CC BY
285
N. I. Bankovskaya
REPRESENTATIONS ABOUT MOTIVATION TO SELF-EDUCATION OF PUPILS IN MODERN PSYCHOLOGY
Representations about motivation to self-education are analyzed. Concepts of selfeducation and self-training of a context of outlook, comprehension of culture, selfdevelopment are generalized. Criteria and conditions of the continuous and effective selfeducation which basis is senses are allocated and considered.
Keywords: self-education, self-training, self-development, motivation, formation of personal.
Получено 12.04.2011 г.
УДК 159.922
С. М. Буянова, аспирант, (4872) 35-36-79, svebuyanova@yandex.ru (Россия, Тула, ТулГУ)
СТАНОВЛЕНИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О СЕБЕ В МЛАДШЕМ ШКОЛЬНОМ ВОЗРАСТЕ
Представлена теоретическая модель представлений о себе, рассмотрена возможность изучения данных представлений с помощью самоописаний. Описана модель представлений о себе в младшем школьном возрасте.
Ключевые слова: самосознание; самоотношение; представления о себе; самоописания; младший школьный возраст.
По мере взросления человека его размышления обращаются на анализ самого себя и внутрь себя: анализ своей внешности, собственных поступков, своих состояний и т. д. Интуитивно каждый человек осознает, что у него должно быть свое «Я», свой собственный путь развития и совершенствования, найдены свои идеалы и смыслы. Поиск жизненного смысла, обретение собственной идентичности, своего осознанного, а не навязанного «аутентичного Я» - сложная задача в повседневной действительности.
Системообразующим при рассмотрении проблемы осознания своего «Я», отнесении к своему «Я» чего-либо выступает понятие «идентичность». Э. Эриксон рассматривал процесс формирования идентичности как нечто происходящее в условиях социального взаимодействия, поскольку «... формирование идентичности предполагает процесс одновременного отражения и наблюдения,... посредством которого индивид оценивает себя с точки зрения того, как другие, по его мнению, оценивают его в сравнении с собой и в рамках значимой для них типологии; в то же время он оценивает их суждение о нем с точки зрения того, как он воспринимает себя в сравнении с ними и с типами, значимыми для него» [9. С. 32]. Э. Эриксон описывает идентичность как форму
личностного бытия, в идеале интегрирующую на субъективном уровне внутренний мир человека и мир внешний в единую психосоциальную вселенную. То есть чувство идентичности - это чувство личностного тождества и исторической непрерывности личности. Обладать идентичностью - значит ощущать себя, свое бытие как личности неизменным, иными словами ощущать собственную аутентичность, аутентичность своего бытия независимо от изменения социальной ситуации, роли, самовосприятия.
На основе сформированной персональной идентичности, осознания своего «Я» формируется система представлений о себе. Представления о самом себе - это устойчивое, согласованное, вербально зафиксированное отражение объекта самого по себе в определенный период его развития. При этом особенность самопредставлений состоит в том, что это когнитивная составляющая самосознания, складывающаяся на основе рефлексии; она не содержит оценочных суждений, а является описанием того, как человек «видит» себя, какие собственные особенности осознает. По мере того, как ребенок становится социально восприимчивым, развиваются его когнитивные и перцептивные способности, представления о себе все больше дифференцируется и усложняется, то есть в значительной степени содержание представлений о себе является продуктом социализации. При этом на каждом возрастном этапе какая-либо характеристика выходит на первый план, осознается и может быть описана с большей степенью точности, дифференцированности, согласованности. При этом степень глубины рефлексии, самоанализа находится в непосредственной зависимости от возраста субъекта, его степени образованности, развитости нравственного чувства и уровня контроля самого себя.
Представления о себе изначально формируются непосредственно под воздействием семьи, транслирующей ребенку результаты собственного восприятия его как отдельной личности и субъекта взаимодействия и социальных отношений. В младенческом возрасте дети еще неспособны провести грань между собой и окружающим миром. Однако постепенно они развивают свое «телесное Я» (телесную самость, по Г. Олпорту) или, иными словами, начинают все больше сознавать свое собственное тело, убеждаясь, что оно существует независимо от внешнего мира и принадлежит только им. Это чувство остается опорой для самосознания на протяжении большей части жизни. Значительная часть младенческого периода уходит у ребенка на это разграничение. Это чувство собственной телесности становится основой для осознания «подлинного Я», лежащего в основе самопредставлений, формирующихся в более старшем возрасте.
