CC BY
43
международная научная конференция
« традиционные религии за Сильную роССию. м
религия и политика в многополярном мире» И
ж
у
Достаточно символично — 7 ноября в Смольном состоя- д
лось открытие Третьей международной научной конферен- р
ции «Традиционные религии за сильную Россию». Данная д
конференция уже на протяжении трех лет ежегодно прохо- ^
дит в Санкт-Петербурге, организаторами выступают Санкт- Д
Петербургская епархия Русской Православной Церкви, Севе- а
ро-Западное Духовное управление мусульман, Герценовский ч
университет и другие организации и учреждения. >
Каждый раз оргкомитет конференции формулирует основ- к ную тему для обсуждения, которая включается в название д в качестве подзаголовка. На этот раз участникам была пред- е ложена такая формулировка: «Религия и политика в мно- и гополярном мире». Актуальность этой темы обусловлена Ц не в последнюю очередь политической конъюнктурой: затя- я нувшийся политический кризис на Украине привел к обострению религиозной ситуации, а религиозный фактор начали а активно использовать политические силы для решения задач, и весьма опосредованно связанных с религиозной проблемати- ц кой. К сожалению, подобные события происходят не только о на Украине; в целом мы наблюдаем возрастающую политиза- д цию религиозного дискурса, возникает угроза дестабилизица- И ции религиозной ситуации в регионах, возрастает вовлечен- и ность религиозных организаций в социальные конфликты. и
Поэтому актуальность конференции не вызывает сомнений. ^
я
С докладами на пленарном заседании конференции высту- . пили представители религиозных организаций: митрополит Петрозаводский и Карельский Константин, директор АНО «Центр этнорелигиозных исследований» протоиерей Александр Александрович Пелин, муфтий Духовного собрания мусульман России Альберт Рифкатович Крганов, муфтий Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и СевероЗападного региона России Равиль Джафярович Панчеев, председатель еврейской общины Санкт-Петербурга Марк Давидович
Н
Выпуск VII
га Грубарг, настоятель буддийского храма в Санкт-Петербурге
Ен
о Буда Бальжиевич Бадмаев, а также известные российские
^ и зарубежные ученые: председатель Комиссии Общественной
О палаты РФ по гармонизации межнациональных и межрели-
л гиозных отношений Иосиф Евгеньевич Дискин, заведующий
ю
о кафедрой истории религии и теологии РГПУ им. А. И. Герцена, ^ председатель совета по проведению государственной религио-^ ведческой экспертизы при Управлении Министерства юстиции 2 по Ленинградской области Александр Михайлович Прилуцкий, ^ директор Института востоковедения РГПУ им. А. И. Герцена ^ Андрей Леонидович Вассоевич, директор АНО ДПО «Институт ^ социальных и этнокультурных исследований», член Общественного совета ФАДН, член Научно-консультативного совета Общественной палаты РФ Николай Иванович Григорьев, заведующий кафедрой истории стран Дальнего Востока восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета Владимир Николаевич Колотов, консульские работники консульств иностранных государств. Кроме того, в работе пленарного заседания конференции принял участие вице-губернатор Санкт-Петербурга, руководитель Администрации Губернатора Санкт-Петербурга Александр Николаевич Говорунов.
В принятой участниками конференции резолюции отмечается, что «существующая в современной России религиозная ситуация является стабильной и в целом бесконфликтной, что создает условия для ее качественного развития: перехода от признания и терпимости толерантности к плодотворному сотрудничеству традиционных религий в социальном устройстве общества. Многорелигиозный мир сегодня является платформой сотрудничества и взаимодействия людей, независимо от их этнической, политической, культурной, гендерной, сословной или языковой идентичности, так как религиозная принадлежность формирует идентичность более высокого — цивилизационного уровня.
Традиционные религии, представленные действующими религиозными институтами, укорененными в духовном опыте народа, являются важным фактором стабильности и устойчивого общественного развития. При некорректном воздействии
на традиционные религиозные институты, их искусственном деформировании под влиянием политических или иных взглядов, религиозные институты диффамируются, маргинализи- н руются и распадаются. В этой ситуации они могут являться д потенциальными источниками кризисов и деструктивных д общественных конфликтов. Традиционные религиозные Р институты, не обладая охранительным статусом, вместе с тем д являются важнейшим звеном в сбережении исторической а и духовной памяти народа. я В условиях нарастания кризисных явлений в обществе, а религиозные организации (институты) являются авторитет- 4 ной силой, способной сплотить общество вокруг традицион- а ных духовно-нравственных и культурных ценностей. К Вызывают обеспокоенность попытки безответственных
Я
политических сил использовать религиозный фактор в целях е
продвижения сомнительных идеологий, таких как национа- е
лизм, шовинизм, русофобия, антисемитизм, исламофобия, Ц
нагнетание социального напряжения, как мы это видим на при- Я
мерах событий на Украине, Сирии и других стран». «
Несмотря на то, что конференция проходила 7 ноября в штабе а
Октябрьской революции — Смольном, она реализовала вполне д
мирный, конструктивный паттерн научно-общественной дис- ц
куссии и никакой революции в религиоведении и политологии 0
не спровоцировала. Собственно, это и хорошо — известный д
консерватизм обычно оказывается науке на пользу. е
и
Александр Михайлович Прилуцкий Г
д. филос. н., профессор, РГПУ им. А. И. Герцена и
(набережная р. Мойки, д. 48/20а, Санкт-Петербург, Россия, 191186) :
alpril@mail.ru
Aleksandr Mikhaylovich Prilutskiy Doctor in Philosophy, professor, Herzen State Pedagogical University of Russia (naberezhnaya reki Moiki, 48/20a, Saint-Petersburg, Russia, 191186)
alpril@mail.ru
