CC BY
50
ФЕСТИВАЛ Ь-КОНКУPC ТВОРЧЕСТВА УЧАЩИХСЯ И ПЕДАГОГОВ КАК ТЕХНОЛОГИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ СТАРШЕКЛАССНИКОВ
FESTIVAL-COMPETITION IN ARTS AMONG STUDENTS AND TEACHERS AS TECHNOLOGY OF FORMATION OF SENIORS' ETHNOCULTURAL COMPETENCY
Л.Н. Данилова L.N. Danilova
Фестиваль-конкурс, технология, этнокультурная компетентность, интерактивная деятельность, методологические требования, критерии результативности, индикаторы, внеурочная деятельность, эффективность, концептуальность. В статье описана технология формирования этнокультурной компетентности школьников во внеурочное время. Работа связана с актуальной проблемой совершенствования внеурочной деятельности общеобразовательной школы в свете требований Федерального государственного образовательного стандарта среднего (полного) общего образования, новизна исследования - в разработке технологии, основанной на ком-петентностном подходе и имеющей этнокультурную направленность. Автор представляет опыт внедрения технологии фестиваля-конкурса учащихся старших классов и педагогов в условиях общеобразовательного учреждения, знакомит с особенностями его организации и проведения.
Festival-competition, technology, ethnocultural competence, interactive activity, methodological requirements, the criteria of productivity, indicators, extracurricular activities, efficiency, conceptual importance.
The article describes the technology of formation of seniors' ethnocultural competence as extracurricular activities. The work is connected with the acute problem of improvement of extracurricular activities at secondary school in accordance with the requirements of the federal state education standards of general (complete) secondary education. The innovation of the research is the development of the technology based on the competency buiding approach and having ethnocultural orientation. The author presents the experience of introducing the technology of festival-competition among seniors and teachers at a secondary school, and shows the features of its organization and holding.
Федеральные государственные образовательные стандарты выдвигают определенные требования к результатам освоения основной образовательной программы, к ее структуре и условиям реализации. В связи со сменой педагогической парадигмы учителю современной школы приходится решать проблему поиска новых форм и методов организации процесса воспитания и обучения. Тема разработки и выбора технологий, способствующих сохранению, развитию культурного и языкового разнообразия этносов, овладению учащимися духовными ценностями и культурой многонационально-
го народа Российской Федерации, обретает особую значимость. При реализации приоритетного национального проекта «Образование» актуальными становятся технологии, результатом которых должны стать выявление и поддержка творческой одаренности и создание условий для проявления гражданской, национальной идентичности и этнокультурной компетентности.
Предметом нашего исследования является технология формирования этнокультурной компетентности у старшеклассников во внеурочной деятельности. Основным подходом в решении данной проблемы определен аксиологический
подход. В исследовании использованы индуктивный и дедуктивный методы, статистические методы обработки результатов.
Различные аспекты сущности и содержания технологий формирования этнокультурной компетентности были изучены A.C. Купавской, В.А. Мавлютовой, Т.В. Поштаревой, О.Н. Степановой, С.Н. Федоровой, М.Г. Харитоновым, H.A. Шагаевой, В.К. Шаповаловым, Л.А. Щербачевой и др.
Так, Т.В. Поштарева предлагает выделить эт-ноориентированные технологии, назначение которых - формирование адекватного восприятия многообразия культур, представления о взаимовлиянии различных этнокультур, умения взаимодействовать в условиях поликультурного общества [Поштарева, 2006, с. 270]. В этом контексте интерес представляет метод социально-психологического тренинга, разработанный A.C. Купавской [Купавская, 2008]. С.Н. Федорова делает акцент на технологиях формирования этнокультурной компетентности педагогов, разработав для этого соответствующие технологии [Федорова, 2002]. Анализ различных исследований в данной области показал, что технология фестиваля-конкурса творчества учащихся и педагогов в качестве технологии формирования этнокультурной компетентности старшеклассников не нашла полного, разностороннего отражения и обоснования в современной педагогической науке.
