Научная статья на тему 'Дерманская трагедия: преступления Службы безопасности ОУН Документы из украинских архивов'

Дерманская трагедия: преступления Службы безопасности ОУН Документы из украинских архивов Текст научной статьи по специальности «История и археология»

CC BY
474
80
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

Tragedy of Derman: Crimes of the Security Service OUN. Documents from Ukrainian Archives

According to the materials of the Ukrainian Social Units Central State Archive, killings of the civilians in village Derman in Rovenskaya region in Ukraine were not sporadic and accidental, but were a purposeful and planned action of the Security Service OUN. Publication of the records is prepared by Oleg Rosov (Dnepropetrovsk).

Текст научной работы на тему «Дерманская трагедия: преступления Службы безопасности ОУН Документы из украинских архивов»

Дерманская трагедия: преступления Службы безопасности ОУН Документы из украинских архивов

4

з: >

«Дермань! Знаете Ви, що таке Дермань?... Ш, Ви не знаете, що таке Дермань. Це дуже простора i дуже барвиста казка. Вже здалека розгортаеться вона цшими милями вправо i влшо. Вже здалеку цшими натовпами пруться зо вс1х сторш краеви-ди, i горе Вам, чоловiче, коли Ви не митець, не поет або, принаймш, звичайний фотоаматор. Зу-пинiться, знiмайте капелюх i старанно вiтайте цю царицю волинських с1л».

Так поэтически описывал село Дермань Ровен-ской области в середине 30-х годов её уроженец, известный кругах писатель Улас Самчук.

Через двадцать лет, в 1957 году, другой почитаемый представитель творческой интеллигенции, Дмытро Павлычко будет описывать «царицу волынских сёл» уже в других красках:

На Волиш, у Дермаш сталося: 1з землi просочилася кров! Вороння ненаситне злiталося До смутних нерозквгглих дiбров.

Та здавалось меш, що не ворони, А бандерiвськi хижi кати Прилетши в покинута сторонни Заховати кривавi слiди.

Позмшати ту кров iз землицею, Щоб й не побачили ми... Я стояв над страшною криницею, Де джерела забита юстьми

Я ридав над братами невинними, Над нещастям народу ридав. 1дучи за трьома домовинами Я утричi смшившим став

Ще не писане, ще не говорене Розинулось прокляття в меш I ввд нього попадають ворони I не встатуть в чужий сторон!

О событиях, так изменивших облик древнего села в годы войны и первые послевоенные годы, сегодня вспоминать не любят. Сведений о них не

найти ни в справочниках, ни в красочных путеводителях, зазывающих туристов посетить эту жемчужину Волыни.

Но в 50-е годы о них знала и помнила вся Украина...

В марте 1957 расчищая один из заброшенных колодцев, колхозники села Устенское II (ранее носившего название «Дермань») обнаружили в нем забросанные камнями тела своих односельчан, убитых бандеровцами в 1944 - 1948 годах. Массовые захоронения жертв бандеровского террора находили в этом селе и раньше. Но лишь в конце 50-х годов удалось до конца выяснить причины Дерманской трагедии.

За полтора года до страшной находки в Дер-мани, в октябре 1955 года в Волынской области в результате длительной и сложной агентурно-опе-ративной комбинации была уничтожена последняя бандеровская группа нелегалов - бандбоёвка С.Линника -«Рыжего». Характерно, что, как и множество раз до этого, главаря банды ликвидировали не сотрудники органов, а его же собственные боевики. Захваченные в рамках операции бидоны с подпольными «архивами» позволили установить следующее: убийства гражданского населения с. Дермань носили не эпизодический и случайный характер, а были целенаправленной и спланированной акцией Службы безпеки ОУН.

Если для руководителей галичанского подполья основным местом базирования служил «особый» Рогатинский провод ОУН (Станиславская, ныне Ивано-Франковская обл.), то для руководителей подполья Волыни таким местом было с. Дермань Мизочского района Ровенской области. Некоторые националистические сайты прямо называют Дермань «повстанською столицею». Осталось уточнить, кто именно из повстанческих «сливок» сидел по схронам в этом селе. Это - командир УПА «Пивнич» Д.Клячкивский - «Клим Савур», его ближайший помощник Р.Волошин-«Горбенко», шеф всей СБ ОУН М.Арсенич - «Березовский», член ЦП и политреферент Я.Бусел - «Галына» и сам Васыль Степанович Кук - «Лемиш».

