CC BY
138
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПЕРЕЖИВАНИЯ СТРАХА СМЕРТИ1
© Горьковая И.А.*, Баканова А.А.*
Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена, г. Санкт-Петербург
В статье описываются некоторые психологические аспекты переживания страха смерти, выявленные на основе нарративного анализа 70 интервью.
Анализируются «пусковые механизмы» страха смерти, а также его субъективная значимость для становления личности.
Ключевые слова страх смерти, переживание, становление личности.
Человеческая мысль всегда пыталась проникнуть во все неизвестное и таинственное, но, по-видимому, самым неизведанным была и остается для человека смерть, которая пугает неопределенностью опыта и одновременно точностью знания о своей неизбежности.
Противоречие между человеческим стремлением к познанию экзистенции смерти и ее вытеснением из социальной жизни, не поощряющей, а иногда - и запрещающей обращение к ней, приводит к тому, что интерес к смерти как к экзистенциальной данности человеческого бытия трансформируется в страх, который, прочно занимая свое место в бессознательном, готов в любой момент проникнуть в сознание и пробудить различные невротические и психосоматические реакции. Этот процесс может приводить, например, к тому, что некоторые люди, столкнувшиеся с потерей близких, испытывают настолько сильные затруднения в нормальном переживании горя, что им может потребоваться на эту внутреннюю «работу» от 3 до 8-10 лет, что отражает высокую практическую значимость данной проблемы для психологической помощи и психотерапии.
Ряд ученых, например, Г Фейфел, И. Ялом, К. Хорни, Э. Фромм, А. Мас-лоу, Р. Мэй, С. Мадди, Д.А. Леонтьев, Т. А. Гаврилова и др. придерживаются мнения о том, что страх смерти - это универсальная реакция, и никто не может быть полностью освобожден от нее. Эта идея предполагает, что даже если тревога в отношении смерти не присутствует явным образом, то она все равно потенциально существует на подсознательном уровне [5].
Необходимо отметить, что появляющиеся в настоящее время работы, касающиеся переживания страха смерти, опираются, не только на теорети-
1 Работа выполнена при финансовой поддержке РФФИ, грант № 13-06-00574
* Профессор кафедры Клинической психологии и психологической помощи, доктор психологических наук, профессор.
* Доцент кафедры Клинической психологии и психологической помощи, кандидат психологических наук, доцент.
ческий анализ этого феномена [1, 3], но также содержат попытку экспериментально изучить особенности страха смерти [4] или его вытеснения [5], что отражает возросший научно-исследовательский интерес к данной теме.
В ходе нашего исследования, посвященного изучению особенностей отношения к смерти и страха смерти у мужчин и женщин в возрасте от 40 до 65 лет, мы столкнулись с целым рядом интересных психологических и социокультурных феноменов, которые описывают некоторые особенности переживания страха смерти. В данной работе нам представляется важным описать выявленные нами психологические феномены с точки зрения нарративной психологии, которая концентрирует «внимание на опыте человека, а именно на том, как он его переживает, воспринимает, интерпретирует» [2, с. 82].
Рассмотрим психологические аспекты переживания страха смерти, выделенные нами на основе анализа 70 интервью.
1. «Пусковой механизм» переживания страха смерти, а точнее - ситуация его осознавания может быть обусловлена либо внешними по отношению к личности ситуациями, либо интрапсихическими процессами.
К первому типу можно отнести целый ряд жизненных ситуаций, послуживших источником формирования или усиления страха смерти. Условно их можно разделить на два вида: ситуации прямого столкновения со смертью (или ее вероятностью) и ситуации, содержащие косвенную угрозу жизни.
К ситуациям прямого столкновения со смертью (или ее вероятностью) можно отнести ситуации болезни и смерти близких, а также аварии и несчастные случаи. Проиллюстрируем это примерами из интервью: «Через какое-то время после того, как попал в аварию, появился сильный страх смерти» (мужчина, 52); «Когда мне было 29 лет, умерла моя бабушка. Я была сильно напугана, увидев бабушку в гробу. Потом долго не могла спать по ночам» (женщина, 42 года); «Страх смерти наиболее остро переживался в ситуации болезни папы (когда мне было около 30 лет). Ночью просыпалась от того, что покрывалась холодным потом, и сердце бешено стучало: было страшно, что я тоже умру. Его болезнь заставила думать о своей смерти. Ночью было никак не успокоиться, просто засыпала» (женщина, 62 года).