Термин «фестиваль-конкурс» объединяет в себе два самостоятельных слова-понятия. Обратимся к «Толковому словарю русского языка» С.И. Ожегова за разъяснением лексического значения слов. Конкурс - соревнование с целью выделения лучшего из представленного [ТСРЯ, 1994, с. 284]. Конкурс содержит элемент соревнования и позволяет активизировать познавательные и творческие способности. В словаре С.И. Ожегова находим определение фестиваля как массовой праздничной встречи, где демонстрируются достижения в определенных областях искусства [Там же, с. 838]. Фестиваль открывает возможность удовлетворения потребности школьников в признании их достижений окружающими, создает условия для самореализации и самовыражения через презентацию
творческих способностей. Педагоги могут использовать технологию фестиваля-конкурса в целях демонстрации достижений учащихся в области личностных, предметных и метапредмет-ных результатов освоения образовательной программы. Фестиваль-конкурс способствует созданию образовательной среды в школе и привлечению внимания к определенным направлениям организации процесса обучения и воспитания, является формой интерактивного взаимодействия учащихся и учителей. Педагогическая технология «фестиваль-конкурс» предполагает организацию и проведение мероприятий в несколько этапов:
- организационный момент: создание оргкомитета, разработка концепции, корректировка положения о фестивале-конкурсе, формирование состава жюри, утверждение плана организационных и основных мероприятий;
- распространение информационного письма: оповещение потенциальных участников через средства массовой информации и Интернет о сроках и условиях проведения фестиваля-конкурса, приглашение гостей-участии ко в;
-сбор и рассмотрение заявок;
- формирование портфолио оргкомитета, содержащего сценарий мероприятия, наградные материалы, требования к материально-технической базе;
- отборочный тур: конкурсная часть по номинациям;
- заседание жюри и составление протокола конкурса;
-торжественная церемония подведения итогов - фестивальная часть;
-обобщение результатов работы: измерение эффективности организации и проведения, выпуск сборников (электронного и печатного) по материалам фестиваля-конкурса.
Мы предлагаем для использования в организации внеурочной деятельности одну из технологий формирования этнокультурной компетентности старшеклассников - фестиваль-конкурс творчества обучающихся и педагогов «Хавхалану» («Вдохновение»), посвященный памяти академика РАО Г.Н. Волкова.
<С
ч tí m
о
ь
к Щ
w m н о
Рч <
о ^ о о
О Й
EÍ W
н S о
Рч
W
0
1
к %
о
W V S
ь
1-4
<с п
W
с
S
X
н
U
Опираясь на методологические требования к педагогической технологии, описанные Г.К. Се-левко, охарактеризуем фестиваль-конкурс по критериям: концептуальности, системности, управляемости, эффективности, воспроизводимости [Селевко, 1998, с. 16].
Концептуальная основа технологии базируется на идеях «Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года» [Стратегия..., 2012], «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России» [Данилюк и др., 2009].
Признаки системности прослеживаются в содержательной части технологии, которая представлена в основных целях и задачах фестиваля-конкурса:
- создать условия для сохранения, развития и дальнейшей трансляции культурного наследия этносов, населяющих Российскую Федерацию, и для межкультурного взаимодействия в поликультурном образовательном пространстве;
-способствовать популяризации научного и художественного наследия академика Г.Н. Волкова;
- привлечь внимание к вопросам духовно-нравственного воспитания средствами этнопеда-гогики.
Основные задачи фестиваля-конкурса:
- вызвать интерес учащихся и педагогов к изучению творческого наследия Г.Н. Волкова;
- формировать этнокультурную компетентность учащихся на основе национальной культуры;
- содействовать развитию творческих способностей учащихся и педагогов;
- активизировать познавательную, творческую, интеллектуальную, исследовательскую деятельность учащихся и педагогов;
-способствовать саморазвитию и самосовершенствованию учащихся и педагогов.
