CC BY
493
О.А.Иванов
СЕВЕРОИРЛАНДСКАЯ ПРОБЛЕМА И ЕЕ ИЗУЧЕНИЕ ОТЕЧЕСТВЕННЫМИ ИСТОРИКАМИ (1980-1990-е гг.)
Североирландская проблема уже долгое время является фактором, отрицательно влияющим на социальноэкономическую и политическую жизнь как Ирландии, так и Великобритании. Эта проблема многосторонняя по своему содержанию: с одной стороны, Северная Ирландия сегодня -неотъемлемая часть Великобритании, с другой стороны -исторически сложившаяся часть Ирландии. Еще один аспект проблемы - дискриминация католического меньшинства в Ольстере и террор католических и протестантских экстремистов. Таким образом, в североирландском вопросе отражены многие острые проблемы, которые приобретают сегодня международный, глобальный характер: сепаратизм и право наций на самоопределение, терроризм, дискриминация населения по религиозному и национальному признакам.
Североирландская проблема возникла еще на рубеже XVI — XVII вв., но окончательное оформление она получила в 1921 г., когда по англо-ирландскому договору южная часть Ирландии получила право доминиона, а северо-восточная часть осталась в составе Англии.
Необходимо отметить, что существуют два неидентичных понятия: «Ольстер» и «Северная Ирландия». Ольстер - одна из четырех провинций Ирландии, состоящая из 9 графств. По договору 1921 г. в состав Англии вошли только 6 графств, которые и получили название Северная Ирландия, остальные 3 графства остались частью ирландского доминиона. В историографии принято считать равнозначными понятия Ольстер и Северная Ирландия, "североирлацдская проблема" и "ольстерский вопрос" Особое значение имеет понятие "ольстерский кризис" - это этап в истории Северной Ирландии, временные рамки которого - 1968 — 1972 гг.
Попытки решить североирландскую проблему предпринимаются в течение более чем 80 лет, причем как мирным, так и военным путями.
Объединить Ирландию силой оружия — такую задачу поставила перед собой Ирландская республиканская армия (ИРА), организация, опирающаяся на католическое население. Английское правительство долгое время делало так же ставку на силовое решение проблемы, направляя в Ирландию все новые экспедиционные войска.
Однако, наряду с этим, предпринимались попытки решить ольстерский вопрос и политическим путем. Переговоры между правительствами, политическими партиями Ирландии, Северной Ирландии и Великобритании привели к частичному решению проблемы к февралю 2000 г.
В результате анализа проблемы в истории Северной Ирландии можно выделить следующие периоды:
1. 1919 — 1923 гг. Англо-ирландская и гражданская войны. Поражение республиканского движения и окончательное оформление раздела страны.
2. 1923 — 1954 гг. Формирование юнионистского режима в Северной Ирландии. Развитие политической и экономической самостоятельности Ирландии, обретение ею независимости. Периодическая активизация деятельности ИРА, отсутствие попыток разрешения североирландской проблемы мирным путем.
3. 1954 — 1968 гг. "Кампания на границе" - ставка на объединение Ирландии вооруженным путем. Усиление дискриминации католического меньшинства в Северной Ирландии; оформление Ассоциации борьбы за гражданские права.
4. 1968 — 1972 гг. Ольстерский кризис. Ввод крупного контингента британских войск, усиление репрессивного аппарата. Активизация деятельности ИРА и ее раскол. Ликвидация юнионистского режима - введение прямого правления Великобритании.
5. 1973 — конец 1990-х гг. Осознание необходимости проведения реформ в Северной Ирландии. В 80-е гг. намечаются тенденции к мирному урегулированию проблемы. В 90-е гг. подписан ряд соглашений, которые позволили нормализовать в какой-то степени положение в Ольстере и открыть перспективы для полного разрешения проблемы.
+ + +
Начало научного осмысления проблемы Северной Ирландии относится к 1950-1960-м гг. В этот период изучается национально-освободительная борьба ирландского народа, республиканское движение, социально-экономический и политический аспекты развития Ирландии. Сама североирландская проблема понимается только как проблема раздела страны.
С 1970-х гг. историки особое внимание начинают обращать на положение католического меньшинства в Ольстере, на дискриминационную политику английского правительства, проводимую в отношении него. Изучаются истоки и причины раскола Ирландии, англо-ирландская война 1919-1921 гг. и гражданская война 1922-1923 гг., история ИРА. Рассматривается влияние религиозного фактора на развитие конфликта, освещается политическая жизнь и экономическое развитие Ирландии в первые послевоенные годы.
