Научная статья на тему '«ШҚО Достық үйі – Қоғамдық келісім орталығына 25 жыл» дөңгелек үсте'

«ШҚО Достық үйі – Қоғамдық келісім орталығына 25 жыл» дөңгелек үсте Текст научной статьи по специальности «Искусствоведение»

CC BY
295
16
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
Область наук
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

Текст научной работы на тему ««ШҚО Достық үйі – Қоғамдық келісім орталығына 25 жыл» дөңгелек үсте»

Raundtalk

«25th aniversary of the House of friendship - Center of public conciousness of EKO» «ШКО Достык Y^i - Когамдьщ келiсiм орталыгына 25 жыл»

деигелек Yстелi Круглый стол

«25 лет Дому дружбы - Центру общественного согласия ВКО»1

■ЬТГТ!

Эльдар Т9ЛЕУБЕКОВ, «Досты; Yйi - ногамды; келiсiм орталыгы» Ш^О Эк'ш! аппараты жанындагы КММ директоры: Элем журтшылыгы К;азакстанды жYЗден астам улт езара келiсiммен бейбiт гумыр кешiп жаткан ел ретiнде бiледi. ^азактыц дархан даласы ежелден-ак тарихтыц теперiшiн керген эртYрлi халыктар екiлдерiн бауырына басып келдi. Олардыц кепшiлiгi бул жерге тым ертеден-ак коныстанды. Баскалары кайгылы саяси кугын^рпн жылдары пана тауып, екiншi Отанына ие болды. «¥лы курылыс» тыц жерлердi игеру заманында бiрлескен ецбекпен кYнделiктi тiршiлiк жэне мерекелер аясында полиэтникалык ортак кауым бiрегей ^азакстан халкы калыптасты. Сол кауымдастык бiрлесiп, бейбiтшiлiк жэне когамдык келiсiм жолымен алга басушы тэуелаз ^азакстан Республикасыныц бYгiнгi бейнесiн калыптастырды. ¥лттык бейнесi эртYрлi болып келетЫ ^азакстандай Yлкен елде бейбiтшiлiк пен кел1амнщ орын алуы, ^азакстан Республикасыныц Президентi Н. Назарбаевтыц сындарлы саясатыныц бiрi Достык Yйлерiнщ бас кетеруi деп айтуга болады.

БYгiнгi тацда сонау 1992 жылы жалпы Республика келемЫде алгашкы болып Елбасы езi ашкан, Тэуелсiздiкпен тел курдас Достык Yйiне де биыл 25 жыл толып отыр. Осы орайда еткенiмiзге кез жYгiртсек талай тыц бастамалар мен жацаша ойлар жузеге асырылды.

Достык Yйi кYнi бYгiнге дейЫ, ^ншцде шыгыстан шыгатыны сиякты, эр кашан тек тыц бастамалар жасап жалпы республика келемЫде езге Достык Yйлерiне Yлгi болып, жол сттеп келдi. БYгiнгi кYн, ертец тарих демекш^ Достык Yйiнiц де 25 жылды аркалаган, бiр макала емес бiрнеше кiтапка жYк болардай ез тарихы бар. Жиырма бес жыл уакытта Достык Yйi тек кешбасшылыкпен алга кадам басып отырды. ©ткен кYндерге кез жYгiртер болсак, 25 жыл уакыттагы

1 В материалах круглого стола использованы фотографии А.А. Мазницина и фотографии из архива Дома дружбы - Центра общественного согласия ВКО.

аткарылган жумыстармен жYрiп еткен жолымызды Yлкен Yш кезецге белуге болады.

Достык Yйi тарихындагы алгашкы кезе^ уйымдастырушылык кезец десе де болады. Аталган кезецге 1992 жылдан -1997 жылга дейiнгi аралыкты жаткызуга болады. Себебi, 1992 жылдыц 6 кацтарында облыстык эюмштктщ Достык Yйiн куру туралы екiмiне кол койылды. ©скемен каласында кеш бастап немю жэне корей орталыктары бiрiншi болып курылды. Достык Yйi алгаш ашылган кYннен бастап когамдьщ саяси емiрге етене араласа бастады, максаты мен мЫдет ултаралык келiсiмдi ныгайту едк Осы мiндеттi iске асыру Yшiн когамдык Кецес курылып, оны О. Малдыбаев баскарды. ТYрлi мэдени шаралар мен отырыстарды уйымдастырып, етуiне ыкпал жасады. 1993 жылы профессор Николай Алексеенконыц жетекшiлiгiмен Казакстандагы тугыш демография институты ез жумысын бастады, ал 1994 жылдан бастап езге этностардыц басын бiр шацырак астында бiрiктiрiп ез салт дэстYрлерiн насихаттауга жол ашуга багытталган жоспарлы жумыстарды жYзеге асырды. Жыл санап этномэдени бiрлестiктер саны артты. 1997 жылы Достык Yйiнiц кабыргасынан алгашкы тiлдер мектебi бой кетердi. Бiрiншi болып «Квансон» Корей-Казакстан кэсiби мектебi ез жумысын бастаса, 1995 жылы 6зiрбайжан ЭМБ курылды. Сондай-ак осы жылы Достык Yйiнiц бастамасымен жыл сайын етштетЫ алгашкы кайырымдылык акциясы бастау алды.

Екiншi кезец - Конституциялык кезец, Кiшi Ассамблеяныц зацды тYPде бекук Аталган кезецде Достык Yйi езЫдк тYрлi жаргылармен ережелердi бекiте отырып, ез жумысын дамыта тYCтi. Екiншi кезецге 1998 жылдан -2013 жылга дейiнгi аралыкты жаткызамыз. Аталган кезецде Достык Yйi кершiлес елдермен бiрлесе жумыс аткара бастады. 1998 жылы туцгыш I «Казакстандагы жэне шекаралык аймактардагы этнодемографиялык YPДiстер» халыкаралык гылыми-тэжiрибелiк конференциясы еттi. Арага бiр жыл салып, 2000 жылы «Евразия шецберЬ> атты халыкаралык Жастар форумы еттк Осы жылы Белорусь ЭМБ, «Арарат» армян ЭМБ жэне Иван Браташтыц бастамасымен Украин ЭМБ курылды. Достык Yйi Yшiн мацызды кадам болып табылатын, Белорусь Республикасыныц Могилевск облыстык аткару комитетiмен ШКО облысы экiмдiгi арасындагы келiсiмге кол койылды. 16 жыл бойы Yздiксiз етюзтт келе жаткан «Беловодье» халыкаралык славян мэдениетЫщ мерекесi 2001 жылы бастау алган болатын. 2001 жылы Достык YЙiнде «Казакстанда ултаралык келiсiмдi жэне конфессияаралык бейбiтшлiктi сактаудыц тэжiрибесi мен эдютерЬ» (Шыгыс Казакстан халыктары кш Ассамблеясыныц Yлгiсiнде) мэселесi бойынша республикалык гылыми-практикальщ конференция еттi.

