CC BY
57
УДК 94(=411.16)(571.56)"18"
Курчатова Тамара Тимофеевна
Kurchatova Tamara Timofeyevna
кандидат исторических наук, доцент кафедры всемирной истории и этнологии Северо-Восточного федерального университета имени М.К. Аммосова
Андреев Алексей Петрович
старший преподаватель кафедры всемирной истории и этнологии Северо-Восточного федерального университета имени М.К. Аммосова
ЕВРЕИ ЯКУТИИ В КОНЦЕ XIX В. (ПО МАТЕРИАЛАМ ПЕРВОЙ ВСЕОБЩЕЙ ПЕРЕПИСИ НАСЕЛЕНИЯ 1897 Г.)
PhD in History, Assistant Professor, World History and Ethnology Department, North-Eastern Federal University
Andreev Alexey Petrovich
Senior Lecturer, World History and Ethnology Department, North-Eastern Federal University
THE JEWS OF YAKUTIA AT THE LATE XIX CENTURY (CASE STUDY OF THE FIRST NATIONAL CENSUS OF 1897)
Аннотация:
В статье на основе изучения материалов первой всеобщей переписи населения 1897 г., а также архивных материалов того периода дается характеристика еврейского населения Якутии конца XIX в. Рассмотрены вопросы численности, сословной принадлежности, занятости евреев. Обозначены роль и место евреев в якутском обще-стве изучаемого периода.
Ключевые слова:
Якутия, перепись населения, евреи, ссыльные, деятельность, торговля, ремесла, прииски, мещане, купцы.
Summary:
Basing upon the study of the first nationwide census of 1897, as well as some archival materials of that period, the article describes the Jewish population of Yakutia at the late XIX century. The authors consider the number of population, social class, employment status of Jews. The role and place of Jews in the Yakut society of the period are discussed.
Keywords:
Yakutia, census, Jews, exiles, activity, trade, craft, mines, bourgeois, merchants.
Основной причиной, по которой евреи оказались на территории Якутии, явилась ссылка за административные и мелкие уголовные правонарушения. Вместе с ссыльными разрешалось следовать членам их семей. Таким образом, к концу XIX в. в Якутской области образовалась еврейская община численностью 729 евреев, среди которых было 418 мужчин и 311 женщин [1, с. 147].
Расселение евреев по области было неравномерным. Так, если в Якутском округе их было 457 чел. (248 мужчин и 209 женщин), в Олекминском - 238 чел. (147 мужчин и 91 женщина), в Вилюйском - 23 чел. (14 мужчин и 9 женщин), то в северных округах их было меньше, например, в Верхоянском округе - 13 чел. (9 мужчин и 4 женщины), в Колымском - 8 чел. (все мужчины) [2]. Как видим, в основном евреев ссылали в центральные районы Якутии и только самых неблагонадежных из них, в основном политссыльных, отправляли в северные округа.
Ссыльные не имели права самостоятельно перемещаться по территории Якутии и должны были проживать по месту распределения. Но как известно, евреи были плохо приспособлены к сельской жизни и поэтому стремились попасть в города, в привычную для них среду. Так, в городах Якутии их проживало 354 чел., что составляло 48,6 % от общей численности всех евреев. Ссыльные адаптировались к местным условиям жизни, суровому климату, отношениям с коренными жителями, с местной администрацией. Но тем не менее они оставались евреями, со своей самобытной культурой, вероисповеданием. Д.И. Менделеев в книге «К познанию России» довольно точно написал о евреях следующее: «Несмотря на то что повсеместно евреев не любят, они уживаются везде, где поселяются, благодаря своему умению приспосабливаться к местным условиям и своей склонности к торговле, и этим они приносят пользу стране» [3, с. 77].
В 1897 г. на всей территории Российской империи была организована и проведена всеобщая перепись населения, которая охватила все окраины страны, в том числе и Якутскую область.
Одним из основных пунктов программы переписи являлось определение сословной принадлежности населения. Так, основная масса евреев, 311 чел., была отнесена к мещанскому сословию, 181 чел. - к крестьянскому, 16 чел. - к купеческому и 1 еврей был представителем духовенства.
Как известно, многие евреи занимались ремесленным производством. Не остались в стороне и якутские евреи. По материалам всеобщей переписи населения 1897 г., ремеслами занимались 13,4 %, или 32 чел., среди них на предприятиях по обработке сырых меховых шкур животных занимались 3 чел., обработкой дерева - 3, металла - 4, пивоварением и изготовлением других напитков - 2, обработкой растительных и животных продуктов - 2, полиграфией - 1, ремонтом часов - 1, ювелирным делом - 5, пошивом одежды - 11 чел. [4, с. 84].