1980 — 90-е гг. можно охарактеризовать как период более глубокого изучения североирландской проблемы. Этому способствовало привлечение дополнительных источников и материалов, в том числе результатов психологических и социологических исследований. Расширяется проблематика работ, появляются новые подходы к изучению вопроса. Происходит осмысление ольстерского кризиса и политики Великобритании после введения прямого правления. Историки в 1980 — 90-е гг. имеют возможность анализировать эти аспекты с учетом их более длительного развития по-сравнению с предыдущим периодом.
В 1980 г. вышла работа "История Ирландии", в которой с марксистско-ленинских методологических позиций освещается ирландская история с древнейших времен до 70-х гг. XX века.
Одной из основных задач книги является изучение борьбы ирландского народа за независимость и национальное самоопределение. Исходя из этого, авторы рассматривают социально-экономическое и политическое развитие страны в неразрывной связи с национально-освободительным движением.
Большое внимание придается выделению истоков и причин раздела Ирландии и возникновению острых социальных и политических конфликтов в Северной Ирландии.
Англо-ирландская война 1919-1921 гг. и гражданская
война 1922-1923 гг. оцениваются как два неразрывно связанных между собой этапа ирландской национально-освободительной революции, которая имела также, по мнению авторов, антиимпериалистический характер [1].
В книге дан подробный фактический материал по боевым действиям и развитию политической ситуации за 1919 — 1923 гг. В истории Ирландии 1920 — 1950-х гг. авторы выделяют два периода: 1923 — 1931 гг., когда власть в стране осуществляла партия Кумман на Гэл, и 1932 — 1957 гг.
В работе отмечаются многие негативные моменты в политике Кумман на Гэл, прежде всего в экономической и социальной сферах, которая тормозила развитие страны и вызывала недовольство широких слоев населения. Результатом этого стала победа на выборах 1932 г. партии Фиана фойл.
При рассмотрении периода 1932 — 1957 гг. основное внимание уделяется экономическим преобразованиям, борьбе с фашизмом и деятельности ИРА.
Историю Ирландии конца 50-70-х гг. авторы изучают с точки зрения развития экономики, внешнеполитической деятельности и рабочего движения. Особым вопросом выделяется ольстерский кризис. Его хронологические рамки определяются как 1968- конец 70-х гг. (последняя дата связана с опубликованием работы в 1980 г). Хотя непосредственно кризисом можно считать только события 1968 — 1972 гг., авторы работы "История Ирландии" делают вывод, что введение прямого правления не только не привело к разрешению ситуации, но еще больше ее усугубило [2].
Выход из кризиса авторы видят в осуществлении программы КПИ, которая предложила сплотить рабочих католиков и протестантов и сделать их движущей силой в борьбе за демократию. Экономическое сближение Севера и Юга и создание общеирландского внутреннего рынка также должно было способствовать, по мнению лидеров КПИ, решению проблемы [3].
В целом в работе подробно освещена история Ирландии в рассматриваемый период, но недостаточным является анализ фактического материала. В основном он ведется с точки зрения соответствия процессов развития страны социалистическим идеалам, которые были выдвинуты приверженцами марксизма-ленинизма.
В 1980-1990 гг. продолжает свою работу по изучению проблемы Е.Ю.Полякова. В 1982 г. вышла ее работа "Ольстер: истоки трагедии", в которой она рассматривает исторические корни ольстерского вопроса начиная с XVII в. Автор приходит к выводу, что истинные причины ольстерской проблемы кроются не в религиозных различиях ирландского населения, а в серьезных социально-экономических и политических процессах.
В работе подробно рассматриваются события, предшествовавшие англо-ирландской войне, и сама война. Причиной войны Полякова считает рост национального самосознания и движение за независимость в Ирландии, с одной стороны, с другой - попытки Великобритании сохранить свое господствующее положение на "Зеленом острове" [4].
В работе отражены деятельность ИРА, ее основные военные акции, позиция рабочего движения, изменения в политической обстановке Англии и Ирландии за 1919-1921 гг.
Подводя итог англо-ирландской войны, Полякова делает вывод, что ее главным результатом стало прекращение "безраздельного британского господства в стране". Однако для Ирландии война, а также договор 1921 г. имели и отрицательную сторону — закрепление раздела страны, который принес огромный экономический, социальный, политический и культурный ущерб обеим частям страны [5].
