CC BY
0АКТУАЛЬНОСТЬ КУЛЬТУРНОЙ МЫСЛИ СИ ЦЗИНЬПИНА В АСПЕКТЕ ГЛОБАЛЬНОГО ДИАЛОГА ЦИВИЛИЗАЦИЙ
Чжан Си,
Китайская академия общественных наук, Институт философии, г. Пекин, Китай
E-mail: zhxzhangxi@hotmail.com
Аннотация. В статье анализируется основы культурной мысли Си Цзиньпина в аспекте международного культурно-цивилизационного диалога, которые глубоко отражают концепцию культурной справедливости, культурную ценность содействия общему прогрессу человеческой цивилизации и концепцию культурной ответственности, активно участвующую в глобальном управлении. Восприятие универсальных настроений культурной мысли Си Цзиньпина имеет огромное значение для содействия построению сообщества человеческой судьбы, совершенствования мирового культурного уклада и создания новой формы человеческой цивилизации.
Ключевые слова: основы культурной мысли Си Цзиньпина, мировой культурно-цивилизационный диалог
Публикация осуществлена при финансовой поддержке Китайского научного фонда в области по общественным наукам, проект № 22CZJ008.
Содействие развитию и прогрессу мировой цивилизации - важная ценностная цель культурной мысли Си Цзиньпина, отражающая глобальное видение, глобальное мышление и ответственность культурной мысли Си Цзиньпина. В эпоху глобализации страны мира становятся все более тесно связанными друг с другом, формируя характерный культурный обмен. Культурная мысль Си Цзиньпина отстаивает благородное стремление к интернационализму, стремится разрешить столкновение цивилизаций путем культурных обменов и диалога, содействует культурным обменам и взаимопониманию для общего процветания культур, продвигает преобразование и развитие глобальной системы управления культурой на благо народов всех стран.
Культурная мысль Си Цзиньпина поддерживает концепцию открытого и инклюзивного культурного развития, опирается на идеологическую сущность выдающейся традиционной культуры Китая, вносит китайскую мудрость и
ВЕСТНИК НАУКИ И ТВОРЧЕСТВА
китайский опыт в стремление народов мира к миру и развитию. Для совместного решения различных глобальных проблем, стоящих перед человеческим обществом, выдвинут ряд китайских предложений, таких как создание сообщества человеческой судьбы, реализация глобальных цивилизационных инициатив, следование концепции цивилизации, основанной на равенстве, взаимном признании, диалоге и всеохватности, и продвижение общих ценностей всего человечества, таких как мир, развитие, честность, справедливость, демократия, свобода и т. д., которые внесли большой вклад в активное содействие изменению системы управления глобальной цивилизацией, и она внесла большой вклад в активное содействие изменению системы управления глобальной цивилизацией и общему развитию человеческой цивилизации.
После 18-го Всекитайского съезда КПК ЦК КПК с товарищем Си Цзиньпином во главе глубоко осознает неотъемлемый закон трансформации китайской цивилизации в современность и общую тенденцию развития человеческой цивилизации, активно участвует в управлении глобальной цивилизацией, выдвигая ряд цивилизационных инициатив на благо всего человечества и способствуя процветанию и прогрессу мировой культуры, демонстрируя тем самым приверженность Китая продвижению общечеловеческой цивилизации. Роль Китая имеет огромное значение в содействии общему прогрессу человеческой цивилизации и совершенствовании модели обмена и развития мировой цивилизации.
Во-первых, сообщества человеческой судьбы способствует совершенствованию модели развития глобальных культурных обменов, а модель глобальных культурных обменов представляет собой единство основной массы культурных обменов, интересов культурных обменов и поля культурных обменов. В глобальной схеме культурных обменов, как группа основной формы национального облика является движущей силой и ключом в схеме культурных обменов, интересы культурного обмена является ядром схемы культурных обменов, поле культурного обмена является внешними факторами схемы культурных обменов. Предложение сообщества человеческой судьбы глубоко раскрывает суть глобального культурного обмена и развития модели и пути практики, люди сосуществуют в живом организме на земле, взаимозависимы, с общими цивилизационными интересами, страны могут только объединить усилия, отказаться от культурных предрассудков, поддерживать диалог и консультации, обмен, беспроигрышное сотрудничество, обмены и взаимопонимание концепции содействия общему процветанию культуры, для достижения общих культурных интересов, и способствовать общему прогрессу и развитию человеческой цивилизации.
