CC BY
6DOI: 10.17516/2713-2714-0064
УДК 77.04
THE AUTHOR'S PHOTOBOOK "DOSTOEVSKY. OMSK. BURNOUT AND REBIRTH"
Ekaterina V. Dyachenko
Omsk State Technical University
Omsk, Russian Federation
Abstract: The article discusses the features of the artistic design of the author's photo book by E.V. Dyachenko, dedicated to the 200th anniversary of the birth of F.M. Dostoevsky. The publications image which is being developed, its constructive, compositional structure and color scheme, as well as the relationship between content and design concept are studied.
Keywords: author's book; photo book; fragmentary photography; F. M. Dostoevsky; color scale.
Citation: Dyachenko, E. V. (2022). THE AUTHOR'S PHOTOBOOK "DOSTOEVSKY. OMSK. BURNOUT AND REBIRTH". IzobraziteVnoe iskusstvo Urala, Sibiri i DaVnego Vostoka. Fine art of the Urals, Siberia and the Far East. Т. 1, Ne 4 (13), pp. 34-39.
E.B. Дьяченко
Омский государственный технический университет
Омск, Российская Федерация
АВТОРСКАЯ ФОТОКНИГА «ДОСТОЕВСКИЙ. ОМСК. ВЫГОРАНИЕ И ПЕРЕРОЖДЕНИЕ»
В статье рассматриваются особенности художественного оформления авторской фотокниги Е.В. Дьяченко, посвященной 200-летию со дня рождения Ф.М. Достоевского. Исследуются разрабатываемый образ издания, его конструктивное, композиционное строение и цветовое решение, а также взаимосвязь содержания и дизайн-концепции.
Ключевые слова: авторская книга; фотокнига; фрагментарная фотография; Ф. М. Достоевский; цветовая гамма.
Искусство подразумевает контроль над реальностью, ибо сама реальность не обладает чувством эстетики. Фотография становится искусством, когда в ней применяются определенные элементы контроля.
Анселъ Адаме
Е.В. Дьяченко. Обложка фотокниги. 2021.
Омская
государственная областная научная библиотека им. A.C. Пушкина
Фотоиздания, в частности авторская фотокнига, - это не столько запротоколированная в фотографиях действительность, а особый арт-объект, творческое произведение, где снимки и текст находятся в смысловом и композиционном единстве. Они создают в совокупности содержательную основу произведений, его целостный художественный образ. Тематика фотокниг велика: в них отражаются любые сферы жизни и деятельности человека, любые области знаний, где может использоваться фотография.
Классикой фотокниги 1960-х годов считается издание «Двадцать шесть бензоколонок» (1962) американского фотографа Эда Раша (р. 1937): черно-белые фотографии двадцати шести бензоколонок Шоссе 66 - знаменитой американской
E. V. Dyachenko. Photo book cover. 2021.
Omsk
State Regional Scientific Library named after AS. Pushkin
автомагистрали длиной 4000 км, соединяющей Чикаго и Лос-Анджелес [7, с. 99-103].
Если обратиться к истории отечественной фотокниги, то ее тематические экземпляры появились в Советской России в 1930-е годы. В подготовке альбомов с документальными черно-белыми и цветными фотографиями, представляющих общественности достижения социалистического строительства, участвовали фотографы М. Альперт, В. Грюнталь, Д. Дебабов, Г. Зельма, Р. Кармен, Н. Кулешов, Е. Лангман, Н. Петров, Г. Петрусов, М. Прехнер, А. Скурихин, А. Шайхет, Д. Шулькин и другие [3].
Яркими примерами такого рода являются фотоальбомы, оформленные А. Родченко - «За об-
разцовое питание. Столовые Москвы» (1931) - и Л. Лисицким - «СССР строит социализм» (1933), «Рабоче-Крестьянская Красная Армия» (1934), «Индустрия социализма» (1935). Элементы конструктивизма в композиционных решениях обложек и страниц, приемы фотомонтажа, умелое использование цветовых акцентов привлекали внимание и вызывали интерес, хорошо составленные оптимистические тексты придавали изданиям необходимую убедительность [3].