В целом, для работы "Ольстер: истоки трагедии" характерен глубокий научный подход, сочетание фактического материала с глубоким анализом сложных процессов, происходящих в Ирландии.
Статья В.Н. Истратова и А.Д.Колпакова "Трагедия Ольстера" посвящена анализу ситуации в Северной Ирландии в 1950-1970-х гг. Основной целью работы является изучение ольстерского кризиса, политики Великобритании в 70-е гг. и позиции реакционно настроенной части протестантов. Авторы считают, что в основе кризиса лежит целый комплекс причин, большая часть которых уходит корнями в глубь веков. Чтобы выявить эти причины, Истратов и Колпаков обращаются к истории колонизации Ирландии Англией и к факту раздела страны в 20-е гг. XX в.
Юнионистский режим авторы определяют как "...полицейская диктатура буржуазно — помещичьей верхушки", основой которой был союз буржуазии с протестантскими рабочими, привлекаемыми
с помощью пропаганды религиозного фанатизма и предоставления привилегий по сравнению с католиками [6].
Разразившийся после подавления мирной демонстрации 5 окт. 1968 г. ольстерский кризис усугубил, по мнению авторов, негативные тенденции в экономической и социальной областях жизни провинции. В таких условиях английское правительство сделало ставку на политику репрессий.
Истратов и Колпаков считают, что такой курс властей сделал возможным еще большее усиление активности протестантских военизированных формирований. Ответом на погромы католической общины стали террористические акты "временной" ИРА.
В работе определены основные черты ИРА: ".религиозный фанатизм, антикоммунизм". Отмечается, что ее действия имели кроме некоторых положительных моментов и негативные последствия, прежде всего для демократического движения. Власти использовали деятельность "временных" для оправдания репрессий против католиков [7].
Оценка военизированных протестантских и католических организаций, данная в статье, практически ставит знак равенства между ними, не учитывается вынужденность боевых действий ИРА в сложившейся обстановке.
Основным результатом кризиса авторы признают "крах неоколониальной политики Британии в Северной Ирландии" Реальным путем, который привел бы к восстановлению мира и спокойствия в Ольстере, они считают реализацию программы КПИ, принятой в феврале 1978г. [8].
Монография "Рабочее движение Великобритании: национальные и расовая проблемы", опубликованная в 1982 г., представляет собой исследование позиций рабочего движения в Великобритании в национальном и расовом вопросах.
Один из разделов книги посвящен изучению отношений рабочего класса Великобритании к борьбе ирландского народа за независимость и единство страны с конца XIX в. по конец 70-х гг. XX в.
В работе предпринята попытка показать английское рабочее движение в выгодном свете, как силу, поддерживающую стремление ирландцев к национальному самоопределению. Такая позиция может быть связана с тем, что рабочее движение оценивается с точки зрения марксистско-ленинской
методологии как прогрессивно направленное, ориентированное на тесный союз с рабочими других стран, которые ведут борьбу против "империализма".
Однако, в книге признается, что рабочее движение Великобритании не стало ". действенным помощником, союзником борцов за демократию в Северной Ирландии" [9]. Такая оценка соответствует существовавшей позиции как руководства тред-юнионов, так и самих рабочих по ольстерскому вопросу.
Работа М.Е. Орловой "Рабочий класс Великобритании и освободительная борьба ирландского народа" по содержанию и оценкам отдельных событий и процессов очень схожа с соответствующим разделом книги "Рабочее движение Великобритании: национальные и расовая проблемы" — в ней также исследуется история взаимодействия рабочего движения Великобритании и национально-освободительного движения в Ирландии.
Основное отличие заключается в более детальной и глубокой проработке рассматриваемого вопроса, несколько расширяются хронологические рамки исследования - до начала 80-х гг.
Автор положительно оценивает изменения в позиции лейбористов и английских тред-юнионов, произошедшие в
1981 г.: впервые конференция лейбористов в своей резолюции признала воссоединение Ирландии мирным путем и при согласии всего населения наилучшим выходом из кризиса.
Конференция тред-юнионов в 1981 г. приняла резолюцию о том, что ". раздел Ирландии является коренной причиной насилия и кровопролития на севере Ирландии и что только объединение Ирландии может стать надежным решением конфликта" [10].