Таким образом, идентичность и, как следствие, формирование системы представлений о себе начинается с эволюции контроля за телом -
ощущения тела первичны [4]. Уверенность в свойствах и особенностях своего тела являются базисом в освоении мира, в понимании свойств объектов. Ребенок узнает свое тело в ходе практического вовлечения в субъект-объектные отношения. Д.И. Дубровский, рассматривая вопросы сознания, субъективной реальности, отмечает, что отношение к себе как собственному телу - первый момент смыкания с самим собой [2]. А. Гидденс рассматривает «первый шаг» как формирование «само-концепции» [11].
С. Л. Рубинштейн также подчеркивает, что первый этап в формировании личности как самостоятельного субъекта, выделяющегося из окружающего, связан с овладением собственным телом, с возникновением произвольных движений. Эти последние вырабатываются в процессе формирования первых предметных действий. Дальнейшей ступенькой на этом же пути является начало ходьбы, самостоятельного передвижения. И в этом втором, как и в первом, случае существенна не столько сама по себе техника этого дела, сколько то изменение во взаимоотношениях индивида с окружающими людьми, к которому приводит возможность самостоятельного передвижения, так же как и самостоятельного овладения предметом посредством хватательных движений. Ребенок начинает становиться относительно самостоятельным субъектом различных действий, реально выделяясь из окружающего. С осознанием этого объективного факта и связано зарождение самосознания личности, первое представление ее о своем «Я» [6].
Второй аспект, по Г. Олпорту, - это ощущение своего «Я», чувство самоидентичности. Оно возникает, когда ребенок начинает говорить о себе «Я». Посредством языка он ощущает себя в качестве точки отсчета, появляется осознание и отнесение к себе собственного имени. Через это ребенок начинает постигать, что он остается одним и тем же человеком, несмотря на все изменения его взаимодействий с внешним миром. Г. Олпорт локализует это чувство на втором году жизни, а к третьему году он относит третий аспект проприума - чувство самоуважения [8]. Позже маленькие дети начинают сравнивать себя со своими родными, сверстниками и окружающими. Они могут демонстрировать свои способности, а также заявлять о своих предпочтениях [3].
Говорить о себе в первом лице ребенок уже способен по достижении возраста 3 лет. К 3 годам складывается система «Я», хотя еще долгое время ребенок «не знает» своего «Я». Осознание себя, рефлексия оформляются в конце дошкольного возраста и развиваются на протяжении младшего школьного возраста, но пока не становятся основой для самопознания.
Начиная примерно с 4-6-летнего возраста, ребенок развивается посредством расширения границ самости. Дети приобретают этот опыт по мере того, как они начинают осознавать, что им принадлежит не только их
собственное физическое тело, их «Я», но также и определенные значительные элементы окружающего мира, включая людей и животных. Моя мама, моя сестра, мой дом, моя кукла рассматриваются как составные части «Я». Ребенок, как правило, вначале связывает «Я» и «мне» только с тем, в отношении чего возникает и благодаря противодействию приобретает отчетливые формы его чувство присвоения. Он присваивает себе свой нос, глаз или ногу во многом так же, как присваивает игрушку, -противопоставляя их другим носам, глазам и ногам, которыми он не может распоряжаться. «Стало быть, слова «мне» и «Я» в той мере, в какой они пробуждают чувство и выражают эмоциональное значение являются объективными наименованиями всего того, что способно производить особого рода возбуждение в потоке сознания» [1. С. 319]. Складываются представления о личной территории, личных вещах, о некой своей собственности, то есть о том, в отношении чего человек может сказать «это мне принадлежит». Эти представления также являются значимой частью аутентичного Я, являются одной из составляющих представлений о себе.