Такое положение дел описывал в своем романе «Фрегат "Паллада"» И.А. Гончаров, когда в 1851 г. проезжал через Якутск: «Жители по Лене состоят и из крестьян, и из сосланных на поселение из разных наций и сословий; между ними есть и жиды, и поляки, есть и из якутов. Жидов здесь любят: они торгуют, дают движение краю» [5, с. 132]. Архивные данные подтверждают, что среди евреев 50 мужчин и 2 женщины были заняты в торговле, причем 24 из них торговали продуктами сельского хозяйства, 12 - тканями и одеждой, 1 - зерном, 12 в целом работали в торговле [6, с. 84]. Например, в Амгинской слободе из 5 еврейских семейств две семьи, Черняковых и Сосновских, имели свои магазины [7, с. 30-31].
16 человек, относящихся к купеческому сословию, в основном были купцами второй гильдии [8]: И. Блох, Д. Бочкин, Л. Мордохович, И. Кершегольц, А. Мордухов, В. Рабинович, Ш. Рабинович, М. Цугель. В Якутске известными были фирмы «Торговый дом Рубанович и Мордохович», «Торговый дом И.М. Блох и Х.В. Сосновский» [9].
В подтверждение того, что евреи действительно преимущественно занимались ремеслами и торговлей, говорят архивные материалы. При составлении списков евреев в 1890 г. были отмечены и их занятия. Так, из 15 чел. 11 занимались ремесленным делом: выгонкой фруктового кваса, вязанием скатертей, хлебопечением, печным делом. Хаим Левенгарц, приписанный к Покровской станции Иркутского тракта, был записан золотых дел мастером; Исай Агранович и Ми-хель Агранович, проживавшие на станции Бестях Иркутского почтового тракта, занимались извозом; 4 других занимались торговлей, и только один работал писарем в полиции [10, л. 5-6].
Основным направлением развития промышленности Якутии изучаемого периода являлась добыча золота на Витимских и Олекминских приисках. Так, по материалам переписи на приисках работали 27 мужчин и 2 женщины еврейской национальности. Право на участие в золотопромышленности евреям открыл Устав о частной золотопромышленности 1870 г., который предоставил возможность занятия золотопромышленностью всем сословиям и национальностям России. Благодаря этому Уставу братья Абрам, Яков и Нохим Славины, отец и сын бароны Альфред и Авраам-Альфред Гинцбурги и др. стали владельцами золотых промыслов в Олекминском округе [11, с. 20-46]. Владельцем золотосодержащего прииска Константино-Иннокетьевска стал Арон Яковлевич Янкелевич, владельцем прииска Теребиловка по реке Бодайбо - Моисей Геда-лив Мишурич. Интересный факт: хозяйкой Александро-Мариинского прииска являлась Кабрицкая Мария Григорьевна, 37-летняя еврейка купеческого сословия, уроженка Иркутской области [12, л. 9-14], которая проживала с мужем и малолетним ребенком.
В целом евреи работали практически во всех сферах приисковой деятельности. Так, смотрителем горных работ на прииске «Полезный» Витимской системы работал Зубарев Абрам Моисеевич, приказчиком магазина - Дашевский Исаак Тосифович, бухгалтером приисковой конторы - Ферситерг Яков Леонтьевич, фельдшером - Берлинтригер Моисей Ионович [13].
В извозном промысле было занято 16 евреев: из них в г. Якутске - 11, в Олекминском округе - 5 чел. [14, с. 84]. Извозчики перевозили казенные и купеческие грузы, а также осуществляли почтовую и обывательскую гоньбу. В Олекминском округе занятие извозным промыслом было в основном связано с приисками, куда доставляли съестные припасы, сено и другие предметы потребления.
Во врачебной и санитарной деятельности были заняты 4 еврея. Среди них можно отметить Герша Ранца и Ревекку Шмидову, которые работали в г. Олекминске. Г. Ранц исполнял обязанности заведующего аптекой и фельдшера сифилитической больницы, Ревекка Шмидова имела медицинское образование (окончила повивальное училище) и работала акушеркой в олекмин-ской больнице [15, с. 152]. В 1896-1897 гг. акушеркой в вилюйской больнице работала также и Мария Юделевская [16]. Основная масса евреев не имела земли и скота. По данным переписи известно, что только 7 евреев по всей области официально занимались земледелием и 3 - скотоводством, поэтому часть еврейского населения (25 чел.), в основном проживавшая в округах, устраивалась на временные работы в хозяйствах у местного населения - на поденную работу.
24 еврея определенных занятий не имели, жили на пособие. Среди них можно отметить политссыльных Ш.Г. Гуревича, Д.Я. Фреймана, которые жили за счет казны в Олекминском округе. Пятеро ссыльных отмечены как проживавшие за счет средств от родственников.