Во-вторых, выдвигать общие ценности всего человечества и совместно решать глобальные цивилизационные проблемы. В современном мире, где переплетаются и накладываются друг на друга многочисленные вызовы и кризисы и где сохраняется менталитет холодной войны, выбор того, какие ценности должны использоваться для формирования и направления развития
ВЕСТНИК НАУКИ И ТВОРЧЕСТВА
человеческой цивилизации, является неизбежным выбором в процессе модернизации человечества. Си Цзиньпин отметил, что мы должны с широким кругозором относиться к пониманию ценностей различных цивилизаций, не навязывать другим свои ценности и модели и не вступать в идеологическую конфронтацию. Предложение общих ценностей для всего человечества расширяет и сублимирует отличительные ценностные устремления китайской цивилизации в мировое измерение, выступая за преодоление цивилизационного противостояния путем цивилизационного обмена, устранение цивилизационных барьеров путем цивилизационного взаимопонимания, преодоление цивилизационного превосходства путем цивилизационного равенства, чтобы привести человеческую цивилизацию к справедливой тенденции исторического развития.
В-третьих, Глобальная цивилизационная инициатива, раскрывшая основные законы цивилизационных обменов и развития, указала на новые перспективы сотрудничества в человеческом обществе и обогатила ответ Китая на вопрос века: «Что не так с миром, и что нам с этим делать?» Инициатива «Глобальная цивилизация» утверждает, что все страны должны твердо усвоить самостоятельность и главенство в понимании и оценке собственных цивилизаций, объясняя богатый подтекст мировоззрения цивилизации в новую эпоху, поддерживаемый культурной мыслью Си Цзиньпина, которая является глубоким воспроизведением «мировой версии культурной уверенности».
С 2010 года Китай стал второй по величине экономикой мира, изменилась и модель глобального культурного развития, ускорились беспрецедентные изменения в мире, а модель глобальных культурных обменов и развития все больше смещается от однополярного доминирования к многополярной поляризации, динамичное развитие которой по сути является борьбой между двумя тенденциями культурного развития - односторонностью и многосторонностью. В то же время некоторые западные ученые отстаивают «теорию столкновения цивилизаций», направляя меч на Китай. Американский политолог Хантингтон выдвигает так называемую «теорию столкновения цивилизаций», которая носит явно моралистический и пацифистский характер. На самом деле это отражение господства инструментального рационализма и верховенства национальных интересов в западной академической среде. В эпоху глобализации ни одна страна не может стоять особняком и исключать другие страны, пытаясь доминировать в глобальной модели культурного развития с помощью культуроцентризма, и концепция культурного развития, основанная на принципе односторонности, не будет успешной. История и реальность развития человеческой цивилизации доказали, что культурные столкновения и конфликты - это лишь общее явление и отдельное звено в процессе культурного обмена, которое нельзя возводить в ранг культурной конфронтации, и что культурные обмены и взаимопонимание являются основной тенденцией в развитии человеческой цивилизации.
ВЕСТНИК НАУКИ И ТВОРЧЕСТВА
Культурная мысль Си Цзиньпина преодолевает столкновение цивилизаций путем взаимопонимания цивилизаций, ставит китайскую культуру в русло развития человеческой цивилизации, рассматривает пути сосуществования и совместного прогресса китайской цивилизации и человеческой цивилизации, выступает за гармоничное сосуществование между странами, способствует культурным обменам и взаимопониманию, уважает культурное разнообразие и отвергает культурные предрассудки. Уважение культурного разнообразия является важной предпосылкой для формирования новой модели мирового культурного развития. Все цивилизации имеют несравненные культурные достижения и внесли уникальный вклад в развитие человеческой цивилизации, а уважение культурного разнообразия является неизбежной предпосылкой для культурных обменов и взаимопонимания и неотъемлемым требованием для содействия общему процветанию мировых культур. Для преодоления культурной односторонности и содействия развитию мировых культурных обменов в направлении многополярного развития необходимо ясное понимание и глубокое осмысление истории развития человеческой цивилизации и законов развития мировой культуры, что объективно требует от нас всестороннего продвижения культурных обменов, распространения культуры и культурной торговли, стремления к построению всесторонней, широкомасштабной и многоуровневой модели открытости внешнему миру.
Таким образом, мы будем способствовать построению новой формы человеческой цивилизации, основанной на общих культурных интересах, и постепенному формированию некитайской модели управления, основанной на общих культурных ценностях, с равенством и универсальностью в качестве принципа, разнообразием и сосуществованием в качестве характеристики, обменом и взаимопониманием в качестве пути, и приверженностью к продвижению общего прогресса человеческой цивилизации.
Литература:
1. ЗкМ: 2020.
2023.
3. Ш: 2023.
4. »^ФЩ^ШШ^. 2024.