В возрасте 5-6 лет появляется образ себя, возникающий, когда ребенок постигает различие между «Я-хороший» и «Я-плохой». В этом возрасте отчетливо проявляются половые представления о себе. Ребенок разграничивает мальчиков и девочек, относит себя к определенному полу, имеет представления о различиях в одежде, аксессуарах, поведении и т. п. Также в этом возрастном диапазоне складываются представления о некоторых режимных привычках, таких, как время, когда ребенок просыпается, когда принимает пищу, время дневного сна и т. п. Особенно явно такое наблюдается у детей, регулярно посещающих детский сад. Порядок действий в повседневном поведении нередко служит обозначением социального статуса. Таким образом, появляются представления о режимных привычках, также являющиеся значимой частью самопредставлений.
В возрасте 6-11 лет ребенок, обретя большую свободу передвижения и новое сотоварищество, стремится к освоению физического пространства - «ландшафта». Эти «похождения» дают возможность ребенку удовлетворить свои исследовательские инстинкты, желание личного самоутверждения. Ребенок старается овладеть всеми доступными движениями, испытать и совершенствовать свои двигательные способности и тем самым приобрести более широкую власть как над собственным телом, так и над внешним физическим пространством. Совершенное владение своим телом, развивающееся у детей на протяжении всего этого периода, наделяет их чувством «Я могу» [3]. Таким образом, в этом возрастном диапазоне расширяются и дополняются, то есть качественно преобразуются, границы и содержание представлений о себе-подлинном, а именно представления о личной территории.
В подростковом возрасте другой человек начинает занимать совершенно особое место. С этим связана специфика восприятия подростками физического облика людей. И уже посредством восприятия и понимания другого подросток приходит к пониманию себя. Осознание особенностей своей внешности также влияет на формирование многих важных качеств личности (уверенность в себе, индивидуализм и т. п.) [3]. Появляются проприативные стремления: возникает направленность на будущее, выбор карьеры или других жизненных целей. В это время дополняются и качественно изменяются представления о себе-аутентичном, а также возникают представления о себе-социальном, так как подростку интересны сверстники и другие социальные группы, дающие оценку действиям и личности подростка.
Г. Олпорт, описывая зрелого человека, говорит о широких границах «Я», так как в этом возрасте люди озабочены не только сами собой, но и чем-то за пределами себя. Во взрослой жизни к своей личности человек относит свое тело, поскольку овладевает им, и органы становятся первыми орудиями воздействия на мир. Телесный образ личности является неким базисом. Складываясь на основе единства организма, личность этого тела присваивает его себе, относит к своему «Я», поскольку его осваивает. Человек связывает более или менее прочно и тесно свою личность и с определенным внешним обликом, поскольку в нем заключены выразительные моменты и отражается склад его жизни, статусные характеристики и стиль деятельности. Любые изменения, связанные с телом и внешностью человека, могут вносить существенные коррективы в его представления о себе в результате действия того или иного фактора.
К своему «Я» человек в еще большей мере, чем свое тело, относит внутреннее психическое содержание. Из психической сферы человек относит к своему «Я» преимущественно свои способности и особенно свой характер и темперамент - те свойства личности, которые определяют его поведение и поступки, придавая ему определенное своеобразие. Личность, которая, отражаясь в своем самосознании, осознает себя как «Я», как субъекта своей деятельности, является общественным существом, включенным в общественные отношения и выполняющим те или иные общественные функции. Реальное бытие личности существенно определяется ее общественной ролью: поэтому, отражаясь в самосознании, эта общественная роль тоже включается человеком в его «Я» [6]. То есть именно в молодости и взрослости наиболее широко осознаются представления о себе-социальном, люди определяют себя с помощью таких категорий, как возрастная, социальная и этническая группа, пол, профессиональная деятельность.
Вслед за авторами, изучающими социальные представления и выделяющими их структуру (Abric, 1984,1993; Verges, 1992; Flament, 1994;
ОшшеШ, 1993 и др.), мы будем выделять в структуре представлений о себе «ядро» и «периферию».