Кстати, именно в районе этого села 17-18 июля 1944 г., т.е. уже после освобождения Ровенской об-

ласти частями Красной Армии, вышепоименованные проводники организовали и провели I съезд т.н. НВРО (Народно-вызвольной революцийной организации). Учреждение НВРО было по сути неуклюжей попыткой сменить вывеску ОУН, изрядно перепачканную в глазах населения связью с немецами, и обвинить во всех грехах галичанское руководство во главе с Шухевичем, образовав отдельный от него Провод.

Добавим, что помимо резиденции главарей, в Дермани функционировала школа младших командиров УПА, мастерские по ремонту оружия и выпуску мин, и изготовлению одежды.

Понятно, что такая концентрация в одном районе высокопоставленных оуновских функционеров, плюс, наличие важных структур по обеспечению подполья требовали особых мер охраны. Однако с этим было не всё гладко. Как указывалось в одном из «Суспшьно-полиичних оглядш» по южным районам Ровенской области, в частности по с.Дермань, «найбшьшою таки причиною, що таем-нищ наших сш стають вщомими ворогов1, е слабе вироблення нашого населення, що ще не навчилося держати «язик за зубами».

В этой связи руководство Службы Безпеки предпринимает срочные меры и перебрасывает в район с.Дермань несколько боёвок СБ. Руководит «операцией» референт СБ Васыль Андрощук-«Во-роный». Помимо охраны главарей в селе создаётся сетка из легальных членов ОУН для наблюдения за местным населением и выявления потенциальных «агентов НКВД». Васыль Кук, видимо оправдывая

меры по охране собственной персоны, в одном из интервью заявлял: «Если ... это - агент, и выдаёт других людей, ясно, что вы его застрелите, потому что он ваш враг». «Врагов» набралось много, но о подробностях дерманской операции Васыль Степанович, понятное дело, предпочёл умолчать. Тем не менее, они стали известны.

На протяжении 1944-1948 года Службой Без-пеки ОУН в с. Дермань было зверски уничтожено около 450 жителей. Из них лишь 28 были советскими военнослужащими, остальные - простые селяне, дети, старики, женщины.

В 1959 году в г. Дубно Ровенской области состоялся открытый судебный процесс, на котором организатор дерманской трагедии Андрощук - «Во-роный» был полностью изобличён показаниями выживших очевидцев и подпольным «архивом» из молочных бидонов. При этом, как признал Андро-щук, им лично было убито 73 человека.

Собирались привлечь к ответственности и человека, ради безопасности которого и была устроена Дерманская резня. Но арестованный к тому времени Васыль Степанович так усердно каялся и громил в печати и по радио своих подельников, что обвинительные материалы чекисты решили положить под сукно...

Публикуемые ниже материалы о Дерманской трагедии хранятся в Центральном государственном архиве общественных объединений Украины (ЦГАООУ). Документы приводятся на языке оригинала. Публикация подготовлена Олегом Росовым (Днепропетровск).

I Н Ф О Р М А Ц I Я

■=[

з: >

1. Информация Ровенского обкома КПУ о похоронах останков жертв бандитского террора в себе Устенское П, Мизочского района, март 1957 года

СЕКРЕТАРЕВ1 ЦК КП УКРА1НИ тов. КИРИЧЕНКУ О.1.

Шсля визволения Зах1дно! Украши ввд ншецько-фашистських загарабниюв за роки радьянько! влади в Ровенськош област1, як 1 в шших захщних оболастях Украши, ввдбулися величезш змши в розвитку еко-ном1ки 1 культури.

На основ1 економ1чного зм1цнения колгосп1в значнозр1с матер1альний 1 культурний р1вень життя трудящих области, п1двищилась грамотшсть 1 св1дом1сть людей.

10 роив тому, м1сцеве населення в сво!й бшьшост1, було пасивним, заляканим ворожими д1тями укра!нських буржуазних нац1онал1ст1в, часто байдуже ставилось до багатьох подш, що в1дбувалися нав-крги. Тепер воно стало невтзнаним, зросла його полггична активн1сть 1 творча енерпя, особливо молодо.

Про зрослу полиичну св1дом1сть м1сцевого населеня яскраво св1дчать поди, як1 цими днями сталися в сел1 Устенське II М1зоцького району.

з: >

Розчищаючи одну з закинутих криниць, колгоспники цього села виявили закидаш там камшиям останки по-зв1рячому замучених сво!х односельчан. Всього виявлено в криниц1 останки прибизно 16-ти чо-лов1к, як1 були вбит1 1 вкинул туди оун1вськими бандитами в пер1од 1944-1948 рок1в.