2002 жэне 2004 жылдардагы басты окигаларга токталар болсам, ¥йгыр ЭМБ «Шыгыс Казакстан облыстык поляк этномэдени орталыгы» курылды жэне «Галамдастыру: кайшылыктар, мэселелер жэне болашагы» атты халыкаралык fылыми-тэжiрибелiк конференциясы еттк Ал 2005 жылдан 2013 жылга дейiнгi аралыкта Мира Алипинованыц бастамасымен, облыстык Достык Yйiнiц алгашкы мерзiмдiк басылымы - облыстык «Рудный Алтай» газетЫщ «Достык Yйi» косымшасы болып шыгарыла бастады. «Азаматтык патриотизмге тэрбиелеу» атты дэрiсхана туракты тYPде жумыс жасады. Бастапкыда облыстык «Рудный Алтай» газетЫщ «Достык Yйi» косымшасы болып шыгарылган газет «Ассамблея жаршысы - Вестник Ассамблеи» газетi болып езгерт туракты шыга бастады. 2010 жылы Казакстанда тецдес жок туцгыш этноауыл салтанатты тYPде халыкка еапн айкара ашты. K¡азiргi уакытта этноауыл каламыздыц керiктi жерлерЫщ катарында. Ал 2011 жылы облысымыздыц Бескарагай, Бородулиха, Зырян, Курчатов, Шемонаиха

аудандарында Достык Yйлерi бой кетердк Осы жыл жалпы республика келемЫде алгаш рет Казакстан - бейб^штк пен келiсiмнiц, турактылык пен достыктыц бесiгi» атты белорусь этномэдени бiрлестiгiнiц халыкаралык фестивалi уйымдастырылды. 2012 жылы шыгысказакстандыктар «Достыктыц жол картасы» атты бастамасын Казакстан Президентi Нурсултан Назарбаевтыц алдында кетерiп, колдау тапкан соц, Павлодар каласына жол тартты. «Мэдениаралык толеранттылык кецiстiгiн калыптастыру жэне жастар ортасындагы диалогты дамыту» такырыбында туцгыш толеранттылык мектебi ез жумысын 2013 жылы бастады.

Достык Yйiнiц ел тэуелсiздiгiмен бiрге жасап келе жаткан езiндiк тарихыныц Yшiншi кезец Достык Yйлерiнiц атауына когамдьщ келiсiм тiркесiнiц косылумен ерекшелендi. 2014 жылдан 2017 жыл аралыгындагы азгана уакытта когамдагы бейбiтшiлiк пен татулыкты, насихаттауга барынша атсалысуда. Бул кезецде Достык Yйi алдагы екi кезецмен салыстыра алганда когамда езiндiк дербес иниститут ретЫде толык калыптасып Yлгердi деуiмiзге болады. Атап айтар болсак, осы уакытта заман талабына байланыста жацаша ойлармен, жацаша бастамалар ез колдауын тапкан болатын. 2014 жылы Достык Yйiнiц уйымдастыруымен Алтай мемлекеттiк университетЫде «Н.Назарбаев жэне Казакстандык жол» курмет кафедрасы ашылды. Сол жылы Достык Yйiнде «Алтай халыктар достыгыныц - алтын беап» атты халыкаралык форумы еттк Елбасымыздыц Yш тiлiк саясатын насихаттауга арналган 2015 жылы «Казакстандагы толеранттылык: достык немесе шыдамдылык» такырыбындагы туцгыш жасатар арасында Yш ттдеп жарыссез уйымдастырылды.

Сонымен катар, 2016 жылдыц 1 желтоксаны Туцгыш Президент карсацында Республикадагы «ШКО КХА муражайы» ашылды.

«Казакстанныц Yшiншi жацгыруы: жаhандык бэсекеге кабiлеттiлiк», - атты такырыппен халыкка жол тарткан Елбасы Н.Назарбаевтыц кезектi Жолдауында, жаца дэуiр технологияларын игеру максатында «Цифрлык Казакстан» багдарламасын iске асыруды тапсырган болатын. «Цифрлык Казакстан» багдарламысын iске асыру максатында «Достык Yйi - когамдык келiсiм орталыгыныц» сайтында алгашкы «Виртуалды медиация кабинетi» ашылды. Мiне, осылайша 25 жылды артка тастап Yш кезецге белiнген жолды жYрiп еткен Достык Yйi - когамдьщ келiсiм орталыгыныц бYгiнгi тацда когамда алар орны ерекше. Ширек гасыр уакыт елiмiзде туратын этностардыц басын бiрiктiрiп, ортак Yйлерiне айнала отырып, елiмiздегi бейбiтшiлiкпен келiсiмнiц мызгымауына езiндiк Yлесiн косуда.

Елбасы саясатын насихаттауда жYЙелi жумыс жYргiзiп келемiз. Жылына Достык YЙi-KOfамдык келiсiм орталыгында мыцдаган мэдени шаралармен коса децгелек Yстелдер, жэне кайырымдылык шаралары жYзеге асырылады. Сез соцында елiмiзде береке, бiрлiк болып, дамып, еркендей берейiк деген тiлегiмдi бiлдiргiм келедi.

Лео ШИК, председатель Совета общественного согласия: Бурные, трагические по последствиям годы развала великого Советского Союза были непредсказуемыми. Рушились экономические и культурные связи, закрывались предприятия, сокращались рабочие места, несвоевременно выплачивались зарплаты и пенсии. Все это вселяло в души многих простых людей, привыкших к стабильности, неуверенность и даже страх перед будущим.

Многоэтничный Казахстан, по выражению авторитетнейшего Первого секретаря ЦК Компартии Казахстана, члена Политбюро ЦК КПСС Д.А. Кунаева, являлся «лабораторией дружбы народов». Встал вопрос: выдержит ли на

прочность широкая душа единого народа Великой степи? Благословенная земля Казахстана стала второй родиной ссыльных, репрессированных, «неблагонадежных» и всех тех, кто строил здесь промышленные и сельскохозяйственные предприятия, представителей научной и творческой интеллигенции.

Отдельные лжепатриоты, люди с больными амбициями, мечтали раскачать лодку стабильности и утопить в море крови и огне междоусобиц нашу дружбу. Они предрекали, что именно в Восточном Казахстане, где проживают представители более 100 национальностей, начнутся межэтнические беспорядки и прольется кровь. Была предпринята попытка придать криминальным разборкам между казахской и чеченской молодежью межнациональный характер, столкнуть казачество с местным населением. В умах некоторых горе-политиков витала даже идея нарушения территориальной целостности Казахстана. В ответ на это поэт Михаил Иванович Чистяков с гневом и болью писал:

Казах и русский - издревле друзья. Они селились вместе, жили рядом. У них была одна печаль и радость -И души их разъединить нельзя.

В то же время здоровые силы общества сплотились вокруг Президента страны Н.А. Назарбаева и были полны решимости реализовать свой исторический шанс, многовековую мечту - построить сильное, суверенное, демократическое, правовое государства. Был воспринят его призыв на Форуме народов Казахстана в 1992 году - услышать голос каждого казахстанца. Он неоднократно посещал Восточно-Казахстанскую область, встречался с депутатским корпусом, общественностью, руководителями ведущих предприятий, где в доступной форме объяснял перспективы развития нового суверенного Казахстана. В основу стратегии развития была положена идея единства казахстанского народа. Необходимо было создать инструмент регулирования межэтнических отношений не только на государственном уровне, но и на уровне общественности, на бытовом уровне.

Между тем росло самосознание людей, представители различных этносов отели получить право на знание своей культуры, языка, традиции и обычаев, чувствовать себя равным среди равных.

