CC BY
307
♦-♦
AlexeyPortnov2010@mail.ru Алексей Александрович Портнов,
соискатель кафедры экономической и политической истории России, Саратовский социально-экономический институт (филиал) УДК 94(470) "1992/..." ФГБОУ ВПО «РЭУ им. Г.В. Плеханова»
РУССКИЕ НАЦИОНАЛИСТЫ УЛИЦ НОВОГО ТИПА:
НОВЕЙШАЯ ИСТОРИЯ
Статья посвящена деятельности русских националистов улиц, ранее именовавшихся скинхедами. Автор рассматривает эволюцию развития отечественного ультраправого скинхед-движения в начале ХХ1 века. В работе представлены этапы развития, смена приоритетов, стратегия будущего. Также исследуются отношения русских националистов с их идейными этническими оппонентами и силовыми госструктурами. Проанализированы причины определенного размежевания русских националистов улиц и националистов так называемого «партийного типа» из-за событий на Украине и отношения к украинским националистам. Показаны перспективы развития отечественного праворадикального движения на ближайшее будущее.
Ключевые слова: скинхед-движение, националисты, здоровый образ жизни, боевой спорт, «Дух Воина», «Сопротивление», «Правый Сектор», «Белый Молот».
A.A. Portnov
RUSSIAN NATIONALISTS OF A NEW TYPE: RECENT HISTORY
The paper studies the activities of Russian street nationalists, formerly known as skinheads. The author examines the evolution of Russian right-wing skinhead movement in the early twenty-first century. The paper presents the development stages, a change in priorities, and strategy for the future and discusses the relationship between Russian nationalists and their ideological ethnic opponents and state enforcement agencies. The author analyzes the causes of certain disengagement between Russian street nationalists and so-called "party-type" nationalists because of the events in Ukraine and attitude to Ukrainian nationalists and shows the tendencies in the development of the Russian national right-wing movement in the near future.
Keywords: skinhead movement, nationalists, healthy lifestyle, martial arts, "The Spirit of the Warrior", "Resistance", "Right Sector", "White Hammer".
В России, как и во многих других странах Европы, существуют уличные группировки праворадикального толка, в частности скинхеды. Представители российского скинхед-движения предпочитают называть себя бритоголовыми, так как, по их мнению, это название звучит более патриотично [1, с. 1].
Необходимо отметить, что движение скинхедов в России возникло не из-за любви к нацистской идеологии некоторых представителей русской молодежи, а как вид протеста (пусть не до конца четко понимаемого самими бритоголовыми) против реалий современной формы правления в России. С середины 2000-х гг. в ходе изменившейся общественно-политической ситуации произошел отказ от традиционных пристрастий и образа жизни правых скинхедов: ушли в прошлое тяжелые армейские ботинки, короткая куртка без воротника, белые или голубые подвернутые джинсы, неумеренное употребление спиртных напитков. Это было связано с тем, что за последние несколько лет численность выходцев с Кавказа, иммигрантов из Закавказья, Средней Азии и даже стран Африки в Москве и других крупных городах резко возросла, причем немалую их часть составляют не рыночные торговцы, а представители достаточно обеспеченной молодежи, которые занимаются тяжелой атлетикой, борьбой, боксом и карате [1, с. 4].
Еще в начале 2000-х гг. участники праворадикальных группировок, оказавшись в центре внимания правоохранительных органов, потеряли свой авторитет на улицах и сами начали подвергаться реальной опасности нападения со стороны боевиков диаспор среднеазиатских и кавказских мигрантов. Сами иммигранты стали нападать на бритоголовых и поодиночке, и объединяясь в своего рода «черные патрули» [1, с. 4].
Необходимо отметить еще и тот факт, что с 2002 г. российские власти начали целенаправленно бороться со скинхедами, создавая специальные подразделения при ФСБ и МВД по борьбе с экстремизмом и ксенофобией. Указом Президента России от 6 сентября 2008 г. за № 1316 было создано Главное управление по противодействию экстремизму МВД РФ [3].
Таким образом, стиль, получивший впоследствии название «околофутбольный», стал более спортивным: кроссовки и спортивные костюмы, длинные куртки с капюшонами - как следствие, возникла тенденция к снижению потребления участниками «мобов» алкоголя, вплоть до полного отказа от него, к регулярным занятиям спортом, развитию выносливости, в том числе за счет длительных совместных пробежек.