Орлова считает, что этот "успех" был подготовлен деятельностью рабочего и коммунистического движения в предшествующие годы, а также изменением в соотношении сил в Англии.
В работе Э.Н. Матюнина "Ольстер - истоки кризиса и современность" основное внимание уделено изучению причин возникновения североирландской проблемы и ольстерского кризиса, подробно рассмотрен сам кризис и развитие ситуации в Ольстере после 1972 г.
Истоки североирландской проблемы автор видит в проводившейся Англией колониальной политики, которая получила наиболее яркое выражение в Акте об управлении Ирландией и в англо-ирландском договоре 1921 г. Особенности социально-экономического развития Ольстера и преобладание в этой провинции протестантского населения также отмечается автором как причина раздела страны.
Основой ольстерского кризиса, по мнению Матюнина, является дискриминационная по отношению к католикам политика юнионистов. Такая оценка причин кризиса признается практически всеми отечественными историками.
При освещении ольстерского кризиса автор часто заостряет внимание на мерах английского правительства по наведению порядка, которые подвергает критике, и видит в них причину активизации деятельности военизированных формирований.
ИРА Матюнин характеризует как "экстремистскую организацию", идеологической платформой которой является мелкобуржуазный анархизм. С таким определением сложно согласиться, т.к. ИРА ставила целью своей борьбы создание единой Ирландии, и наиболее правильно считать ее ультрареспубликанской организацией.
Книга Н.П. Грибина "Трагедия Ольстера" является глубоким и всесторонним исследованием североирландской проблемы. Проблема Северной Ирландии, ольстерский кризис неразрывно связываются со всей историей Ирландии, с многовековой борьбой ирландского народа за национальное освобождение. В работе рассматриваются основные черты антидемократичекой политики английских правящих кругов в Северной Ирландии, которые и явились основной причиной ольстерского кризиса.
Грибин подробно излагает процесс развития кризиса, отмечая, что осложнение ситуации в Ольстере было во многом вызвано нежеланием английского и североирландского правительств удовлетворить требования борцов за гражданские права с одной стороны, с другой — их тактикой поддержки "умеренных" деятелей юнионистской партии [11].
Оценивая политику Великобритании после введения прямого правления, Грибин отмечает отсутствие коренных социально-экономических преобразований в Северной
Ирландии. По его мнению, обещания консерваторов и лейбористов изменить в лучшую сторону положение в Ольстере были лишь политическим маневром, цель которого — ослабить демократическое движение в Северной Ирландии, "ввести в заблуждение общественное мнение страны и сохранить тем самым полный контроль над". провинцией [12].
Свидетельством отсутствия реальной программы преобразований у английского правительства Грибин считает применение силы в качестве выхода из кризиса.
Автор полностью стоит на позициях поддержки борьбы католиков за свои права и за единство страны. Значительно отличается от остальных исследователей отношение Г рибина к ИРА. В работе изучены основные моменты ее истории, однако автор уделяет большее внимание деятельности ИРА в 70-е годы. Он считает, что террор был "импортирован в Ольстер британской армией и ... действия "временной" ИРА являются ответом на этот массовый террор". Подтверждается такой вывод словами одного из лидеров "временщиков" Шина Кеенона: "Применять оружие, бомбы - это не какое-то национальное развлечение, это — методы, к которым мы были вынуждены обратиться, когда англичане объявили ИРА войну"[13].
Негативный момент в деятельности ИРА автор видит только в том, что акции "временных" являются одним из основных аргументов английских и ольстерских политиков в проведении ими борьбы с демократическим движением в Северной Ирландии.
Подводя итог изучения проблемы, Грибин признает, что невозможно "с большой степенью уверенности ответить на вопрос о том, когда и каким образом." будет решен североирландский вопрос [14].
В целом работа "Трагедия Ольстера" - одна из немногих, лишенная стереотипности и догматизма при изучении североирландской проблемы. Ее несомненным достоинством является большой объем и широкий диапазон использованных первоисточников.
В книге В.Н. Истратова "Лейбористы и национальные проблемы в Северной Ирландии, Шотландии и Уэльсе (конец 60-70-е гг. XX в.)", вышедшей в 1984 году, исследуется место национальных проблем в идеологии и политике лейбористской
партии, процесс формирования и проведения ее курса в Северной Ирландии, Шотландии и Уэльсе, роль в этом процессе различных группировок партии.