Село Устенське II (ран1ше називалося с. Дермань), М1зоцького району п1д час ншецько! окупацй 1 в перш 1 рокитсля визволення його в1д окупант1 в Радянською Арм1ею, було одним з Центри1в укра!нських буржуазних нац1онал1ст1в. В сел1 булла розташована школа, яка готувала нац1онал1стичн1 кадри, тут зна-ходився штаб оун1вських банд.

Оун1вськ1 банди чинили тут, як 1 в 1нших селах нечуван1 зв1рства 1 злод1яння. Вони по-зв1рячому мучили, вбивали н1 в чому не повинних людей I вкидали !х в кринищ.

Про зв1рства оун1вских бандит1в св1дчать так1 факти: в п1днятих з криниц1 останках людських труп1в виявлено череп людин з забитим в нього зал1зним зубом з борони. Другий череп був пронизаний наскр1зь шворнем. Знайдена петля з кабелю з закруткою-знаряддя, яким бандити душили людей.

В останках по прикметах були вп1знан1 ряд жител1в села. Так, ГОЛОБУРДА Над1я визнала, що щелепа з двома стальними зубами 1 золотою коронкую И р1дно! сестри замучено! бандитами в 1944 рощ. ЛИС Оле-на втзнала шерстяной св1тер в якому був схоплений !! челов1к, теж вбитий в 1944 роц1. Розсл1дуваниям установлено 8 ос1б бувших мешканщв села, як1 були вбит1 1 закинут в цю криницю. Всього в цьому сел1 за роки тмецько! окупацй ш в перш1 роки п1сля визволения села Радянскою Арм1ею оун1вськими бандитами замучено 1 вбито понад 450 чолов1к.

Обласний ком1тет партй наддав цьому факту пол!тичне значення. Було вир1шено використати цю под1ю для викриття зв1рств бандер1вських банд, пол1тичного викриття укра!нських буржуазних нац1онал1ст1в, використати все це для виховання масс в дус1 гн1ву 1 ненав1ст1 до укра!нських буржуазних нац1онал1ст1в, використати все це для виховання масс в дус1 гн1ву 1 ненав1ст1 до укра!нських буржуазних нац1онал1ст1в 1 !х 1деологй

10 березня буди оргатзоваш похорони останк1в жерт оун1вських бунд. Нав сшьскому кладовищ1 в1д-бувся великий траурний м1тинг, в якому взяло активну участь понад 2000 чолов1к населення села Устенсь-кеП навколишн1х сш. Богато ж1нок 1 чолов1к1в було з д1тьми. Траурний м1тинг в1дкрив голова сшьско! Ради депутата в трудящих ШЕВЦОВ В.А.

На м1тингу з короткими промовами виступили представники громадськост1, вчителька Устенсько! середньо! школои ШАВРОНСЬКА; тракторис ДОВБЕНКО р1дн1 яких загинули в1д рук нац1онал1ст1в та украшський письменик Юр1й МЕЛЬНИЧУК.

Вс1 вони з гн1вом 1 обуренням говорили про нечуван1 злод1яння украшстких буржуазних нац1онал1ст1в називаючи !х запроданцями, катами 1 зрадниками. Говорили про те, що украшський народ н1коли не йшов 1 не щде з цими вбивцями, запроданцями Батьк1вщини.

У виступах висловлювался щира подяка Комун1стичн1й партй, Радянському Уряду, великому рос1йсь-кому народу за визволення, за розгром нац1онал1стичних банд. Виступаюч1 закликали самов1ддано працю-вати дляя дальшого економ1чного эмщнення колгоспу.

Голова колгоспу м1сцевий селянин - ЛЩУК-мешканець села Устенське П в вистут на траурному м1-тингу сказав:

«Ми йдемо шляхом, який нам вказуе Комушстична партгя. Це едино правильний шлях тудящого людства, г ми з нього н1коли не звернемо».

Вчителька Устенсько! середньо! школи 6вген1я ШАВРОНСЬКА, яка народилась 1 виросла в сел1 Ус-тенському, завдяки радянськш влад1 закончила в р1дному сел1 середню школу, Кременецький педагог1чний шститут 1 тепер виховуе сво!х юних односельчан. В бвгенй ШАВРОНСЬКО'1 кати в оутвських банд замучили р1дну сестру. Виступаючи на м1тингу вона говорила:

«Багато з присутшх тут с живими свгдками тдлих дш нащоналктичних бандитгв. З смей ба-гатьох наших односельчан в они вирвали батькгв г матергв, сингв I дочок. Ми пам"ятаемо тг страш-т роки, коли жодна тч не проходила в селг спокшно. Вранц встаем г довгдуемся: одного повгсили, другого застрелили, третш зник. Де дгвалися нашг люди? 1х мордували, а потгм скидали в колодяз1 1 болота. А як наших р1дних катували. Ми бачили зн1вечен1 черепи, порубаш к1стки тих, чи! останки ми сьогодн1 ховаемо.