«Ядро» представлений о себе является устойчивым образованием, оно стабильно, когерентно. Это информация о себе-по длинном, отражающая представления о себе как личности, о собственных личностных качествах, мотивах, ценностях и т. д. Периферия, напротив, более сензитивна и определяется ближайшим контекстом, то есть влиянием социального окружения, а именно мнениями и высказываниями окружающих о данной личности. Так как современный социум ориентирован на рыночные взаимоотношения, оценки окружающих отражают эффективность стиля взаимоотношений, способность к конкуренции, то есть касаются качеств, необходимых для конкурентной борьбы за «лучшую жизнь». Такую информацию мы называем «социальной».
Исходя из вышеописанного, по нашему мнению, ядерный компонент представлений о себе-подлинном будут составлять:
1) автобиографические данные (имя, фамилия, отчество, возраст, демографический статус и т. д.);
2) представления о своем теле и физических / физиологических характеристиках (внешность, здоровье, темперамент);
3) представления о своих характерологических особенностях;
4) представления о личной территории, личных вещах;
5) представления о режимных привычках;
6) половые представления о себе.
По мере взросления представления о себе будут «обрастать» слоями при «погружении» человека в культуру и социальные отношения. Поэтому, по нашему мнению, периферический компонент будет включать представления о себе-социальном, такие, как:
1) вкусы и ценностные представления;
2) социальные связи;
3) гендерные представления о себе;
4) представления о собственных способностях;
5) представления об индивидуально-личностных свойствах (доминирующие индивидуальные характеристики, стиль взаимоотношений с людьми);
6) представления о себе как профессионале (профессионально важных качествах);
7) ролевые и статусные представления.
Периферия будет подвержена частым изменениям и трансформациям под влиянием оценок и мнений окружающих людей и референтных групп, а также в процессе прохождения кризисов в старших возрастах. Массив знаний о себе будет изменяться в зависимости от того, какое из этих представлений было активизировано соответствующими
социальными обстоятельствами, от того, какие представления были активизированы индивидом в его отклике на текущий опыт и от возрастного этапа развития.
Именно в младшем школьном возрасте происходит становление и формирование тех глубинных структур, которые затем осуществляют регуляцию всех других, более сложных, психологических новообразований, от которых во многом зависит дальнейшее психическое развитие личности, возможности его личностного и социального самоопределения, самоотношения и самовосприятия, осуществление ведущей деятельности.
Основной деятельностью школьного детства является учебная, в ходе которой ребенок не только осваивает навыки и приемы получения знаний, но и обогащается новыми смыслами, мотивами и потребностями, овладевает навыками социальных взаимодействий.
В 6 лет ребенок уже интересуется развитием навыков и способностей; приобретение компетенций - отличительная черта этого этапа [10]. Самоопределение через приобретение компетенций в детстве обретает соревновательный характер. Дети оценивают свои способности в сравнении с другими детьми; не менее важным способом обретения знания о себе являются родители. Развитие способности самооценки происходит позже и свидетельствует о развитом чувстве самоидентичности. Социальное «само» - самый поздний компонент в становлении идентичности.
Уже «в возрасте 7-11 лет ребенок в целом осознает, что представляет собой некую индивидуальность... В то же время дети начинают понимать, что отличаются от других, и начинают переживать свою уникальность, свою «самость».», стремясь утвердить себя среди взрослых и сверстников [5. С.139].
Новый уровень самосознания ребенка обнаруживает себя в самопознании ребенка и формировании «Я-концепции» как системы представлений о себе, в самооценке и системе притязаний, в самоконтроле и саморегуляции. Базой для становления самосознания, самопринятия, самоидентификации ребенка, условием его полноценного самораскрытия является развитие образа Я как структурного компонента самосознания в младшем школьном возрасте. Формирование образа Я в младшем школьном возрасте связано с влиянием социума, значимых взрослых, школы.
Все это толкает вперед развитие самооценки ребенка, основанной на представлениях о себе и оценках окружающих. Условно выделяют три группы детей с разными уровнями сформированное™ представлений о себе:
1. Адекватные и устойчивые представления о себе (дети характеризуются умением анализировать свои поступки, вычленять их
мотивы, рефлексией; они более ориентируются на собственные знания о себе, чем на оценку взрослых, и быстро приобретают навыки самоконтроля).