В 1992 году по инициативе лидеров общественного мнения, при поддержке руководства области, на базе управления кинофикации, был открыт первый в республике областной Дом дружбы, основой которого стали девять национально-культурных центров. Их возглавили известные и авторитетнейшие люди разных национальностей: Когабаев Т.К. (ОО «^азак ттЬ>), кандидат сельскохозяйственных наук Кан Н.С. (ассоциация корейцев ВКО), заслуженный строитель Казахстана, директор Домостроительного комбината г.Усть-Каменогорска Геворкян А.И. и профессор КАСУ Нариманян К.М. (армянское НКЦ). Во главе чечено-ингушского НКЦ стоял Тапаев Л.У. -главный врач стоматологии «Дантист». Сотрудник этнографического музея Яковлев А.А. возглавил общественное объединение славянской культуры. Первым директором нового структурного подразделения Управления кинофикации была назначена С.И. Мамиева - коммуникабельный и доброжелательный методист облкинопроката. Председателем общественного совета Дома дружбы был избран Кан Н.С.

Открытие Дома дружбы вызвало большой положительный резонанс среди населения области, и для многих представителей разных национальностей он стал вторым родным домом.

Поэт М. Чистяков писал:

Здесь знакомства идут не по службе,

Здесь улыбки не сходят с лица.

Люди тянутся к истинной дружбе,

Открывая друг другу сердца.

С первых же дней работы областного Дома дружбы его деятельность постоянно курировали замы глав областной администрации и акимов: Н.М. Аверьячкина, А. Болтабаев, Т.Т.. Тусипбеков. На разных этапах своей деятельности, являясь начальником управления культуры, заведующим секретариатом, а затем заместителем акима, Тусипхан Тусипбекович уделял большое внимание укреплению материально-технической базы Дома дружбы.

Следует отметить, что особый период становления Дома дружбы наступил после образования Ассамблеи народа Казахстана (1 марта 1995 года). Администратором программы стал аппарат акима области. Увеличилось количество этнокультурных объединений, возросли масштабы деятельности. В старом здании бывшего видеопроката стало тесно. Одновременно с этим необходимо было решить вопрос об открытии мечети. В Усть-Каменогорске было две православных церкви. Имели свои здания другие религиозные объединения. И то, что не было мечети, было несправедливо.

По совету Т.К. Когабаева созрел план действий: секретариат АНК ВКО обращается с просьбой приспособить под мечеть здание Дома дружбы, а для его функционирования попросили более приспособленное здание, требующее капитального ремонта. Аким области К.И. Нагманов неодобрительно отнесся к этой идее. Начало своей работы он не хотел связывать с открытием мечети из-за возможного недопонимания отдельной частью населения такой необходимости. Но потом он согласился, но с условием, что половина средств на капитальный ремонт необходимо собрать у спонсоров.

- Не горюй, Багдат поможет, - успокаивал меня Т.К. Когабаев.

И действительно, первую помощь в размере 200 тысяч тенге выделил титано-магниевой комбинат, это вызвало необычайный подъем. Ремонтные работы проводились методом народный стройки бригадой УМЗ, во главе с И.П. Павловым, исключительно добросовестным человеком. Серьёзную помощь оказали Казгипроцветмет (Т. Чайжунусов), мебельный комбинат (Вознюк Г.В.) и другие.

В самом разгаре работы акимом области был назначен В.Л. Метте, который взял полностью финансирование за счет бюджета области. Аппарат президента РК изучил опыт работы Ассамблеи народа Казахстана Восточно-Казахстанской области и рекомендовал применить во всех регионах страны.

Известный писатель, политолог Олег Григорьевич Дымов в книге «Тепло Казахстанской земли» рассказал о работе Дома Дружбы народа Казахстана.

И вот наступил торжественный незабываемый день для восточно-казахстанцев. В 1998 году Президент страны официально открыл Дом дружбы. В книге почетных гостей он написал: «Дружба народа Казахстана - бесценное достояние нашей страны! Без доверия между людьми разных национальностей, без равенства всех перед законом не будет процветания государства, а значит и счастливой жизни простых людей. Спасибо людям, которые бескорыстно трудятся на укрепление дружбы людей в многонациональном Казахстане».

Люди разных национальностей очень ценили возможность проведения совместных мероприятий на государственном языке и русском как языке межнационального общения, а также на родных языках. Мероприятия заканчивались зачастую за дружеским столом, приготовлением национальных блюд и демонстрацией поделок народных умельцев.

Большим авторитетом пользовалась у населения заместитель директора Л.Г. Королева, имеющая большой опыт партийной и хозяйственной работы в различных сферах жизнедеятельности области.

В 2001 году в г.Усть-Каменогорске была открыта ГУ «Школа возрождения национальных культур и языков», которую возглавила грамотный и целеустремленный руководитель Роза Алидтиновна Цис.

Помогла претворению в жизнь проекта создания нового института межнациональной и межконфессиональной стабильности позиция ведущих ученых ВУЗов области, которые были постоянными участниками мероприятий Дома дружбы. Они организовали системную работу по изучению истории этносов, проживающих в Восточном Казахстане, разработали и прочитали цикл лекций о традициях, культуре, обрядах, религиозных особенностях. Это политологи: профессор Л.В. Столярова, доктор исторических наук С. Игибаев, кандидат исторических наук И.А. Полторанин и кандидат философских наук М.Г. Дементьев, такие маститые ученые, как доктор исторических наук Н.В. Алексеенко, доктор философских наук Е.И. Григорьев, кандидат педагогических наук Л.Р. Аубакирова, академик Е.А. Мамбетказиев и другие. Не отставали от них и ученые - активисты регионов области, готовые в любую минуту на сотрудничество: академик М.С. Панин из Семея, кандидат исторических наук И.Д. Никифоров (Шемонаиха) и другие.

Зачинателем многих общественно-значимых дел был доктор философских наук ВКТУ Е.И. Григорьев. Он сумел объединить всю научную элиту области в научно-координационный совет. Известный в республике абаевед, он был признан победителем конкурса, объявленного Союзом журналистов, Министерством культуры и информации РК за лучшие публикации к 150-летию со дня рождения поэта. Его перу принадлежит 5 солидных монографий,

посвященных жизни, творческой и практической деятельности Абая. Это книги: «Прошу, прислушивайтесь к словам моим», «Светоч степи казахской», «Прометей великой степи», «Адам бол!» (Будь человеком). Евгений Иванович убедительно доносил до ума и сердца каждого казахстанца необходимость сверять свою жизненную поступь, мысли и дела с идеями духовно-нравственного учения Абая. Он призывал всенародно изучать произведения Абая, особенно «Книгу слов», для чего рекомендовал издать его произведения по доступной цене. Он внес большой вклад в работу Дома дружбы по патриотическому воспитанию. Его отличала исключительная трудоспособность и целеустремленность. Им опубликовано около 200 печатных научно-методических работ, среди которых восемь монографий.

Он сумел вовлечь в работу Дома дружбы не только ученых, но писателей и журналистов, являясь членом редакционной коллегии «Библиотека писателей Восточного Казахстана», членом Общественного совета по развитию языков и т.д.

Дом дружбы стал диалоговой площадкой, где бурно обсуждались многие вопросы жизнедеятельности области. И когда речь заходила о вопросах межнациональной сферы, не было равнодушных. «В великую кровавую войну,- писал поэт М. Чистяков, казах и русский были вновь как братья. Когда фашисты шли железной ратью, мы вместе бились за свою страну».

