Научная статья на тему '2015. 03. 017. Ловелл С. Вещание по-большевистски: радиоголос советской культуры, 1920-1950-е годы. Lovell S. broadcasting Bolshevik: the radio voice of Soviet culture, 1920 s - 1950 s // J. of contemporary history. - L. : 2013. - Vol. 48, n 1. - p. 78-97. - doi: 10. 1177/0022009412461817'

2015. 03. 017. Ловелл С. Вещание по-большевистски: радиоголос советской культуры, 1920-1950-е годы. Lovell S. broadcasting Bolshevik: the radio voice of Soviet culture, 1920 s - 1950 s // J. of contemporary history. - L. : 2013. - Vol. 48, n 1. - p. 78-97. - doi: 10. 1177/0022009412461817 Текст научной статьи по специальности «История и археология»

CC BY
180
49
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
Ключевые слова
СССР / СОВЕТСКАЯ КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ / СОВЕТСКОЕ РАДИОВЕЩАНИЕ
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

Текст научной работы на тему «2015. 03. 017. Ловелл С. Вещание по-большевистски: радиоголос советской культуры, 1920-1950-е годы. Lovell S. broadcasting Bolshevik: the radio voice of Soviet culture, 1920 s - 1950 s // J. of contemporary history. - L. : 2013. - Vol. 48, n 1. - p. 78-97. - doi: 10. 1177/0022009412461817»

веды, архивисты, сотрудники музеев проделали большую и важную работу по формированию и спасению архивов, становлению марксистского направления в исторической науке.

Ю.В. Дунаева

2015.03.017. ЛОВЕЛЛ С. ВЕЩАНИЕ ПО-БОЛЬШЕВИСТСКИ: РАДИОГОЛОС СОВЕТСКОЙ КУЛЬТУРЫ, 1920-1950-е годы. LOVELL S. Broadcasting Bolshevik: the radio voice of Soviet culture, 1920 s - 1950 s // J. of contemporary history. - L.: 2013. - Vol. 48, N 1. -P. 78-97. - DOI: 10.1177/0022009412461817.

Ключевые слова: СССР; советская культурная революция; советское радиовещание.

В статье Стивена Ловелла (Королевский колледж Лондона) рассматривается такая малоизученная страница советской «культурной революции», как зарождение массового радиовещания. Советский режим всегда уделял исключительное внимание пропаганде, причем отнюдь не только печатной. Особое место в советском варианте модерности занимали также публичные выступления -как на всевозможных митингах и лекциях, так и на радио. С начала 1920-х годов журналисты и пропагандисты пытались выработать оптимальный стиль публичной речи, найти баланс между информацией, манипуляцией, нравоучением, театральностью и т.д. Работникам радио приходилось особенно трудно, поскольку их возможности были сильно стеснены многочисленными технологическими ограничениями и цензурными запретами.

Радиовещание как технология, имеющая свои характерные особенности, требует особого подхода к построению речи, в некотором смысле особого языка; с этой проблемой сталкивались все страны, не только СССР. Особенности советского радиовещания на заре его существования определялись спецификой обстановки, в которой оно зарождалось: технологической отсталостью страны, низким уровнем грамотности, жесткой цензурой и широкими амбициями сталинского руководства в том, что касалось пропаганды. Широковещательные сети в сталинский период были в основном проводными, а не беспроводными, возможность переключения каналов отсутствовала. Вещание, таким образом, принимало строго централизованный характер. Отношение партийной верхушки к

радио было неоднозначным: перспективы его использования в пропагандистских целях были несомненны, однако беспокойство вызывала невозможность в полной мере контролировать передаваемую информацию. Можно было заставить диктора читать заранее подготовленный и согласованный текст, но невозможно было проконтролировать его интонацию, речевые ошибки, искажения в результате технических сбоев и т.д. Выпуск в эфир заранее записанных передач применялся лишь эпизодически, поскольку доступные технологии записи были еще слишком дороги (даже музыкальные записи передавали редко, чаще транслировали живое исполнение). В развитии советского радиовещания эти обстоятельства также сыграли свою роль.

Регулярное радиовещание в СССР началось в 1924 г., однако необходимость выработки особого языка для него была осознана далеко не сразу. На первых порах радио рассматривалось в сущности как новый способ передачи текста (использовались даже такие термины, как радиогазета, более того - радиопечать), хотя проводившиеся в это же время исследования показывали, что восприятие письменной речи с ее сложными оборотами требует особых навыков, которых у неграмотной и малограмотной аудитории просто не было. Работникам радио, в свою очередь, было трудно приучиться к тому, чтобы говорить (и писать тексты передач) простыми предложениями, без цифр и газетных клише. Как результат, тяжеловесный язык радиопередач даже в 1930-е годы еще вызывал нарекания.

