CC BY
476
УДК 379.85:908(571.56)
С. Н. Федорова
ЭТНОКУЛЬТУРНЫЙ ТУРИЗМ КАК ПЕРСПЕКТИВНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ВНУТРЕННЕГО И ВЪЕЗДНОГО ТУРИЗМА В РЕСПУБЛИКЕ САХА (ЯКУТИЯ)
Дается определение туризма и историко-культурного наследия, а также рассматриваются возможности развития этнокультурного туризма в Республике Саха (Якутия). Приводятся статистические данные въездного туристского потока в республику с 2007 по 2012 гг. и определяется перспективное развитие туризма для сохранения, показа и интерпретации ресурсов в достоверной форме и манере, которые соответствовали бы местным характерным особенностям РС (Я).
Ключевые слова: этнокультурное наследие, этнотуризм, внутренний туризм, внешний туризм, экологический туризм, памятники культуры, национально-природные парки, особо охраняемые территории, материальная культура, духовная культура.
S. N. Fyodorova
Ethnocultural tourism as a perspective direction of inner and inbound tourism in the Republic of Sakha (Yakutia)
Tourism and historical-cultural heritage definitions are observed in the article, as well as the tourism classification and development of ethnocultural tourism in the Republic of Sakha (Yakutia). There are statistical data of inbound tourist flow in the republic from 2007 to 2012 years and the long-term development for keeping, presenting and interpretation of the resources in a reliable form and manner, that could correspond local specific peculiarities of the Republic of Sakha (Yakutia).
Key words: ethnic-cultural heritage, ethnocultural tourism, inbound tourism, outer tourism, ecological tourism, sightseeing, national-natural parks, specially protected areas, material culture, spiritual culture.
Туризм - одно из приоритетных направлений развития нового типа общества. Феномен туризма вбирает в себя качественные характеристики информационного общества: мобильность, акцентирование потребительских приоритетов, виртуализация, визуализация, информатизация, глобализация. По определению М. Б. Биржакова: «Туризм — частный случай путешествий, однако имеет четкие ограничения из общности, строго определенные характеристики, множество определений в понятийном смысле и, разумеется, человек, совершающий или участвующий в туристском путешествии, туристической поездке, походе, и именуется, в общем случае, туристом. В отличие от путешествий, туризм — категория, испытывающая сильное влияние экономики и политики, в довершение всего, обладает дуализмом внутренней природы явления» [1, с. 29.]
По прогнозу ВТО, дальнейшая глобализация туризма и поддержка национально-самобытного в туризме и культуре в XXI в. безусловны. По оценкам
ФЕДОРОВА Сардана Николаевна - аспирант кафедры культурологии Института языков и культуры народов СВ РФ СВФУ.
E-mail: vip_sardana@mail.ru
экспертов ВТО, это завершит процесс превращения туризма в ведущий комплекс мирового научного и индустриально-культурного развития. Все это затронет в первую очередь научный, экологоэкспедиционный, спортивно-познавательный и культурный туризм, поскольку наука и культура затрагивают основные мотивировки передвижения людей. Научная и культурная составляющие непременно присутствуют и в других видах туризма, например, в оздоровительном, деловом конгрессном и спортивном туризме. Без привлекательной научной и культурной программы не обходятся ни Олимпийские игры, ни другие сколько-нибудь значимые состязания.
Имеются следующие основные виды туризма: рекреационный, лечебно-оздоровительный, познавательный, деловой, спортивный, этнический, религиозный, транзитный и образовательный. Наиболее распространенными являются рекреационный и познавательный виды туризма.
«Познавательный (экскурсионный) туризм включает в себя поездки с целью ознакомления с природными и историко-культурными достопримечательностями, музеями, театрами, традициями народов в посещаемой стране» [2, с. 9.]
Подвидом познавательного туризма можно
считать этнокультурный туризм, который выступает в современных условиях в качестве определенного ресурса регионального развития. С культурой якутов и малочисленных народов можно ознакомиться не только при непосредственном общении с ее носителями, но и в этнографических музеях.
