А. И. Байрамукова
ПЕРВАЯ ЛЕКСЕМА, ЗАФИКСИРОВАННАЯ В. И. ДАЛЕМ, КАК СЕМИОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКТ
Работа представлена кафедрой русского языка Карачаево-Черкесского государственного университета им У. Д. Алиева.
Научный руководитель - доктор филологических наук, профессор К. Э. Штайн
В статье рассматривается феномен первого произведения В. И. Даля, а также первая словарная статья (лексема) как важнейший металексикографический ориентир и семиологический факт для осмысления лексикографической стратегии В. Даля.
Ключевые слова: метатекст, первое произведение, лексикографическая манера, семиологический факт.
The article views the phenomenon of V. I. Dal’s first work and also the first entry (lexeme) as the major metalexicographical reference point and a semiological fact for conceptualisation of V. I. Dal’s lexicographical strategy.
Key words: metatext, the first product, lexicographic manner, semiological fact.
Рассмотрим истоки формирования лексикографической манеры В. И. Даля, опираясь на данные его первых лексикографи-
ческих опытов. Лексикографическая деятельность В. Даля началась в 1819 г., когда мичману Далю было всего 18 лет. О начале
4 7
лексикографической деятельности Даль пишет в своей незаконченной автобиографической записке следующее: «3 марта 1819 года, после трех кампаний в Марки-зовом море, мы выпущены в мичмана, и я по желанию написан в Черное море в Николаев. На этой первой поездке моей по Руси я положил бессознательно основание к своему Словарю, записывая каждое слово, которое дотоле не слышал» [2, с. 51].
В. Порудоминский следующим образом передает этот факт из жизни Даля: «По серому насту сани идут легко, словно под парусом. Снег лежит в поле длинными грядами. Поле бескрайнее, как море. Ветер гудит, метет снег низом. Ямщик, укутанный в тяжелый тулуп, понукает лошадей, через плечо поглядывает на седока. Тот жмется от холода, поднял воротник, сунул руки в рукава. Новая, с иголочки мичманская форма греет плохо. Седок совсем молодой. Мичман -первый на флоте офицерский чин.
Ямщик тычет кнутовищем в небо, щурит серый холодный глаз под заледеневшей бровью, басит, утешая:
- Замолаживает...
- То есть как «замолаживает»?
Мичман глядит неудоменно.
- Пасмурнеет, - объясняет ямщик. -К теплу.
Мичман суетится, вытаскивает из глубокого кармана записную книжку, карандашик, долго дует на закоченевшие пальцы, выводит старательно:
“ЗАМОЛАЖИВАТЬ - иначе пасмур-неть - в Новгородской губернии значит заволакиваться тучками, говоря о небе, клониться к ненастью”.
Летят сани по снежному полю, метет низовка, а мичману уже не холодно. И не потому, что замолаживает, заволакивает тучами небо - когда еще отпустит мороз! -а потому, что задумался мичман о своем, залетел смелой мыслью далеко за край бескрайнего поля. И про холод позабыл.
Морозный мартовский день 1819 года оказался самым главным в жизни мичма-
на. На пути из Петербурга в Москву, где-то у Зимогорского Яма, затерянного в новгородских снегах, мичман принял решение, которое повернуло его жизнь. Застывшими пальцами исписал в книжке первую страницу.» [5, с. 34]. Таков социофизический контекст, предшествующий грандиозному событию в истории русской культуры - созданию знаменитого авторского толкового словаря - хранилища колоссальной информации о русской культуре.
Очень важно осмыслить первое слово, записанное юным лексикографом Далем. Первая словарная статья является особым семиологическим фактом всего лексикографического пространства лексикографа. К. Э. Штайн отмечает: «Как эстетический объект первое произведение уступает зрелому творчеству, но в контексте идиостиля это знак особого рода - знак инициации, он имплицирует связи с предшествующими и эксплицирует отношения с последующими текстами в большом контексте творчества художника. Это точка отсчета, единство. Первое произведение может стать основой для осмысления культурного сознания автора, показателем и доказательством единства его творчества» [11, с. 4].
«Понятие о первом произведении, - пишет К. Э. Штайн, - коррелирует с философским принципом первоначала (Г. Коген), по которому идеальное первоначало, или начало чистой мысли, может служить не только действительной основой единства всей системы знания, но и единственным источником, порождающим этот трансцендентальный предмет познания, так как действительное содержание знания дается не извне, а создается самой мыслью» [11, с. 4].
