CC BY
55УДК 929
Абу Бакр Каландар Руми. Кто он?
Ильнур Миргалеев
(Институт истории им. Ш. Марджани
Академии наук Республики Татарстан)
Аннотация: Статья посвящена личности Абу Бакра Каландара, автора обширного богословского сочинения «Каландар-наме». Абу Бакр родом был из Анатолии и долгие годы жил в золотоордынском Крыму, где и написал свой труд, состоящий из пяти томов, четыре из которых написаны в период хана Узбека и пятый том в период хана Джанибека. Об Абу Бакре Каландаре упоминают и средневековые источники, такие как Ибн Баттута и Ахмед Эфляки. Также и в произведении есть некоторые сведения, сообщаемые автором о себе. Благодаря этим сведениям становится известно и о самом авторе и о его деятельности, как в Анатолии, так и в Золотой Орде.
Ключевые слова: Абу Бакр, Каландар-наме, Узбек, Джанибек, Крым, Золотая Орда.
В этой статье мы хотели бы остановиться на личности Абу Бакра Каландара, великого исламского богослова Золотой Орды. Абу Бакр Каландар в период хана Узбека и Джанибека жил в Крыму и был имамом в городе Солхат. Родом Абу Бакр был из Анатолии. В своем произведении он упоминает о себе в нескольких местах. Например, в листе 275 сообщает «... Пир Каландар Руми Амми Аксараййи ...». То есть его родным городом является город в современной Турции Аксарай. В главе «О том, что 4 тома Каландар-наме в период справедливого хана Узбек-хана, мир ему, был написан, в городе Крым и этот том был закончен в период султана Махмуда Джалал ад-дина Джанибек хана справедливого, да сделает Аллах его владении раем» [1].
Об Абу Бакре Каландаре есть не большие упоминания и в источниках, он упоминается у двух известных авторов XIV века, это Ибн Баттута [10] и Ахмед Эфляки [9].
Как известно, Ибн Баттута был в Золотой Орде и встречался не только правителями, но и известными мусульманскими учеными Золотой Орды. Например, весной 1333 г. во время посещения города Солхат, он познакомился с имамом соборной мечети этого города с Абу Бакром [10, с. 464-465]. Эту мечеть построил мамлюкский правитель Мелик Насир. Имамом такой мечети могли ставить только приближенного к Узбек-хану религиозного деятеля. Это говорит о том, что Абу Бакр был уже к этому времени известным и уважаемым ученым. Скорее всего, он был среди активных проповедников ислама, религии, которая теперь в Золотой Орде стала государственной. Кстати, ссылаясь на «Тухфат ан-назар» Ибн Баттуты об Абу Бакре Каландаре пишет и Ш.Марджани [6, с. 186].
К сожалению, Соборная мечеть, где был имамом Абу Бакр, не сохранилась, и ее место на топографической карте Солхата конца XIII - XIV вв. неизвестно [5, с. 22, 23].
В эпиграфических сборах экспедиций Бахчисарайского музея 1925-1926 гг. и 1928 г., когда на городище Солхата были изучены материалы из нескольких средневековых исламских некрополей (всего собрано 320 надгробий и их фрагментов), имени Абу Бакра Руми к сожалению среди них нет [3; 4]. Можно предположить, что автор «Каландар-наме» был захоронен в одном из городских мавзолеев, но персональная идентификация в условиях коллективных погребений, практически исключена. Возможно, Абу Бакр мог быть похоронен и в другом месте на территории Золотой Орды, в Сарае, Болгаре или в другом городе.
В книге Ахмеда Эфляки «АпАепп тепЫЬе1ей» («Описании познавших»), также рассказывается об Абу Бакре Каландаре и о деятельности тариката Каландари [9, 8. 453-454].
Абу Бакр является автором обширного богословского труда «Каландар-наме». Сочинение находится в Институте востоковедения им. Абу Райхана Бируни (Ташкент, Узбекистан) [1]. Объем рукописи 400 листов. Сочинение состоит из пяти томов, четыре тома написаны во время правления хана Узбека, а пятый во время правления Джанибека. Копию рукописи после долгих перегово-
Абу Бакр Каландар Руми. Кто он?
ров с руководством института (начиная с 2008 года, когда мы узнали об этой рукописи [8]) мы получили и сейчас работаем с этим источником и готовим к изданию факсимиле.
«Каландар-наме» была выкуплена у частного лица в 1966 году в Намангане [7]. В рукописи указан и ее переписчик - Шейх Баязид Ушшаки Самрани. В начале и в конце приложена печать, видимо, первого владельца книги. На печати его имя указывается как Саид Ахмад Мирза Салих.
Над полным переводом источника сейчас активно работает М.Р. Исмагилова. Конечно, пока еще давать полную оценку сочинению Абу Бакра преждевременно, так как перед нами есть только переводы названии глав и переводы некоторых глав (всего на данный момент переведена чуть более 20%). Например, первая глава скоро будет издана в журнале «Золотоордынское обозрение» [2]. Планируем, что в каждом номере журнала будем давать перевод по одной главе, а также комментарии к ней.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Абу Бакр Каландар. «Каландар-наме» (написан в начале XIV века в Крымском улусе Золотой Орды). Архив Институтавостоковедения им. Абу Райхана Бируни, Узбекистан. № 11668.
2. Абу Бакр Каландар. Каландар-наме. Глава 1. «Единобожие» (Перевод с персидского языка: Исмагилова М.Р., комментарии: Шагави-ев Д.А.) // «Золотоордынское обозрение». № 2. 2014.