Фестиваль-конкурс направлен на реализацию творческой, самостоятельной деятельности учащихся. Технология фестиваля-конкурса реализуется в интерактивном режиме, в ходе которого устанавливаются субъект-субъектные отношения как между старшеклассниками и педагогами, так и в
ученической и учительской среде и успешно решаются задачи духовно-нравственного воспитания.
Сделаем небольшой экскурс в историю фестиваля-конкурса и проследим за управляемостью данной технологии. Изначально фестиваль-конкурс задумывался организаторами как праздник, приуроченный ко дню рождения основателя этнопедагогики академика РАО Г.Н. Волкова. Мероприятие представляло собой обобщение опыта работы педагогического коллектива над проблемой «Интеграция чувашской культуры и чувашского языка в учебные дисциплины» и стало заключительной частью научно-практического семинара «Формирование этносоциокультурной компетенции у обучающихся на основе интеграции учебных дисциплин». Основополагающей идеей фестиваля послужило высказывание Г.Н. Волкова: «Без исторической памяти - нет традиций, без традиций -нет культуры, без культуры - нет воспитания, без воспитания - нет духовности, без духовности - нет личности, без личности - нет народа как исторической личности» [Волков, 2003, с. 416].
Фестиваль собирает тех, кто продолжает внедрять в практику педагогические идеи этно-педагога Г.Н. Волкова, ученого с мировым именем, писателя. Из года в год растет число участников фестиваля-конкурса, что вызывает необходимость предварительного отбора выступающих на сцене. Сегодня фестиваль-конкурс расширил границы и в соответствии с положением проводится в два этапа. Первый этап - непосредственно конкурс, предполагающий отборочный тур по номинациям для учащихся - «Лучшая инсценировка рассказа Г.Н. Волкова», «Лучшая иллюстрация к произведениям Г.Н. Волкова»; для педагогов -«Лучший буклет», «Лучшая презентация», «Проза и поэзия» (авторские произведения на патриотическую тему: «Родина», «Чувашия», «Чебоксары», «Г.Н. Волков», «Великие люди моего народа» и т. д.). Основное требование к конкурсному отбору - представление народных игр, обрядов, культурных традиций в художественной обработке и всестороннее освещение жизни и деятельности академика Г.Н. Волкова. Второй этап - праздничный - сам фестиваль, в программе которого выступление победителей и призеров конкурсов,
их чествование, концертная программа, составленная из приветствий приглашенных делегаций разных этнических групп, победителей и лауреатов творческих конкурсов этнокультурной направленности.
При организации и проведении фестиваля-конкурса учитываются структурные компоненты этнокультурной компетентности старшеклассников: языковой, материально-ценностный, культурный (включает обряды, традиции, литературу, различные виды искусства и ремесел), психологический, социальный. Рабочими языками признаются языки этносов, представители которых принимают участие в мероприятиях, так как знание языка и его применение в деятельности, согласно Л.Н. Гумилеву, - один из индикаторов этнической общности [Гумилев, 1993, с. 99].
Внеурочная деятельность как компонент об-
разовательной программы направлена на решение вопросов социализации школьников. По мнению И.В. Комаровой, обогащению социального опыта, установлению контакта, переживанию единения способствуют интерактивные и диалоговые формы взаимодействия [Комарова, 2012, с. 83]. Социальный компонент фестиваля-конкурса предусматривает интеграцию школьников в полиэтническую среду, толерантное взаимодействие и проявление этнокультурной компетентности в интерактивном режиме. Результатами личностного развития ожидаются этническая идентификация, этническое и гражданское самосознание и проявление интереса и уважительного отношения к особенностям этнического социального окружения.
Анализ эффективности, параметры ее измерения на основе разработанных критериев и индикаторов мы представляем в таблице.