К ситуациям, содержащим косвенную угрозу жизни, можно отнести различные стрессовые и кризисные жизненные ситуации - домашнее насилие, развод родителей, рождение ребенка и т.д.
Однако страх смерти может актуализироваться не только в конкретной жизненной ситуации, но и быть обусловлен интрапсихическими процессами, проявляясь на различных этапах жизненного пути личности - в детском, подростковом или зрелом возрасте.
Примечательно в этой связи, что способ трансляции страха смерти может быть как бессознательным, так и сознательным. Через бессознательное страх смерти «прорывается» чаще всего в виде сновидений, например: «Страх смерти часто приходил в сновидениях (в возрасте 12-19 лет). Ут-
10
ПСИХОЛОГИЯ И ПЕДАГОГИКА: МЕТОДИКА И ПРОБЛЕМЫ
ром еще было страшно, но потом все забывалось» (женщина, 42 года). Также о страхе смерти могут напоминать другие, «косвенные» страхи - например, страх высоты или воды. В детском возрасте альтернативой страху смерти может выступать страх перед ночным засыпанием: «Лет в 5-6 очень боялась смерти, боялась не проснуться утром» (женщина, 41 год); «В 8 лет были похороны одноклассницы. Старалась отогнать от себя мысли об этом, очень боялась ложиться спать» (женщина, 42 года).
Другим способом столкновения со страхом смерти являются прямые размышления (мысли) о смерти: «В детстве, в возрасте 10 лет или раньше (не помню), когда ложилась спать, закрывала глаза и представляла, что я умерла. Возможно, хотела понять, как будут без меня жить мои родные, что они будут чувствовать. Просто ужасно сейчас это осознавать!» (женщина, 44 года); «Первая ситуация столкновения со страхом смерти - лет в 15; собственные мысли. Состояние ужаса, стремление уйти от этих мыслей» (женщина, 66 лет); «Самый острый период переживания именно страха смерти - 30-32 года. Не могу точно сказать, как он возник, просто «ниоткуда», ни к какой ситуации этот страх не был привязан. Накатывал волнами» (женщина, 52 года).
Также можно выделить еще один - промежуточный - тип ситуаций, «запускающий» страх смерти. Этот тип встречается в интервью очень редко, но, тем не менее, может быть описан как отдельный. Механизм его действия напоминает ассоциативный ряд, а принцип действия может быть описан как «предвосхищение собственной смерти». Например: «Со страхом смерти столкнулась недавно. Перебирала свои запасы ниток для рукоделия, посмотрела на клубки шерсти и подумала: «А ведь после моей смерти они никому не будут нужны... ». И как-то не по себе стало... » (женщина, 55 лет).
Анализируя «пусковые механизмы» страха смерти, можно сделать вывод о том, что знание о смерти перманентно присутствует у человека, становясь доступно осознанию не только под влиянием жизненных ситуаций, напрямую связанных с витальной угрозой, но и в результате интрапсихических процессов, сенситивными периодами для которых являются, в первую очередь, дошкольное детство и подростковый возраст, а во вторую - средняя взрослость.
Можно отметить также и тот факт, что перманентное знание о смерти и связанный с ним страх становятся доступны для осознания не только путем их внезапного «обнаружения» или постижения как результата мыслительных процессов, но также как результат внутренних катарсических процессов (например, через сновидение). Это позволяет предположить, что знание о смерти как экзистенциальной данности и связанные с этим переживания являются для личности важными источниками ее становления.
2. Анализируя результаты интервью, можно обратить внимание на то, что значимость страха смерти для становления личности может иметь разный характер: личностно-обусловленный, ситуативно-обусловленный, защитный или латентный.
Так, при личностно-обусловленной значимости переживание страха смерти может идти рефреном через всю жизнь человека, являясь субъективно важной частью его психологической автобиографии: «Страх смерти переживался мною почти всю жизнь, иногда - более осознанно, а обычно -подсознательно». Зачастую такие переживания выступают в качестве «катализатора» духовных поисков: «Справляться со страхом смерти помогали духовные поиски (...). Сейчас понимаю, как мало знаю о теме смерти, есть хаотичность знаний и желание искать понимание дальше. Это жизненная необходимость» (женщина, 48 лет).
