CC BY
43
РЕЦЕНЗИЯ
УДК 17.02
РЕЦЕНЗИЯ НА МОНОГРАФИЮ Н.М. АВЕРИНА «ЭТИКА КАК ПОИСК СМЫСЛА БЫТИЯ» (ИЗ ИСТОРИИ РУССКОЙ ЭТИКО-ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ Х1Х-ХХ вв.). ТАМБОВ, 2011. 278 с.
© Ирина Александровна АВДЕЕВА
Тамбовский государственный университет им. Г.Р. Державина, г. Тамбов, Российская Федерация, кандидат философских наук, доцент, e-mail: avdeeva@rambler.ru
В рецензии отмечается, что монография Н.М. Аверина касается ряда интереснейших и мало исследованных тем из истории русской этико-философской мысли и является серьезным вкладом в развитие современной отечественной этики.
Ключевые слова: этика; русская этико-философская мысль; проблемы этики; мораль; нравственность.
Философствовать о морали - задача сложная, поскольку в этой области нельзя говорить о вещах отвлеченных, даже обращаясь к изучению этико-философского наследия прошлого. Отвлечения в этой области чреваты потерей живой связи с самой моралью - явлением сложным и подчас противоречивым. Тем более, эта задача требует особого подхода со стороны самого философа-исследователя - очень трудно оценить идеи моральной философии той или иной исторической эпохи, оставаясь вне своего времени, абстрагируясь от моральной оценки и не впадая в морализаторство, на что указывает сам автор монографии в начале книги. При этом нет человека, находящегося в здравом уме, который сам оставался бы вне поисков определенности в рамках бинарной оппозиции добра и зла. Таким образом, задача философа, взявшегося за изучение моральной проблематики, выглядит достаточно сложной: объективно взглянуть на проблемы и идеи этического плана, оставаясь при этом субъектом в контексте живого опыта морали. И тем сложнее задача современного филосо-фа-этика - сохранить академическую беспристрастность в объяснении феноменов отнюдь не смоделированного процесса коллективного и индивидуального поиска норма-
тивных принципов, установок человеческого поведения в аспекте его ценностных смыслов, идеалов и нравственных установок. В этой связи название монографии «Этика как поиск смысла бытия» в полной мере выражает специфику того, о чем идет речь, - исканиях ряда русских мыслителей в области нравственной философии. При этом в фокусе внимания автора оказываются философы с различной философской позицией, но такие, кого объединило в один ряд сначала сама русская философская традиция, а затем историческое время: Феофан Затворник, Г.Р. Державин, Л.И. Аксельрод и др. В частности, речь идет не только о наследии всемирно известных исследователей, чья философия давно стала предметом глубокого философского изучения, таких как В. Соловьев и С.Л. Франк, но и таких русских философов, чьи идеи еще ждут своего исследователя, - Б.Н. Чичерина,
А. Л. Хайкина.
Книга Н.М. Аверина - результат долгих научных трудов и непрерывного философского поиска нескольких десятилетий. Она представляет собой собрание статей разных лет, начиная с 1975 г. и заканчивая 2011 г. В этих статьях отражены многие интереснейшие проблемы, которые были и остаются в фокусе внимания философской этики вообще
и отечественной этики в частности: проблема социально-исторического и общечеловеческого в морали, проблема нравственного прогресса, моральной оценки и методологических принципов изучения феномена морального сознания, проблема нравственного самоопределения и формирования нравственного идеала и т. д. При этом автору удается сочетать постановку этической проблемы в контексте изучения самого подхода к ее решению в творчестве того или иного философа и выходом на анализ основных тенденций в развитии современного общественного и этико-философского сознания. Тематика статей может вызвать живой интерес не только философов, чей профессиональный интерес связан с этикой, но также других ис-следователей-гуманитариев и всех людей, кого волнуют вопросы поиска ориентиров и смысла человеческого бытия.