Памятники истории, культуры и природы являются национальным достоянием страны. Освоение территории для туристских целей требует бережного подхода по принципу: «Сохрани -
восстанови - не навреди» [3, с. 116.]
Согласно одной из классификаций туристических ресурсов, культурное наследие и памятники старины, принадлежащие одному народу или разным этносам, по значимости для успешного развития тура стоят на втором месте после природных ресурсов. Неотъемлемой частью любого отдыха является ознакомление с культурным наследием, посещение театров, музеев. Особое тяготение человек испытывает к культуре, истории, религии, традициям и быту народов. С этой точки зрения В. А. Кварталь-нов выделяет следующие «категории культурных, исторических и природных наследий:
- достояние, используемое в основном туристами (фестивали, представления, памятники и т. д.);
- достояние смешанного пользования (менее значительные исторические памятники, театры, заповедники и пр.);
- достояние, используемое в основном местным населением (гражданские сооружения, культовые объекты, кинотеатры, библиотеки и др.)» [3, с. 117].
Согласно М. Е. Кулешовой: «Наследие можно рассматривать как информационный потенциал, запечатленный в явлениях, событиях, материальных объектах, и необходимый человечеству для своего развития, а также сохраняемый для передачи будущим поколениям» [4, с. 41]. Информационно-временной аспект в определении понятия наследия подчеркивал также Д. С. Лихачев в своем проекте «Декларации прав культуры», понимая под ним форму закрепления и передачи совокупного духовного опыта человечества. При этом он четко выделяет две его составляющие: духовные (язык, идеалы, традиции) и материальные (музейные, архивные, библиотечные фонды, памятники археологии, архитектуры, науки и искусства, памятные знаки, сооружения, ансамбли, достопримечательные места и другие свидетельства исторического прошлого, уникальные ландшафты, совместные творения человека и природы, современные сооружения, представляющие особую ценность с точки зрения истории, искусства или науки) [5].
Историко-культурное наследие - это не только ценности прошлых веков, но и полноценно функционирующий элемент современной жизни.
Культурное наследие представляет собой нравственный и духовный опыт, накопленный поколениями, источник вдохновения и творчества, это и важнейший фактор поддержания культурной идентичности и духовной жизни этнического или религиозного сообщества. Поэтому оно представляет интерес не только в профессиональных целях для специалистов разных областей (археология, искусствоведение, этнография и т. д.) - каждый человек может почерпнуть нечто важное для себя в памятниках старины. Преемственность и непрерывность многообразного культурно-исторического опыта составляют непременное условие выработки человеком собственного личного опыта, поэтому рациональное отношение к прошлому культуры должно основываться не на мертвом хранении ценностей и норм культуры, а на действенном использовании опыта прошлого. В настоящее время не в полной мере осуществляется возможность результативного использования в воспитательных и творческих целях величайших ценностей прошлого. Обретение высокого уровня общения с достижениями минувших времен выступает, с точки зрения Э. А. Баллера, и как способ развития человеком своей индивидуальности, и как «условие существования в культурном макромире, и как важнейшая духовная потребность» [6, с. 161].
Современная Россия, как и бывший СССР, многонациональная страна, в которой проживает свыше 150 наций и народностей, состоящая из 21 автономной республики, 1 автономной области и 10 автономных округов.
Республика Саха (Якутия) является крупнейшим субъектом Российской Федерации и одно из немногих мест на Земле, где еще сохранились нетронутые территории - горы, реки, озера, тайга и тундра.
В результате миграционного оттока части пришлого населения Якутии произошли значительные изменения в национальном составе жителей республики. Постепенно выравнивается этно-демографическая структура коренного и инонационального населения. Согласно данным переписи 2010 года, можно говорить о сохраняющемся сегрегационном расселении основных этнических групп (якутов и русских). Всего по переписи: якуты составляют 45,54 %, русские - 41,15 %, украинцы -3,65 %, эвенки 1,92 %, эвены - 1,23 %, татары 1,13 %, буряты - 0,75 % и другие - 4,63 % [7].