Р1дш матерг!Я звертаюся до Вас: виховуйте свогх дтей так, щоб школи г шкому з Вас не довело-ся збирати вийнятг з криниц потрощеш черепи г юстки свогх близьких, обмивати гх свои!ми прки-

ми тзами. Розказуйте свогм внукам г правнукам ггрку правду про нащонал1ст1в. Хай у вках будуть проклятг тг, хто продавав г продае свою батьювщину. Ми знамо, що бЫьше школи не повториться Устенська трагедгя.

Ми вдячш ргднш Комутстичтй парти за те, що вона дала нам втьне, спокшне, щасливе життя».

Тракторист Олександр ДОВБЕНКО - син замученного першого голови Устенсько! сшьсько! Ради, у виступ1 говорив:

«Сьогодт ми вшановуемо пам"ять тих, хто загинув вгд рук зграг агентгв шмецького фашизму, за-лишки яког агентг в шмецького фашизму, залишки яког зараз служать американським гмпергалктам. Я був малий, йшов менг лише дев"ятий ргк, коли на могх очах вивели бандит из хати батька, трьох братгв, сестру I братову дружину з немовлям. Але я не забув про це. Ми з матгр"ю свогми руками доставали з криниц г ховали трупи батька г брата Андргя... Мог брати вбитг за те, що вгдмовился служити бандеровцям... Я проклинаю украгнських буржуазних нацонал1ст1в.»

Колишн1й офщер Радянсько! Арми, участник Велико! Вичизняно! вшни Як1в НЕСТЕРЧУК меш-канець селе Устенське II працюе в колгост зав1дуючим фермою. У вистут на мггингу вш закликав односельчан ще т1сн1ше згуртуватися навколо Комун1стично! парт1! 1 Радянського Уряду, ще активн ше працювати, щоб в пам"ять загиблих, для щастя живых, на зло врагам ще бурхливше розкв1тав колгосп 1мен1 Горького.

Траурна процес1я проходила в супровод1 оркестру. На магилу були пакладеш вшки в1д с1льсько! Ради, правлшня колгоспу, учтв 1 учителш середньой школи, л1кар1в 1 пращвнию в л1карш. Все це надавало похоронам великие виховне значення.

Настрш людей висловлюва в глибоке обурення злод1яннями нащоналктичних бандит1в. Ш1д час про-мов на м1тингу масса людей г1рко плакала в1д гн1ву 1 болю в серцях. Звуки траурно! мелод1! зливалися з риданням людей.

Шроведен1 з ус1ма почестями похорони 1 добре орган1зований м1тинг, влилися в ярку демонтрацш не-навист1 до укра!нських буржуазних нац1онал1ст1в 1 к тепершнк хазя!в-американських 1мпер1ал1ст1в.

М1сцеве населения з глибоким задоволенням сприйняло почест1 1 увагу, що були проявлен1 при орган1зацН похорон останюв замучених жертв укра!нських буржуазних нащоналктав.

Виходячи з факт1в, як1 мали м1сце в сел1 Устенське II, М1зоцького району, обласний комиет партН прий-шов до висновку про необхщшсть значного посилення полггично! роботи на сел1, спрямовано! на боротьбу протии пережитк1 в щеологй укра!нського буржуазного нац1онал1зму, особливо в селах, де в свш час мало м1сце засилля банд оутвського п1дп1лля. З тим, щоб викликаючи у населеня ненав1сть до украшських буржуазних нац1онал1ст1в цим самим змщнювати почуття дружби укра!нського народу з великим росшським народом, з усша народами СРСР, виховувати трудящих в дус1 радянського патр1отизму та сощалктичного 1нтернац1онал1зму.

З ц1ею метою обласний комиет партй проводить таку роботу:

Обласна газета «Черновний прапор» в номер1 за 13 березня вм1стила матер1ал 1 фото1люстацН про похорони останкв оун1вського террору в сел1 Устенське II п1д заголовком: «Це бшьше не повториться».

