CC BY
7
Подход chronos, пишет автор в заключение, отчетливо корреспондирует с линейным временем классической физики, а подход kairos - с более сложной концепцией времени, предложенной квантовой физикой (с. 73).
Т. В. Виноградова
2019.01.013. ПЕРЕЙРА М. РАБОТА ПО ОЧЕРЧИВАНИЮ ГРАНИЦ, КОТОРАЯ НЕ РАБОТАЕТ: СОЦИАЛЬНОЕ НЕРАВЕНСТВО И НЕПЕРФОРМАТИВНОСТЬ ПОГРАНИЧНОЙ РАБОТЫ В НАУКЕ.
PEREIRA M. Boundary-work that does not work: Social inequalities and non-performativity of scientific boundary-work // Science, technology & human values. - 2018. - In press. - DOI: 10.1177/ 0162243918795043.
Ключевые слова: академические дисциплины и традиции; экспертиза; эпистемология; гендеры; справедливость; неравенство; протест; другие.
Хотя в литературе по STS (Science and technology studies -STS), касающейся пограничной работы, пишет автор - английский социолог, признается, что она осуществляется в условиях «неравномерного распределения преимуществ» в отношении тендера, расы и других форм неравенства, этому фактору уделяется крайне мало внимания. Поэтому автор призывает к переосмыслению концепции пограничной работы с учетом результатов феминистских, критических расовых и постколониальных исследований и к более систематическому анализу отношений между пограничной работой в науке и более широкими структурами социально-политического неравенства, а также позиций тех, кто эту работу проводит.
«Картографическая» теория Т. Гиерина1, касающаяся переговоров о границах научности, помогла формализовать и реанимировать изучение пограничной работы, превратив его в самостоятельную и влиятельную область STS. Согласно Т. Гиерину, «вынесение решения относительно истин и конкурирующих ре-
:Gierin T. Cultural boundaries of science: Credibility on the line. - Chicago, IL, 1999. - 398 p.
альностей часто достигается внутри и через временную демаркацию границ науки».
Он продемонстрировал вариабельность и непостоянство определений научности и доказал, что границы науки «формируются ... локальными условиями, сложившимися на данный момент: противниками, ставками. аудиториями». Поэтому он призывает к изучению научности как зависящего от обстоятельств продукта не прекращающейся дискурсивной работы. Она направлена на определение того, где заканчиваются границы науки, в попытках представить данное утверждение или область как находящиеся либо внутри, либо вне этих границ в зависимости от цели.
Протагонистами, осуществляющими эту работу, в рамках концепции Т. Гиерина выступают преимущественно «белые» мужчины, представители западных стран, занимающие ту или иную властную позицию: ученые, интеллектуалы, религиозные лидеры, сенаторы, те, кто определяет политику в области науки и образования, и члены школьной администрации. Т. Гиерин признает, что «структурные контексты» оказывают влияние на пограничную работу. Но он и его последователи сосредоточены на том, как структурные контексты формируют содержание карты, а не на людях, их рисующих. Как он сам признает, его теория пограничной работы мало касается тех путей, которыми «битвы за доверие. оказываются глубоко гендеризированными и зависящими от расы». Поэтому она плохо оснащена для изучения отношений между пограничной работой и социополитическим неравенством.
Как показали феминистские, постколониальные и «чернокожие» исследователи, «сети доминирования и исключения», пронизывающие общество, часто ведут к обесцениванию заявок на новое знание, которые делают женщины, люди с не белым цветом кожи или не представляющие западную культуру. «Если прошлые и существующие сейчас структуры неравенства таковы, что утверждения одних людей считаются научными, а других - ненаучными, в таком случае теория пограничной работы должна эксплицитно учитывать позициональность этих говорящих».