Истратов отмечает, что до второй половины 60-х гг. лейбористы не занимались североирландским вопросом, т.к. считалось, что с подписанием договора 1921 г. он больше не существует. Основной подход лейбористов к Северной Ирландии - политика "невмешательства", предоставление свободы действий юнионистскому режиму [15].
Другие отечественные историки высказывают схожее мнение, утверждая, что английские правящие круги, независимо от партийной принадлежности, считали ирландский вопрос решенным (до 1968 г.)
При изучении конкретной политики лейбористов в североирландском вопросе Истратов делает вывод, что она складывалась под влиянием позиции и мнения высшего руководства партии, принадлежавшего к буржуазнореформистскому течению.
Результатом лейбористского курса стало, по мнению автора, дальнейшее ухудшение положения в провинции, углубление кризиса [16].
Таким образом, автор признает бесперспективность попыток со стороны английского правительства урегулировать вопрос, т.к. основным стремлением Англии остается сохранение своего влияния в Ольстере, что было бы невозможно при проведении коренных социально-экономических и политических преобразований в провинции.
В монографии И.Д. Бирюкова "Ольстер. Кризис британской империалистической политики. (1968 — 1984 г.) анализируется ольстерский кризис 1968 — 1972 гг., политика Великобритании после введения прямого правления, расстановка политических сил в Северной Ирландии.
Автор исходит из того, что сущностью североирландского конфликта является не только борьба католиков за свои права и репрессии против них, но и наличие глубокого противоречия - ".между британским империализмом и ирландским народом в целом" [17].
Жесткой критике подвергается юнионистский режим, основой которого, по мнению автора, были тоталитаризм и дискриминация.
Рассматривая основные партии Северной Ирландии -Национальную парламентскую партию, Лейбористскую партию Северной Ирландии, Шин фейн, Бирюков избегает негативных оценок, однако отмечает ограниченность их программных требований. Только КПИ он признает партией, выражающей истинные интересы трудящихся и борющейся за их права.
В работе подробно изучены события и процессы, происходившие в 1968 — 1972 гг.; основное внимание акцентируется на политике английского правительства.
Автор делает вывод о том, что Англия не предполагала ликвидацию коренной причины ольстерского кризиса - раздела страны. Xотя Лондон и предпринимал попытки провести социально-экономические и политические преобразования, они не имели результатов из-за мощного сопротивления протестантов, особенно ультраправых.
Сохранение напряженности делало необходимым присутствие английских войск в Северной Ирландии. С приходом правительства во главе с М. Тэтчер роль армии увеличилась, т.к. была сделана ставка на решение проблемы силовым путем. Бирюков считает, что такая позиция была выгодна монополиям, занятым производством оружия и боеприпасов. Сложившийся союз генералитета и монополий способствовал милитаризации методов решения североирландской проблемы [18].
Подводя общий итог политике английского правительства в 60-80-е гг., Бирюков приходит к выводу, что оно оказалось неспособным ". решить острый социально-экономический и политический кризис, охвативший Северную Ирландию" [19].
В работе О.Л.Шахназарова "Ирландия - нерешенные проблемы" изучены особенности социально-экономического развития Ирландской республики, изменения в расстановке политических сил, новые тенденции во внешнеполитическом курсе этой страны в середине 80-х гг. Значительное внимание уделено анализу экономической и политической ситуации в Северной Ирландии, состоянию и перспективам решения североирландской проблемы.
Ирландия 20-60-х гг. в экономическом отношении признается автором сателлитом Великобритании. Лишь к концу 60-х гг. Ирландия превращается в индустриально-аграрное государство, по ряду показателей опережающая некоторые
страны Западной Европы. В подтверждение этого вывода в работе приведены данные экономической статистики [20].
Шахназаров анализирует конституционное устройство Ирландии, ее основные партии. Он считает, что практически все политические партии, за исключением коммунистической и лейбористской образовались в результате постоянного спада национально-освободительного движения, дифференциация которого началась в 1921 г. По его мнению, подлинные интересы трудящихся представляет КПИ, в то время как Фиана фойл и Фине гэл удовлетворяют лишь "узконаправленные интересы" крупной буржуазии [21].
При рассмотрении североирландской проблемы Шахназаров определяет самый простой, на его взгляд, путь ее решения - уход Великобритании из провинции, и, как следствие этого, объединение Ирландии. В то же время он признает маловероятным такой путь, т.к. с этим не согласятся протестантское большинство Ольстера, различные политические силы в Англии и Северной Ирландии; сложные англо-ирландские отношения также не могут способствовать такому решению вопроса.
