CC BY
6
- французский романтизм в отличие от английского никогда не представлял серьезной силы: его представители (Ф.Р. де Ламен-не и др.) рассматривали политическую экономию как средство улучшения условий труда и адаптации социальных институтов, а не как непререкаемые академические постулаты А. Смита;
- движение, инициированное Сен-Симоном, в основном принадлежало картезианской традиции (как и С. де Сисмонди), согласно которой цель политической экономии как части социальных наук - выявление несовершенств рыночной системы, неспособной к саморегулированию;
- французский позитивизм достиг расцвета в 1840-1850-х годов и был связан с жесткой критикой классической политической экономии и ее методологии: по мнению О. Конта, социальные науки строятся не на предположениях и рассуждениях, а на наблюдениях;
- в период 1850-1870-х годов историки экономической мысли придавали особое значение жизни и характеру авторов; это было связано с позитивистской литературной критикой, трактующей литературное творчество через призму личных характеристик, а не абстрактных идей или теорий.
В заключение автор отмечает, что научные основы и теоретические новации позитивизма стали достойной альтернативой романтизму и католицизму, адаптировались к новым интеллектуальным стандартам политической экономии и способствовали развитию французской и мировой экономической мысли XIX в.
H.A. Короеникоеа
2018.04.005. МАРТИН РОДРИГЕС М. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ УЧЕНИЯ ХОСЕ ЛУИСА ХИНЕРА ДЕ ЛОС РИОСА (1874). MARTÍN RODRÍGUEZ M. Las lecciones abreviadas de Economía de José Luis Giner de los Ríos (1874) // Iberian j. of the history of econ. thought. - 2017. - Vol. 4, N 2. - P. 197-207. - Mode of access: http://dx.doi.org/10.5209/IJHE.58133
Ключевые слова: Хосе Луис Хинер де лос Риос; краузизм; экономическая мысль Испании XIX в.
Сотрудник Университета Гранады обращается к идеям испанского экономиста XIX в. Х.Л. Хинера де лос Риоса (далее Хи-
нер), который под влиянием Н. Сальмерона, Г. Аскарате и своего знаменитого брата Франсиско Хинера де лос Риоса внес заметный вклад в развитие испанского краузизма1.
В статье упоминаются его значительные достижения в общественно-политической и пропагандистской работе на посту губернатора Сьюдад-Реаля (с 20 июля 1873 по 31 января 1874 г.), в Ате-нео Мадрида, а также в рядах Общества аболиционистов Испании. Отмечаются успехи Хинера в качестве профессора политической экономии в Институте Сан-Исидро и в Академии военного управления в Мадриде.
К числу наиболее важных работ Хинера автор относит «Некоторые соображения об экономической концепции стоимости» (1869), статью «Экономический порядок» (1875) и др. Особо он выделяет «Краткие уроки экономики» (Las Lecciones Abreviadas de Economía, 1874), в которых помимо изложения основ экономической теории рассматривались особенности экономического поведения и конкретные вопросы военного управления.
Автор приводит основные положения учения Хинера, которые, по его мнению, соответствуют концептуальным рамкам философии краузизма, а именно:
- экономика представляет собой одну из автономных сфер жизнедеятельности общества с собственными универсальными законами, но она непосредственно связана с правом (закон устанавливает правовые рамки экономического порядка, гарантии свободы, труда и т.д.) и нравственностью (мораль опосредует экономическое поведение);
- все отношения собственности, формирующие экономический порядок, являются объектом экономической науки; экономический прогресс невозможен без индивидуальной собственности, которая стимулирует производство, разделение труда и обмен;
1 Краузизм - направление в общественно-политической мысли и философии, названное по имени немецкого философа Карла Кристиана Фридриха Краузе (1781-1832) и получившее распространение в Испании и Латинской Америке. Краузе пытался объединить теизм и пантеизм в системе так называемого паненте-изма (он впервые ввел этот термин). Значительную известность получили также его учение о естественном праве, основанном на нравственности, и его призыв к всемирному союзу народов. - Прим. реф.
- производство и потребление взаимосвязаны и продиктованы реальной необходимостью, поэтому роскошь - дезорганизованное, «ненужное потребление»;
- теория стоимости основывается исключительно на прибыли, исходит из того, что полезность - внутреннее и постоянное качество объектов, стоимость - это степень полезности в результате индивидуализации, а цена - оценка объекта в зависимости от его доступности и полезности для удовлетворения конкретной экономической цели;
- теория распределения базируется на теории стоимости: гармония интересов в производственном процессе может быть достигнута только тогда, когда вознаграждение (доход от капитала и / или заработная плата) соответствует вкладу факторов производства в конкретный продукт, т.е. их производительности;
- государство (как и монополия) препятствует свободному и автономному функционированию экономической сферы, нарушает экономические законы и экономический порядок, не учитывает конкретных способностей и потребностей людей;
- основы экономического устройства: 1) собственность, исключающая концентрацию богатства и неравенство классов; 2) разделение труда в соответствии с личными способностями без вмешательства государства; 3) запрет монополий; 4) свободный рыночный обмен; 5) мораль.
В заключение автор пишет, что за свою недолгую жизнь (33 года) Хинеру удалось продемонстрировать и реализовать обширные знания в области экономической науки, а также сочетать вопросы военного управления со многими другими видами деятельности.
Н.А. Короеникоеа