Приведем данные словаря Даля по поводу первой лексемы: «ЗАМОЛАЖИВАТЬ, замолодить пиво, мед, приводить в винное броженье хмелем, навеселить; о квасе, приводить в кислое броженье. Замолаживать, безличн. орл. тул. и вост. пасмурнеть, заволакиваться тучками, клониться к ненастью, замывать [Не вообще ли, о перемене пого-
ды, от молодик, молодой месяц.] - начинать бродить, переходить в броженье; быть за-молаживаему. Замоложаветь? тамб. пенз. захмелеть; опьянеть. Замолодеть? олон. о солнце, покрываться белыми тучками (не замолаживать ли?)» [3, с. 604].
Лексикограф приводит все варианты значений данной лексемы - ‘приводить в винное брожение хмелем’, но нас интересует омоним этого слова - ‘пасмурнеть, заволакиваться тучками, клониться к ненастью, замывать’. Важно, что дефиниции предшествует грамматическое истолкование, которое следует отнести к элементам герменев -тического лексикографического подхода Даля. Помета «безличн.» - это важный ориентир в словарной статье. Важно, что первое слово, записанное молодым лексикогра-фом, было связано с природой, потому что на протяжении всего изучения словаря Даля мы приходим к выводу, что важным для Даля оказался именно коэволюционный подход: ЧЕЛОВЕК - ПРИРОДА - МИР.
Приведем лексикографические параллели из других словарей. Словарная статья «замолаживать» имеет место и в 17-томном Словаре современного русского литературного языка. Рассмотрим ее:
Замолаживать, несов., неперех., безл. Обл. Заволакиваться тучами, облаками (о небе); клониться к ненастью. Было морозно и колко, но с вечера стало замолаживать и оттеплело. Л. Толст. Война и мир. - Погляди, Петруха, - радостно воскликнул старик, указывая на восток, окутанный сизою тучей, - никак замолаживать начинает! Григор. Четыре времени года. - А, смотрите, опять, кажись замолаживает, ишь тучки-то... Солнце готово было спрятаться за дальней тучкой. Н. Усп. Сельск. портной.
- Нордстет, Слов. 1780: замолаживает; Слов. Акад. 1809: замолаживать [7, с. 679].
Дефиниция практически идентична да-левской. Приведены грамматические пометы: несов., неперех., безл. Указана также областническая среда функционирования слова. В словарной статье приведены языко-
вые иллюстрации из произведений русской классической литературы. В словарной статье Даля отсутствуют примеры.
Словарная статья «замолаживать» -лексикографическая точка отсчета для всего словаря Даля. Для нас важно, что первое произведение в таком ракурсе предстает как некая гипотеза, «задание», точка единства в заданности развивающегося творчества, т. е. начало процесса становления художника слова. По аналогии с мифо-порождением первое произведение можно представить как некую «изначальную ситуацию», являющуюся «созидательной целостностью» (М. Элиаде). Для нас важен тот факт, что лексикографические линии коэ-волюционного подхода Даля идут именно от этого слова. В лексикографической концепции Даля во главе угла стоит связь человек - природа (мир).
Как отмечает М. Хайдеггер, в подлинном начале (истоке) никогда не бывает примитивности начинающего: «Примитивное не способно дать ничего, кроме того, в плену чего оно находится само» [8, с. 308].
К. Э. Штайн в связи с феноменом первого произведения выделяет следующий круг проблем:
1) проблема аутентичности, или «авторства» первого произведения (что можно рассматривать в качестве «первого»);
2) проблемы антиципации (устремленности вперед) - связи первого произведения с последующим в творчестве художника;
3) проблемы рекурсивности (обращенности назад) - отношения первого произведения художника с предшествующими текстами [11, с. 5].
В 1827 г. в журнале «Современник»
В. И. Даль напечатал два стихотворения: «Отрывок из длинной повести» и «Совет молодым моим друзьям», из которых особенно первое, по сообщениям П. К. Боже-рянова, «... носит на себе тот характерный отпечаток богатства чисто русского языка, предмету изучения которого была посвящена вся жизнь В. И. Даля» [1, с. 714].
Первые стихотворения мы назовем метатекстами-аутентификаторами. Метатек-стовыми они являются потому, что это тексты о слове, они представляют собой эксплицированный метатекст, который взаимодействует с другими видами текстов, они занимают более низкую ступень абстракции в плане метакатегорий текста и имеют имплицитно заданные показатели (лексемы говорения, звучания и т. д.). В них эксплицируется момент осознания авторства, принадлежности к общности поэтов.
«Под аутентичностью первого произведения, - пишет К. Э. Штайн, - мы понимаем приведение художественного текста поэтом в соответствие с его личностью, необходимостью выразить то, что он хочет, т. е. установление прямой связи между языком духовного мира, на котором художник осознает себя, и языком искусства» [11, с. 5].
