CC BY
1096
ТОТАЛИТАРНЫЕ РЕЖИМЫ:
СХОДСТВА И РАЗЛИЧИЯ
© Мархиев М.С.*
Ингушский государственный университет, г. Назрань
Представлена сравнительная характеристика трех тоталитарных режимов: коммунизма, фашизма и национал-социализма. Описаны признаки всех форм тоталитаризма, отражающие его сущность. На основе сравнительного анализа выявлены общие черты и характерные особенности каждой из политических систем тоталитаризма.
Для глубокого исследования тоталитарных режимов необходимо проведение сравнительного анализа их разновидностей. Сравнительный анализ даёт возможность использовать полученный опыт в процессе реформирования российского общества на путях становления демократического общества и правового государства в нашей стране. Сравнение - это обычный способ мышления. Нет ничего более естественного, чем рассматривать политические явления путем их сравнения друг с другом. Мы сравниваем политические категории для того, чтобы более объективно оценивать существующую политическую жизнь, процессы, системы, ситуацию с позиций отдельных личностей для преодоления социальных противоречий и выбора более рационального пути общественно-политического развития отдельных народов, стран, государств. Традиционно при сравнительном методе используются данные двух или более обществ, политических систем, режимов, континентов, логический и статический материал для более убедительных доказательств при рассмотрении политических явлений и категорий. Тем самым мы приобретаем знания через сравнения. Все вышеизложенное свидетельствует о том, что сравнительный анализ является важнейшим направлением в политической науке [1, с. 8].
В этой статье мы проведем сравнительный анализ трех основных форм тоталитарных режимов. Любые тоталитарные государства, так или иначе, примыкают к трем основным разновидностям тоталитаризма, хотя внутри каждой из этих групп имеются существенные различия.
Наряду с общностью основополагающих черт тоталитарные политические системы имеют и существенные особенности, что позволяет выделить несколько их важнейших разновидностей. В зависимости от господствующей идеологии, влияющей на содержание политической деятельности, их обычно подразделяют на коммунизм, фашизм и национал-социализм [2, с. 17].
Назовем общие черты характерные для всех форм тоталитаризма и отражающие его сущность. К ним относятся следующие:
* Юридический факультет. Научный руководитель: Сампиев И.М., заведующий кафедрой Социологии и политологии, доктор политических наук, профессор.
Возникая на основе определенного идеологического образа тоталитаризм, стремиться подчинить единственный верный строй с помощью планирования всех экономических, социальных процессов и пытается построить общество на базе тех ценностей, которые провозглашаются тоталитарной утопией.
Общей характерной чертой также выступает этологические и телеологические концепции, исходящие из того что все историческое развитие движется к определенной цели. Тоталитарные идеологии заимствовали у религии представления о счастливом конце существования человека. Телео-логизм мотивации идеологии заключается в рассмотрении истории как закономерности движения, и приоритете цели над средствами [3, с. 12].
Для тоталитаризма характерно монополия на СМИ, нетерпимость к инакомыслию, рассмотрение идейных оппонентов как врагов, манипуляция массами, всеобщая идеология и социальная политизация, а также гипертрофический аппарат власти. Ядром политической системы выступает централизованная политика за новый порядок во главе с партией. И наконец, характерной чертой всех форм тоталитаризма является - массовый террор, запугивание, слепая вера, страх, ненависть, зависть, доносительство. Посредством всего выше изложенного нами постараемся выделить основные признаки характерные для всех форм тоталитаризма и дадим им конкретные определения [4, с. 44]. Итак, для тоталитаризма характерно:
1. Однопартийность - массовая партия с жесткой полувоенной структурой, претендующая на полное подчинение своих членов символам веры и их выразителям - вождям, руководству в целом, срастается с государством и концентрирует в себе реальную власть в обществе.
2. Недемократический способ организации партии - она строится вокруг лидера. Власть идет вниз - от лидера, а не вверх от масс.
3. Идеологизация всей жизни общества. Тоталитарный режим это идеологический режим, где всегда есть своя «Библия». Идеология, ко -торую определяет политический лидер, включает серию мифов (о руководящей роли рабочего класса и т.д.) Тоталитарное общество ведет широкую идеологическую обработку населения.
4. Монопольный контроль производства и экономики, а также всех других сфер жизни, включая образование, средства массовой информации.
5. Террористический полицейский контроль.
Первой и классической формой тоталитаризма стал коммунизм (социализм) советского типа. Коммунизм сформировался в 1918 году. Коммунистический тоталитаризм в большей степени, чем другие формы выражает основные черты тоталитарного режима.