В Доме дружбы было много людей, которых коснулась жестокая сторона жизни-репрессии. Активист татарского ЭКО, маститый писатель Менгали Мусин, участник Великой Отечественной войны, дневал и ночевал в архивах. Постигая судьбы репрессированных восточноказахстанцев. С помощью Дома дружбы, он издал книгу «Унесённые в небытие». Когда во время одного из мероприятий Бибигуль Тулегеновой была вручена эта книга, она была до слез взволнована. В книге повествовалось о гибели её отца- партработника Катон-карагайского района.

Активисты Дома дружбы были серьёзно озабочены эмиграционными настроениями: русские уезжали в Россию, немцы - в Германию и т. д. Находились «доброхоты», которые зарабатывали себе имя «заступников народа», помогали, и совсем не бескорыстно, оформлять документы, получать визы. Поэтесса Ирина Бурлак, директор Рулихинской школы Шемонаихинского района, написала очень душевное стихотворение, сравнивая уезжающих из родных мест людей с птицами:

В их полетах логика видна,

Птицы, чтобы выжить, улетают,

Но какая б не нашлась страна,

О своей земле они мечтают.

Отдыха не зная много дней,

Вновь и вновь на Родину стремятся.

Чтобы здесь родить своих детей,

Воздухом Отчизны надышаться.

Чтоб потом те дети, повзрослев,

На своей земле свивали гнезда,

И красу земли познать сумев, на свои в ночи смотрели звезды.

Люди ж, уходя с земель отцов, Вековые связи разрывают. А потом, родив своих «птенцов», Им любовь к чужбине прививают.

А когда замкнется жизни круг, Пелену с прозренья поднимая, Запоздало понимают вдруг, Что их дети Родины не знают.

Трагизм поиска счастливой доли на исторической родине, можно проследить на примере выезда немцев даже в благополучную Германию.

Тяжелую долю избрали они-Две жесточайших кровавых войны, А затем унижение, голод и слезы Таков был итог и расплата за грезы. И снова поднялись с насиженных мест, Неужто, то немцев пожизненных крест Чужими на родину вновь возвратиться? Земля Казахстана им снится и снится.

И снова прозвучал на сессии Ассамблеи народа Казахстана призыв Президента Республики Казахстан Н.А.Назарбаева ко всем, кто покинул вторую Родину, возвратиться и совместно строить счастливое будущее. Многие его услышали.

С целью изучения процессов миграции был создан по ходатайству Ассамблеи народа ВКО при поддержке государственного секретаря Абиша Кекилбаева институт демографии при ВКГТУ, который возглавил доктор исторических наук А.В. Алексеенко. Его детище нашло достойное продолжение. В области проведено уже шестнадцать международных конференций по теме: «Этнодемографические процессы в Казахстане и сопредельных государствах». Изданы сборники научных статей.

Для более широкого информирования и вовлечения в деятельность Дома дружбы широких слоев населения был открыт печатный орган - Приложение к газете «Рудный Алтай», «Дом дружбы», где публиковались материалы на русском, на казахском и языках этносов. Первым редактором его была талантливая журналистка Мира Алипинова, ответственный секретарь газеты «Рудный Алтай».

Её эстафету подхватила, горячо увлеченная своей работой, очень активная журналистка Лариса Поломошнова. Она жила жизнью этнокультурных объединений, выпускала журналы, писала сценарии для художественно-документальных фильмов студии «Реал-тайм»: «Женщины мусульманки», «Армения в сердце моем», «От Иртыша до Рейна» и другие. Они были неоднократными призерами всевозможных конкурсов, объявляемых Министерствам культуры и информации, Ассамблеей народа Казахстана, обладателями премий Президента страны, Председателя АНК Н.А. Назарбаева.

Эстафету освещения деятельности АНК ВКО и Дома дружбы успешно продолжает известный журналист А. Кратенко, являясь редактором газеты «Вестник Ассамблеи».

После того как Дом дружбы широко заявил о себе, к его работе стали проявлять большой интерес руководители посольств в Казахстане, а также руководители администраций приграничных областей и даже представители ОБСЕ - участие делегации из ВКО в Международной конференции в Локарно (Швейцария), которую проводил бывший Верховный Комиссар ОБСЕ по делам национальных меньшинств. Состоялась встреча с представителями Государственной думы в Москве, с руководителем Ассамблеи народов России Рамазаном Абдулатиповым.

Особую лепту в деятельность областного Дома дружбы внесла кандидат исторических наук, председатель научно-экспертного совета АНК ВКО Н.Л. Краснобаева. По ее инициативе создана Школа Толерантности с участием молодежи Алтайского края. В результате плодотворного сотрудничества ученых, представителей ЭКО ВКО в г.Барнауле при Алтайском Государственном университете открыта кафедра «Назарбаев университет».

В 2012 году начата реализация инициативы Президента РК Н.А. Назарбаева «Дорожная карта дружбы». Акция стартовала из г.Усть-Каменогорска и закончилась вручением Книги Дружбы от имени всех регионов страны Н.А.Назарбаеву на 19 сессии АНК.

На 20 сессии АНК Президент страны Н.А. Назарбаев поставил задачу перед АНК «превратить Дома дружбы в подлинные центры общественного согласия и социальных инициатив».

И с 2015 года наступил новый период работы Дома дружбы. Он был переименован в ГУ «Дом дружбы - центр общественного согласия». Получила дальнейшее развитие идеологическая составляющая Дома дружбы.

25 лет деятельности Дома дружбы убедительно свидетельствуют об особом этническом сплаве восточноказахстанцев, полных решимости внести свой вклад в реализацию мечты народа Казахстана - построение вечного, справедливого демократического государства Великой степи.

Тусипхан ТУСИПБЕКОВ, председатель ВКО филиала «Отраслевой профсоюз работников культуры, спорта и информаций»: В 2009 году мне, работавшему заведующим секретариатом Малой Ассамблеи ВКО, выпало в числе делегации Ассамблеи народа Казахстана быть гостем очередной сессии Государственной Думы РФ. И слушать, как ее депутаты искренно и с чувством

большого уважения говорили о нашей стране, о том, как люди разных национальностей живут в ней в согласии, мире и дружбе. Просто с восхищением отозвались с этой высокой трибуны о совершенно новой, уникальной модели, представленной миру впервые - консолидирующем органе сферы национальной политики - Ассамблее народа Казахстана. Лейтмотивом всех выступлений, прозвучавших на сессии, можно назвать слова одного из депутатов, представляющего автономную республику Тыва: «Казахстан, говорил этот человек, всегда считали «младшим братом». Сегодня нам приходится учиться у этого «младшего брата» многому, что касается межнационального согласия, подлинного братства народов, проживающих в стране, обеспечения нерушимой дружбы между ними и взаимного уважения».

Слушая эти речи, мы почувствовали и гордость за нашу страну, и ответственность за ее будущее. Одновременно, мыслями возвращались к началу начал, вспоминали, почему Президенту нашей страны нужно было создавать эту уникальную модель, не встречающуюся нигде больше в мире -Ассамблею народа Казахстана, лично возглавлять ее, по нужному руслу направлять ее работу.

Пожалуй, никто еще не забыл первые годы нашей Независимости. Разорваны все прежние, традиционные экономические связи. Стоят заводы, фабрики, люди теряют работу и тот относительный житейский комфорт, к которому привыкли. Нужда стучится в двери. Все это отражается в быту людей, их самочувствии и настроении. В то же время на постсоветском пространстве то там, то здесь происходят тревожные события, понять, тем более - принять которых люди просто не могут. И в сердца людей все это не может не вселять обеспокоенность и тревогу.