Как уже отмечалось выше, в северные округа Якутии (Колымский и Верхоянский) ссылали в основном евреев-политссыльных. Они работали врачами, учителями, занимались исследовательской работой. Так, во время подготовки и проведения всеобщей переписи населения 1897 г. в Якутской области из-за сплошной безграмотности местного населения правительству пришлось обратиться за помощью к ссыльным. Простыми счетчиками работали в Колымском округе административно-ссыльные В.Г. Богораз и В.И. Иохельсон, занимавшиеся этнографической деятельностью. Участие в переписи позволило им продолжить свои научные изыскания в области изучения жизни и быта местного населения - чукчей и юкагиров. В Верхоянском округе в переписи принял участие административно-ссыльный Р.А. Протасов [17].
Анализ материалов первой всеобщей переписи населения 1897 г. и архивных материалов показывает, что в конце XIX в. в Якутии сложилась еврейская диаспора, состоявшая из ссыльных и членов их семей. Евреи были представлены в ремесленном производстве, в торговле и купеческой среде, трудились на золотоносных приисках, занимались лечебной и преподавательской деятельностью.
Таким образом, евреи, попавшие в далекую Якутию в основном не по своей воле, устраивали жизнь и деятельность по мере своих возможностей, оставив ощутимый след в социально-экономическом развитии края.
Ссылки:
1. Курчатова Т.Т. Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г. в Якутской области (историко-демографический аспект). Якутск, 2006.
2. Там же.
3. Менделеев Д.И. К познанию России. М., 2002.
4. Всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г. Якутская область. Итоги первой всеобщей переписи населения. СПб., 1905.
5. Гончаров И.А. Фрегат «Паллада». Л., 1986.
6. Всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г. С. 84.
7. Александров Л.Л. История хлебопашества и земледелия // Амгинский улус: история, культура, фольклор. Якутск, 1997.
8. Курчатова Т.Т. Указ. соч. С. 72.
9. Якутия [Электронный ресурс] // Электронная еврейская энциклопедия. URL: http://www.eleven.co.il/article/15210 (дата обращения: 07.04.2016).
10. НА РС (Я) (Нац. арх. Респ. Саха (Якутия)). Ф. 12. Оп. 1. Д. 8869. Л. 5-6.
11. Кальмина Л.В. Еврейское купечество Восточной Сибири (60-е гг. XIX в. - 1917 г.). Улан-Удэ, 2002.
12. НА РС (Я). Ф. 12. Оп. 1. Д. 47. Л. 9-14.
13. Там же. Д. 51. Л. 57-160.
14. Всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г.
15. Казарян П.Л. Олекминская политическая ссылка. 1826-1917 гг. Якутск, 1995.
16. Гройсман А.Г. Евреи в Якутии [Электронный ресурс]. URL: http://ilin-yakutsk.narod.ru/1995/97.htm (дата обращения: 03.02.2016).
17. Курчатова Т.Т. Указ. соч. С. 45-46.
References:
1. Kurchatova, TT 2006, The first national census of the Russian Empire in 1897 in Yakutsk region (historical-demographic aspect), Yakutsk.
2. Kurchatova, TT 2006, The first national census of the Russian Empire in 1897 in Yakutsk region (historical-demographic aspect), Yakutsk.
3. Mendeleev, DI 2002, To the knowledge of Russian, Moscow.
4. The general census of the Russian Empire in 1897 the Yakutsk region. The results of the first national census 1905, St. Petersburg.
5. Goncharov, IA 1986, Frigate "Pallada", Leningrad.
6. The general census of the Russian Empire in 1897 the Yakutsk region. The results of the first national census 1905, St. Petersburg.
7. Aleksandrov, LL 1997, 'History of arable farming and agriculture', Amginsky region: history, culture, folklore, Yakutsk.
8. Kurchatova, TT 2006, The first national census of the Russian Empire in 1897 in Yakutsk region (historical-demographic aspect), Yakutsk.
9. 'Yakutia' 2016, Electronic Jewish encyclopedia, retrieved 07 April 2016, <http://www.eleven.co.il/article/15210>.
10. NA RS (Ya) (National Archive of Rep. of Sakha (Yakutia)), f. 12, op. 1, d. 8869, l. 5-6.
11. Kalmina, LV 2002, Jewish merchants in Eastern Siberia (60-ies of the XIX century - 1917), Ulan-Ude.
12. NA RS (Ya), f. 12, op. 1, d. 47, l. 9-14.
13. NA RS (Ya), f. 12, op. 1, d. 51, l. 57-160.
14. The general census of the Russian Empire in 1897 the Yakutsk region. The results of the first national census 1905, St. Petersburg.
15. Kazarian, PL 1995, Olekminsk political exile. 1826-1917, Yakutsk.
16. Groisman, AG 1995, Jews in Yakutia, retrieved 03 February 2016, <http://ilin-yakutsk.narod.ru/1995/97.htm>.
17. Kurchatova, TT 2006, The first national census of the Russian Empire in 1897 in Yakutsk region (historical-demographic aspect), Yakutsk.