В начале 2000-х гг. в ультраправой среде получили распространение идеи направления <^хе» («па2^хе»),
выражающиеся в ведении здорового образа жизни ради сохранения генофонда «белой расы». Пропагандой идей «г^-Бже» занимался в том числе солист и руководитель праворадикальной музыкальной группы «Коловрат» Денис Герасимов [9].
Размывание и уход в тень структур ультраправых группировок были компенсированы распространением основных принципов данной субкультуры в массах. Не последнюю роль в этом сыграл Интернет. Для подавляющего большинства сторонников правых идей возможность реализации своих принципов стала проявляться именно в ведении здорового образа жизни.
В конце 2000-х гг. приверженность здоровому образу жизни в ультраправой среде стала доминирующим легальным направлением. Сторонники правых идей стали преобладать в «обществах трезвости», которые с этого момента получили второе рождение, повысился интерес к различным клубам и школам здоровья, что, в свою очередь, привело к заметному распространению среди националистов восточных религиозно-философских течений.
Начиная с 2011 г. данная тенденция выразилась в регулярном проведении «Русских пробежек» [8]. В дальнейшем начали открываться спортивные секции с чисто славянским составом участников, придерживающихся ультраправых взглядов. Появились и спортивные специализированные корпорации. Это хорошо видно на примере особого ответвления в так называемых боях без правил исключительно для белых бойцов под названием «^ИйеРеж».
«^ИйеРеж» - отечественная марка высококачественной молодежной одежды и спортивной экипировки, существующая с 14 августа 2008 г. [6]. Помимо продажи и распространения одежды и спортивной экипировки «^ИйеРеж» организовывает спортивные турниры и культурные мероприятия, спонсирует отдельных бойцов, поддерживает музыкальные группы, часть денег отчисляет на благотворительность. Компания «^ИйеРеж» -это проект, который объединяет людей со схожими взглядами и убеждениями.
За относительно недолгий срок «^ИйеРеж» успел проделать путь от амбициозного проекта до лидирующего бренда с надежной репутацией, пользующегося популярностью у молодежи с правыми взглядами, ведущей здоровый образ жизни.
В настоящее время отечественная марка «^ИйеРеж», как и подобная ей немецкая марка «Ию^етаг», стала неотъемлемой частью уличной моды, а спортивную экипировку «^ИйеРеж» все чаще можно увидеть на телеэкранах, рингах и в спортзалах.
С 2011 г. компания «^ИйеРеж» начала регулярно проводить турниры серии «Дух Воина» [6]. Это уникальное явление для отечественного боевого спорта. Организация «^ИйеРеж» дала возможность многим бойцам-любителям выйти на профессиональный ринг. Победы на турнире «Дух Воина», признаются не только российскими ММА-организациями, такими как М1 и РгоРО, но и крупнейшим мировым порталом ММА-статистики -ЭИегСод.сот. Турнир сделал огромный вклад в популяризацию здорового образа жизни и правых ценностей в среде пассионарной молодежи. Следует отметить, что общность взглядов участников способствует формированию дружественных связей между единомышленниками из разных городов и регионов.
Организаторы компании считают, белые народы Европы под натиском пропаганды чуждых ценностей утратили дух первооткрывателя, дух бойца и дух воина [6]. Поэтому одной из основных задач они видят в том, чтобы возродить этот дух.
В Санкт-Петербурге существует националистическая организация «Сопротивление», основанная в 2008 г. чемпионом смешанных единоборств Романом Павловичем Зенцовым. Деятельность «Сопротивления» имеет определенные сходства с вышеупомянутой организацией «^ИйеРеж». Организация ставит своей целью объединение русского народа в единую организованную силу, которая должна быть выше религиозных, а также идеологических и политических противоречий [5]. По словам идеологов, движение стремится к переустройству общества в сторону его духовного и физического оздоровления, социальной справедливости, общества, в котором будет доминировать дух и нравственность, а не слепая жажда материальной наживы и эгоцентризм [5].
Движение «Сопротивление» выступает за сохранение национальных традиций. По мнению идеологов движения, государство должно обеспечивать возможность постоянного совершенствования социальных и политических форм, адаптируя их к потребностям жизни современного мира. Но при этом для функционеров движения крайне важно сохранить душу и характер русского народа. Они выступают за человеческие отношения и новое социальное мироустройство внутри государства, где будет минимизировано разделение людей внутри одного народа, посредством бесчестных, спекулятивных, эгоистических, торгашеских отношений [5].
Как и во многих других националистических организациях, интересы нации для членов движения «Сопротивление» превыше всего. Нация для них - это духовное единение людей на основе общности осознания человеческой судьбы в прошлом, общей национальной культуры, традиций. Нация - это также расовая и родовая близость, общий язык, территория.