А Казахстан называли лабораторией дружбы народов. Судя по всему, называли вполне справедливо. На казахстанскую землю пришли люди разных национальностей в разное время и разными судьбами. И нашли здесь вторую родину, обжили ее, она им стала как отчий дом. Люди разных национальностей стали друг другу верными друзьями, добрыми соседями, товарищами по работе. Времена пережили самые разные, даже нередко невыносимо трудные

- голод 30-х годов, война Отечественная. Но эти трудности спаяли людей, они знали, что им нечего делить. Уверенные в этом, они выходили с честью из многих почти безвыходных ситуации.

Но как будет теперь, когда все, что создано годами, а может быть, и веками, так быстро и неожиданно развалилось, и с таким неимоверным трудом восстанавливается? Не секрет, что кто-то в этот «час Х» вспомнил о своей исторической родине, где было налажено все, где, как думали эти люди, ожидало их и работа, и хорошо устроенная жизнь. Но как быть основной массе народа? Что ожидает их в будущем, чего ждать им от завтрашнего дня? В подобные поворотные исторические моменты не побеспокоиться об этом могут лишь люди безответственные, безразличные к собственной судьбе. И к судьбе страны, в которой живут.

Это было время напряженной работы. Сверху донизу выстраивалась вертикаль власти. Создавались ее исполнительные и представительные органы. Экономика, которая пыталась прийти в движение, нуждалась в новых толчках и импульсах. Но каким теперь быть новому казахстанскому гражданскому обществу, как в нем жить дальше «детям разных народов»? К каким идеалам им идти, чем отвечать на новые вызовы, неизведанные доселе

- на все эти и множество других вопросов должен был отвечать, держа совет

между собой, сами люди - многонациональный, объединенный под одним флагом, живущий под одним шаныраком казахстанский народ.

С этой целью в 1992 году в Усть-Каменогорске, надо сказать, впервые в Казахстане, был открыт Дом дружбы. Под его крышей нашли место этнокультурные объединения - русских, украинцев, корейцев, татар, белорусов, казахов и многих других. Это была настоящая инновация в сфере национальной политики. И мало-помалу выяснилось, что у бывших «советских людей», которые говорили на одном языке - русском, шли к одной цели -светлому будущему, коммунизму, были свои исторические корни, свои национальности, свои языки, обычаи и традиции. Оказалось, что люди хранили все это в своей душе, в своем сердце как святыню. Кто-то успел потерять многое из этих ценностей, но страстно желал найти их, возвращаться к историческим корням.

Эту возможность предоставил им Дом дружбы в Усть-Каменогорске. И, опять же, как оказалось, разные языки, разные этнические культуры, традиции и обычаи не разъединяют людей, а, наоборот, это разнообразие придает общей казахстанской культуре и образу жизни замечательное, удивительное многоцветие и, надо сказать, обеспечивает неповторимый колорит. Выяснилось, что люди разных национальностей чем больше, ближе и глубже узнают друг друга, тем больше начинают уважать, тем больше доверять друг

другу.

Сегодня мы с уверенностью можем сказать, что это новое, взаимное узнавание людей друг друга, в чем есть неоспоримые заслуги нашего Дома дружбы, укрепило единство, взаимопонимание и взаимоуважение, сплоченность представителей свыше ста национальностей, которые живут в Восточном Казахстане. Эту его миссию, его предназначение оценил по достоинству Глава нашего государства Нурсултан Назарбаев, который в торжественной обстановке открыл его.

В 2008-2009 годы моя работа заведующего секретариатом Малой Ассамблеи ВКО была непосредственно связана с Домом дружбы, потому что это был по-настоящему народный Дом, в который люди приходили со своими надеждами, идеями, вопросами, волнующими их. Для того, чтобы они могли получить ответ на все волнующие их вопросы, на встречи с ними мы приглашали историков, политологов, лекторов.

В эти годы впервые был сформирован нормативный бюджет Дома Дружбы, благодаря чему стали выделяться средства на проведение тех или иных мероприятий. Была учреждена и начала издаваться газета под названием «Вестник Ассамблеи», которая продолжает выходить по сей день. С созданием совета Дома дружбы была обеспечена его плановая, целенаправленная работа и коллегиальное решение актуальных вопросов.

В рамках программы «Туган жер - алтын беапм» (Родная земля - золотая колыбель) вошли в практику творческие отчеты этнокультурных объединений, которые внесли в работу разнообразие, целенаправленность и придали ей новые, мощные импульсы. Были восприняты населением области не просто с одобрением, но и с искренним воодушевлением ежегодные традиционные этнофестивали «Беловодье», «Сабан той», на которые нередко съезжались гости из зарубежья.

Устькаменогорцам запомнилась встреча с Главой нашего государства Нурсултаном Назарбаевым, которая состоялась 25 марта 2011 года, в преддверии 20-летия Дня Независимости Республики Казахстан. В этот

знаменательный день Глава государства ознакомился с деятельностью этнокультурных объединений, одобрил ее, дал ей высокую оценку.

Через год, в 2012-м, Дом дружбы отметил 20-летие своего рождения. Не будет преувеличением сказать, что эти годы и десятилетия прошли под знаком неустанного поиска, плодотворной творческой работы. Сколько идей за это время было рождено, сколько жизненноважных инициатив было претворено в жизнь!

Кто из жителей и гостей Усть-Каменогорска не восхищается сегодня Этнодеревней, расположенной на Левом берегу реки Иртыш, которая воплощает в себе историческое материальное, духовное и эстетическое наследие народов, населяющих горы и долины Восточно-Казахстанской области. Идея создания и строительства этого замечательного уголка, ставшего настоящим украшением неповторимого пейзажа Иртышского побережья, также была рождена в Доме дружбы.

Ныне исполняется четверть века этому Дому. За эти годы Дом дружбы стал центром притяжения для представителей всех поколений. С годами становятся крепче узы дружбы у людей разных национальностей, которые живут бок о бок в нашем краю, работают рука об руку, создают богатство и славу этого края. В этом, несомненно, есть неоценимый вклад Дома дружбы, который в полной мере выполняет свою главную миссию - укреплять мир и согласие между людьми разных национальностей.

Фаузия РАЖЕПАЕВА, кандидат исторических наук, первый директор Школы Возрождения языков ВКО, Роза ЦИС, зам. председателя татарского этнокультурного объединения ВКО: Современный Казахстан движется по пути процветания и прогресса, создав уникальную модель национального единства. Регулирование развития и функционирования языков в этих условиях представляет одну из самых сложных задач внутренней политики государства.

Жизненно важными являются достижения государства в области языковой политики. Закон «О языках в Республике Казахстан», «Государственная программа развития и функционирования языков в РК на 2001 -2020 годы» ставят своей целью гармоничную языковую политику, которая обеспечит полноценное функционирование государственного языка как важнейшего фактора укрепления национального единства при сохранении языков всеми этносами, живущими в Казахстане.

В этих условиях особая роль отводится возрождению казахского языка, расширению его функции, приобретению им статуса государственного. В то же время широкое владение казахами и другими этносами русским языком -историческое преимущество всех казахстанцев. Президент страны Н.А. Назарбаев неоднократно в своих выступлениях подчеркивает мысль, что именно посредством русского языка уже на протяжении не одного столетия казахстанцы обретают дополнительные знания, расширяют свой кругозор и круг общения как внутри страны, так и за ее пределами. Поэтому столь важно сохранить за русским языком статус второго государственного языка, заботиться о сохранении и изучении русского языка.