Стабильное сосуществование и проживание этнических групп, их стремление сохранить традиции, родной язык, а также художественное творчество положительно действует на формирование межэтнической толерантности, т. е. уважения и признания равенства, отказа от доминирования и насилия, признания многомерности и многообразия
человеческой культуры, норм, верований. Город или село, где проживают этнические общности, являются своего рода вместилищем природного наследия, а ценность территории определяется степенью насыщенности объектов наследия, закономерностями пространственного распределения, особенностями исторического развития территории, преемственностью сформировавшихся объектов наследия, их устойчивостью и изменчивостью.
Таким образом, историко-культурное наследие разных народов не только требует бережного отношения к себе, но и выполняет актуально-практические функции в современном обществе. Прежде всего, оно выполняет адаптивную функцию: посредством таких механизмов, как традиции и ритуалы, человек учится ориентироваться в окружающей среде. Довольно близки, по сути, к первой информативная и аксиологическая функции. Информативная функция заключается в передаче социального и культурного опыта, необходимого человеку для жизни в обществе. Аксиологическая функция передает знание о духовных, моральных, нравственных и этических нормах. Кроме того, культурное наследие выполняет гносеологическую и эстетическую функции.
Необходимо отметить, что туристов все больше привлекают не отдельно взятые природные виды и памятники культуры, а их целостность, взаимосвязь. Исторические памятники, мемориальные места, народные промыслы, музеи - объекты материальной и духовной культуры. Это только часть ресурсов. Более полное представление об этих сторонах человеческой жизни формируется в результате непосредственных контактов с местным населением. Это, в свою очередь, предполагает понимание культуры конкретного народа или регионального сообщества в ее целостности как единства истории и современности, материальной и духовно-религиозной практики, консервативных и динамичных устремлений людей.
В последнее десятилетие традиционные культуры, особенно архаичные, начинают активно соприкасаться с туризмом. Речь идет и о спонтанных контактах, и о более целенаправленных взаимодействиях, и о целевом включении представителей населения в сервисно-демонстрационную деятельность. Это связано с повышением туристского интереса к традиционным формам жизнедеятельности, этнонациональным обычаям и религиозному мировоззрению.
Этнокультурный туризм позволяет ознакомиться с культурой и бытом якутов, продегустировать блюда национальной кухни, принять участие в национальном празднике Ысыах, присутствовать на разных национальных состязаниях, например,
перетягивании мороженой рыбы или ловле оленя арканом, также можно своими глазами увидеть, как люди возносят моления духам природы.
Именно этнокультурный туризм выступает в современных условиях в качестве ресурса регионального развития. Узнать культуру якутов можно не только при непосредственном общении с ее носителями в национальных поселках и стойбищах, но и в многочисленных этнографических музеях.
На территории Якутии 2 заповедника, 6 национальных природных парков и более 200 особо охраняемых природных территорий, 1 заказник. Общая площадь особо охраняемых природных территорий более 934,5 тыс. кв. км, или 30 % площади республики. Национальный природный парк «Ленские Столбы» сегодня вошел в список памятников Всемирного природного наследия ЮНЕСКО.
В республике для развития туризма определены концептуальные перспективы и направления развития отрасли: утверждены Стратегия развития туристской индустрии до 2025 г. и Концепция создания особой экономической зоны туристско-рекреационного типа в Республике Саха (Якутия). Принят новый Закон «О туристской деятельности в Республике Саха (Якутия)», утверждена государственная программа «Развитие внутреннего и въездного туризма на территории Республики Саха (Якутия) на 2012-2016 годы».
По состоянию на 1 января 2011 г. на территории Республики Саха (Якутия) туристской деятельностью занимаются 66 предприятий, в том числе 22 туроператора, вошедшие в Единый федеральный реестр туроператоров, 13 турагентов и 31 субъект малого и среднего предпринимательства, оказывающие туристские и экскурсионные услуги.
Из них наиболее активно работают на въездной туризм ЗАО «АЛРОСА-круизы», ОАО «ЛенаТурФлот», ООО «Турсервисцентр», ООО «Сахатур», ООО «Арктика», ООО «Арктик-Тревэл», ОАО «Национальная туристская компания Якутия» во взаимодействии в качестве консолидатора турпродукта с субъектами малого и среднего предпринимательства Республики Саха (Якутия), оказывающими услуги непосредственно на месте потребления турпродукта. Внутренние туры предлагают 65 % фирм.