Под антиципацией следует понимать «предвосхищение принципов, методов, средств, приемов, характерных для последующего творчества, в первом произведении, т. е. это предвосхищение общего контура всей системы по одному из элементов - первому произведению» [11, с. 5]. Еще Ш. О. Сент-Бев в работе, посвященной П. Корнелю (1829), пишет, что «самое важное для биографа великого писателя, великого поэта - это уловить, осмыслить, подвергнуть анализу всю его личность именно в тот момент, когда более или менее удачное стечение обстоятельств - талант, воспитание, окружающие условия - исторгает из него первый его шедевр. Если вы успели понять поэта в этот критический момент его жизни, развязать узел, от которого отныне протянутся нити к его будущему, если вам удастся отыскать, так сказать, тайное звено, что соединяет два его бытия - новое, ослепительное, сверкающее, великолепное, и то - прежнее - тусклое, замкнутое. И тогда от “Рене” до последнего творения г-на Шатобриана, от первых “размышлений” до всего, что еще создаст г-н Ламартин, от “Андромахи” до “Гофомии”, от “Сида” до
“Никомеда” - вам легко приобщиться к гению великого поэта - путеводная нить у вас в руках, вам остается только идти за ней. Какая блаженная минута равно и для поэта и для критика, когда оба, каждый со своей стороны, могут воскликнуть подобно древнему мужу: “Эврика!” Поэт обрел сферу, где отныне может развернуться и расцвести его гений, критик постиг внутреннюю сущность и закономерность этого гения» [6, с. 337-338].
По словам М. Хайдеггера, начало, «как скачок, всегда есть вместе с тем за-скок вперед, а в таком за-скоке начало уже перескочило чрез грядущее, пусть и скрытое в тумане. Начало сокрыто содержит в себе конец» [8, с. 308].
В стихотворении «Отрывок из длинной повести» видны элементы коэволюционно-го подхода в описании пейзажа. В этом стихотворении уже предвосхищен особый тип далевского мышления. Видно обостренное внимание к окружающей действительности. Но удивительно, что в этих «бесхитростных» стихах уже ощущается почерк и особая манера строить гармоническое целое. Основная черта поэтического мышления - стремление к исчерпывающей полноте и многосторонности описа-ния природы:
Лишь смеркается день - и приветливо тень
И вблизи, и вдали устлалась на земли,
Я взвился на коня - и помчал он меня,
Как олень через рвы, как сокол через дол.
Важна также графическая партитура первого произведения. Стихотворение В. Даля имеет ярко выраженную графическую фактуру, создается она различными способами, в том числе и графическим расположением стиха, в котором подчеркнуто неровные края. Динамика текста создается и средствами метаграфемики - знаками препинания. Но выразительнее всего изломанная графика стиха.
Графическая партитура текста
Без разбора я мчусь, без оглядки | ,
несусь; | ;
Чует конь, когда огонь, где вода, где | , , ,
беда: | ~ :
Выплывал из воды, из коня, из , ,
беды! | ' !
Не стоял, не дремал, я скакал в | , ,
перевал, | ,
От зари до зари, со скалы на скалы, , ,
И о плиты копыты стучат и звенят; ;
По полям, по устам, через терн, , , ,
через дерн. | .
Наблюдается скопление знаков препинания, что способствует созданию рельефного, «складчатого» текста. Знаки препинания - «полноправные элементы общей гармонической организации, более того, они доминируют в ней, находясь в равноправных отношениях с другими элементами общего гармонического целого. Знак препинания может стать отличительным признаком идиостиля (общепризнанно -тире М. И. Цветаевой)... точку у А. А. Ахматовой, которая подчеркивает внешнюю сдержанность и глубинный эмоциональный напор ее стиха (единовременный контраст), можно считать свойством художественной системы» [10, с. 266]. В лексикографическом дискурсе Даля мы также обнаруживаем внимательность лексикографа к средствам метаграфемики (активно используются знаки препинания, шрифты: курсив, петит, разрядка).
Динамической широте описания способствует и введение глаголов движения: выплывал, не стоял, взвился. Такое соотношение образов (человек - олень - конь -вода - огонь) - особенность поэтического пейзажа с его возможностями дать широчайшую картину земных пространств. Явления природы даны в определенной визуальной ощутимости. Эта черта будет продолжена и в лексикографическом дискурсе (словарные статьи, связанные с природой: вода, мир, солнце).
В картине, которую рисует молодой поэт, Даль стремится к отражению действительности во всей широте ее бесконечных
масштабов, но она тем не менее «заземлена» конкретными реалиями. Таким образом, еще в раннем творчестве сложились творческие и языковые критерии Даля, которые он отстаивал на протяжении всей своей жизни.