Для того чтобы рассмотреть роль позициональности, автор анализирует опыт по очерчиванию границ такой новой области, как WGFS (Women's, Gender and Feminist Studies - WGFS) в Португалии. Ее анализ использует эмпирические данные двух иссле-
довательских проектов, осуществленных в Португалии: ее собственного полевого исследования, включающего серию интервью с представителями данной области; феминистского и постколониального исследования, проведенного Таис Франса и Беатрис Пади-лья1, изучавших (с помощью интервью) опыт женщин-ученых, которые прибыли в Португалию из других стран.
WGFS часто обвиняют в «чрезмерной субъективности», «избыточной эмоциональности», «ценностной нагруженности», «политизированности» и пр. Это значит, что представители данной области должны регулярно и активно заниматься пограничной работой, создавая карты науки, чтобы разместить свои изыскания и область WGFS в целом на территории легитимности.
Автор использовала описания пограничной работы, полученные в ходе ее интервью со специалистами в области WGFS, чтобы выявить факторы, влияющие на степень, в которой они воспринимаются как заслуживающие доверия арбитры научности.
Гендер бесспорно служит очень важным параметром. Многие мужчины и женщины, которых интервьюировала автор, отмечали, что в португальской науке в целом существует гендерное неравенство в распределении доверия. Это проявляется и в отношении того доверия, с которым в сообществе относятся к утверждениям, что WGFS способна продуцировать научное знание. В этой области доминируют женщины, однако именно к мужчинам, занимающимся данной проблематикой, вне этой области относятся с большим уважением. И не просто к мужчинам, а к тем, кто демонстрирует традиционное маскулинное, гетеросексуальное поведение. «Сексизм и гомофобия, такое впечатление, взаимодействуют друг с другом в демаркации, кого следует считать заслуживающим доверия».
Исследование также показало, что наличие мужа положительно влияет на успех пограничной работы женщин-ученых, поскольку коллегам труднее открыто отмахнуться от их усилий как размышлений «сексуально фрустрированных женщин» или «проповеди лесбиянок», как говорили респонденты. Еще сложнее обстоит дело с изучением лесбиянства. Для женщин-ученых в их ра-
1 Franja Th., Padilla B. Epistemologías feministas e mobilidade científica: Contribuyes para o Debate // Contribuyes. - 2013. - Vol. 12. - P. 47-60.
боте по очерчиванию границ необходимо в явной форме подчеркивать свою гетеросексуальность и всячески дистанцироваться от гомосексуализма вплоть до внешнего вида и одежды. «Это приводит к воспроизводству гетеронормальности, гетеросексизма и го-мофобии в португальской науке».
Возраст также влияет на степень, в которой пограничная работа признается заслуживающей доверия. Это влияние имеет разные формы. Более молодые респонденты отмечали, что их возраст служит препятствием, поскольку старшие коллеги воспринимают их как менее знающих, серьезных, строгих и авторитетных создателей нового знания. В то же время старшие представители WGFS рассказывали, что они регулярно приглашают молодых ученых выступать на публичных мероприятиях или подчеркивают их наличие. Присутствие молодых ученых помогало легитимизировать WGFS как новую, перспективную научную область.
Ни один из респондентов прямо не говорил о влиянии расы, этнической принадлежности, класса, физических недостатков на успех их работы по очерчиванию границ. Принято считать, что португальцы «меньшие расисты» по сравнению с другими европейцами. Португалия - это самая старая из современных европейских империй, существующая на протяжении пяти веков. Но другие европейские державы считают ее «отсталой и примитивной», слишком сблизившейся с колонизированным населением, «полукровками, которые рождают еще больше полукровок». До сих пор другие западноевропейцы и американцы считают португальцев, составляющих большинство населения, «не совсем белыми».
Для того чтобы проанализировать роль расы и этнической принадлежности, автор обращается к результатам исследования Т. Франсы и Б. Падильи. Их исследование выявило «неравенство между женщинами-учеными в динамике легитимации их знания, что зависит от страны происхождения и расы». Многие респонденты Т. Франсы и Б. Падильи были выходцами из Бразилии. Они говорили о том, что сталкивались с эксплицитным или имплицитным убеждением португальских ученых в том, что бразильские ученые не столь умны, менее упорны и трудолюбивы и поэтому заслуживают меньшего доверия.