В сшьских клубах, б1бл1отеках поряд з пропагандою р1шень грудневого 1 лютневого Шленумш ЦК КШРС, р1шень VI сеси Верховно! Ради СРСР оргатзовуеться читания лекц1й 1 допов1дей на теми:

- Укра!нськ1 буржуазн1 нац1онал1сти - зл1йш1 вороги укра!нського народу 1 якуц шкоду вони нанесли трудящим Ровенщини.

- Чого досягли трудящ1 Зах1дних областей Укра!ни за роки Радянсько! влади. Соц1ал1стичн1 перетворения на Ровенщин1.

- Дружба укра!нського народу з великим росшским народом 1 вс1ма народами СРСР - важлив1ша умова розкв1ту господарства 1 культури Радянсько! держави 1 дальше розшитення прав Радянських рес-публ1к 1 1нш1.

В культурно-осв1тн1х закладах оргатзовуеться проведення бес1д, читок художно! л1тератури ав-тор1в укра!нських, рос1йських 1 др. народ1в СРСР, присвячених питанням викриття мерзенного лиця укра!нського буржуазного нац1онал1зму, вихованню у людей радянського патр1отизму 1 соц1ал1стичного 1нтернац1онал1зму.

з: >

Дубншський пересувний драматичний театр подготовив 1 ставить в селах област1 виставку «Хур-товина», - Плахт1на, яка викривае запроданство укра!нських буржуазних нац1онал1ст1в, !х ворож1сть до укра!нського народу. Вистава користуеться великим усп1хом у колгоспникш, робиникш 1 службовц1в. Ба-гато гуртк1в художньо! самод1яльност1 теж присвячують свою роботу цим темам.

Нам1чено 1 проводиться ряд заходш по посиленню роботи по 1дейно-пол1тичному вихованню сшьско! 1нтел1генци, залученню ! ! до б1льш активно! участ1 в громадсько-пол1тичному житт1 на сел1.

Всю цю нажливу роботу соц1ал1стичному перевиховуванию трудящих парт1йн1 орган1зац1! спрямову-ють на пол1пшення роботи п1днприемств, машинно-тракторних станц1й, на дальше пол1тичне 1 орган1за-ц1йно-господарське зм1цнення колгосп1в, на моб1л1зац1ю колгоспник1в 1 колгоспниць на виконання сво!х зобов'язань колгосшв перед державою, п1днесення добробуту 1 кулькури трудящих.

СЕКРЕТАР ОБКОМУ КП УКРАШИ О. ДЕНИСЕНКО

ЦГАООУ. Ф. 1 Оп. 24. Д. 4532. Л. 3 - 9.

2. Информация УКГБ по Ровенской области о реагировании населения в связи с похоронами останков жертв бандитского террора, 14 марта 1957 года

СЕКРЕТАРЮ ЦК КП УКРАИНЫ Тов. КИРИЧЕНКО А.И.

И н ф о р м а ц и я

■=[

з: >

о реагировании населения в связи с похоронами останков жертв бандицуоо террора в селе Устенское П, Мизочского района

Управлением КГБ при СМ УССР по Ровенской области в результате мероприятий «ПК» получены некоторые материалы со положительном реагировании населения по случаю похорон останков жертв, погибших от рук украинских националистов в селе Устенское II, Мизочского района.

Житель села Устенское II, Мизочского района ГАЛАБУРДА Терентий в письме к своему сыну Дмитрию, находящемуся в Советской Армии пишет:

«Дорогой сыночек, сообщаю тебе, что я сейчас пришел со второй Дермани с похорон. Митя, еще с тех пор, как возник мир, я думаю, что не было таких похорон как сегодня, народу было около 3-х тысяч, приходили люди из других сел посмотреть такие похороны и отдать честь отцам, матерям, сестрам и братьям.

Трупы были замучены тяжкой смертью. Во второй Дермани люди решили очистить колодец, но когда начали чистить, то стали доставать человеческие кости. Стояли врачи и определяли по кости какие люди: младенцы или старики. Тот, кто чистил колодец через каждую пару минут получал уколы, ибо тяжко было работать, был тяжелый воздух. Достали целых черепов 16, было так, что через глаз на другую сторону головы были проткнуты колов, а оплетенная коса была воткнута в рот женщине, а между ног воткнут кол. Дети малые также задушены. Дорогой сын, страшное событие было в то тяжелое время, а сегодня хоронили. Колхоз сделал три гроба, затем собрали кости, сложили в гробы и эти трупы находились в конторе во второй Дермани. В час дня со всех сторон сошлись люди, прибыл оркестр и проводили их на кладбище. Проводы были следующие: впереди шли две машины с трупами, за ним шел оркестр, за оркестром шли люди, а за людьми шли легковые машины 7 штук с корреспондентами, все снимали, то с крыш, то с бугров, то с деревьев, все время снимали, а когда пришли на кладбище, гробы поставили возле могилы, расположились родственники трупов,

с речами выступили пять человек. Сын убитого отца и брат восьмимесячного ребенка также убитого сказал: «Дорогой отец ты погиб от убийц, что тебя замучили тяжелой смертью, спи вечным сном».