Фотокниге второй половины XX века были присущи компактность, лаконичность, краткость (иногда практически полное отсутствие) текстовой информации. Название книги, подписи к иллюстрациям могли быть рукописными. Очень часто подобные издания не имели обложки, оформлялись как отдельные листы в папке или футляре. Например, книга «Фотоцарапки» (1988) фотографа Михаила Ладейщикова (р. 1949) представляла собой картонный ящичек со стопкой фотографий, аккуратно обрезанных и проложенных калькой [8].
В 1980-е годы центром развития авторских фотокниг был Ленинград. Книга целиком и иллюстрация как ее часть стали создаваться в одном стиле, одним художником [5]. Среди изданий такого плана можно выделить проект Александра Китаева «Петергоф» (1987), книги-фотоальбомы Андрея Чежина «Семейный альбом. Кнопка - I» (1990), «Семейный альбом. Кнопка - II» (19891994).
В Москве традиция авторской фотокниги нередко предусматривала формат папки ин-фолио. Примером выступает книга Николая Кулебякина (р. 1959) «Фактуры» (1991).
Отдельное внимание можно обратить на альбом М. Карасика «Фотокнига СССР» - по сути, первую попытку представить развитие этого издательского жанра в течение всего времени существования СССР. Комплект из пятидесяти фотокниг последовательно охватывает этапы построения социалистического государства и показывает разные сферы жизни советского человека [5].
Примером нестандартного подхода к выполнению фотокниги являются проекты М. Погар-ского и Г. Юран «Простые вещи», «Тени и отражения», «Пары параллельности», а также работа А. Коноплева и Е. Лаврентьевой «Снегурочка», где применяется прием печати на кальке [7, с. 99-103].
Художественная фотография дает возможность фотографу почувствовать себя не просто специалистом, способным с помощью современного оборудования отобразить реальность, а художником, создающим настоящее произведение искусства.
Фотохудожник отражает свой взгляд на мир с помощью света, ракурса, умения правильно выбрать момент съемки, также случайно сделанным кадром. Художественные фотоснимки, созданные благодаря вдохновению автора, демонстрируют его индивидуальный почерк и отличаются своеобразной уникальностью. Таким образом,
графий акцентирует наиболее важные детали: этот «выгодный» прием усиливает эмоции и погружает зрителя в атмосферу фотокниги.
Выбор цветового минимализма обусловлен темой книги - пребыванием на каторге в Омске писателя Федора Михайловича Достоевского и его нравственным перерождением.
Разделенная на две части - черное «Выгорание» и белое «Перерождение», - книга отражает психологическое состояние писателя в течение четырех тяжелых лет, проведенных в остроге.
Ф.М. Достоевский стал арестантом каторжного острога в январе 1850 года. Известный петер-
' № 4
-V г
\ ' г
SbiiOPS4HE й ШРЕРОУЦНМЛ
К
*>
&
фотопроцесс можно считать разновидностью творчества. Степень глубины произведения напрямую зависит от способностей фотохудожника.
Разрабатываемая авторская фотокнига Е.В. Дьяченко направлена на раскрытие эмоций, отражение атмосферы и психологического состояния главного персонажа. Основными инструментами в воплощении идеи являются цветовое решение и фрагментарная художественная фотография.
Книга названа «Достоевский. Омск. Выгорание и перерождение»1. Ее основная смысловая нагрузка - передача эмоционально-психологической атмосферы пребывания Федора Михайловича Достоевского на каторге в Омске.
«Выгорание» и «Перерождение» - два ключевых раздела книги, выдержанные в черно-белых тонах. Текстовой минимализм не отвлекает зрителя от изображений, а фрагментарность фото-
буржский писатель, представитель дворянского сословия, он оказался в обществе, совершенно ему чуждом. Он был лишен письменных принадлежностей, ему не дозволялось читать - всё это не могло не сказаться на состоянии писателя. Происходило эмоциональное, творческое и психологическое выгорание [2].