В политической программе идеологи движения выступают не только за русскую нацию, но также и за другие народы и нации, исторически проживающие на территории современного Российского государства, которые участвуют в его созидании и защите и относят себя и свои традиции к русскому этносу и его культуре [5]. Движение «Сопротивление» выступает против противоестественных привычек и пороков, разлагающих основы семьи и подрывающих духовное и физическое здоровье граждан государства, а следовательно, и основы самого государства [5]. Это касается в первую очередь алкоголизма и наркомании. Идеологи движения выступают за государственную монополизацию на производство и распространение всей выпускаемой и продаваемой алкогольной продукции сегодня. В дальнейшем, по их мнению, необходимо введение отрезвляющего нацию сухого закона. Наказание за изготовление и распространение, а также спекуляцию на этом рынке должны быть адекватными и жесткими. То же самое касается и проблемы с оборотом наркотиков [5].
В связи с этим движение активно пропагандирует здоровый образ жизни и массовый спорт, который, по мнению идеологов, является залогом успеха в укреплении духа и здоровья соотечественников. Для функционеров «Сопротивления» важно развитие и популяриза-
♦
♦
ция именно массового спорта, а не раскрутка нескольких звезд или профессиональных команд [5]. Для выполнения поставленных задач активисты движения открывают спортивные залы и арендуют площадки для бесплатных занятий на них молодежи. Сами организаторы безвозмездно ведут тренерскую деятельность, регулярно проводят бесплатные семинары по рукопашному бою и пропагандируют здоровый образ жизни в школах, институтах, на предприятиях в разных городах и регионах России, организовывают и проводят массовые соревнования по рукопашному бою, регби, футболу и т.д., организовывают выезды на полевые сборы с целью приобретения молодежью навыков для будущего прохождения службы в армии, занимаются патриотическим воспитанием будущих защитников Отечества [5].
Примечательно, что все вышеперечисленные мероприятия представители движения проводят без какой-либо поддержки со стороны государства и служб, которые по статусу должны заниматься этим и поощрять такие инициативы снизу, из народа. Функционеры «Сопротивления» делают спорт доступным, а главное привлекательным и модным для молодежи [5].
Следует отметить еще и тот факт, что современные отечественные ультраправые в целом негативно относятся к российскому телевидению. Это связано с тем, что в средствах массовой информации тиражируются программы, созданные специально для того, чтобы отвлечь население от насущных проблем. В первую очередь речь идет о различных низкопробных передачах мистического толка. В передачах такого типа всячески подчеркивается ничтожность человека как личности, утверждается, что все процессы на Земле подчинены неким высшим силам (богу, инопланетянам и т.п.), а человеку остается только молиться. Что примечательно, в этих передачах прослеживается еще и догма о божественности власти, «ибо нет власти не от Бога», поэтому любая борьба с властью есть тяжкий грех.
Однако все больше на развитие праворадикального движения влияют Интернет и социальные сети. В настоящее время Интернет стал общедоступным, что позволяет ультраправым регулярно выходить на интересующие их сайты и своевременно получать нужную им информацию. Социальные сети, например « ВКонтакте», также позволяют оперативно получать информацию и быстро, а главное, слаженно на нее реагировать. Причем речь идет не только о митингах и шествиях, но и об ответной реакции на криминал, совершаемый этнической преступностью. Это хорошо видно на примере убийства фаната футбольного клуба «Спартак» Егора Свиридова уроженцами Кавказа, произошедшего 6 декабря 2010 г. в Москве. В ответ на данное преступление волна негодования захлестнула не только столицу, но и многие другие крупные города России. Также можно привести в качестве примера события в Пугачеве (Саратовская область), произошедшие в июле 2013 г. после убийства выходцами с Кавказа местного жителя Руслана Маржа-нова. В ночь с 9 на 10 октября 2013 г. в московском районе Бирюлево Западное (Южный административный округ) в ответ на убийство местного жителя Егора Щербакова выходцем из Азербайджана начались масштабные столкновения на межэтнической почве, которые были одними из самых масштабных в России за последние годы. Примечательно то, что 11 октября 2013 г.
фотография подозреваемого, полученная с камеры наружного наблюдения, была опубликована на всех националистических сайтах и в социальных сетях. Возмущенные местные жители собрали сход, на котором было принято решение о погроме оптовой овощной базы, находящейся в их районе, так как подозреваемый в убийстве работал на данной базе. Негласными лидерами погрома были националисты. Чтобы не усиливать эскалацию конфликта, задержанным коренным жителям и представителям ультраправых движений дали в основном условные сроки.