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

Общая духовность, культура, общественное сознание принимаются человеком через язык и становятся близкими и родными, если пропущены через родной язык, через призму национального самосознания. Поэтому Закон о языках предусматривает равноправие всех языков и их носителей - народов Казахстана, что является приоритетным направлением государственной внутренней политики в РК.

Ассамблея народа Казахстана ВКО и национально-культурные объединения в своей деятельности большое внимание уделяют сохранению и развитию языков и культуры всех народов, проживающих в области. Члены НКО убеждены, что каждый гражданин должен осознавать, что язык - есть сложный и многогранный социальный феномен, выполняющий самые разнообразные функции (выражения, обозначения, познавательная, информационно-трансляционная и коммуникативная), есть средство хранения, накопления и передачи информации, а также управления человеческим поведением. А поэтому владение этим феноменом - одно из условий сохранения и развития культуры любого народа.

Рассмотрим несколько подробнее проблему владения родным языком в первые годы независимости республики на примере представителей самых многочисленных этносов, населяющих территорию Восточно-Казахстанской области. Из представленной ниже Таблицы 1 видно, что такой проблемы, как незнание родного языка, конечно же, не существует у представителей русской национальности, но такая проблема появилась у представителей казахской национальности и особенно остро она присутствует у малых народов Казахстана: татар, евреев, поляков, белорусов, корейцев, украинцев и немцев.

Решить эту проблему может только целенаправленная работа со стороны государственных органов совместно с национально-культурными объединениями. Поэтому на волне создания первых национально-культурных объединений в 90-е годы возникли первые этнические языковые школы.

Сначала это были отдельные группы учащихся, где представители НКО, пытаясь сохранить свой родной язык, учили детей родной речи.

В 1995 году при национально-культурных центрах, действовавших в областном Доме Дружбы, расположенном в городе Усть-Каменогорске, были открыты языковые классы по изучению корейского, немецкого языков и иврита. К началу 1997 года при НКЦ уже работало 8 языковых классов.

Вопрос об открытии воскресной школы «Возрождение» выносился на заседания малой Ассамблеи народа Восточного Казахстана и Дома дружбы.

Идею о создании единой языковой школы поддержал Аким области В.Л. Метте. Распоряжением Акима области №1-109р от 19 января 2001 года все воскресные школы при НКЦ были объединены в единую «Школу возрождения языков и культуры народов Восточного Казахстана», получившую статус государственного учреждения, финансируемого из местного бюджета.

Таблица 1. Численность отдельных национальностей ВКО и их владение родным

языком (по материалам переписи населения 1999 года)2

Национальность Всё население Владеет языком своей национальн. В т.ч. в %

Казахи 743098 742765 99,9

Русские 694705 694705 100

Немцы 32141 8549 26,6

Татары 24509 7349 29,9

Украинцы 15696 3774 24,0

Белорусы 4525 890 19,6

Чеченцы 1690 798 41,3

Корейцы 1574 333 21,1

Азербайджанцы 1426 626 43,9

Армяне 829 440 53,1

Евреи 457 24 5,3

Поляки 498 52 10,4

На конец 2000-2001 учебного года в данной школе уже работало 19 классов по изучению казахского, украинского, белорусского, татарского, корейского, немецкого, чеченского, армянского, русского и английского языков, а также иврита, насчитывавших 286 учащихся.

В деле изучения родных языков со стороны государства оказывается всесторонняя помощь. Министерство, культуры, информации и общественного согласия ежегодно изучает потребность республиканских региональных НКО по содержанию языковых школ. Средства, которые выделяются на их содержание, постоянно увеличиваются. Если в 1999 году 7-ми республиканским НКЦ было выделено 4 млн. 232 тыс. тенге, то в 2002 году в рамках реализации Государственной программы функционирования и развития языков, воскресным школам 17-ти Республиканскими НКО выделено более 10 млн. тенге, а в 2003 году - уже 12 млн. тг. Кроме того, акимы ряда областей также оказывают финансовую и другую материальную помощь языковым школам.

Многоязычие отвечает главным закономерностям развития многонационального государства, является все возрастающей социальной потребностью сегодняшнего дня. Диалектика развития национальных отношений в независимом Казахстане предполагает формирование многоязычия у молодежи на базе государственного языка. Поэтому в «Школе возрождения языков и культуры народа Восточного Казахстана» число учащихся на бесплатных курсах государственного языка в 2016-2017 учебном году составляло уже 1309 человек, занимавшихся в 75 группах.

Обучение русскому языку в языковой школе организовано для слушателей из числа этнических казахов, студентов вузов и колледжей города. Количество слушателей составляет 24 человека. Активному посещению уроков способствует высокая мотивация слушателей. Обучение английскому языку, обеспечивающего интеграцию в мировое образовательное пространство и развитию конкурентоспособной личности, осуществляется в 9 группах, количество слушателей составляет 162 человека по уровням А1, А2, В1.

2 Таблица составлена на основе данных: Национальный состав населения Республики Казахстан. Том 2. Население Республики Казахстан по национальностям и владению языками / Итоги переписи населения 1999 года в Республике Казахстан. Статистический сборник. (Под редакцией А.Смаилова ). - Алматы, 2000. -С.86.

В школе изучается 10 этнических языков: немецкий, корейский, белорусский, украинский, татарский, азербайджанский, армянский, чеченский, турецкий, иврит. Количество обучающихся в этнических классах более 300 человек.

По завершении 2016-2017 учебного года учителя школы отмечают положительную динамику в обучении языкам. Учителями используются различные формы работы, осуществляется интенсивное изучение языков параллельно с изучением истории и культуры этносов.

Стало хорошей традицией в школе проведение открытых уроков, на которых учащиеся могут демонстрировать не только знание языка, но и познания истории, культуры и традиций своего народа. Памятны открытые уроки, проведенные учащимися украинского, белорусского классов совместно с членами национально-культурных объединений, посвященные возрождению славянских народных обрядов «Колядки», «Святки», проводов зимы «Масленица».

Учащиеся татарского класса провели запоминающийся театрализованный урок «Муса Джалиль-Поэт и Герой», посвященный творчеству татарского поэта, Героя Советского Союза, лауреата Ленинской премии Мусы Джалиля. Учащимися чеченского класса проведен открытый урок «Чеченцы. Этнический портрет», на котором с помощью литературных произведений, музыки и танцев, учащиеся показали обычаи и традиции чеченского народа. Учащиеся армянского класса провели открытый урок на тему «Восславим женщину», где с помощью стихов, песен и танцев они рассказали о прекрасных армянских женщинах, женах, сестрах и матерях.

Организация обучения этническим языкам включает в себя и совместное проведение с национально-культурными объединениями различных мероприятий, способствующих сохранению национальных культур, расширению воспитательного воздействия традиций и обычаев этнических групп на формирование нравственности, укрепление духовного единства и межнационального согласия.

Так 28 января 2017года учащиеся корейских классов приняли участие в проведении праздника «Сольналь» - Новый год по лунному календарю. Учащиеся армянских классов учавствовали в национальном празднике «Терендез», который ежегодно отмечается в феврале. В марте учащимися белорусского класса проведено мероприятие «Гуканне вясны» о весенних обрядах белорусов. Азербайджанские классы совместно с азербайджанским ЭКО провели «Новруз Байрамы». В честь Дня Благодарности 1 Марта силами этнических классов была организована большая концертная программа.