Ф.М. Достоевский писал брату Михаилу о каторжанах: «Это народ грубый, раздраженный и озлобленный <...> Ненависть к дворянам превосходит у них все пределы, и потому нас, дворян, встретили они враждебно и со злобною радостью о нашем горе. Они бы нас съели, если б им дали» [1, с. 114-116].
Часть книги «Выгорание» выполнена в черной цветовой гамме. Черный - оттенок ночи. Это цвет неизвестности, нередко ассоциирующийся со смертью. Но вместе с тем он символизирует и тайну, и роскошь, и утонченность. Черный
Е.В. Дьяченко. Форзац фотокниги. 2021
Омская
государственная областная научная библиотека им. A.C. Пушкина
Е. К Dyachenko. The flyleaf of the photobook. 2021
Omsk
State Regional Scientific Library named after A.S. Pushkin
как нельзя лучше подчеркивает психологический фон тяжелой ситуации, сложившейся вокруг писателя, привыкшего к совершенно иным условиям жизни.
В качестве примера усиления восприятия изображения посредством использования фрагментарной фотографии можно привести снимок Тарских ворот (выполняли роль входа в Степной бастион - в крепость каторжного острога): фотография полного объекта не несет в себе такой сильной эмоциональной нагрузки, как фрагмент - острый угол, так не любимый дизайнерами, яв-
Окруженный людьми абсолютно разных сословий, национальностей и веры, Ф.М. Достоевский увидел и почувствовал настоящую самобытность народа. В госпитале, где ему дозволялось делать записи, он собирал фольклор каторжан (впоследствии он будет опубликован под названием «Сибирская тетрадь»). Писатель стал ближе к народу, стал понимать его. Стал ближе к Богу.
Белый цвет символизирует чистоту помыслов, гармонию, доброту. Пробуждает светлые чувства. Чтобы подчеркнуть эмоциональный контраст относительно черной темы «Выгора-
ния», белый цвет сопровождает зрителя по всему разделу «Перерождение».
Усиление эмоций разрешается посредством фрагментарной съемки. Разворот книги с фотографией фрагмента Воскресенского собора, где присутствует уже знакомый элемент - острый угол, демонстрирует совершенно другое его значение: это вектор, направляющий взгляд зрителя вверх, к небесам, к Богу.
Развороты книги с фрагментами писем к брату Михаилу служат примером эмоциональной контрастности, противопоставления двух разделов, двух психологических состояний за счет цветового решения. В дизайне страниц с фрагментом фотографии письма, написанного в начале каторги, из части «Выгорание», основным является черный цвет. Соответствующую эмоциональную нагрузку несет в себе текстовый блок. Второе письмо, которое было написано после
Е.В. Дьяченко. Разворот фотокниги. Часть «Выгорание». 2021 Омская
государственная областная научная библиотека им. А.С. Пушкина
Е. К Dyachenko. Photo book spread. The "Burnout"part. 2021.
Omsk
State Regional Scientific Library named after AS. Pushkin
ляющийся символом боли и угрозы, выполняющий свою эмоциональную функцию.
Полностью противоположным цветом черному является белый, выбранный для второй части книги - «Перерождения».
Известен факт, что на каторге произошло перерождение взглядов Достоевского. До острога писатель был убежденным атеистом. По дороге в Омск, во время остановки в Тобольске, Наталья Дмитриевна Фонвизина подарила Достоевскому Евангелие - единственную книгу, разрешенную для чтения в остроге. Каторжан водили молиться в Воскресенский собор, где благодаря деятельному участию, молитвам духовника Димитрия Пономарева и настоятеля собора Стефана Знаменского, а также тайному знакомству писателя с духовной литературой произошел судьбоносный перелом в его сознании. Из острога он вышел глубоко верующим человеком [6].