Обращают на себя особое внимание статьи, посвященные тому, как преломляется этическая проблематика в работах В.И. Ленина. Причем, статьи, в которых рассматриваются эти вопросы, датируются как концом 1970-х, так и концом 90-х гг. ХХ в. Таким образом, становится ясно, что все написанное - плод долгих интеллектуальных усилий. Взвешенность авторской позиции по этому вопросу делает рассуждения автора весьма и весьма убедительными: необходимо, «наконец-то, перейти к конкретно-историческому изучению теоретического наследия В.И. Ульянова-Ленина - революционера, политика, мыслителя». Эти слова заставляют задуматься не только молодых, но и достаточно зрелых ученых-философов о том, что идеологическая ангажированность не должна стать показателем актуальности научной работы. И речь должна идти, прежде всего, об актуальной содержательности идей мыслителя, а также о возвращении к основным методологическим принципам диалектического подхода в научной работе: историзма и всестороннего рассмотрения наряду с объективностью научных выводов. Надо быть, действительно, глубоким и серьезным исследователем, чтобы не поддаваясь идеологической конъюнктуре, иметь смелость донести до читателя актуальность нового взгляда на, казалось бы, уже не «авторитетные» концепции. И эта попытка по-новому представить многие, казалось бы, устоявшиеся вещи, на
наш взгляд, автору удается. Марксистской этике уделено немало страниц книги Н.М. Аверина и тем интереснее для молодых философов эта работа, т. к. марксистская философия в современной России находится явно не в фаворитах философской науки, подчас незаслуженно.
Важное место в книге занимают статьи, посвященные тем, чьи имена навсегда связаны с Тамбовским краем, - А. Л. Хайкину и Б.Н. Чичерину, оценке их места и роли в развитии отечественной мысли, анализу значения их деятельности. В частности, подчеркивается не только специфика научной позиции А.Л. Хайкина относительно многих дискуссионных вопросов философской этики его времени, но и то, что Александр Лазаревич широко известен как «организатор историкоэтических исследований» и «воспитатель научных кадров» [1, с. 41]. Статья, посвященная творчеству Б.Н. Чичерина, весьма последовательно и комплексно представляет эволюцию взглядов этого сложного, как отмечает автор, мыслителя, «сконцентрировавшего в своем творчестве результаты различных областей социогуманитарной науки» [1, с. 107].
Убедительность многих авторских тезисов обусловлена не только тем образцовым научно-методологическим инструментарием, который использует автор в своем исследовании, но и стилем изложения: в силу речевой и академической ясности рассуждения не отягощены туманностью смысла и нагру-женностью фраз, а ясны и понятны даже не подкованному в философии читателю. Тем более, многие моменты книги целиком и полностью построены в русле весьма злободневной на сегодняшний день проблематики, как например, вопрос о духовно-нравственном кризисе современного российского общества и о том месте, которое как в прошлом, так и в будущем, отводится в русской культуре христианству и церкви.
Эта книга без преувеличения занимает особое место в ряду монографий по этике последних лет, поскольку сейчас появляется не так много трудов в этой области именно историко-философского характера. Цель такого подхода определяется вполне четко, и в этой связи трудно не согласиться со словами Николая Михайловича о том, что «сегодня, как и в начале ХХ столетия, Россия снова находится на переломе истории. В очередной
раз обществу, русским людям, предстоит трудный выбор исторической цели, вдохновляющей системы жизненных ценностей. В этих условиях возникает бурный интерес различных слоев общества к культурноисторическому наследию». Однако дело не только в запросе времени, но и, на наш взгляд, в неравнодушной гражданской позиции самого философа Н.М. Аверина, для которого моральная философия давно стала не просто профессиональным делом, но и делом всей жизни. Очень хотелось бы верить, что «этике в обозримом будущем вряд ли грозит учесть
шекспировского короля Лира». Стоит надеяться, что книга не останется без внимания и будет по достоинству оценена читателем.
1. Аверин Н.М. Этика как поиск смысла бытия (из истории русской этико-философской мысли Х1Х-ХХ вв.). Тамбов, 2011.
2. Аверин Н.М. Восхождение к идеалу: этика
В. Соловьева: монография. Тамбов, 2010.
Поступила в редакцию 23.Q4.2Q12 г.
UDC 17.02
REVIEW ON MONOGRAPHY OF N.M. AVERIN “ETHICS AS SEARCH OF LIFE MEANING” (FROM HISTORY OF RUSSIAN ETHICAL AND PHILOSOPHICAL IDEA OF 19-20TH CENTURIES). TAMBOV, 2011, P. 278.
Irina Aleksandrovna AVDEYEVA, Tambov State University named after G.R. Derzhavin, Tambov, Russian Federation, Candidate of Philosophy, Associate Professor, e-mail: avdeeva@rambler.ru
The review considers that N.M. Averin’s monography touches some interesting and poorly known themes from history of Russian ethical and philosophical idea and is a serious contribution into modern Russian ethics development.
Key words: ethics; Russian ethical and philosophical idea; ethics problems; moral; virtue.