В 2011 г. Якутию посетили 190 иностранных туристов, из них 69,2 % составил въездной туристский поток из стран Азиатско-Тихоокеанского региона. В перспективе туристский поток из этих стран будет наиболее привлекательным для республики, благодаря укреплению экономического сотрудничества, культурному обмену, в том числе и развитию сотрудничества в увеличении туристского обмена между туристическими компаниями.
Информация по въездному туризму (чел.)
Данные туристских предприятий РС (Я) Данные коллективных средств размещения
2007 год 153 3 952
2008 год 197 4 033
2009 год 135 4 202
2010 год 228 4 918
2011 год 190 4 043
2012 год 494 8 010
Традиционно из стран Европы лидирующее место по объему въездного туристского потока занимают Германия и Франция.
Анализ информации по въездному туризму за указанный период показывает, что за 2007-2012 гг. общий объем возрос на 30,9 %. Спад 2011 г. связан как с экономической, так и политической нестабильностью, а также с социальной напряженностью. Тем не менее, идет продвижение туристского потенциала Якутии на европейский рынок, и растет заинтересованность иностранных туристов в нашей республикой. Увеличение въезда в 2012 г. прежде всего связано с проведением на территории Республики Саха (Якутия) спортивного форума «Россия
- великая держава» и V Международных спортивных игр «Дети Азии».
Исходя из этого, Республику Саха (Якутия) можно представить особой культурно-исторической зоной. Специфическая экзотическая культура народа саха вызывает интерес туристов.
«Обеспечение широкого доступа масс к мировому наследию - задача, конечно, целиком оправданная в условиях современного общества досуга, но она представляет собой и проблему, ибо сохранение того же самого наследия требует продуманной и скоординированной политики ограничительных мер,
- говорит в своей статье Катлин Перье. - Моральное обязательство нашего поколения состоит в том, чтобы защитить наследие, которым мы наслаждаемся и сохранить его с тем, чтобы будущее поколение могло обрести в нем свои корни» [8, с. 13].
С этой точки зрения должен осуществляться жесткий контроль за массовым туризмом, который является одним из главных причин разрушения объектов наследия и окружающей среды. В РС (Я) под особой охраной государства находится территория площадью 764747,3 кв. км, или 24,6 % от всей площади республики.
В арктических улусах РС (Я), площадь которых достигает 1468700 кв. км (52,7 % площади республики), особо охраняемые территории занимают 12,3 %.
Лесные ООПТ занимают 55 % от общей площади ООПТ. По Соглашению между Министерством
охраны природы РС (Я) и Управлением лесного хозяйства РС (Я) земли гослесфонда, в пределах которых находятся «лесные» ООПТ, переданы в безвозмездную аренду министерству для оперативного управления ими сроком на 49 лет.
Одной из главных задач, поставленных перед Правительством РС (Я) и республиканским министерством охраны природы на ближайшую перспективу, является обустройство и развитие ООПТ, подготовка профессиональных кадров для их охраны из числа коренного населения улусов.
Для дополнительной поддержки ООПТ в республике был создан негосударственный трастовый Фонд «500+1», учредителями которого являются 500 физических и юридических лиц, безвозмездно предоставивших свои средства для развития ООПТ [9].
Уникальность туристско-рекреационного потенциала республики обусловлена одинаково и современными антропогенными гигантами цивилизации (разработки алмазных, золотых, нефтяных, угольных месторождений, города, построенные на вечной мерзлоте) и этнографической северной цивилизацией с ее первозданной природой Арктики на 1/5 части территории России с одиннадцатью процентами нетронутой природы всего мира.