В статье X.Загладиной "Ольстер — новая фаза конфликта?" анализируется ситуация в Северной Ирландии после подписания в 1985 г. хиллсборского соглашения. И хотя, как отмечает автор, это соглашение ничего не меняет в статусе Ольстера, юнионисты встретили его очень враждебно, т.к. увидели в нем угрозу своему положению - возникли опасения, что Лондон согласится на воссоединение Ирландии [22].
Как основную тенденцию в политической жизни Северной Ирландии в 1985 — 1986 гг. Загладина определяет переход инициативы от Демократической юнионистской партии к Официальной юнионистской партии и ультраправым военизированным организациям протестантов, которые развернули массовую кампанию террора. Автор пишет, что росту активности протестантов способствовали теракты ИРА, которая через обострение межобщинного конфликта хотела придти к "национальному освобождению Ольстера" [23].
В статье приводятся результаты социологических исследований католиков и протестантов Ольстера по вопросам отношения к террористической деятельности ИРА и протестантов, к будущему устройству Ольстера. Вполне логичным
выглядит осуждение большинством населения терактов, но вызывает удивление тот факт, что многие жители провинции не определили свои позиции относительно будущего Ольстера.
Загладина видит выход из сложившейся ситуации в реализации программы, предложенной КПИ: вывод английских войск из Северной Ирландии, отмена репрессивного законодательства, создание ассамблеи. Конечная цель программы
— создание единой Ирландии.
Исследование Е.А. Яковченко "Ирландия, 1919 — 1921 годы: проблемы национально-освободительного движения" по своей тематике отличается от большинства работ историков 8090-х гг., внимание которых было обращено на ольстерский кризис и его последствия. Яковченко изучает события в Ирландии 1919-1921 гг., англо-ирландские отношения в этот период, анализирует причины, приведшие к подписанию англо-ирландского договора 1921 г.
При написании работы автором использован широкий круг источников: публикации официальных документов, речей и заявлений видных политических деятелей, периодические издания, мемуары; изучена зарубежная историография вопроса.
Содержание фактического материала и оценочные суждения кардинально не отличаются от других работ по этому вопросу.
Несколько особое место среди исследователей занимает С.В. Толстов. В отличии от других, он не поддерживает безоговорочно католическое меньшинство, и считает, что при урегулировании проблемы необходимо учитывать интересы и протестантской общины, как наиболее крупной части ольстерского населения.
В своей работе "Ольстерский кризис: буржуазные модели политического урегулирования" он видит три основных направления в политике по отношению к североирландскому вопросу: правоконсервативное, реформистское, буржуазнонационалистическое [24].
Приверженцы правоконсервативного направления считают, что территориальный и политический раскол Ирландии необходим, британское господство в Ольстере незыблемо. Выход из кризиса они видят в подавлении и искоренении всех форм оппозиции.
Реформистское направление рассматривает кризис как следствие межобщинного конфликта, а следовательно решить
проблему можно через деполитизацию общества и примирение враждующих группировок.
Буржуазно- националистическое течение Толстов делит на два этапа: до 80-х гг. и с начала 80-х гг. Для первого этапа характерны требования безоговорочного вывода британских войск, единство страны. В 80-е гг. представители этого направления из-за страха перед республиканским движением демонстрирует готовность к сотрудничеству с Англией по решению Ольстерского вопроса.
Сам автор считает, что Англии нельзя уходить из Ольстера, иначе это спровоцирует гражданскую войну. Одной из активных участниц вооруженной борьбы он признает ИРА, которая проводит "безответственную политику", полностью игнорируя интересы протестантского населения, тем самым нанося серьезный ущерб демократическому движению [25].
При анализе этой работы можно сделать вывод, что автор окончательно не определился с возможным путем решения проблемы. С одной стороны, он считает, что Англия должна участвовать в урегулировании проблемы, с другой стороны -он поддерживает программу КПИ, в которой основной задачей является вывод английских войск из Ольстера.
Статья Е.Ю. Поляковой "Северная Ирландия: истоки конфликта" посвящена анализу ситуации в Ольстере в 6080-х гг. на основе изучения истоков кризиса.