2. Неадекватные и неустойчивые представления о себе (дети плохо разбираются в себе, плохо анализируют свои поступки; число осознаваемых качеств и черт личности невелико и не всегда адекватно; такие дети постоянно нуждаются во внешнем контроле и поддержке).
3. Ориентация на характеристики, данные ребенку другими, особенно взрослыми (дети почти не ориентируются в своем внутреннем мире; представления о себе расплывчаты и неадекватны, подвержены внешним мнениям; самооценка неадекватная; они плохо ориентируются в практической деятельности на свои реальные возможности и способности)
[7].
Современные исследователи полагают, что образ Я и «Я-концепция» созревают к 9-10 годам, а к 13 годам в них включаются планы на будущее, то есть начинает формироваться временная перспектива. Образ Я ребенка является предпосылкой последовательности и устойчивости поведения человека.
В.И. Максакова рассматривает образ Я младшего школьника как гармоничный и односторонний: тот младший школьник, который считает себя хорошим учеником, добился желаемого и поэтому считает себя вообще достойным человеком, а тот, кто недоволен своими учебными успехами, негативно оценивает все стороны своей личности. Образ Я у ребенка пластичный, гибкий, а также латентный и часто неосознаваем самими детьми.
Формирующееся самосознание младшего школьника, развиваясь, наполняется новыми ценностными ориентациями. Меняется отношение к имени и фамилии. Большое значение для ребенка этого возраста имеют также особенности лица и телесная экспрессия [5].
Таким образом, на данном возрастном этапе мы можем наблюдать определенный уровень сформированное™ представлений ребенка о себе, при этом на первый план выходят внешние атрибуты личности ребенка. Он начинает достаточно остро воспринимать оценки и комментарии относительно своего внешнего облика, то есть одежды и внешности, а также собственного имени, фамилии, прозвища. Данное обстоятельство пика значимости для ребенка обретет в подростковом возрасте.
Из вышесказанного следует, что в младшем школьном возрасте формируется как ядро, так и периферия представлений младшего школьника о себе. В этом возрасте ядро самопредставлений будет включать в себя, по нашему мнению:
1) некоторые автобиографические данные (имя, фамилия, прозвище
и т. п.);
2) представления о собственном теле и физических / физиологических характеристиках (внешний облик, одежда и т. п.);
3) половые представления о себе.
Представления о собственных способностях в рамках учебной деятельности будут составлять периферию самопредставлений.
Список литературы
1. Джемс У. Психология. М.: Педагогика, 1991. 364 с.
2. Дубровский Д. П., Черносвитов Е. В. К анализу структуры субъективной реальности // Вопросы философии. 1979. № 3. С. 57-69.
3. Крайг Г. Психология развития. СПб.: Питер, 2000. 992 с.
4. Мерлин В. С. Проблемы экспертной психологии личности
5. Никольская И.М., Грановская P.M. Психологическая защита у детей. СПб.: Речь, 2000. 507 с.
6. Рубинштейн С.Л. Теоретические вопросы психологии и проблема личности // Психология личности. Тексты. М., 1982. 720 с.
7. Сапогова Е.Е. Психология развития человека. М.: Аспект пресс, 2001. 460 с.
8. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности .3-е изд. СПб.: Питер, 2004.
607 с.
9. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М.: Флинта, 2006.
342 с.
10. Эриксон Э. Детство и общество. СПб., 2000. 420 с.
11. Giddens A. Modernity and Self-Identity. Self and Society in the Late Modern Age. Stanford, Stanford Univ. Press, 1991. 264 c.
S.M. Buyanova
FORMATION OF REPRESENTATIONS ABOUT SELF AT EARLY SCHOOL AGE In article the theoretical model of representations about self is presented, possibility of studying of the given representations by means of self-descriptions is considered. The model of representations about self at early school age is described.
Key words: representations about self, early school age, representations, selfdescriptions.
Получено 12.04.2011 г.
