного и недопустимого в этом нет.

В одном из исторических уголков острова мы наблюдали танец сватовства. Батаки в праздничных нарядах демонстрировали танец, где молодые девушка и парень накрываются большим шарфом, что, видимо, означает их скорый брачный союз. На фото я как раз нахожусь с женихом (справа) и его отцом (слева) после великолепного танца. Видно, что батаки низкорослы, и у них четко прослеживаются черты южно-азиатской монголоидной расы. Сейчас они, конечно, человеческим мясом уже не питаются и в общем-то живут относительно цивилизованно.

Вот такие они интересные батаки - людоеды в прошлом.

Batak (Essay to the Photos)

S. V. Vasilyev

Abstract. The author's impressions about his visit to the Batak tribe of the Samosir island near the lake Toba volcano situated between the Southern and Northern Sumatra are dedicated to the brief anthropological evaluation and the study of ethnographic details of this interesting people by their provenance and today's mode of life. This «island on island» is populated by typical South Asian race with slight Mongol traces. Very hardworking people christianized by the Dutch used to have a cannibal fame. But that cannibalism wasn't a common life procedure, being only the way of execution for the criminals. The Batak breed cattle, do agricultural work and build their homes on stilts, under them live cattle and sentenced to death criminals who, as depicted by the Batak, are turning into real animals suitable for food. The Batak with no doubt present a high interest in terms of anthropological studies and ethnographic data.

Key words: Batak, Sumatra, anthropological and ethnographic studies.

Васильев Сергей Владимирович -доктор исторических наук заведующий Отделом физической антропологии, Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН 119991, Россия, г. Москва, Ленинский проспект, 32а, vasbor1@yandex.ru

Vasilyev Sergey Vladimirovich -Doctor of Historical Sciences Head of the Department of Physical Anthropology, Institute of Ethnology and Anthropology, RAS

32a, Leninsky Prospekt, Moscow, Russia, 119991, vasbor1@yandex.ru