выхода из острога, имеет совершенно другой эмоциональный фон [4]. Достоевский вышел с каторги другим человеком, с иными убеждениями. Об этом он и пишет брату. Соответственно в дизайне разворота использован белый цвет - цвет части «Перерождение».
Сравнение фотографий целого объекта и его фрагментов позволяет сделать вывод, что фрагментарные фото имеют более сильный эмоциональный посыл. Это является ключевой целью автора - дать зрителю возможность максимально прочувствовать эмоциональное состояние героя через визуальный ряд. Именно художественные фото, фрагменты, усиливающие впечатление, служат главным инструментом влияния на зрителя.
Дизайн, построенный на использовании фрагментарных фотографий, контрасте белого и черного, придает эмоциональную окраску книге.
На обложке помещен один из авторских фотоснимков - изображение фрагмента решетки денежной кладовой Омской крепости. Ограниченность возможностей, лишение физической и душевной свободы - к этому отсылает выбранное изображение.
Шрифт и композиционное расположение текстовых элементов в названии книги образуют ритм горизонтальных и вертикальных линий. В сочетании с фрагментарной фотографией они создают иллюстративный симбиоз дизайна шрифта и изображения, что явилось основой композиции фотокниги. Абстрактная текстура форзаца, полученная с помощью техники монотипии и обработанная в компьютерных программах, усилила эмоциональную составляющую книги.
Отличительным признаком художественной фотографии от других областей фотоискусства являются не столько факты фиксации камерой события или объекта, сколько субъективное видение фотохудожника, желание показать зрителю свое отношение к происходящему, к предмету его внимания [8]. На примере авторской фотокниги, посвященной 200-летию со дня рождения великого русского писателя Федора Михайловича Достоевского, видно, что концептуально принятое решение - использовать в композиции черно-белую гамму, дающую понимание визуально развернутого сюжета, фрагментарные художественные фото, метафорично раскрывающие ступени «перехода», - играет весомую роль в конкретизации психологического состояния героя и погружении зрителя в атмосферу отражаемых событий.
Авторская фотокнига «Достоевский. Омск. Выгорание и перерождение» являлась выставочным образцом экспозиций Омского регионального отделения Союза художников России, Исторического парка «Россия - моя история» (Омская область); в настоящее время она передана автором в фонд Омской государственной областной научной библиотеки им. A.C. Пушкина.
Автор глубоко признателен сотрудникам Омского государственного музея имени Ф.М. Достоевского, Омской государственной областной научной библиотеки имени A.C. Пушкина за помощь в поиске необходимых материалов и доступ к фондам для подготовки иллюстративного ряда.
Е.В. Дьяченко. Разворот фотокниги. Часть «Выгорание». 2021 Омская
государственная областная научная библиотека им. А.С. Пушкина
Е. К Dyachenko. Photo book spread. The "Burnout"part. 2021
Omsk
State Regional Scientific Library named after A.S. Pushkin
E.B. Дьяченко. Разворот фотокниги. Часть
«Перерождение». 2021
Омская
государственная областная научная библиотека им. А.С. Пушкина
Е. К Dyachenko. Photo book spread. The "Rebirth"part. 2021
Omsk
State Regional Scientific Library named after A.S. Pushkin
Примечание
1. Здесь и далее - в том числе в подрисуночных подписях - указывается:
Дьяченко, Е.В. Достоевский. Омск. Выгорание и перерождение : [авторская фотокнига]. - Омск, 2021. - 142 с. - 21x24. Единственный экземпляр издания находится в Омской государственной областной научной библиотеке им. A.C. Пушкина
Литература
1. Вайнерман, В. Омская каторга и «перерождение убеждений» Достоевского // Миненко, H.A. Из XVIII века - в век XXI: история Омска / H.A. Миненко, В.Г. Рыженко. - Санкт-Петербург, 2006. - С. 114-119.
2. Вайнерман, B.C. Достоевский и Омск. - Омск : Книжное издательство, 1991. - 128 с.