Автор обозначает несколько проблем, которые возникли в Ольстере в результате раздела страны и отрицательно влияют на обстановку в этой провинции: экономическая депрессия, безработица, низкая продолжительность жизни, высокая детская смертность, высокий уровень эмиграции.
По ее мнению, ольстерский кризис - это результат действия нескольких факторов: национальных, социальноэкономических, политических и религиозных, которые "„.фокусируются в проблеме двух общин: протестантской и католической" [26].
Автор положительно оценивает соглашение 1985 г., считая его "шагом вперед" в решении проблемы, окончательно, по ее мнению, она может быть решена через демократизацию общества и ликвидацию религиозной дискриминации.
В 1994 г. выходит третья работа М.Е. Орловой, посвященная ольстерской проблеме: "Северная Ирландия: опыт преобразований в расколотом обществе".
Эта работа отличается тем, что при анализе событий, происходящих в Ирландии, автором используются психологический и социологический подходы. В качестве источников часто привлекаются данные психологических и социологических исследований.
Основное содержание работы составляет анализ возможных путей решения проблемы, отношения к ним населения Ольстера, анализ социально-экономического положения различных слоев общества.
При изучении английской политики в отношении Северной Ирландии Орлова акцентирует внимание на мирных средствах урегулирования вопроса, фактически не исследуя попытки Великобритании силовым путем решить проблему. По ее мнению, первым шагом на пути к мирному урегулированию было подписание в 1985 г. хиллсборского соглашения. Она положительно оценивает попытки привлечь к переговорам Шин фейн при условии прекращения огня ИРА и отказа партии от насилия в деле воссоединения страны.
Как считает Орлова, способствует мирному урегулированию и рост в начале 1990 гг. антитеррористических настроений как среди католиков, так и среди протестантов, которые отдают на выборах свои голоса в поддержку "умеренных" партий [27].
Необходимым условием стабилизации ситуации Орлова признает искоренение дискриминации, формирование общества, цель развития которого была бы равенство ирландцев.
В работе рассмотрен процесс переговоров между основными политическими силами, участвующими в конфликте, и именно за этим процессом Орлова видит будущее Ирландии.
В целом, для работы характерно объективное рассмотрение вопроса, автор не поддерживает какой-либо из противоборствующих сторон. Проблему Северной Ирландии Орлова понимает как трагедию для ирландского народа, и для католиков, и для протестантов. Работе присуще некоторое философское осмысление вопроса, что и вполне понятно - проблеме Северной Ирландии не один десяток лет и осмысление опыта преобразований, опыта урегулирования подобной проблемы очень важно.
В своей статье 1998 года "Модернизация и мирный процесс в Северной Ирландии" Орлова продолжает анализировать процесс мирного урегулирования. Автор
выделяет в нем три этапа: конец 80-х гг. — приобщение юнионистов к переговорному процессу; 1992 — 1993 — обсуждение принципов взаимного в будущем объединения страны; с 1993 г. - изоляция экстремизма и терроризма, включение Шин фейн в переговорный процесс [28].
Орлова анализирует изменения, происходящие в католической и протестантских общинах. По ее мнению, католическая община начинает обретать "современные" черты
— ". готовность и стремление к участию в гражданских акциях, гибкость в политических взглядах, приверженность к конституционным формам действия". В то же время у протестантов становится ярко выраженными черты нетерпимости и религиозного экстремизма, что связано с "предательством" Лондона, однако автор отмечает и наличие процессов "несектантского сознания" [29].
Орлова считает, что в 90-е гг. и происходят два важных процесса - фрагментация юнионизма и консолидация католической общины, которые являются предпосылками для мирного урегулирования. Основным результатом переговорного процесса в статье признается подписание соглашения 10 апреля 1998 г. по мирному урегулированию проблемы.
+ + +
Проведенный историографический анализ работ отечественных исследователей североирландской проблемы позволяет сделать следующие выводы.
Проблема Северной Ирландии вызывала повышенный интерес отечественной исторической науки. Во многом это связано с пониманием проблемы как национальноосвободительной борьбы ирландского народа, в которой, исходя из положений марксизма-ленинизма видели еще и борьбу против империализма. В 90-е гг. североирландская проблема привлекает внимание историков возможностью изучения и анализа процессов урегулирования подобных конфликтов.