Показатели результативности фестиваля-конкурса 2014 года
№ Критерий Индикатор Показатели 2014 года Методы представления
п/п индикатора
1 Включенность Число «Лучшая инсценировка рассказа Г.Н. Определили
в процесс участников Волкова» - 7 заявок; 1) по количеству заявок,
деятельности: «Лучшая иллюстрация к произведе- представленных работ.
1) активных ниям Г.Н. Волкова» -150 рисунков; выданных сертификатов
участников; «Лучший буклет» -10 работ; участника;
2) зрителей «Лучшая презентация» - 8 работ; «Проза и поэзия»-авторские произведения на патриотическую тему: «Родина», «Чувашия», «Чебоксары», «Г.Н. Волков», «Великие люди моего народа» и т. д. -15 работ. Зарегистрировано 257 человек, из них активных участников 190 человек 2) по листу регистрации участников
2 Коммуникативность Время (в часах) 2 часа - в продолжение фестиваля. Определили
(общение на род- 40 часов в период подготовки - внеу- по занятости учащихся
ном языке / воспри- рочная деятельность
ятие родной речи)
3 Отражение резуль- Количество 3/3 ГТРК «Чувашия»
тата в СМИ телерадиопередач / публикаций Национальное радио suvartv.ru/ пресс-релиз на сайте управления образования администрации г. Чебоксары, на сайте образовательного учреждения. Выпуск литературного альманаха
4 Отзывы участников фестиваля-конкурса % положительных от числа высказанных 100 Книга отзывов
<с PR
ч
с m
о
ь
к Щ
w m н о
Рч <
о ^ о о
о я &
0
1
к %
о
W V S
ь
1-4
<с п w с
S
X
н и
щ м
По результатам исследования можно сделать вывод о том, что педагогическая технология «фестиваль-конкурс» является эффективной формой организации внеурочной деятель- 5. ности школьников по формированию этнокультурной компетентности в условиях перехода на федеральные государственные образовательные стандарты и их реализации. Ее эффектив- 6. ность подтверждается также и общественным мнением, отзывами участников, количеством публикаций в средствах массовых информации и фестивале-конкурсе творчества обучающихся и педагогов «Хавхалану» («Вдохновение»), по- 7. священном памяти академика РАО Г.Н. Волкова. Технология легко воспроизводима: сценарий и сопроводительные материалы ежегодно тиражируются в электронном виде и распространяются в педагогическом сообществе республики. 8.
Библиографический список
1. Волков Г.Н. Педагогика национального спасения. Избранные этнопедагогические со- 9. чинения. Элиста: Джангар, 2003. 440 с.
2. Гумилев Л.Н. Этносфера: История людей и история природы. М.: Экопрос, 1993. 544 с.
3. Данилюк А.Я., Кондаков A.M., Тишков A.B. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. М.: Просвещение, 2009. 24 с. 10.
4. Комарова И.В. Обогащение социального опыта подростка как субъекта интерактив-
ного образовательного взаимодействия // Вестник КГПУ им. В.П. Астафьева. 2012. № 3(21). С. 83-87.
Купавская A.C. Развитие этнокультурной компетентности подростка методом социально-психологического тренинга: автореф. дис. ... канд. психол. наук: 13.00.05. М., 2008. 24 с. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений / Российская АН; Российский фонд культуры. М.: АЗЪ, 1994. 928 с. (ТСРЯ).
Поштарева Т.В. Теория и практика формирования этнокультурной компетентности учащихся в полиэтнической образовательной среде: монография. Ставрополь: Литера, 2006. 300 с.
Селевко Г.К. Современные образовательные технологии: учеб. пособие для пед. вузов и ин-тов повышения квалификации. М.: Народное образование, 1998. 256 с. Стратегия государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года. Утверждена Указом Президента Российской Федерации от 19 декабря 2012 года № 1666 [Электронный ресурс]. URL: http://www.consultant.ru/document/ cons_doc_LAW_139350/ (Стратегия) Федорова С.Н. Этнокультурная компетентность педагога: монография. Йошкар-Ола: Стринг, 2002. 107 с.