Ситуацию дополнительно осложняла нехватка квалифицированных дикторов. На центральных радиостанциях в 1920-е годы выступали в основном профессиональные актеры, привыкшие к работе перед живой аудиторией и не умевшие эффективно использовать возможности микрофона. В то же время в провинции значительная часть дикторов вообще не имела высшего образования; эта проблема отмечалась даже в послевоенный период. Постоянные нарекания со стороны как слушателей, так и цензоров вызывали частые речевые ошибки дикторов, однако во многих ситуациях общепринятая языковая норма просто отсутствовала, более того -не было общепринятых критериев ее определения. Попытки ряда дикторов подражать стилю Ю.Б. Левитана также вызывали негативную реакцию.

К первой половине 1930-х годов относятся первые эксперименты по подготовке радиопередач с участием простых граждан. В перспективе это давало возможность сделать радиовещание более «домашним» и менее официозным, а значит, и более привлекательным для потенциальных слушателей, но в то же время серьезно подрывало возможности цензурного контроля. Как результат, с 1937 г. передачи такого рода были запрещены. «Голос народа» (в виде выступлений по радио или писем на радиостанции) вновь зазвучал в репродукторах лишь во время войны, что заметно контрастировало с предшествующими годами: «Впервые простые советские люди были допущены к эфиру, чтобы дать знать своим мужьям и сыновьям, что их дети в безопасности на даче или в пионерском лагере, или просто что дома все в порядке. Таким образом наконец-то родилась своеобразная советская версия „беседы у камина ", хотя лишь война не на жизнь, а на смерть сделала это возможным» (с. 94).

Автор отмечает, что дилемма между необходимостью сделать радиовещание менее официальным, допустив в эфир живую, не по бумажке, речь простых граждан, и необходимостью сохранить контроль над содержанием подобных выступлений представляла собою частный случай парадокса, характерного для советского режима в целом. На всем протяжении советской эпохи власть стремилась к тому, чтобы сделать население не просто пассивным объектом пропаганды, но и активным участником разнообразных массовых кампаний, имевших конечной целью построение социализма. В то же время советские лидеры постоянно испытывали страх перед какой бы то ни было инициативой снизу. Совместить эти противоположные по сути тенденции оказалось не так просто.

Ситуация отчасти разрешилась в послевоенные годы с появлением магнитофонов. Запись интервью на пленку сделала возможным последующее редактирование; это давало гарантию того, что финальная версия интервью, выпущенная в эфир, не будет содержать ничего «неправильного». К началу 1960-х годов такие интервью - не в прямом эфире, но зато без сценария - стали практиковаться повсеместно. Были преодолены и многие другие ограничения сталинской эпохи, речь дикторов стала более живой и менее формальной. В это же время, однако, кардинально изменилась и позиция слушателей. Распространение беспроводного вещания не

только сделало его доступным даже для самых отдаленных регионов Союза, но и предоставило слушателям возможность переключаться между станциями, которые теперь вынуждены были конкурировать между собой. Слушатель, таким образом, из объекта пропаганды превратился в потребителя и к тому же, к величайшему неудовольствию властей, нередко предпочитал советским радиостанциям иностранные. «Как раз в тот момент, - заключает Ловелл, - когда работники советского радио научились правильно говорить, они обнаружили, что их слушатели уже ушли далеко вперед» (с. 96).

М.М. Минц

2015.03.018. СТОУН ДР. СОВЕТСКИЙ ЭКСПОРТ ВООРУЖЕНИЙ В 1920-е годы.

STONE D.R. Soviet arms exports in the 1920s // J. of contemporary history. - 2013. - Vol. 48, N 1. - P. 57-77. - DOI: 10.1177/0022009 412461820.

Ключевые слова: экспорт вооружения; советская торговля оружием.

Профессор Канзасского университета Дэвид Р. Стоун в своей статье рассматривает такую до сих пор малоизученную из-за ограниченной источниковой базы страницу советской внешней политики в межвоенный период, как поставки советского оружия в азиатские страны. В отличие от постсоветской эпохи, экспорт вооружений в то время рассматривался Москвой не столько как источник прибыли (хотя к финансовой стороне вопроса большевики подходили довольно аккуратно), сколько как средство для распространения советского влияния на Востоке. В качестве потенциальных союзников подходили практически любые государства антизападной направленности, независимо от их социальной базы и внутриполитического курса.

На протяжении 1920-х годов Советский Союз поставлял оружие в четыре азиатские страны - Турцию, Персию, Афганистан и Китай. Поставки оружия Турции и Ирану осуществлялись с целью укрепить дружественные отношения с правительствами этих стран и тем самым минимизировать риск их участия в новой войне капиталистических держав против СССР. В Афганистане и Китае (ему в советских внешнеполитических расчетах придавалось осо-

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.