Учащиеся школы регулярно совершенствуют языковые знания в летних и зимних лингвистических лагерях, а также во время поездок на свою историческую родину. Так, молодежное крыло русского культурного центра «Кругозор» в течение нескольких лет в каникулярное время отдых для детей из национально-культурных центров совмещает с изучением казахского и английского языков

Школа возрождения языков, действующая уже 17 лет в г. Усть-Каменогорске, стала примером реального воплощения идеи равноправного развития всех языков и культур этносов, населяющих Казахстан, изложенной в Законе «О языках в Республике Казахстан» от 11 июля 1997 года.

Нина ПРИЩЕПЧИК, активист Белорусского этно-культурного объединения КГУ «Дом дружбы - центр общественного согласия» аппарата Акима ВКО: Каждый раз, изучая новое послание Президента, поражаешься глубиной и разносторонностью его главных планов развития страны, основных направлений в политике, экономике, культуре государства, в укреплении международного авторитета страны, в сохранении национальной идентичности. Статья Главы государства Н.А. Назарбаева «Взгляд в будущее, модернизация общественного сознания» - красноречивое тому подтверждение. Она дает научное обоснование необходимости тех шагов, которые должны быть сделаны, чтобы идти в ногу с теми требованиями, которые ставит сегодня перед нами жизнь.

Белорусское этнокультурное объединение, изучив программную статью Президента, в меру своих сил и возможностей работает над реализацией основных задач Послания. Встречаясь со студентами колледжей и учащимися старших классов школ города и области, мы обращаем особое внимание молодежи на необходимость уже сегодня думать о будущем. Жизнь требует от молодежи быть конкурентноспособной, компьютернограмотной, владеть, по крайней мере, тремя языками, быть открытыми для усвоения культуры не только своего народа, но и культуры разных этносов. Важен и вопрос сохранения национальной идентичности, ибо, по словам Н.А. Назарбаев «никакая модернизация не может иметь место без сохранения национальной культуры».

Эта задача, задача сохранения национальной идентичности - одна из основных в работе Белорусского ЭКО, в работе класса белорусского языка, истории и культуры Школы возрождения. Большинство молодых белорусов Восточного Казахстана, как и их отцы-матери родились в Казахстане, с обычаями и традициями белорусов знакомятся в семьях, на уроках в Школе возрождения. Открытые уроки в Школе возрождения, занятия в классе белорусского языка, проведение бесед по истории и культуре белорусов в школах города - всё это способствует расширению знаний о культуре других народов, прививает любовь к родине предков, к национальной народной культуре. Жизнь требует от нас так же знаний обычаев и обрядов других этносов, живущих рядом. И это достигается через Школу возрождения. Поэтому в планах уроков класса белорусского языка параллельно с изучением народных традиций белорусов изучаются традиции, обычаи и обряды казахов,

акцентируется внимание на общность и различия в соблюдении народных обрядов, обычаев, праздников и т.д.

Хотелось бы еще остановиться на одном важном аспекте из статьи Президента - программе «Туган жер». В претворении этой программы в жизни большая роль отводится молодому поколению в организации краеведческой работы, в изучении биографий людей, которые внесли и вносят значительный вклад в развитие регионов. Поэтому на встречах с учащимися и студентами мы заостряем их внимания на необходимость и сейчас, и в будущем работать в этом направлении. Любовь к своей стране, к её народу , к её истории начинается с любви к малой родине, к тому месту, где ты родился и рос, где твои корни.

Воспитание патриотизма - вот та главная задача, которая стоит перед Белорусским ЭКО и перед Домом дружбы-центром общественного согласие в первую очередь. Формы работы различные, но цели едины и отвечают требованиям сегодняшнего дня. Закончить заметки хотелось бы словами из статьи о «способности принимать чужой опыт, учиться у других и воспримчивости к лучшим достижениям!» Не будем забывать об этом.

Елена ПАШКЕ, член Союза журналистов Казахстана, корреспондент Восточно-Казахстанской областной газеты «Рудный Алтай» (г. Усть-Каменогорск): В калейдоскопе значимых дат этого года для меня особенно дороги три события: Международная выставка «Astana EXPO 2017», 80-летие проживания корейцев в Казахстане и четверть века Восточно-Казахстанского областного Дома дружбы - центра общественного согласия. Это звенья одной цепи, потому что эти мероприятия планетарного, республиканского и областного масштабов призывают к миру, партнерству, добрососедству...

Темы единства, дружбы, путешествий, религий и культур разных этносов близки мне с детства, ведь я родилась в интернациональной семье. Мои предки по линии отца - немцы Поволжья по фамилии Пашке были депортированы в 1941 году в Восточный Казахстан. А мой дедушка-кореец Ким Ун-Черу со стороны матери, по воле злого рока, покинул родной Дальний Восток холодной осенью 1937 года.

Я никогда не говорила об этом, но с детских лет в моем сознании живет мысль: нужно непременно быть счастливой! Не только за себя, но и за тех, на чью долю достались тяжелые лишения в годы лихолетья. Вместе со старшим братом Иваном мы росли в семье в атмосфере уважения к разным культурам,

что делало нас богаче, гибче, мудрее. Ведь мы вбирали лучшие качества сразу нескольких наций!

То же самое можно сказать и о казахстанском народе. Многочисленные этносы, оказавшиеся на территории Великой Степи, смогли выстоять все испытания, построить достойные долгосрочные отношения, которые составили фундамент нашей уникальной модели межнационального и межконфессионального согласия, а также основу сильной, независимой и дружной казахстанской нации.

Это стало настоящим «ноу-хау» для всего мирового сообщества, которое обратило свой любопытный взор на центр Евразии, этот островок благоденствия, этот оазис. Крупные международные организации и целые народы перенимают казахстанский опыт, учатся у молодой республики, как нужно вести диалог в этом шатком мире.

Красавица-столица распахнула объятия тысячам иностранных гостей, приехавших увидеть своими глазами казахстанское чудо и знаменитую Международную специализированную выставку «Astana EXPO 2017», мощный девиз которой звучит как «Энергия будущего». Слово энергия имеет не только физико-экономическое значение, но и более глобальный смысл. Это то, что Первый Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев называет главным достоянием нашей страны, «живительным кислородом» - это мир, единство, согласие.

В своей программной статье «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания», вышедшей в апреле 2017 году, Глава государства призывает нас сплотиться, мобилизоваться, настроиться, чтобы войти в тридцатку самых развитых стран мира. При этом Лидер нации делает акцент на то, чтобы постараться в нужном русле «повернуть мозги», внутренний, духовный мир. По его мнению, необходимо отказаться от стереотипов, язв на теле общества, таких как коррупция, лень, кумовство. В будущее нужно брать лучшие мировые достижения, не забывая при этом о национальной культуре, традициях.

Мой скромный вклад заключается в том, что я пишу статьи в духе этножурналистики. Герои материалов - люди разных наций, вероисповеданий, возрастов, которые делают окружающий мир красивее, добрее в силу своих талантов, профессий, обычаев, характеров. Речь идет о татарине, который преподает кавказскую лезгинку, уйгурке, вышивающей рушники, индусе, который готовит узбекский плов, украинцах, говорящих по-казахски и играющих на домбре и т.д. Мне доставляет радость делиться с читателями историями о таких людях, событиях, путевых заметках которые делают ближе, разностороннее, интереснее друг другу.

