CC BY
126
РОССИЙСКАЯАКАДЕМИЯ НАУК
ИНСТИТУТ НАУЧНОЙ ИНФОРМАЦИИ ПО ОБЩЕСТВЕННЫМ НАУКАМ
СОЦИАЛЬНЫЕ И ГУМАНИТАРНЫЕ
НАУКИ
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ И ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРАТУРА
РЕФЕРАТИВНЫЙ ЖУРНАЛ СЕРИЯ 5
ИСТОРИЯ
1
издается с 1973 г.
выходит 4 раза в год
индекс РЖ 2
индекс серии 2.5
рефераты 98.01.001 -98.01.042
МОСКВА 1998
98 Ol 041
260
В 1864 г генерал Уилисс Грант разработал новую политику, согласно которой победы на фронтах войны должны чередоваться с разрушением военно-экономического потенциала Стратеги Севера, отмечает автор, поняли, что одной "добротой" им не удастся покорить население Юга Так возникла политика "убойной силы", которую познали на себе многие южане
Автор отмечает, что солдаты северян с самого начала были готовы ко всем жестокостям войны В белых и черных южанах они видели прежде всего своих врагов Отсюда и вандализм, и страсти по "отмщению"
Работа Гр имели снабжена богатым источниковедческим аппаратом
А.В.Валюженич
9801 041 ШЕЛДОН Г ПОЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ТОМАСА ДЖЕФФЕРСОНА
SHELDON G The political philosophy of Thomas Jefferson -Baltimore The John Hopkins univ press, 1996 - 186 p
В монографии профессора ун-та Рутгерса Гэррета Шелдона даются основные положения политической философии Джеффер-сона, соотношение этой философии с особенностями того периода, когда она создавалась, и анализ влияния времени и опыта на общественные принципы американского мыслителя
Рассматривая либерализм и классицизм как аспекты политического мышления Джефферсона, Шелдон выявляет неоспоримое воздействие Локка и общую атмосферу европейского века Просвещения на генезис взглядов виргинского философа Автор приходит к выводу, что "политическая философия Томаса Джефферсона сочетает в себе черты как британского либерализма, так и классического республиканизма" (с 40) Апофеозом либерализма автор считает второй абзац Декларации независимости, а в большинстве прочих случаев, по мнению Шелдона, точка зрения Джефферсона выдержана в духе классицизма "Человек создан для социального общения, но социальное общение нельзя поддержи-
261
98.01.041
вать без чувства справедливости; следовательно, человек с момента создания должая обладать чувством справедливости" (с 42).
Соотнося идеи со временем их формулирования, Шелдон демонстрирует присущую Джефферсону исторически ретроспективную точку зрения. Он показывает, что в ответ на королевское заявление о помощи американским колониям (король Георг Ш, октябрь 1775 г.) Джефферсон написал историю Виргинии как самостоятельного поселения, полагающегося лишь на себя Джефферсон, считает автор, весьма убедителен, когда приходит к выводу об отсутствии феодальных корней в политическом основании Северной Америки (с.65).
Джефферсон, показывает Шелдон, четко различал естественную аристократию, оказывающую положительное влияние на общество, и искусственную, или "псевдоаристократию", которую возвышали в обществе благосостояние и право рождения, а не добродетели и талант, что негативно сказывалось на самом этом обществе
Говоря о федерализме Джефферсона, особое внимание автор обращает на то, что "ограничив право федеральных властей назначать на государственные должности, он восстановил авторитет законодательной власти" (с.86). Стремление минимизировать управление и в то же время демократизировать его, увеличило свободу граждан.
Шелдон подчеркивал, что джефферсоновская концепция свободы несводима только к либеральным процедурным ограничениям, что подразумевает наличие объективных критериев блага и справедливости. "Джефферсон борется за свободу религии не потому, что полагает, будто основные этические истины христианства недостоверны или непознаваемы, а потому, что рассматривает свободное обсуждение различных интерпретаций Писания как самое эффективное средство познания и внушения самых существенных религиозных истин" (с. 151) Свобода участвовать в осуществлении своего собственного общественного предназначения приближает установление гармоничного и справедливого государ-
33-2-67
98.01.042
262
croa, делает вывод Шелдон, основываясь на философии Джеффер-сона.
В.М. Соломатина
Страны Латинской Америки
97.01.042. ТРАЙНЕР Г. ФОРМИРОВАНИЕ СОВРЕМЕННОЙ БАНКОВСКОЙ СИСТЕМЫ БРАЗИЛИИ, 1906-1930. ВОЗМОЖНОСТИ И ВОЗДЕЙСТВИЕ ГОСУДАРСТВЕННОГО И ЧАСТНОГО СЕКТОРОВ.
TRINER G.D. The formation of modem Brazilian banking, 1906-1930. opportunities and constraints presented by the public and private sectors// J. of Lat. Amer, studies. - Cambridge, 1996. - Vol.28, pt.l. - P.49-74.
Основой статьи, написанной профессором истории ун-та Рутджерс Г.Трайнером, послужили разделы его докторской диссертации "Банковское дело и экономическое развитие Бразилии: 1906-1930", защищенной в Колумбийском ун-те в 1994 г. Банковская систола Бразилии претерпела значительные изменения в период Первой республики, в особенности после банковской реформы 1905 г., когда был образован Banco do Brasil. Банки резко усилили свою активность, стали играть важную роль в денежной политике. Автор обращается к малоизученным в научной литературе вопросам - с помощью каких средств финансировались структурные изменения и рост производства, как банки способствовали накоплению и перераспределению финансовых ресурсов Бразилии.
Тенденция к усилению стабильности банков и рост их экономической активности сталкивались с препятствиями. В статье рассматриваются два фактора, сдерживавшие дальнейшее развитие банковского дела: финансовая политика правительства и концепция собственности. Г.Трайнер доказывает, что воздействие федеральной политики на развитие частного банковского сектора было более скромным, чем это принято в существующей историо-