Отношение к событиям на Украине, происходящим на рубеже 2013 - 2014 гг., среди русских националистов неоднозначное. Поддержка Майдана [7] и, в частности, «Правого Сектора» лидерами ведущих отечественных ультраправых организаций, таких как ЭПО «Русские», НДП, РОНС, вызвала недоумение среди большого количества рядовых националистов и им сочувствующих. Многим из них было непонятно, как можно поддерживать протестующих, когда среди них подавляющее большинство явных врагов России и сторонников запрещения русского языка на Украине. Люди пытаются напомнить лидерам русских националистов, на чьей стороне воевали украинские националисты в чеченских войнах 1990-х гг. и сколько на их руках русской крови [7], не говоря уже о военных преступлениях их дедов и прадедов в годы Великой Отечественной войны. Сочувствующим непонятно, как можно противопоставить себя русским и про-российским регионам Юго-Востока Украины и Крыма. Абсурдное поведение лидеров русских националистов сравнивают с национал-мазохизмом [7]. Многие русские, особенно проживающие на Украине, считают, что защищают не Януковича, а русский мир в его украинском секторе от «пещерных русофобов», коими и являются нынешние бандеровцы [7].
Однако следует отметить, что, после того как представителей «Правого Сектора» постепенно стали отлучать от власти и даже физически устранять наиболее одиозных лидеров1, они сами начали активно искать пути сближения с русским националистами. 23 марта 2014 г. сначала в сети РасеЬоок, а затем практически на всех российских ультраправых сайтах появилось обращение бойцов «Белого Молота», «Правого Сектора» и части сотни «Самообороны Майдана» к русским националистам. В обращении говорилось, что, несмотря на революцию, по сути, власть не поменялась, просто одни олигархи сменили других [4]. По словам украинских праворадикалов, временное правительство Украины -ставленники Запада [4], представляющие собой клан еврейских проамериканских олигархов, которые специально стравливают между собой украинцев и русских. Примечательно, что президента России В. В. Путина и членов его правительства они также причисляют к этим олигархам [4]. Более того, украинские националисты, кричавшие: «Русских - на ножи!», вдруг вспомнили: «Русские наши братья, и мы потому принадлежим к единому Славянскому племени!» [4]. По их мнению, «журналистами еврейских СМИ тщательно замалчивается тот факт,
1 Речь идет об Александре Музычко, известном в криминальных кругах под прозвищем Сашко Билый, принимавшем активное участие в карательных операциях в Чечне на стороне боевиков и лично пытавшем и убивавшем российских военнопленных.
что большинство групп того же "Правого Сектора" ратует за воссоединение Россиян и Украинцев!» [4]. Более того, лидера «Правого Сектора» Дмитрия Яроша (Яро-шева) они не признают, считая его марионеткой в руках тех же еврейских олигархов [4].
Очевидно, что лидеры российских ультраправых организаций, в отличие от так называемых националистов улиц, попались на эту пропагандистскую уловку. Как следствие, это может привести к резкому падению популярности вышеуказанных отечественных праворадикальных партий и движений. Однако, несмотря на все вышеперечисленные трудности, российское праворадикальное уличное движение существует и продолжает развиваться.
1. Андерсон В. Лучше быть, чем казаться // Наш взгляд в будущее. 2006 - 2007. № 9.
2. Беликов С.В. Бритоголовые. М., 2002.
3. Главное управление по противодействию экстремизму. Официальный сайт МВД РФ. URL: http://www.mvd.ru (дата обращения: 04.11.2011).
4. Обращение бойцов «Белого Молота», «Правого Сектора» и части сотни «Самообороны Майдана». URL: http://www.via-midgard.info (дата обращения: 24.03.2014).
5. Официальный сайт движения «Сопротивление». URL: http://www. soprotivlenie.ws (дата обращения: 10.12.2013).
6. Официальный сайт компании «WhiteRex». URL: http:// www.white-rex.com (дата обращения: 30.01.2013).
7. Официальный сайт ЭПО «Русские». Видеообращение соратника ЭПО « Русские» Игоря Артемова о событиях на Украине. URL: http://www.rusnat.com (дата обращения: 01.02.2014).
8. Принципы Русских пробежек, Устав Русских пробежек. Официальный сайт Русских пробежек. URL: http://www.ruszabeg. ru (дата обращения: 20.12.2012).
9. Что такое Стрэйт-Эдж? URL: http://www.punxunite.ru (дата обращения: 20.01.2013).