3. Акчокраклы О. Старокрымские и отузские надписи XIII-XIV вв. // Оттиск из «Известий Таврического общества истории, археологии и этнографии», том I (58), 1927.
4. Акчокраклы О. Старокрымские надписи. (По раскопкам 1918 г.) // Оттиск из «Известий Таврического общества истории, археологии и этнографии», том III (60), 1929.
5. Крамаровский М.Г. К идентификации «Мечети Бейбарса» в Солхате // IV научные чтения памяти Усеина Боданинского. Бахчисарай КРУ «Бахчисарайский историко-культурный заповедник». Тезисы докладов и сообщений. Бахчисарай, 2012.
6. Миргалеев И.М. Шиhабетдин Мэржани мирасыннан // Эхо веков - Гасырлар авазы. 2008. № 1. С. 179-195.
7. Муниров К., Джувонмардиев А. Бебахо хисса // Общественные науки в Узбекистане. № 11/1966. С. 33-36.
8. Новая книга по философии Золотой Орды // Золотоордынская цивилизация. Отв. ред. И.М. Миргалеев. Вып. 1/2008. С. 153.
9. Ahmed Eflaki. Ariflerin menkibeleri. Farscadan ceviren: Tahsin Yazici. Istanbul, Kabalci yayinlari, 2012. 813 s.
10. Ebu Abdullah Muhammed ibn Battut Tanci. Ibn Battuta seyahat-namesi. Ceviri, inceleme ve Notlar: A.Sait Aykut. Istanbul, Yapi Kredi Yayinlari, 2000. Cilt 1-2. 1104 s.
Сведения об авторе: Ильнур Мидхатович Миргалеев - кандидат исторических наук, руководитель Центра исследований истории Золотой Орды им. М.А. Усманова Института истории им. Ш. Марджани АН РТ (420014, Кремль, подъезд 5, Казань, Российская Федерация); dilnur1976@mail.ru
Abu Bakr Kalandar Rumi. Who is he?
Ilnur Mirgaleev
(Sh.Marjani Institute of History,
Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan)
Abstract: This article informs about the author of wide theological work «Kalandar-name» Abu Bakr Kalandar Rumi, who was born in Anatolia. He was living in Crimea at the period of the Golden Hord for the long time. There he wrote his huge book in 5 volumes, four of which were written at the time of Uzbek-khan and the fifth was written at the time of Janibek-khan. We find the information about Abu Bakr in the books of Ibn Battuta and Ahmet Eflaki. Thanks to them we can learn about the author and his activities in Anatolia and Crimea.
Keywords: Abu Bakr, Kalandar-name, Uzbek, Janibek, the Crimea, the Golden Horde
REFERENCES
1. Abu Bakr Kalandar. «Kalandar-name» (napisan v nachale XIV veka v Krymskom uluse Zolotoy Ordy). Arkhiv Institutavostokovedeniya imeni Abu Raykhana Biruni, Uzbekistan, no 11668.
A6y EaKp Ka^aHgap PyMM. KTO OH?
2. Abu Bakr Kalandar. Kalandar-name. Glava 1. «Edinobozhie» (Perevod s persidskogo yazyka: Ismagilova M.R., kommentarii: Shagavi-ev D.A.). Zolotoordynskoe obozrenie, 2014, no 2.
3. Akchokrakly O. Starokrymskie i otuzskie nadpisi XIII-XIV vv. Ottisk iz «Izvestiy Tavricheskogo obshchestva istorii, arkheologii i etno-grafii», 1927, vol. I (58).
4. Akchokrakly O. Starokrymskie nadpisi. (Po raskopkam 1918 g.). Ottisk iz «Izvestiy Tavricheskogo obshchestva istorii, arkheologii i etno-grafii» 1929, vol. III (60).
5. Kramarovskiy M.G. K identifikatsii «Mecheti Beybarsa» v Solkhate. IV nauchnye chteniya pamyati Useina Bodaninskogo. Bakhchisaray KRU «Bakhchisarayskiy istoriko-kul'turnyy zapovednik». Tezisy dokladov i soob-shcheniy. Bakhchisaray, 2012.
6. Mirgaleev I.M. Shihabetdin Maijani mirasynnan // Ekho vekov -Gasyrlar avazy, 2008, no 1, p. 179-195.
7. Munirov K., Dzhuvonmardiev A. Bebakho khissa. Obshchestvennye nauki v Uzbekistane. no 11/1966, pp. 33-36.
8. Novaya kniga po filosofii Zolotoy Ordy. Zolotoordynskaya tsivilizatsiya. Otv. red. I.M. Mirgaleev, vyp. 1/2008, p. 153.
9. Ahmed Eflaki. Ariflerin menkibeleri. Farscadan ceviren: Tahsin Yazici. Istanbul, Kabalci yayinlari, 2012. 813 s.
10. Ebu Abdullah Muhammed ibn Battut Tanci. Ibn Battuta seyahatnamesi. Ceviri, inceleme ve Notlar: A.Sait Aykut. Istanbul, Yapi Kredi Yayinlari, 2000. Cilt 1-2. 1104 s.
About the author: Il'nur Midkhatovich Mirgaleev - Ph.D. in History, Head of Usmanov Center for Research on the Golden Horde History, Sh.Marjani Institute of History, Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan (420014, Kremlin, entrance 5, Kazan, Russian Federation); dilnur1976@mail.ru