В рамках реализации Стратегии развития туристской индустрии до 2025 г. в центральной Якутии предполагается создать туристско-рекреационный кластер «Северный мир», который позволит сконцентрировать финансовые, природные, культурные, интеллектуальные и другие ресурсы для достижения целей развития внутреннего и въездного туризма. По государственной программе «Развитие внутреннего и въездного туризма на территории Республики Саха (Якутия) на 2012-2016 годы» на создание туристических комплексов на территории перспективных туристско-рекреационных кластеров РС (Я) из федерального бюджета планируется израсходовать 6 609 275,2 рубля, из бюджета РС (Я) -532 000 рублей [10, с. 105.].
Основные объекты туристско-рекреационного кластера «Северный мир»: Всемирный центр мамонта,
подземный туристский комплекс «Мир вечной мерзлоты», крытый горнолыжный склон, этнографический парк «Северная мозаика», городские усадьбы, парк развлечений и аттракционов.
В настоящее время сфера туризма на территории республики незначительно влияет на ее социальноэкономические развитие и не отвечает имеющемуся историко-культурному и природному потенциалу туристских ресурсов.
Анализ природно-ресурсного, историко-культурного, этнографического и социально-экономического потенциала Республики Саха (Якутия) как самостоятельного субъекта Российской Федерации позволяет утверждать, что она обладает благоприятными условиями для организации на своей территории въездного и внутреннего туризма.
Этнокультурный туризм должен быть признан в качестве силы, направленной на сохранение и повышение качества - при условии ответственного отношения - показа ресурсов природного, историкокультурного наследия, включая материальные ценности, такие как места, имеющие значение наследия, нематериальные ценности как сакральные и народные традиции. Развитие туризма должно способствовать сохранению, показу и интерпретации ресурсов в достоверной форме и манере, которые соответствовали бы местным характерным особенностям РС (Я).
Современная туристская индустрия является одной из наиболее динамично развивающихся отраслей мирового хозяйства и вносит значительный вклад в формирование валового внутреннего продукта, повышение платежного баланса стран, решает социальные проблемы, способствует повышению качества жизни населения.
Республика Саха (Якутия) является перспективным туристским центром Дальнего Востока, обладающим благоприятными природными, культурно-историческими, социально-культурными, а также иными условиями, способными удовлетворить духовные и иные потребности туристов, содействовать поддержанию их жизнедеятельности, восстановлению и
развитию их физических сил. Необходим комплекс мер по структурному изменению материальнотехнической базы туризма, радикальному улучшению туристской инфраструктуры, а также организационного и социально-экономического плана, который превратит сферу туризма в одну из основных отраслей экономики Республики Саха (Якутия).
Л и т е р а т у р а
1. Биржаков М. Б. Введение в туризм: Учебник - 9-е изд. - СПб.: Издательский дом Герда, 2008. - 576 с.
2. Бабкин А. Специальные виды туризма. - М.: Советский спорт, 2008. - С. 208.
3. Квартальнов В. А. Туризм: Учебник. - 2-е изд. - М.: Финансы и статистика, 2007. - 320 с.
4. Кулешова М. Е. Понятийно-терминологическая система «природное культурное наследие»: содержание и основные понятия // Уникальные территории в культурном и природном наследии регионов. Сборник научных трудов.
- М.: Из-во РНИИ культурного и природного наследия, 1994.
5. Миронова Т. Г. Сохранение природного и культурного наследия как императив культурной политики постиндустриального общества: Дис. ... канд. культур. - М., 2000. - 77 с.
6. Баллер Е. А. Культурное наследие: сущность
проблемы, современные аспекты // НИИ культуры. - М., 1977.
- 161 с.
7. Население (по результатам переписи населения,
октябрь 2010 г.) [Электронный ресурс] // Всемирная геогра-
фия: [сайт], [2004]. URL http:worldgeo.ru/ russia/reg14/ (дата обращения: 14.11.2011)
8. Перье-д’Итерн К. Туризм и сохранение исторического наследия: стремление к гармонии // Museum: Междунар. науч. журнал ЮНЕСКО. - № 2. - 1999. - С. 5-14.
9. Шматкова Л. Сохранение биологического разнообразия природных экосистем в РС (Я) // Журнал Илин.
- № 3. - 2000. - С. 111.
10. Государственная программа «Развитие внутреннего и въездного туризма на территории Республики Саха (Якутия) на 2012-2016 годы». - С. 105.