Если человек говорит о высокой значимости страха смерти только в конкретных кризисных периодах своей жизни (возрастных или ненормативных), то можно говорить о его ситуативной значимости.
Защитный характер значимости страха смерти может проявляться, в основном, в попытках вытеснения темы смерти и необходимости ее рефлексии, например: «Почему живущих интересует смерть, а не то, как жизнь сделать лучше? Какая разница, что будет после смерти! Страх вызывает онкологию, - так стоит ли бояться смерти и своим страхом приближать ее?» (женщина, 51 год) или «Мне кажется, что то, что связано со смертью, я старюсь вытеснять, поэтому «возвращать в сознание» не всегда получается в достаточной степени» (женщина, 47 лет).
Латентный характер значимости страха смерти может проявляться в двух плоскостях: либо в стремлении постичь экзистенцию смерти («В детстве, лет в 4-5, ложилась в кровать и думала: «Вот я умерла. Что дальше?» Испуга не было. Пыталась постичь, что будет потом, как это: «меня нет», женщина, 57 лет), либо в попытках примириться с ней («Страха смерти как такового нет, так как отношение к ней - философское; однако больше пугают страдания и длительное умирание», женщина, 55 лет; «Не думаю о смерти и не боюсь ее, - жизнь запланирована на много лет вперед», женщина, 67 лет. В обоих случаях говорится об отсутствии страха смерти как такового, хотя не исключаются другие, сопряженные с умиранием, страхи.
Таким образом, говоря о психологических аспектах переживания страха смерти, мы можем увидеть, что: причины актуализации страха смерти могут находиться как вне личности (ситуативные), так и внутри нее (интрап-сихические); способ трансляции страха смерти может задействовать как сознательный, так и бессознательный каналы, а значимость страха смерти для становления личности может иметь разный характер (личностно-обус-ловленный, ситуативно-обусловленный, защитный или латентный).
Эти психологические особенности страха смерти могут быть использованы для понимания его роли не только в процессе переживания нормативных и ненормативных кризисов, но и для становления личности.
12
ПСИХОЛОГИЯ И ПЕДАГОГИКА: МЕТОДИКА И ПРОБЛЕМЫ
Список литературы:
1. Гаврилова Т.А. Аутомортальная тревожность как проблема психологии здоровья // Психология здоровья: новое научное направление: материалы круглого стола с международным участием, Санкт-Петербург, 14-15 декабря 2009 г. - СПб.: СПбГИПСР, 2009. - С. 39-45.
2. Кроссли М.Л. Нарративная психология. Самость, психологическая травма и конструирование смыслов. - Х.: «Гуманитарный Центр», 2013. -284 с.
3. Парахневич О.С., Портнова А.Г. Специфика переживания страха смерти в возрастно-половом аспекте // Ползуновский вестник. - 2006. - № 3. -С. 186-189.
4. Соколовская О.К., Соколова А.А. Страх смерти у современной молодежи / Под ред. Р.В. Кадырова // Личность в экстремальных условиях и кризисных ситуациях: Сборник научных статей международной научно-практической конференции. - Владивосток: Мор. гос. ун-т им. адм. Г.И. Невельского, 2011. - С. 197-201.
5. Филиппова М.Г., Чернов Р.В., Мирошников С.А. Вытеснение угрожающей информации: изучение возможности измерения неосознаваемого страха // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 12: Психология. Социология. Педагогика. - 2010. - № 2. - С. 143-158.
ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЬ ЛИЧНОСТНОГО И ИНСТИТУЦИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ
© Колева Н.Л.*
Университет им. проф. д-ра Асена Златарова, Республика Болгария, г. Бургас
Профессиональное развитие педагога, это процесс, в котором учитель создает и поддерживает свой самый высокий уровень профессионализма, который он может достичь. Профессиональное развитие зависит от опыта, знаний и способностей индивида, а также от культуры образовательной институции, в которой педагог работает.
В статье представлены результаты исследования о том, как воспринимают учителя свое профессиональное развитие и обучение. Особенно интересно в исследовании мнение некоторых учителей, которые считают, что образовательная институция может помочь им повысить свое развитие.
Ключевые слова личностное и институциональное развитие, новые профессионализм.
* Assoc. Prof. PhD Eng. Faculty Technical Sciences.