В условиях советского общества, вплоть до начала 90-х гг. методологической основой изучения вопроса был марксизм-ленинизм. В соответствии с его постулатами рассматривались и оценивались отдельные события и процессы. По отношению к 90-м гг. нельзя говорить о какой-то определенной методологии, можно выделить только появление новых подходов в изучении проблемы — социологического и психологического.
В 1980-1990-е гг. североирландская проблема понимается как сложное социально-экономическое и политическое положение Ольстера, что нашло свое выражение в дискриминации католического меньшинства. Проблема территориальной целостности Ирландии отходит несколько на второй план. Во второй половине 90-х гг. североирландский конфликт оценивается как трагедия для ирландского народа, и для католиков, и для протестантов. Признается право Великобритании на сохранение своего присутствия в Ольстере, хотя и в ограниченной форме.
В конце 80-х гг. наблюдается тенденция к отходу от безусловной поддержки борьбы католического населения; историки признают необходимым учитывать позиции протестантской общины при разрешении проблемы.
В большинстве работ 1980-1990-х гг. делается вывод о том, что политика Великобритании в Северной Ирландии до начала 90-х гг. не принесла положительных результатов. Причины этого историки видят в методах британского правительства по наведению порядка, основой которых была дискриминация католиков, нарушение гражданских прав населения Ольстера.
На юнионистов и ультраправых исследователи возлагают вину за разжигание религиозной вражды и за срыв ряда мирных инициатив. Деятельность ИРА также признается тормозом на пути мирного урегулирования. Xотя ряд исследователей признает ее организацией, которая борется за интересы католического населения и вносит свою лепту в разрешение проблемы.
В 80-е гг. историки продолжают связывать процесс урегулирования с осуществлением на практике программы КПИ. В конце 80-х — 90-е гг. историки видят выход из сложившейся ситуации в демократизации и деполитизации североирландского общества, в установлении совместного контроля Англии и Ирландской республики над Ольстером, в установлении режима разделения власти между католиками и протестантами.
В заключении необходимо отметить, что результаты исследования североирландской проблемы, путей ее решения могут быть использованы при анализе многочисленных в наше время региональных конфликтов.
ПРИМЕЧАНИЯ
1. История Ирландии. М. 1980. С. 290.
2. Там же. С.379-386.
3. Там же. С. 387.
4. Полякова Е.Ю. Ольстер: истоки трагедии. М. 1982. С. 75.
5. Там же. С.144.
6. Истратов. В.Н., Колпаков А.Д. Трагедия Ольстера [документальный очерк]. // Новая и новейшая история 1982, № 2. С. 124.
7. Истратов В.Н., Колпаков А.Д. Трагедия Ольстера[документальный очерк]. // Новая и новейшая история 1982, №3. С. 113.
8. Там же. С. 122.
9. Рабочее движение Великобритании: национальные и расовая проблемы. М. 1982. С.313.
10. Орлова М.Е. Рабочий класс Великобритании и освободительная борьба ирландского народа. М. 1983. С. 241.
11. Грибин Н.П. Трагедия Ольстера. М. 1983. С. 83.
12. Там же. С. 117.
13. Там же. С. 80-81.
14. Там же. С. 213.
15. Истратов В.Н. Лейбористы и национальные проблемы в Северной Ирландии, Шотландии и Уэльсе (Конец 60-х — 70-е гг. XX в.) М. 1984. С. 130.
16. Там же. С. 70.
17. Бирюков И.Д. Ольстер: кризис британской империалистической политики (1968-1984). М. 1985. С. 20.
18. Там же. С.174-175.
19. Там же. С. 249.
20. Шахназаров О.Л. Ирландия: нерешенные проблемы. М. 1986. С. 15-20.
21. Там же. С. 40.
22. Загладина X. Ольстер — новая фаза конфликта? // Мировая экономика и международные отношения. 1987, № 3. С. 83-87.
23. Там же. С. 84.
24. Толстов С.В. Ольстерский кризис: буржуазные модели политического урегулирования. // Новая и новейшая история. 1988, № 1. С. 33-50.
25. Там же. С. 42-48.
26. Полякова Е.Ю. Северная Ирландия: истоки конфликта. // Новая и
новейшая история. 1990, №6. С. 43.
27. Орлова М.Е. Северная Ирландия: опыт преобразований в расколотом обществе. М. 1994. С. 146.
28. Орлова М.Е. Модернизация и мирный процесс в Северной Ирландии. // Полис: политические исследования. 1998,№2. С.176.
29. Там же. С. 174.