С Залужья одна девушка (ШАВРОНСКАЯ - сестра замученной), говорила так хорошо, умно и складно, что все люди стали плакать. Затем выступил писатель, который сказал: «Дорогие братья, отцы, на нашу Украину нападали татары, турки, поляки, немцы, но никто так не издевался как украинские националисты, бандиты. Наши отцы рыли колодец, чтобы пить воду, а проклятые бандиты забросали из людьми. Пусть их никогда не принимает наша земля проклятых извергов».

Житель этого же села КОВАЛЬЧУК А.А. в письме своей сестре КОВАЛЬЧУК Ирине Тимофеевне

«...Сегодня мы ходили во вторую Дермань, к тестю и одновременно были на похоронах. Во II Дер-мани открыли колодец, из которого при расчистке было изъято 16 трупов, которые были замучены безбожными руками. На похороны собрались столько народа, что не было где стоять, не только на кладбище, но и даже на дороге, идущей к кладбищу. Были присутствующие районные руководители, а также представители области и Киева. Член союза писателей Украины с Киева произнес большую речь. Выступали также и дети тех, кто был жертвой насильства.

Вспоминали и тех душегубах, которые поприходили домой и за углами прячутся, считают себя большими богами. Безусловно таким, некоторым может и придется оставить дом, ибо сами люди заклюют их как негодяев...»

Житель с. Буща, Мизочского района АНТОНЮК Юрий в письме к Антонюк Александру сообщает:

«...У нас в деревни 10.III.57 г. из колодца достали 16 душ. Люди узнавали своих, которых достали. Очень хорошо хоронили, играл духовой оркестр, а тех, кто бросал в колодец, забрали и арестовали и вывезли. Вы сами будете читать в газетах об этом и в кино будете смотреть.

Я еще раз возвращусь к тем, которых обнаружили в колодце, у них был и колья во ртах, веревки на шее. Люди узнавали своих сестер, братьев, по зубам, по косам.

Даже в одной девушке были заплетены косы, а один мужчина стоял на ногах, а только прикоснулись к нему так он и посыпался...»

Житель с. Устенское, Мизочского района АТОМАНЕЦ А,Н, в письме к ШАВРОНСКОЙ Марии процессию похорон излагает следующим образом:

«...В Дермани произошло большое событие. Столько на похоронах было людей, что в мире никто не видел так много, были со всех сел района нашего и половина Здолбуновского и Острожского. Кости везли в 3-х гробах на 2-х колхозных грузовых машинах, а за машинами шел духовой оркестр из Мизоча, за оркестром школа несла венки, обмотанные черными лентами с надписями, за школою шли люди.

На это трагедии был какой-то писатель из Киева. Наверное будет писать книгу. Со всех концов людей и гробы фотографировали кинорепортеры и выступали 18 докладчиков, в т.ч. Женька ШЕ-ПЕЛЬЧУК и некоторые потерпевшие и начальство. Когда Женька произносила речь, так люди так кричали, что в небе было слышно и она сама также плакала, рассказывала и о убийстве нашего Коли и своих сестер.

Вспоминали и о душегубах тех, что отпускали домой, все в списке есть и просили людей, чтобы следили за ними, чтобы они себя отправдали.

Один из выступающих говорил: «Россия воевала за то, чтобы люди были грамотные, зажиточные, за землю,, а за что воевали те, которые побрасали в колодец своих сынов, отцов? Отцы, говорит, старались добывали воду себе и сынам, сыны людей туда набросали» Не могу всего описать, возможно еще раз буду у Вас до пасхи, тогда расскажу...»

Кроме мероприятий «ПК» официальным и агентурным путем установлено, что колхозники села весьма положительно отзываются по отношению организованного органами советской власти торжественного погребения останков трупов.

■=t

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

з: >

По этому факту ряд жителей села заявляли председателю сельского Совета тов. ШЕВЦОВУ следующее:

«Только советская власть проявляет заботу о людях. Руководящие работники областных, районных и сельских организаций, прибыл в село Устенское-2, с почестью организовали торжественное погребение изъятых в колодце останков трупов советских граждан, зверски замученных бандитами ОУН».