В последние годы Португалия охотно привлекает иностранных ученых к работе в сфере науки и высшего образования. Одна-
ко они в глазах окружающих обладают разным эпистемным статусом. Выходцы из западных стран более высоко оценивают сами себя и воспринимаются другими учеными как в большей степени заслуживающие доверия. Но и обладатели белой кожи имеют разную ценность в португальских университетах; быть румыном не то же самое, что быть французом. Португальское научное сообщество придает наибольший институциональный вес и символический капитал Северной Америке и Западной Европе (особенно США и Великобритании).
В последние годы в связи с тем значением, которое стало придаваться количеству публикаций, еще один фактор стал оказывать влияние на доверие к пограничной работе того или иного человека, - его продуктивность. Многие представители WGFS обнаружили, что высокие наукометрические показатели делают их пограничную работу более эффективной. Если их работа способствует повышению рейтинга и доходов университета, WGFS охотнее признается в качестве легитимной научной области.
Все это говорит о том, что «сила укоренившихся социально-политических эпистемных иерархий такова, что принадлежность к женскому полу (или к "ненастоящим" мужчинам), работа над "женскими" темами, наличие черной кожи, страна происхождения способны перевесить доверие, которое, как предполагается, гарантировано высоким профессиональным рангом и статусом». «Теория пограничной работы, которая в эксплицитной форме не признает этого, не только сама ограничена, но и выполняет ограничительную функцию».
Один из главных способов, который позволит это преодолеть, по мнению автора, это эксплицитное изучение перформатив-ности пограничной работы. Термин «перформативность» был введен английским философом и логиком Дж. Остином1, который разделял высказывания на констатирующие и перформативные. Функции первых - это дескрипция или констатация, они описывают существующее состояние дел или утверждают факты и являются истинными или ложными; вторые имеют собственную функцию и служат для осуществления действий.
1 Austin J. How to do thinks with words. - L., 1975. - 168 p.
Перформативность имеет ключевое значение для пограничной работы. На самом деле в центре понятия «научная пограничная работа» находится конструктивистская идея о том, что она носит перформативный характер. Т. Гиерин и его последователи доказывают, что научность - это не эссенциальная и стабильная принадлежность утверждений, методов или дисциплин, онтологически сепарирующая их от ненаучных; это скорее достижение, конституируемое в / через локальные, ритуализированные решения.
Один из главных вопросов, на который должен быть найден ответ, - как политический и социальный контекст ограничивает перформативность? Опираясь на работы Дж. Остина и С. Ахмед1, автор доказывает, что следует концептуализировать научную пограничную работу как всегда потенциально перформативную, но не всегда успешную в этом отношении, и эксплицитно исследовать реальные условия перформативности. Признание связи между неравенством, личностью говорящего и неперформативностью в научной пограничной работе позволит STS лучше понять, и, как надеется автор, изменить отношения между зависящими от обстоятельств битвами за границы научности и укоренившимися структурами власти.
Т. В. Виноградова
2019.01.014. ДЖИН Дж., ЛУ И. ЭВОЛЮЦИЯ КАК ФАКТ: ДИСКУРС-АНАЛИЗ.
JEAN J., LU Y. Evolution as a fact: A discourse analysis // Social studies of science. - 2018. - Vol. 48, N 4. - P. 615-632. - DOI: 10.1177/ 0306312718785773.
Ключевые слова: культурная картография; дискурс; эволюция; факт; публичная наука.
С середины XX в., по словам авторов - канадского и китайского социологов, ведутся горячие споры о том, является ли эволюция твердо установленным фактом или не является. Этот спор вылился в ряд судебных разбирательств с участием антиэволюционистов, настаивающих на том, что эволюция - это «теория, а
1Achmed S. On being included: Racism and diversity in institutional life. -Durham, NC, 2012. - 256 p.