Рассмотрим словарную статью «природа», которая демонстрирует коэволюцион-ный подход лексикографа. Значение лексемы - ‘естество, все вещественное, вселенная, все мирозданье, все зримое, подлежащее пяти чувствам; но более наш мир, земля, со всем созданным на ней; противополагается Создателю’ [4, с. 439]. В дефиниции видны также теологические взгляды Даля. В качестве словарных иллюстраций Даль приводит следующие высказывания, которые связаны с эстетическим созерцанием природы: Вся природа красуется весною. Природа проснулась с зарею. Я люблю природу, вольный воздух, леса, горы и пр.
В статье имеет место важные оппозиции, которые выделяет лексикограф при объяснении значений лексемы «природа»:
• в области этики: «природа - духов -ность» - ‘все земное, плотское, телесное, гнетущее, вещественное, противопол. духовность’: Природа в человеке манит и блаз-нит его, а Дух призывает и высит. Воскресая, человек покидает природу свою;
• в области эстетики: «природа - искусство» - ‘все природные или естественные произведенья на земле, три царства (или, с человеком, четыре), в первобытном виде своем, противопол. искусство, дело рук человеческих’: Слепое подражанъе природе не есть дело достойное искусства. Никакое искусство не достигнет природы, в отделке произведений.
Весь корпус словарных иллюстраций очень интересен и информативен: Природа ума человеческого кичлива. Вся природа духовного не подлежит чувствами. Гони природу в дверь, она влетит в окно! Человек, по природе, самотник. Привычка вторая природа.
Все метатекстовые нити тянутся к первой словарной статье «замолаживать» и к
первым стихотворным опытам. Налицо вого произведения к безднам языка, ведь
проницаемость текстов Даля, обусловлен- первое слово - тоже поэзия (А. А. Потеб-
ная первыми его творческими опытами. ня), оно, в свою очередь, направлено к «пер-
Будучи «про-бросом» «за-скоком», пер- возвукам»» [11, с. 11-12].
вое произведение обращено и назад; и эта Первое произведение уходит в корни
длительность бесконечна. Говоря словами традиций, в глубины коллективного бессоз-
Пьера Тейяра де Шардена, первое произ- нательного и в «гул языка» (Р. Барт). Пер-
ведение, как и всякая вещь, уходит корня- вые стихотворные опыты Даля, его первая
ми «все дальше в прошлое» [9, с. 71]. лексема, зафиксированная для Словаря,
Как отмечает К. Э. Штайн, «рекурсив- служат важным семиологическим фактом,
ность первого произведения (от лат. который является дальнейшим фоном для
гесигею - возвращение) осуществляется в трех всех произведений автора.
основных направлениях: 1) от первого про- Таким образом, первое произведение,
изведения к предшественникам (подключение на первый взгляд не всегда значительное, в
к художественной парадигме); 2) от первого процессе исследования оказывается чрезвы-
произведения к пра-образам по закону «ав- чайно значимым - маргинальное становит-
тономного комплекса» (К. Юнг); 3) от пер - ся в основную структурную позицию.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Божерянов П. К. О стихотворении В. Даля «Отрывок из длинной повести» // Русская старина. 1891, декабрь. С. 714-715.
2. Даль В. И. Автобиографическая заметка // Даль В. И. Полное собрание сочинений: В 10 т. Т. 1. СПб.; М., 1897. С. ХС1-ХСУ.
3. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. М.: Рус. яз., 2002. Т. II.
779 с.
4. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. М.: Рус. яз., 2002. Т. III. 555 с.
5. Порудоминский В. Даль. М.: Молодая гвардия, 1971. 384 с.
6. Сент-Бев Ш. О. Пьер Корнель // Хрестоматия по теории литературы. М.: Учпедгиз, 1982.
С. 336-339.
7. Словарь современного русского литературного языка: В 17 т. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 19561960. Т. IV. 1364 с.
8. Хайдеггер М. Исток художественного творения // Зарубежная эстетика ХК-ХХ вв. М.: Издательство МГУ, 1987. С. 264-321.
9. Шарден П. Т. де. Феномен человека. М.: Наука, 1987. 239 с.
10. Штайн К. Э. Гармония поэтического текста: Монография / Под ред. В. В. Бабайцевой. Ставрополь: Издательство СГУ, 2006. 646 с.
11. Штайн К. Э. К вопросу о семиологии первого произведения // Первое произведение как семиологический факт: Сб. ст. научно-методического семинара «ТехЩБ». Вып. 2. СПб.; Ставрополь, 1997. С. 4-13.
12. Элиаде М. Мифы. Сновидения. М.: Рефл-бук, 1996. 288 с.