Недавно в Усть-Каменогорске стартовал Международный туристско-спортивный фестиваль «Большой Алтай. Great Altai. Казахстан-2017» по 17 видам спорта. В нем принимают участие 300 спортсменов из России, Китая, Монголии, Казахстана. Приграничные территории наших стран тесно связаны историческими, культурными, экономическими нитями. Не случайно фестиваль включен в план мероприятий стран Шанхайской организации сотрудничества с целью укрепления партнерских связей, создания имиджа Большого Алтая, как привлекательного региона для развития туризма.

Больше десяти лет состою в Ассоциации корейцев Восточного Казахстана, которую основал в 1990 году член АНК Никифор Кан. Он стоял у истоков создания республиканской ассоциации корейцев, Ассамблеи народа Казахстана, первого в стране Дома дружбы, открытого в Усть-Каменогорске

Нурсултаном Назарбаевым. Продолжатели его дела - Евгений Ан, Алексей Ли, Юлия Кунст.

Благодарна активу корейского этнокультурного объединения за те эмоции, навыки, достижения, которые получила, просто общаясь с единомышленниками. Мне открылись секреты национальных блюд, ментальности, литературы, искусства Страны утренней свежести. Это обогатило и украсило мою жизнь! Мы вместе отмечаем такие праздники как Чусок, Хансик, Дано. Особой популярностью пользуется Корейский Новый год по Лунному календарю - Сольналь. Это торжество полно древних ритуалов. Однажды мне довелось пройти обряд «чхаре» (почитание предков). После ритуала почувствовала себя сильнее, потому что проснулась память рода.

В 2014 году в Усть-Каменогорске на базе колледжа открылся этнокультурный центр «Канвон» («Источник»). Это грандиозное событие для побратимов: Усть-Каменогорска и Каннына, ВКО и провинции Канвондо (Республика Корея). Алтай также священен для жителей Корейского полуострова, представителей «алтайской» семьи.

Елбасы призывает казахстанцев быть открытыми для общения, налаживания экономических и культурных связей с другими государствами. Интерес представляют совместные международные проекты в области медицины, творчества, образовательные программы, позволяющие студентам получать сразу два диплома.

На базе Казахстанско-Корейского колледжа «Квансон» действуют воскресный лекторий «История, культура, традиции и обычаи корейцев с демонстрацией аудио-и видеоматериалов, секция таэквондо, курсы корейского языка и национальной кухни, создан информационный отдел о Корее. Активно развивается международный туризм.

Есть ряд мероприятий, посвященных 80-летию проживания корейцев в Казахстане. Это наша общая история. Результаты этой работы видны не только в ритме корейских танцев, в бое барабанов «тян-гу», вкусе острых блюд, но и конкретных делах.

В этом году исполняется четверть века со дня открытия Восточно-Казахстанского областного Дома дружбы. Считаю себя верным другом этого учреждения, где часто бываю на всевозможных мероприятиях: научных конференциях, национальных праздниках, благотворительных акциях. Там работают и встречаются удивительные люди, которые создают теплую, почти семейную атмосферу доверия и единомыслия. Действуя под эгидой Ассамблеи народа Казахстана, домдружбовцы Востока становились авторами таких инициатив как «Караван дружбы», которые подхватили другие регионы страны. В нашем общем доме - Казахстане созданы благоприятные условия, чтобы люди могли сохранять свои обычаи и познавать другие.

Андрей КРАТЕНКО, главный редактор газеты «Ассамблея жаршысы -Вестник Ассамблеи»: Программная статья Главы государства Нурсултана Назарбаева «Болашакка багдар: рухани жацгыру» легла в основу работы АНК ВКО и областного Дома дружбы - центра общественного согласия. Новая инициатива Президента направлена на то, чтобы сделать молодое поколение конкурентоспособным в мире. Активисты этнокультурных объединений поддержали переход государственного языка на латинский алфавит. Они уверены, что реализация программных установок, обозначенных в статье Главы государства, еще более закрепит у молодежи чувство патриотизма и гражданской идентичности, будет способствовать укреплению общественного

согласия и единства народа Казахстана. Патриотизм берет истоки из общей истории и культуры, языка, семьи.

Восточный Казахстан, особенно та его часть, которая расположена на правом берегу Иртыша, в прошлые времена называлась Беловодьем. Это как бы русский Новый свет, земля обетованная, град Китеж наяву.

По легенде, в этой стране не было ни жадных бояр, ни хитрых приказчиков, там текли молочные реки в кисельных берегах, земля черна как бархат, а рыбы столько, что кони боялись ступить в реку. Лежит эта земля далеко, у отрогов Алтайских гор, вдоль реки Бухтармы, и кто дойдет туда, и будет честно работать, тот найдет там и свободу, и счастье, и справедливость.

И сегодня здесь проживают многочисленные потомки тех русских людей, которые искали землю обетованную, они сохранили привычку к каждодневному труду, исконную культуру, а также умение жить в мире и согласии с представителями самых разных этносов.

Как у любой семьи есть крыша над головой, так и народ Восточно-Казахстанской области обрел свой общий дом - областной Дом дружбы. Первый в Казахстане дом дружбы появился в Усть-Каменогорске четверть века назад, в 1992 году.

Когда открывался первый Дом дружбы, под его шаныраком собрались всего девять этнокультурных объединений, а теперь в Восточно-Казахстанской области работают 14 Домов дружбы и 115 этнокультурных центров. В Усть-Каменогорске, кроме того, построена первая в Казахстане этнодеревня.

Члены научно-экспертной группы АНК ВКО выезжают в Барнаул, чтобы преподавать российским студентам на уникальной кафедре Алтайского госуниверситета «Казахстанский путь - Нурсултан Назарбаев».

В 2012 году в Усть-Каменогорске состоялся первый Конгресс Домов дружбы. В этом же году началась реализация инициативы Президента РК Н.А. Назарбаева «Дорожная карта дружбы». Эта новая республиканская акция также стартовала на Востоке Казахстана, а завершилась вручением Нурсултану Абишевичу Книги Дружбы от имени всех регионов страны.

В 2017 году 25-летний юбилей одновременно празднуют и областной Дом дружбы, и областное общество славянской культуры. Все эти годы общество эффективно решает задачи по сохранению русской культуры и русского языка. При нем работают несколько творческих коллективов, к примеру, в Усть-Каменогорске - «Бастеньки» и «Ладушки», в Предгорном - «Товарки», в Секисовке - «Весняночка», в Таврическом - «Перезвоны». Бессменный

руководитель общества славянской культуры - член Ассамблеи народа Казахстана, член Петровской академии наук и искусств Александр Андреевич Яковлев.

- Хрупкое наше наследие - чарующая фольклорная музыка - обретает новую жизнь благодаря нашему фестивалю «Беловодье», - считает руководитель фольклорного коллектива «Бастеньки» и один из организаторов праздника Александр Яковлев. - В репертуаре нашего коллектива самые лучшие песни, которые мы сами записываем, путешествуя по селам Восточного Казахстана. Бабушки нам поют, рассказывают о традициях бракосочетания и календарных праздников. Стараемся воспроизвести все как можно точнее, без искажений.

Дом дружбы познакомил и подружил тысячи разноликих и разноязыких жителей Восточного Казахстана. За 20 с небольшим лет здесь прошли сотни и сотни замечательных праздников, концертов, встреч и конференций. Сегодня в Доме дружбы работают более двадцати этнокультурных объединений. И практически в каждом есть свои самобытные, яркие коллективы художественной самодеятельности, которые знают и любят не только в Восточно-Казахстанской области, но и далеко за его пределами.

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.