3. Время, вперед! Советская фотокнига 1920-1930-х годов : выставка в Государственном музейно-выста-вочном центре РОСФОТО. - URL: https://urokiistorii. ru/article/53112 (дата обращения 07.11.2022).
4. Достоевский Ф.М. - Достоевскому М.М., 30 января - 22 февраля 1854. - URL: http://dostoevskiy-lit.ru/dostoevskiy/pisma-dostoevskogo/dostoevskij-dostoevskomu-30-yanvarya-22-fevralya-1854.htm (дата обращения 07.11.2022).
5. История фотокниги. Как и откуда они появились. - URL: https://mikhailnosikov.ru/blog/istoriya-fotoknigi-poyavlenie/ (дата обращения 07.11.2022).
6. Палашенков, А.Ф. По местам Ф.М. Достоевского в Омске. - Омск : Западно-Сибирское книжное издательство ; Омское отделение, 1965. - 47 с.: ил.
7. Погарский, М.В. Феномен книги художника. - 2-е изд., испр. - Москва : Вишневый пирог, 2014. - 232 с.
8. Фотография - это искусство. История развития фотографии как искусства. - URL: https://tues.ru/ fotografiya—-eto-iskusstvo-istoriya-razvitiya-fotografii-kak-iskusstva/ (дата обращения 07.11.2022).
References
1. Weinerman V. Omskaya katorga i «pererozhdenie ubezhdenij» Dostoevskogo [The Omsk katorga and Dostoevsky's "reincarnation of belief"]. Minenko N.A.
From the 18th century to the 21th century: the history of Omsk. N.A. Minenko, V.G. Ryzhenko. Saint Petersburg, 2006, pp. 114-119.
2. Weinerman V.S. Dostoevski] i Omsk [Dostoevsky and Omsk]. Omsk, Knizhnoe izdatel'stvo, 1991,128 p.
3. Vremya, vpered! Sovetskaya fotokniga 1920-1930-x godov : vy'stavka v Gosudarstvennom muzejno-vy'stavochnom centre ROSFOTO [Time, forward! Soviet photo book of the 1920-1930s: the exhibition in the State Museum and Exhibition Centre ROSFOTO], available at: https://urokiistorii.ru/article/53112 (accessed 07.11.2022).
4. Dostoevski] F.M. - Dostoevskomu M.M. [Dostoevsky F.M. to Dostoevsky M.M.], 30 January - 22 February 1854, available at: http://dostoevskiy-lit.ru/dostoevskiy/pisma-dostoevskogo/dostoevskij-dostoevskomu-30-yanvarya-22-fevralya-1854.htm (accessed 07.11.2022).
5. Istoriya fotoknigi. Как i otkuda oni poyavilis' [A photo book's history. How and where they came from], available at: https://mikhailnosikov.ru/blog/istoriya-fotoknigi-poyavlenie/ (accessed 07.11.2022).
6. Palashenkov A.F. Po mestam F.M. Dostoevskogo v Omske [Places in Omsk connected with Dostoevsky]. Omsk, Zapadno-Sibirskoe knizhnoe izdatel'stvo; Omsk branch, 1965,47 p.
7. Pogarsky, M.V. Fenomen knigi xudozhnika [An artist's book phenomenon]. The 2nd edition, reversed. Moscow, Vishnevy'j pirog, 2014, 232 p.
8. Fotografiya - e'to iskusstvo. Istoriya razvitiya fotografii как iskusstva [Photograph is the art. The photograph art's development history], available at: https://tues.ru/ fotografiya-—eto-iskusstvo-istoriya-razvitiya-fotografii-kak-iskusstva/ (accessed 07.11.2022).
Об авторе
Дьяченко Екатерина Валерьевна - ассистент кафедры дизайна Омского государственного технического университета
E-mail: cattytype@yandex.ru
Dyachenko Ekaterina Valerievna
Assistant lecturer of the Design Department at the Omsk State Technical University, Omsk