Российские политологи, опираясь на западные исследования, определяют следующие особенности советского тоталитаризма: абсолютная единоличная власть; индокринация общества (внушение единой доктрины);
изначальная аморальность и полное презрение к человеку; синтез элементов азиатского деспотизма и радикальных идеологических доктрин; исключительная ориентация на будущее; патетические апелляции к массам; опора на внешнюю экспансию; великодержавные амбиции; всемогущая вера в мировой революционный процесс во главе со страной-лидером [5, с. 105].
Коммунистический тоталитаризм в большей степени, чем другие формы выражает основные черты тоталитарного режима. Социализм предполагает полное устранение частной собственности и индивидуальности человека, абсолютную власть государства. И все же характеристика социализма советского типа как тоталитаризма односторонняя и не раскрывает содержание и цели политики данной системы в полной мере [6, с. 154]. Помимо тоталитарных черт, советскому коммунизму присущи и гуманные политические цели. Так, например, в СССР был повышен уровень образования народа, стали доступными достижения культуры и науки, была обеспечена социальная защищенность населения, развивалась экономика, тяжелая промышленность и пр. Уровень преступности был резко сокращен, а репрессии в Советском Союзе имели место только во времена правления Сталина [7, с. 59].
Вторая разновидность тоталитарных систем - фашизм. Впервые он был установлен в Италии в 1922 году. Здесь тоталитарные черты были выражены в полной мере. Итальянский фашизм тяготел к установлению порядка, радикальному строительству нового общества. Фашизм претендует на обеспечении коллективной идентичности по этническому или культурному принципу, ликвидацию массовой преступности [8, с. 37]. Главный идеологический лозунг - корпоративное единство нации на основе общей крови расы. Режим Б. Муссолини стремился возродить величие Римской империи, сформировать ментальный фундамент императорских амбиций, установить твердую государственную власть, которая организовала бы все общество для осуществления исторической цели национального возрождения. Опорой фашизма является государственная партия, которая предоставляет правительству неограниченную власть [9, с. 84].
Третья разновидность тоталитаризма - национал-социализм. Как реальный общественный и политический строй он возник в Германии в 1933 году. Национал-социализм схож до определенной степени с фашизмом, но заимствует некоторые черты и у коммунизма (революционные и социалистические компоненты, формы организации тоталитарной партии) [10, с. 111].
Характерной чертой национал-социализма является расовая и национальная ненависть, вся агрессия данного строя направлена против других народов. Социализм отличает, прежде всего, его национальная идеология с мощным компонентом антисемитизма, проповедью чистоты нордической, арийской расы и культом силы.
Национал социализм, кроме того, был по преимуществу националистической идеологией, проповедовавшей цель превосходства одной нации над дру-
гими, в то время как большевизм отличал его интернациональный характер и, по крайней мере, формальная приверженность к федеративному многонациональному государству [11, с. 25]. Но, несмотря на такое различие, немецкий историк Е. Нольтке считает, что коммунизм и нацизм как политические течения по сути одинаковые и отличаются только нюансами [12, с. 57].
Список литературы:
1. Голосов ГВ. Сравнительная политология: учеб. - Новосибирск, 2000.
2. Тоталитаризм, авторитаризм и демократия в глобальном контексте // Латинская Америка. - 1990. - № 1-3.
3. Стариков Е. Перед выбором // Знания. - 1991. - № 5.
4. Марченко М.Н., Лунгу П.Ф. Основы государства и права в вопросах и ответах. - М., 1995.
5. Сахаров А.Н. Революционный тоталитаризм в нашей истории // Коммунист. - 1991. - № 5.
6. Гаднелев К.С. Тоталитаризм как феномен ХХ-го века // Вопросы философии. - 1992. - № 2.
7. Кларк К. Сталинский миф о «великой семье» // Вопросы литературы. - 1992. - № 1.
8. Тоталитаризм, авторитаризм и демократия в глобальном контексте // Латинская Америка. - 1990. - № 1-3.
9. Цыганков П.А. Современные политические режимы: структура, типология, динамика. Главная цель завоевания других народов, мировое господство: учебное пособие. - М., 1995.
10. Хайек Ф.А. Дорога к рабству // Новый мир. - 1991. - № 7-8.
11. Оруэлл Дж. «1984» и эссе разных лет. - М.: Прогресс, 1989.
12. Галкин А.А. О фашизме его сущности, корнях, признаках и формах правления. - М., 1995. - № 2.
СТАБИЛЬНОСТЬ ИЛИ РЕФОРМЫ: ВОЗМОЖЕН ЛИ В РОССИИ «МАГРИБСКИЙ СЦЕНАРИЙ»?
© Савельева Т.П.*
Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации,
г. Москва
Некоторые исследователи прогнозируют в России революцию по «магрибскому сценарию». Но так ли реальна эта угроза? Для ответа на
* Кафедра «Политология». Научный руководитель: Шатилов А.Б., заместитель заведующего кафедры «Политология», кандидат политических наук, доцент.