Все население, как заявляет тов. ШЕВЦОВ, довольное организационной общественной траурной процессией, за исключением священника церкви ПАВЛЮКА Афиногена Максимовича, который по отношению к траурной процессии, организованной органами советской власти, отозвался отрицательно и заявил, что останки трупов надо было похоронить с церковным обрядом а не таким порядком.

Жители села Устенское-2 ЯСЕН Степан и ГНАТЮК Василий оперативному работнику органов КГБ заявили, что в убийстве советских граждан подозреваются бывшие участники ОУН ЛУКЬЯНЧУК Алексей и РУДЫЙ Андрей, проживающие в селе Устенское-2. В отношении этих лиц, как заявляют ЯСЕН и ГНАТЮК, со стороны населения имеются возмущения и презрения.

Колхозник РАТУШНЫЙ Нестер Тимофеевич и его жена ТУРЧИН Нина Степановна в беседе с оперативным работником проклинали подлые действия бандитов ОУН и высказывали свое недовольство возвращением из заключения бывших бандитов ОУН КОНДРАТЮК Андрея, СЕМЕНЮК Ивана, БУ-ХАЛЬСКОГО Ивана, в отношении которых заявили: «им в селе не место, ибо они ранее творили гнусные дела - грабили и избивали население. И теперь никто не хочет на них смотреть».

Житель села Устенское-2 МАЦЮК Евгений Кирилович заявил, что пр изьятии из колодца останков трупов присутствовавшие там жители села сильно возмущались злодеяниями бандитов и высказывали:

4

з: >

«Пусть бы сюда пришел ШЕВЧУК Василий и на все это посмотрел, ибо убийство этих людей - дело его рук. Следовало бы чтобы он обо всем рассказал».

Далее МАЦЮК Евгений Кирилович заявил:

«Наш народ, в том числе и я лично, презираем бандитов в ОУН, чьи руки наложили петли на шеи наших братьев, сестер, матерей и детей. У меня от рук бандитов погибла дочь Мария с мужем. Оставшаяся внучка воспитывалась при мне. Теперь она имеет среднее образование и по комсомольской путевке выехала на работу в Донбасс, где одновременно и учится. Она благодарит нас за воспитание, она благодарит советскую власть, давшую ей возможность стать настоящим человеком.»

Некоторые граждане выражают стремление лично расправиться с ШЕВЧУК Василием Сидорови-чем - одним из активных участников банды ОУН, вышедшим с повинной в июле месяце 1947 года. Так, ВОЙКО Роман Васильевич, в беседе рассказал:

«Я был свидетелем, когда бандиты ОУН - мои односельчане ДЗЮБЕНКО Степан, АНДРОЩУК Роман и ШЕВЧУК Василий Сидорович забрали из-дому моих отца и мать, которых зверски убили, нанеся им неисчислимые ножевые раны в грудь. Когда я разыскал их трупы, встретивший меня бандит ШЕВЧУК Василий - «УСАТЫЙ» запретил мне их похоронить и грозил убийством если я нарушу его приказ.

После убийства матери и отца, ШЕВЧУК под силой оружия забрал у меня двух сыновей и обязал меня лично доставить их ему домой, что мной и было сделано. Через некоторое время он встретил меня в доме моей тети, где я гулял, и предложил следовать с ним. Заведя меня в чужой дом, ШЕВЧУК лично меня жестоко избил, нанеся более 50 ударов деревянной палкой.

Проживание ШЕВЧУКА в нашем селе и безнаказанность его за совершенные из злодеяния вызывают во мне глубокую ненависть к нему и возмущение к советской власти, которая прощает ШЕВЧУКУ и ему подобным такие поступки. Я прошу предоставить мне право лично возместить ШЕВЧУКУ за убийство моих родителей, за ограбления меня и жестокое издевательство надо мной. Проклиная ШЕВЧУКА и ему подобных, я выражаю желание чтобы ни одних не остался безнаказанным, а возвратившихся из заключения бывших участников ОУН необходимо удалить за пределы области, так как они не являются политически благонадежными и в любой трудный момент они все могут заняться кровавыми делами.»

Колхозница КРАВЧУК Ефросиния Тимофеевна, воспитавшая внучку СТАЩУК Галину, родители которой погибли от рук бандитов ОУН, заявляет, что органы советской власти по отношению к бывшим бандитам ОУН не принимают более жестоких мер. Этих бандитов, руки которых в крови, заявляет КРАВЧУК Е.Т., надо на куски рвать за их злодеяния. «Моя руга не дрогнет сделать это над теми, кто повинен в наше горе.»

