CC BY
74
М.Е. САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН И ЕГО СОВРЕМЕННИКИ Материалы энциклопедии
Славянскому. Вып. 1-5. - М., [1879-1884]; Хитрово А. Д.А. Славянский и его деятельность (1862-1887). - Тверь, 1887. - 64 с.; Кондратьев А. Русская песня и ее исполнитель народный певец Д.А. Агренев-Славянский. - Екатеринбург, 1898; Строганов М.В. Хор Д.А. Агренева-Славянского, или Куда может завести любовь к народной песне (в печати).
М.В. Строганов
Араби-паша (Ораби-паша, Ураби-паша) Ахмед (1839, д. Хиррият Резна - 21.09.1911, Каир) - египетский вождь национальноосвободительного движения, военный министр (1881-82). В 1879 принял участие в восстании офицеров против турецкого хедива Египта. В 1881 организовал антиправительственную демонстрацию, был арестован, но освобожден солдатами и стал лидером первой политической партии. В сентябре 1881 возглавил восстание Каирского гарнизона, которое привело к созданию национального правительства. Стремясь очистить страну от европейской «заразы», начал восстанавливать в Египте традиционные нормы ислама, за что получил от турецкого султана титул паши. В 1882 А. возглавил борьбу против англичан. Потерпел поражение в битве при Тель-эль-Кебире, был предан соратниками и захвачен в плен, приговорен к смертной казни, которую заменили ссылкой на о. Цейлон. Получал пожизненную пенсию от английского правительства; в 1901 был помилован и вернулся в Каир.
В романе «Современная идиллия» С. использует биографию А. для характеристики внешнеполитического курса России и создания образа «странствующего витязя-богатыря Полкана Самсоновича Редеди», при этом включает вымышленные факты, например, делая А. однокашником Редеди по дворянскому полку: «Съезжу в Каир, получу прогонные деньги, сдам Араби-пашу в плен - жаль однокашника, а делать нечего! - и возвращусь» (15-1, с. 137-138). С. причудливо обыгрывает вымышленные и подлинные факты биографии А. Известно, что во время абиссинской кампании 1875-76 А. сам занимался интендантской деятельностью, в то время как в романе паша и его армия предстают жертвой интендантских афер. Предательство А. ненадежными войсками получило сатирическое
211
Культура и текст №4, 2015 (22) http: //www. ct. uni-altai. ru /
отражение в рассказе Редеди о его египетских злоключениях: «Им командуют: ребята, вперед! - а они: у нас, ваше благородие, сапог нет!
- Ну, натурально, стали отступать. Отступали-отступали, наконец смотрю: где войско? - нет никого!» (15-1, с. 268). Рассказ о египетской войне с участием экзотического А. использован для актуализации российских событий, в частности фактов, имевших место во время Крымской войны: «Представьте себе, вывели на смотр войско, а оно три дня не евши; мундирчики - в лохмотьях, подметки - из картонной бумаги, ружья - кремневые, да и кремней-то нет, а вместо них чурки, выкрашенные под кремень. “Поверишь ли, - говорит Араби, - все было: и сухари, и мундиры, и ружья - и всё интендантские чиновники разворовали!”» (15-1, с. 267. - ср. «Благонамеренные речи»: «Была горькая година в жизни России <...> И что ж! в это самое время находились люди, которые ставили ополченцам сапоги с картонными подметками <...> снабжали солдат кремневыми ружьями, в которых, вместо кремня, была вставлена выкрашенная чурочка, и т.д.» (11, с. 434-435). Ситуация с А.-пашой становится также поводом для иронизирования по поводу женской благотворительной деятельности, которая во время военных кампаний зачастую сводилась к незначительным и неуместным делам: «В самую критическую минуту к ней [Фаинушке] неожиданно явился на помощь Араби-паша, вызывавший Редедю на поле брани. В один присест она связала два кошелька: один для Балалайкина, другой, с надписью золотым бисером «от русских дам» - отдала Редеде для передачи знаменитому египетскому патриоту» (15-1, с. 129).
Литература
КильбергХ.И. Восстание Араби-паши в Египте. - М.; Л., 1937.
- 188 с.; Ротштейн Ф.А. Захват и закабаление Египта. - М., 1959. -365 с.; Луцкий В.Б. Новая история арабских стран. - М., 1966. - 372 с. ; Кошелев В.С. Египет: от Ораби-паши до Саада Заглула. 1879-1924. -М., 1992. - 287 с.; Зеленев Е.И. Египет. Средние века. Новое время. -СПб., 1999. - 340 с.
Араби-паша // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. - СПб., 1890-1907. Т. 1(а), 1890; Араби-паша // Военная
212
М.Е. САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН И ЕГО СОВРЕМЕННИКИ Материалы энциклопедии
энциклопедия: В 18 т. - СПб., 1911-1915, 1911. Т. 3; Ораби-паша // Африка: Энциклопедический справочник. - М., 1986-1987. Т. 2, 1987.
Г.В. Маркелова
Афанасьев Александр Степанович (29.02.1816, с. Исковцы Дубенского у. Полтавской губ. - 6.09.1875, Петербург), русский и украинский писатель, этнограф, фольклорист, переводчик (псевд.: Чужбинский - до 1851, Афанасьев-Чужбинский, А. Лубенец и др.). Писал на русском и украинском языках. А. был автором более 60 произведений, в которых отразилось «знание русского и украинского быта, провинциальной и столичной жизни, впечатления военной службы» (Баскаков, 1989, с. 124-125). Редактировал неофициальную часть «Воронежских губернских ведомостей» (1848), где вел отдел «Народное чтение», содержавший преимущественно фольклорные и этнографические материалы на русском и украинском языках. В 1856
А. принял участие в «литературной» экспедиции, организованной Морским ведомством. Результатом поездки стали двухтомная работа по исследованию быта и нравов жителей бассейнов Днепра и Днестра, ряд статей и «Словарь малорусского наречия», составленный полностью (рукопись сохранилась), но опубликованный частично. Переехав в Петербург, А. активно занимался журналистской деятельностью: основал «Петербургский листок» (1864), журнал «Магазин иностранной литературы» (1872), сотрудничал в ряде других изданий.
С. несколько раз встречался с А. в марте 1863. По просьбе А.Н. Островского, который поддерживал связь с А. со времен «литературной экспедиции», С. обратился к нему за помощью в получении денег от Г.А. Кушелева-Безбородко за изданное в 1859 двухтомное собрание сочинений драматурга (18-1, с. 269). А. несколько раз посетил Кушелева, но не добился результата. Видимо, по своей инициативе он обратился к новому редактору РСл Г.Е. Благосветлову, но тот посчитал, что денежные обязательства должен выполнить Кушелев. После этого С. сам дважды посещал Кушелева, но лишь убедился, что тот «платить денег <...> не желает» (18-1, с. 272). В письме к Островскому от 14 марта 1863 С. именует А. по его
213