Жена зверски убитого учителя Устенской средней школы КРАВЧУК Ивана Павловича - КРАВЧУК Текля Александровна рассказывает, что убийство ее мужа совершил бандит СУЛЬЖИН, из села Кунин, который лично стрелял в ее мужа.

Резко осуждая бандитов ОУН, КРАВЧУК заявляет, что есть еще и такие убийцы, которые до сего времени оставались вне поля зрения органов советской власти. Таких убийц надо найти, народ их должен знать».

О реагировании населения по фактам совершенных бандитами зверств агент «БЕДНЫЙ» и др. 10 марта 1957 года сообщил:

«После проведенного погребения останков трупов советских граждан, зверски замученных бандитами ОУН, жители села высказывают свои требования о том, чтобы органы советской власти убрали из села бывшего бандита - террориста ШЕВЧУК Василия Сидоровича, а также других бывших бандитов ОУН возвратившихся из заключения, как-то: БУХАЛЬСКОГО Ивана, СТАВИЦКОГО Ивана, ИЛЬЯШЕ-ВИЧ Василия, КОНДРАТЮК Андрея».

Глубокие негодования населения к некоторым бывшим участникам банды ОУН дошли и до них, в силу чего ШЕВЧУК Василий Сидорович 12 марта 1957 года обратился с просьбой к председателю колхоза имени Горького т. ЛИЩУКУ С.Д. посоветовать ему, каким путем он может выезжать за пределы области. При этом он со слезами на глазах высказывал опасение, что односельчане его могут убить.

Некоторые возвратившиеся из заключения бывшие участники банды ОУН, как СТАВИЦКИЙ Иван Ефимович, БУХАЛЬСКИЙ Иван Наумович и КОНДРАТЮК Андрей Демьянович готовятся к выезду за пределы области.

НАЧАЛЬНИК УПРАВЛЕНИЯ КГБ СМ УССР ПО РОВЕНСКОЙ ОБЛАСТИ

АРНАУТЕНКО

ЦГАООУ. Ф. 1 Оп. 24. Д. 4532. Л. 10 - 17.

3. Фотодокументы о похоронах жертв националистического террора в селе Устенское II.

А Колодец в селе Устенское II (бывш. Дермань), в котором были найдены останки 16 трупов бывших жителей этого села, замученных бандеровцами.

4

з: >

А Дом, в котором размещалась оуновская Служба безпеки. В нем были замучены сотни советских граждан, трупы которых затем сбрасывались в колодцы. В ограде дома еще один колодец, в котором были найдены останки жертв бандеровского террора. Чтобы скрыть следы своих преступлений банде-ровцы завалили колодец бревнами и камнями.

№ 7А'

А Колодец на территории Дерманского монастыря, из которого ранее извлекали останки жителей села.

А Кусок телефонного кабеля, извлеченный из колодца вместе с останками трупов. Им была задушена одна из жертв.

А Комната в сельсовете, где были выставлены гробы с останками погибших.

А Колхозницы Лыс Олена Арсеньевна с внуком (справа), муж которой был опознан среди останков извлеченных из колодца трупов, и Довбенко Ульяна Семеновна (слева), в семье которой от рук оуновских бандитов погибло семь человек.

Родные и близкие прощаются с останками жертв палачей украинского народа.

4

з: >

А Вынос гробов с останками погибших.

А Траурная похоронная процессия на главной улице села Дермань. 10 марта 1957 года.

А Траурная похоронная процессия на главной улице села Дермань. 10 марта 1957 года.

| А Траурная похоронная процессия. Справа виден Д дом, разрушенный бандеровцами, в котором жили з: учителя дерманской средней школы.

о

X I-

о

X

га с

0

01 ю

'Ц На траурном митинге выступает жительница села -5 учительница средней школы Евгения Шавронская | (Шепельчук), родная сестра которой погибла от рук § ^ бандеровцев.

А Дочь бывшего председателя Дерманского сельсовета, замученного бандитами, Довбенко Надя вместе с подругами несет венок на могилу погибших.

Тысячи колхозников, рабочих и интеллигенции Мизочского района на траурном митинге на сель-^ ском кладбище.

4

з: >

А Дерманцы оплакивают односельчан, погибших от рук оуновских палачей.

Обелиск, изготовленный для братской могилы жертв бандеровского террора.

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.